学年河北省枣强中学高一下学期入学考试语文试题.docx
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学年河北省枣强中学高一下学期入学考试语文试题
2017-2018学年河北省枣强中学高一下学期入学考试语文试题
一、现代文阅读
（一）论述文。
（9分）
学界曾普造认为，我国古代社会停滞以至僵化始于宋代。
其实，宋代是个竟争性强、开放性高的社会。
传社会是封闭式的固态社会，人们的政治地位、经济地位以及职业具有非运动性，和前代相比，宋代呈现较为明显的社会流动倾向。
社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动，是社会自我调节的重要机制之一，是社会富有活力与否的业要标志。
面对社会流动增大的现实，宋人张載在《经学理窟》中说：
“今日万钟，明日弃之；今日富贵，明日饥饿。
。
”
魏晋南北朝时期，门阀士族往往世代为官，这种状况到唐代没有根本性改变。
宋代“朝廷无世臣”士庶界限趋于消解，官民之间可以转化。
沈伦原是以教书为业的穷书生，后来官拜宰相，去世后，家道随之中落。
宋代政治上的流动与科举改革关系极大。
宋代“取士不问家世”“一切考诸试篇”，采取弥封、春录等措施，平民子弟仕进的可能性增大。
明代学者胡应麟在《华阳博议下》中说：
“五代以还，不崇门阀。
”宋代门第观念相对淡簿，人们更加看重科举和官职，这些影响到社会生活的方方面面，从前士歲不還婚、不交往的旧习俗有所改变，出现了“婚烟不问阀门”“所交不限士庶”（朱熹《增损吕氏乡约》》等新现象。
魏晋南北朝时期，自然经济色彩浓重。
中唐前后，商品经济有所发展，宋代商品经济发展更上利者往往“累千金之得，以求田问含”，政治权力向经济力量屈服，宋朝政府不得不减少对土卖的限制和千预，作为商品进入流濩领城，土地所有权转换频率加快，以致“庄田置后频移主”（刘克庄《故宅》）。
苏洵曾感叹：
“富者之子孙或不能保其地，以复于贫。
”商人比田主风险更大，“有朝为富高，暮为乞丐者”，达官显宦同样难免。
对于经济上的社会流动，宋人概括道：
“富儿更替做。
”
我国古代，人们的身份被固化为四大夷别—士农工商。
士列四民之首，商居四民之末。
随着商品经济的岌展，四民由四种不同身份波变为四种不同的职业。
范仲淹《四民诗》便将四民一视同仁，并为商人鸣不平：
“转货赖斯民。
远近日中合，有无天下均。
上以利吾国，下以藩吾身。
”随着商人地位的提高，宋代士商相混。
苏辙渲染道：
“凡今农工商之家，未有不含其旧而为士者也”。
天下之士多出于商，甚至一身二任。
大将张俊既是枢密使，又是临安大酒店太平楼楼主，还经营海外贸易；亦商亦官者，如荼商马季良官至兵部郎中、龙图阁直学士等。
社食流动规模过大，势必造成社会动荡。
宋代的社会流动尚属适度，这是宋代既富有活力、又不曾发生、全国规模的民众反抗事件的重要原因。
当然，宋代代的社会流动是有限的，贫者贱者上升的概率不大，远远不是以填平贫富贵贱分化、阶级阶层分野的鸿沟。
（摘编自张帮炜《从社会流动看宋代社会的自我调节与活力》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．从张载所说的“今日万钟，明日弃之；今日富贵，明日饥饿”来看，宋朝贫富变化急剧，社会动荡。
B．宋代改变了前代门阀士族世代为官的现象，人们更加重视科举而不很看重门第，士庶可以通婚有了交往。
C．我国古代，士列四民之首，商人居四民之末；宋代商人地位有了提高，彻底改变了士尊商卑的传统观念。
D．随着商品经济的发展，宋代士商混潇，商人可以为官，官员也可以经商，有识之士对此提出尖锐批评。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A．文章把魏晋南北朝时期和宋代社会进行深入的对比，集中论证了宋代社会流动性强，开放性高的特点。
B．文章从政治、经济、职业三方面论证了宋代社会流动的情况，与学界对末代社会的认识有明显不同。
C．文章以原是穷书生的沈伦官拜宰相，去世后家道中落为例，论证了宋代官民身份是可以相互转化的。
D．文章较多引用了典型的、有价值的相关资料，增添了文章的学术色彩，增强了文章的论证力量。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．宋代科举“取士不问家世”“一切考诸试篇”，增大了平民子弟仕进的机会，促进了政治方面的社会流动。
B．末代的社会流动尽管不能填平贵贱、阶级的鸿沟，但体现了观念上的一些变化，增强了社会的生机和活力。
C．贫富贵贱处于变动之中，士庶界限趋于消解，宋代社会各阶层的相互流动对社会进步有一定的积极意义。
D．由于宋朝政府采取了宽松的土地政策，土地作为商品得以进入流通领域，从而带动了商品经济的快速发展。
（二）小说。
（14分）
驮水的日子
温亚军
连队所在的山上离盖孜河有8公里，全连每天吃用的水都要由驴去河边驮。
新买回来的驴和原来负责驮水的下士犟上了，在挨了无数鞭子后才勉强驮回两半桶水。
连长决定让上等兵去接驮水工作。
第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。
驴极不情愿，一把摔了挑子。
上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去，一次又一次，耐心地和驴较量。
他和驴都折腾出满身汗，可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了，上等兵才牵上驴下山。
8公里在新疆算不了什么，说起来是几步路的事，可上等兵赶着驴，走了近两个小时。
下山路上，驴故意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。
到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来，弄了上等兵一身的水。
上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去，摔下来，再放上去。
他一脸的惬意样惹得驴更是气急。
直到下午，上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。
倒下水后，上等兵没有歇息，又牵着驴去驮水。
如此折腾到天快亮时，驮够了四趟水，才让驴歇下。
第二天，刚吹起床哨，上等兵就把驴牵出来去驮水。
这天虽然也驮到了半夜，可桶里的水基本是满的。
一连几天，如果不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子。
慢慢地，在上等兵不愠不怒、不急不缓的调教中，驴没了那份暴烈，心平气和得就像河边的水草。
上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了。
驴读懂了那份亲近，朝空寂的山中吼叫几声，又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。
上等兵感应着驴的欢快，知心地拍了拍驴背，把缰绳往它脖子上一盘，不再牵它，只跟在一边。
他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没犹豫，就给驴起名“黑家伙”。
连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫“黑家伙”。
虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友。
渐渐地，“黑家伙”熟悉了每天的水要驮回哪里，它总主动走到那里。
一天，上等兵在路上耽搁了一下，“黑家伙”没有接到叫它停的命令，径自走出好远。
待上等兵追到山上，“黑家伙”已经把两桶水分别驮到一班和二班的门口，正站着等他喂草料呢。
上等兵冲到“黑家伙”跟前，“黑家伙”以为自己做错了事，扑闪着大眼睛，等着一个不高兴的表情。
上等兵没有骂它，却伸出手抚着它的背，表扬它，“黑家伙”兴奋地冲天叫了几声。
有了这一次，上等兵决定让“黑家伙”独自驮水回连。
在河边装上水后，他对“黑家伙”说你自己回吧，“黑家伙”就自己上山了。
“黑家伙”第一次独自上路时，上等兵有点不放心，悄悄跟在后面，远远地看着，他发现“黑家伙”稳健的身影，竟是群山中惟一的动点。
这惟一的动点，一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西。
过了一个多小时，“黑家伙”驮着空挑子回到河边。
上等兵高兴极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它。
“黑家伙”吃着，不停地甩着尾巴，表示它的高兴。
上等兵买回一个铃铛，拴到“黑家伙”的脖子上。
铃铛声清脆悦耳，陪伴着“黑家伙”行走在寂静的山道上。
“黑家伙”喜欢这铃铛声，离上等兵越来越近，步子也越来越快，铃铛声也越加响亮，远远地传到盖孜河边。
为了打发“黑家伙”不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里一直做着考军校的梦呢。
复习累了，他背着手在草地上散步。
他想到考上军校后，会和“黑家伙”分开，心里一阵难受，就拼命给“黑家伙”割青草，想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干，预备好。
在铃铛声中，又过了一年。
这年夏天，上等兵考取了军校。
走的那天，上等兵叫“黑家伙”驮着自己的行李下山，再最后一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水，看着它往山上走去，直到走出很远。
等他恋恋不舍地背着行李要走时，突然熟悉的铃声由远及近急促而来。
他转身向山路望去，“黑家伙”正以他平时不曾见过的速度飞奔而来，纷乱的铃铛声大片大片地摔落在地。
上等兵的心不由一颤，眼睛模糊了，模糊中，他发现，奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。
（有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．小说写到驴对下士的反抗、不合作，与后文上等兵独特的驯驴方法形成了鲜明的对比，突出了上等兵不急不躁、耐心平和的性格特点。
B．作者以生动细腻的笔触描写铃铛声，一人一驴行走在山路上，清脆的铃铛声打破了山道的寂静，展现出空灵悠远、意境优美的画面。
C．小说标题意味深长，“驮水的日子”既是上等兵与驴相处的美好时光，也是与战友戍边的岁月，寄寓了他对这一段军旅生活的深深眷恋。
D．小说讲述了上等兵与驮水的驴之间情感变化的故事，叙事自然平实，情感真挚动人，表现了当代军人的人性美以及人与动物的和谐美。
5．小说中两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中惟一的动点”，两次的情形不同，上等兵的心情也不一样。
请简要分析这样写有什么效果。
（5分）。
6．小说中驮水的驴名叫“黑家伙”，上等兵却没有具体名字，作者这样处理有什么用意？
请结合作品简要分析。
（6分）
（三）实用类文本。
（12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一
诗词，除了课堂与考试，也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目，引发全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出，吸引21．5万观众；故宫除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。
日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。
鼓励媒体开办主题专栏、节目。
利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。
这为传统文化的开发挖掘指明了道路：
既保有传统的魅力，又带着时代的创意。
谈及传统文化，言必及深邃与厚重。
同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。
古语云：
“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。
”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。
正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。
正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。
季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。
传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。
综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？
有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？
诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。
当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。
传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。
我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。
对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。
（摘自《光明日报》2017年5月10日期）
材料二
一场二胡直播吸引21．5万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。
箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。
平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”了？
这首先要归功于互联网传播的助力。
比如，中央民族乐团中胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。
这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。
但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。
（摘自人民网2016年4月7日）
材料三
全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要坚守住本质的东西，不能为了迎合流行而搞“转基因”。
田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“保守派”，传统艺术要坚持自己本质的东西，不能“转基因”。
“转基因的结果就是迎合人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创造。
”田青认为，对于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。
“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。
（摘自《中国日报》2015年3月3日）
7．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（）（3分）
A．上述三则材料，分别来源于报纸和网络，所谈内容各有侧重，但它们有一个共同点，那就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题。
B．材料三中田青委员认为传统艺术要坚守住本质的东西，让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基因。
他明确反对将戏剧改成流行音乐。
C．从材料二可知，把传统艺术放到直播平台去表演，让观众看到更多平时看不到的乐器，这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。
D．材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。
材料二侧重谈利用互联网传播的助力，使艺术传播突破时空障碍。
8．下列针对上述材料的分析，合理的两项是（）（）（5分）
A．材料一提出不能“丢弃了内在的魂魄”，材料三提出“坚守住本质的东西”，都是为了强调传统文化的传承不能媚俗，不能自降格调来迎合观众的口味。
B．材料一中以季羡林的故事为例，来说明我们的传统文化要避免“绝学化”，不能像德国的“梵文”那样“阳春白雪”，需要亲近普通民众。
C．材料一以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，才能焕发新一轮的蓬勃的生命力。
D．材料三强调，传统艺术的从业人员要坚持底线，如需要一定文化积累和修养才懂得欣赏的昆曲古琴，就不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。
E．材料二运用数字说明，通过网络直播平台，无论是观看人数还是经济收入，传统表演艺术家都可能得到体面的回报。
9．为了更好地传承和发展传统文化，应该注意哪些方面？
请根据三则材料概括并作简要分析。
（4分）
二、古诗文阅读。
（一）文言文。
（19分）
邹元标，字尔瞻，吉水人。
九岁通《五经》。
泰和胡直，嘉靖中进士，官至福建接察使，师欧阳德、罗洪先，得王守仁之传。
元标弱冠从直游，即有志为学。
举万历五年进士。
观政刑部。
张居正夺情，元标抗疏切谏。
且曰：
“陛下以居正有利社稷耶？
居正才虽可为，学术则偏；志虽欲为，自用太甚。
其设施乖张者，如州县入学，限以十五六人，有司希指，更损其数。
是进贤未广也。
诸道决囚，亦有定额，所司惧罚数必取盈。
是断刑太滥也。
大臣持禄苟容，小臣畏罪缄默，有今日陈言而明日获谴者。
是言路未通也。
黄河泛滥为灾，民有驾蒿为巢、啜水为餐者，而有司不以闻。
是民隐未周也。
其他用刻深之吏，沮豪杰之材，又不可枚数矣。
伏读敕谕‘朕学尚未成，志尚未定，先生既去，前功尽隳’，陛下言及此宗社无疆之福也虽然弱成圣学辅翼圣志者未可谓在廷无人也。
且幸而居正丁艰，犹可挽留脱不幸遜捐馆舍，陛下之学将终不成，志将终不定耶？
臣观居正疏言“世有非常之人，然后办非常之事’，若以奔丧为常事而不屑为者，不知人惟尽此五常之道，然后谓之人。
今有人于此，亲生而不顾，亲死而不奔，犹自号于世曰我非常人也，世不以为丧心，则以为禽彘，可谓之非常人哉？
”疏就，怀之入朝，适廷杖吴中行等。
元标俟杖毕，取疏授中官，给曰：
“此乞假疏也。
”及入，居正大怒，亦廷杖八十，谪成都匀卫。
卫在万山中，夷獠与居，元标处之怡然。
益究心理学，学以大进。
巡按御中承居正指，将害元标。
行次镇远，一夕，御史暴死。
元标谪居六年，居正殁，召拜吏科给事中。
首陈培圣德、亲臣工、肃宪纪崇儒行、饬抚臣五事。
寻劾罢礼部尚书徐学谟、南京户部尚书张士佩。
（选自《明史·邹元标传》有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．陛下言及此/宗社无疆之福也/虽然/弼成圣学/辅翼圣志者/未可谓在廷无人也/
B．陛下言/及此宗社无疆之福也/虽然/粥成圣学/辅翼圣志者/未可谓/在廷无人也/
C．陛下言/及此宗社/无疆之福也/虽然/弼成圣学/辅翼圣志者/未可谓在廷无人也/
D．陛下言及此/宗社无疆之福也/虽然/弼成圣学辅翼/虽圣志者/未可谓在延无人也/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．夺情，朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必奔官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。
B．丁艰，指道逢父母的丧事，也称“丁忧”。
古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不应考。
父丧称“丁内艰”，母丧称“丁外艰”。
C廷杖，即是在朝廷上行杖打人，是对朝中的官吏实行的一种恋罚，在金朝与元朝普实施，明代则实施得最著名。
明代往往由厂卫行之。
D．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称增官、大司徒、计相、大司农等。
其职能大致相当于现代的民政部和财政部。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．张居正夺情，邹元标抗疏切谏。
邹元标认为张居正虽然有才，但学术根基却非正逸；志向虽然远大，却过于刚愎自用。
B．邹元标上疏规劝，认为张居正的一些政策措施不合情理，有关官员指出问愿，张屠正也不在盒，致使选拔贤才的路子不广，刑罚实施得太无节制。
C．邹元标认为幸好是张居正遭遇父母丧事，还可以挽留，倘若张居正去世，放弃敦学，矗上的学业就不能完成，志向也终究不能确定。
D．张居正死后，征召邹元标授官吏科给事中，邹元标首先陈述培养道德观念、亲近大臣部属、严肃法令准则、尊崇儒家品行、整顿地方吏治五件事。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）黄河泛滥为灾，民有驾高为巢、啜水为餐者，而有司不以闻。
是民隐末周也。
（2）犹自号于世曰我非常人也，世不以为丧心，则以为禽彘，可谓之非常人哉？
（二）古诗词。
（11分）
喜迁莺【北宋】蔡挺①
霜天清晓。
望紫塞古垒，寒云衰草。
汗马嘶风，边鸿翻月，垅上铁衣寒早。
剑歌骑曲悲壮，尽道君恩难报。
塞垣乐，尽櫜鞬②锦领，山西年少。
谈笑。
刁斗静。
烽火一把，常送平安耗。
圣主忧边，威灵遐布，骄虏且宽天讨。
岁华向晚愁思，谁念玉关人老。
太平也，且欢娱，不惜金尊频倒。
【注】①蔡珽：
北宋仁宗时期知庆州（今甘肃庆阳）；神宗时期，加天章阁特质，知渭州。
多次击退西夏来犯之敌。
②櫜鞬，指装甲胄、弓箭的袋子。
14．下列对本词的理解不正确的两项是（）（）（5分）
A．“霜天秋晓，正紫塞古垒，黄云衰草”，从平淡处入手，以边塞秋景自然引起。
这三小句从静态方面着笔，描写了边塞秋晨黄云衰草的情景，渲染了荒寒安宴的氛围。
B．“汉马嘶风，边鸿叫月”，运用动静结合的手法“叫”字与“嘶”字对举，摹写了边塞战马和鸿雁寂静寥落。
C．“剑歌骑曲悲壮，尽道君恩须报”，直接抒写戍边将士慷慨报国热忱。
“塞垣乐，尽橐鞬锦领，山西年少”把这些衣甲鲜明、深谙守边之乐的少年将士的豪情气势展示尽致。
D．“谈笑。
刁斗静，烽火一把，时送平安耗”，“刁斗静”、“送平安耗”指的是夜间平安无需警戒。
E．“圣主忧边，威怀遐远，骄虏尚宽天讨”三句可看出作者认为朝廷应该要用武力镇压边民，而不能只想着用仁义去感化他们。
这又为后面的抒情作好铺垫。
15．本词与曹操的《观沧海》都是作者亲成边郡所咏，写出了真情实感。
请简析本词与《观沧海》在情感方面的异同。
（6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（5分）
（1）欧阳修在《醉翁亭记》中描写了山中四季的不同景色：
“___________”是写春天，“___________”是写夏天，“__________”是写秋天，“水落而石出”是写冬天。
（2）苏轼《赤壁赋》中写苏子心胸开阔、舒畅，无拘无束，因而乘着小舟，在广阔旷远的江面上随波漂荡的两句是：
___________，___________。
三、语言文字运用。
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）
①全世界的博物馆仍然认为中国新石器时代玉器、唐代陶器与明代青铜器属于人类文明经久不衰的成就行列。
②农村基层干部对群众在想什么、做什么、需要什么做到胸有成竹，并能从中注意发展动态，做到“日晕知风，础润知雨”。
③这种真挚隐于字里行间，所以作者笔下所描绘的一切才那么婉然美丽，富有灵气；文字才那么清丽畅达，珠圆玉润。
④面对前来观影的观众，导演表示很感谢大家，希望大家可以口耳相传，让越来越多的人去感受电影的魅力。
⑤美国打着航行自由的旗号，派军舰对中国南海的岛礁进行抵近侦察，把本来平静的南海搅得风生水起，其背后亚太再平衡战略的野心昭然若揭。
⑥网络生造词，既不是社会生活的需要，也无益于人际交流，最容易产生负面效应，所以，必要的规范和禁止无可非议。
A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥
18．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．多家共享单车公司面临困境，已有单车公司退出了市场，部分仍在运营的公司也面临着人员离职、资金短缺、生存困难等诸多问题。
B．旨在帮助高中生选大学和专业的教育网站公布了400多所虚假大学，但一些“李鬼”大学被曝光后，仍继续换个城名存在，出现“年年打年年有”的尴尬情形。
C．有些运动员在退出自己的运动生源之后，敢于再次走向全新的征途，仍然可成为“人生赢家”。
无论是事业，还是家庭，他都能拿出做到最好的冠军精神，凭借奋斗来收获幸福。
D．“一带一路”的宏伟构想，“融通古今、连接中外，承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。
19．下列各句中，表达不得体的一句是（）（3分）
A．进入2017年以来，公司的效益连续下滑。
在危急关头，他不计个人得失，主动俯就财务总监一职，可谓奉命于危难之间。
B．当别人到自己家来时，我们可以说：
光临寒舍，不知有何见教?
C．我们学校要成立文学社，我们敬请您老担任我们社的顾问，如能得到您老的应允，将是我们莫大的荣幸。
D．某位作家的一本新书问世，他在《序言》中写道：
现将拙文公开发表，以就正于读者。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（6分）
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”“江南佳丽地，金陵帝王州”，经过这些古诗词的点化，一个个地名分明①，而具有了更为丰富的意涵。
你能看到它的姿态趋向，是属于动词的，②，是属于形容词的；而这些地方在我们心中引发的向往、赞叹、感伤等种种情储，不用说又涂抹上了叹词的属性。
③，也是它自身内涵的渐次袒露。
吟之间，意味无穷。
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
（5分）
因为微信已经普及，故所有人都喜欢用它与人交流。
打开微信，点赞比比皆是。
朋友圈、微信互动、公众号爆款文章是点赞“高发区”。
除了家人、好友、同事，领导的个人动态也容易被点赞。
同时，微信用户也经常被动“点赞”，比如碍于情面，给朋友孩子的比赛拉票、点赞……其中，被所
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