教师随感天使的救赎多篇.docx
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教师随感天使的救赎多篇
教师随感-天使的救赎
有人说，能带来光明和幸福的人是天使，在芸芸众生中，教师正从事着“太阳底下最光辉的职业”，而中学毕业年级的老师承载着将学生送入高一级学府深造的重任，是将学生送往成功和幸福彼岸的“摆渡人”，他们无疑是天使中的一员，然而现在，这群天使急需赎救……
一、收不到祝福的教师节
没收到祝福的教师节，高三年级办公室显得特别的冷清和寂寞，老师们繁忙依旧，笑容依旧，但因这节日气氛的感染而勾起的沮丧、凄凉却如一股暗流涌动在每一位教师的心底，看到非毕业年级老师办公室的贺卡、巧克力和鲜花，几位心存“嫉妒”与“愤怒”的老师向他们要来了几份，借此装点一下冷寂的空间，缓解心中的落寞。
渴望，付出爱需要回报的渴望，此时如同炽热的熔岩，烧痛了我们的心。
我知道：
对此只能凄然一笑，因为许多事无法强求，对学生回报的奢求，更是有悖师德，难以启齿之事。
但是，一个声音从心底升起：
我亲爱的学生们，你们为何如此冷漠，这个没有任何祝福的教师节就是你们对老师的一颗颗诚挚爱心的回报？
毕业年级，特别是高三时的教师办公室的空气是火热的，其间，有学生在老师的监督下背书，有老师耐心细致地为学生讲解题目，有同行们为探究学科上的问题各抒己见，还有的老师在跟学生谈心，与学生家长沟通交流……在这里，你看不到一个悠闲的身影，瞧不见一个轻松的微笑，你会发现：
他们的脚步是匆匆的，他们的脸色是憔悴的，他们的嗓门是沙哑的……然而这一切，并未博取学生对老师的理解、同情、信赖和爱戴，相反，却充斥着误解、冷漠、不屑甚至仇视我不禁要问：
同学们，你们怎么了？
老师们，你们又是怎么了？
二、学生“不敬”下的“师德审视”
在我们的教育生涯中，总会遇到学生对教师“不敬”的事：
或当面顶撞老师，或背后谩骂老师，或给老师起绰号，严重者甚至威胁老师与老师动手……湖南某寄宿学校一位高三学生，因怀疑老师在背后说他的坏话，趁老师到寝室“查夜”时，在众目睽睽下，用水果刀杀死了年仅二十九岁的物理老师。
当他受到法律制裁时，他仍宣称：
“他该死！
”这话真叫人不寒而栗，教师，人们曾用“红烛”“春蚕”“园丁”“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”去讴歌颂扬的人，如今却如同罄竹难书、万恶不赦的囚徒被部分学生钉在了接受审判的十字架上，该拿什么去赎救您，我亲爱的老师？
长期以来，教师被认为是社会道德形象和知识的化身，这种过高的社会定位给教师角色蒙上了理想化和神圣化的色彩，给教师带来了更多的心理压力和精神束缚。
而在当今的商品经济大潮的冲击下，教育行业是一个服务性的行业，“学生是上帝”“学生是教师的衣食父母”的观念泛滥，这又将教师置于尴尬的境地，不少家长因出钱送孩子上学而将他们与教师的关系视为雇佣和被雇佣的金钱关系，这种势利庸俗的教育观势必会影响到孩子。
社会舆论也在个别老师违反“师德”的事情上大做文章，“师德”一下子成为人们扬清激浊“出语率”颇高的一个词汇。
教师们在“传统要求”与“残酷现实”的夹缝中“戴着镣铐跳舞”。
许多教师对自己的职业前景并不看好，怀有“谋生”“混碗饭吃”的想法的大有人在，在这种情势下，违背教师职业道德的行为也呈恶性循环的态势发展。
下面，就我的观察和体悟，将毕业年级的教师的师德问题作一番自我审视。
（一）“公平、公正”教育的良辰美景形同虚设
“中华人民共和国每一个公民都有教育和受教育的权利。
”我国法律这样规定；“只有不称职的老师，没有教不好的学生。
”“学生无好坏优异之分，只是潜力挖掘有迟早之分。
”教育学家如此评说。
这要求教师必须公平、公正地对待每一个学生，然而，我国现行的教育制度仍在沿袭传统的挑选人才的模式，“中考”和“高考”就是摆在学生和教师面前的两道坎，“优者胜，劣者汰”，升学竞争场上同样是硝烟弥漫。
各政府部门、教育管理部门仍将学校的升学率作为评定学校管理质量好坏的标准，它不仅关系到整个学校在社会民众中的信誉度，甚至直接关乎学校的生存，关系到每一个教师的切身利益。
对于成绩有好坏之别的学生，毕业年级的老师无法做到“一碗水端平”，形势逼迫他们必须对有希望升学的学生加大关注力度，“一分”障目，不见“全人”，老师会投入更多的时间、精力对这部分人进行全方位的关怀；而对于那些成绩较差的学生来说，往往受到冷落，以致内心不平衡感、自卑感增强，“破罐子破摔”，成为影响学校家庭乃至社会稳定的一个隐患。
而对于教师来说，“学高为师，德高为范”已成昨日黄花，“公平、公正”教育的良辰美景形同虚设。
（二）教师“霸权”现象已成为不争的事实
（1）公布学生“隐私”——“霸权”表现之一
在中考、高考的驱使下，学校也被迫撕下了“素质教育”的温情脉脉的面纱，对升学率的追求成为公开的事实，毕业年级的老师在这场激烈的竞争中，已无暇去顾及学生们的内心感受，将属于学生个人隐私的成绩按先后名次排列，还美其名曰“锻炼学生的对挫折的承受能力，促进竞争”。
殊不知这样做，极大伤害了学生的人格和尊严，甚至酿成悲剧事件，新疆石河子122团中学初三（4）班的四名少女在开家长会的当天下午相约吃老鼠药自杀，其中两名因抢救无效死亡，而直接导致其自杀原因是老师公布了期中考试成绩名次，她们排在年级的后面。
（2）剥夺学生的时间，损害学生的身心健康——“霸权”表现之二
教育的应试性的实质，已使教育陷入功利主义的泥沼，为了追求学生的“高分”，毕业年级的教师在升学率的压力或自身私利的考虑下，不惜牺牲所有的节假日时间给学生补课，加班加点，迫使学生从早晨7点到晚上8点或10点十几个小时的时间坐在教室中，读书、听讲、思考、记忆、作业、回想、再现，以便能回答老师的问题，达到老师的要求。
而毕业年级的老师们则倾其所有，拼命灌输。
教育家苏霍姆林斯基曾如此评说：
“这真是一种无法胜任的，使人筋疲力尽的劳动，它归根结底将会摧毁学生的体力和智力，使学生对知识产生冷漠、畏惧和漠不关心的态度，使得一个人只有接受知识，却没有智力生活。
”这样直接导致的结果是增加了课时总数，剥夺学生的休息、课外活动和参与实践的机会，这种没有自主和趣味的苦行僧似的日子使学生们觉得生活一片灰暗，学习兴趣丧失殆尽。
（三）教师体罚学生以翻新的形式再现
随着教育法和《未成年人保护法》等一系列法规的制定，教师采用对学生体罚形式已较少出现，取而代之的是“精神惩罚”。
毕业年级的教师在升学压力下，在“恨铁不成钢”等心理驱使下，采用较隐蔽性的形式对学生的错误进行惩罚，具体表现为：
挖苦讽刺、嘲笑责骂、冷落排斥、孤立隔离、……伤害学生于无形，这是一种比体罚更残酷的精神伤害。
其结果使学生对前途悲观失望，对生活毫无热情，产生巨大的精神压力，严重的则会导致精神疾病，甚至出现自杀、杀人等恶性事件。
三、赎救措施的设想
鲁迅曾在《狂人日记》中借狂人之口发出“救救孩子”的呐喊，他认为只有灭掉“人吃人的制度”才能从根本上赎救下一代。
在这里，我想套用这一形式说，只有根本改变现行应试的教育制度，教师和学生的紧张关系才能彻底得到改观。
而想要“救救我们的学生”，首先必须“解放我们的教师”，不再让他们遭受来自社会诸多方面的压力而无法承受生命之重，政府部门须纠正不健康的舆论导向，切实提高教师的社会地位，改善教师的经济待遇，给我们的教师提供更舒适、宽松的生活和工作环境，让他们的容颜不再日益苍老，让他们的爱心不再日益枯竭。
让教师们体会到：
工作是美丽的，工作不仅仅是谋生的手段，更是一种享受愉悦情绪的场所，实现生命价值的平台。
其次，作为毕业年级的教师也应该进行深刻反思：
我们是否早用分数的金箍棒将学生打死，是否对差生冷眼旁观，让其自生自灭；对于成绩好的学生，我们是否喋喋不休，用超出他们负荷的压力去压榨他们最后一分精力，使他们没有喘息之机，我们有没有做伤害他们的一件事，哪怕是一句话，一个冷漠的眼神，是否在他们的精神或学习上最需要帮助的时候，因为自己的缺乏耐心和热情而漠视了？
作为教师，最根本的是应该注意自身的建构与发展，加强学习，吸纳新的教育理念，使自己的教育理念得到丰富、升华。
另外，我们也必须与时俱进，对教育改革持欢迎、包容的态度，使自己成为一个反思型的实践者，努力改变旧的教育模式，使之灵活、多样，具人性化，有个性化、创造性。
让师生交流由居高临下向平等融洽转变，师生关系由对立走向合作互助，从而达到共同发展。
最后，我想引用特级教师胡明道的一句话作为本文的结语：
“职业属于你，它需要执着；事业不一定属于你，它拒绝功利。
”让我们这些毕业年级的教师能走出困境，勇敢对自己进行赎救！
让我们自己，我们的学生乃至我们的民族有一个光明的、不可估量的未来！
第二篇：
教师随感-天使的救赎
有人说，能带来光明和幸福的人是天使，在芸芸众生中，教师正从事着“太阳底下最光辉的职业”，而中学毕业年级的老师承载着将学生送入高一级学府深造的重任，是将学生送往成功和幸福彼岸的“摆渡人”，他们无疑是天使中的一员，然而现在，这群天使急需赎救……
一、收不到祝福的教师节
没收到祝福的教师节，高三年级办公室显得特别的冷清和寂寞，老师们繁忙依旧，笑容依旧，但因这节日气氛的感染而勾起的沮丧、凄凉却如一股暗流涌动在每一位教师的心底，看到非毕业年级老师办公室的贺卡、巧克力和鲜花，几位心存“嫉妒”与“愤怒”的老师向他们要来了几份，借此装点一下冷寂的空间，缓解心中的落寞。
渴望，付出爱需要回报的渴望，此时如同炽热的熔岩，烧痛了我们的心。
我知道：
对此只能凄然一笑，因为许多事无法强求，对学生回报的奢求，更是有悖师德，难以启齿之事。
但是，一个声音从心底升起：
我亲爱的学生们，你们为何如此冷漠，这个没有任何祝福的教师节就是你们对老师的一颗颗诚挚爱心的回报？
好（）
毕业年级，特别是高三时的教师办公室的空气是火热的，其间，有学生在老师的监督下背书，有老师耐心细致地为学生讲解题目，有同行们为探究学科上的问题各抒己见，还有的老师在跟学生谈心，与学生家长沟通交流……在这里，你看不到一个悠闲的身影，瞧不见一个轻松的微笑，你会发现：
他们的脚步是匆匆的，他们的脸色是憔悴的，他们的嗓门是沙哑的……然而这一切，并未博取学生对老师的理解、同情、信赖和爱戴，相反，却充斥着误解、冷漠、不屑甚至仇视我不禁要问：
同学们，你们怎么了？
老师们，你们又是怎么了？
二、学生“不敬”下的“师德审视”
在我们的教育生涯中，总会遇到学生对教师“不敬”的事：
或当面顶撞老师，或背后谩骂老师，或给老师起绰号，严重者甚至威胁老师与老师动手……湖南某寄宿学校一位高三学生，因怀疑老师在背后说他的坏话，趁老师到寝室“查夜”时，在众目睽睽下，用水果刀杀死了年仅二十九岁的物理老师。
当他受到法律制裁时，他仍宣称：
“他该死！
”这话真叫人不寒而栗，教师，人们曾用“红烛”“春蚕”“园丁”“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”去讴歌颂扬的人，如今却如同罄竹难书、万恶不赦的囚徒被部分学生钉在了接受审判的十字架上，该拿什么去赎救您，我亲爱的老师？
长期以来，教师被认为是社会道德形象和知识的化身，这种过高的社会定位给教师角色蒙上了理想化和神圣化的色彩，给教师带来了更多的心理压力和精神束缚。
而在当今的商品经济大潮的冲击下，教育行业是一个服务性的行业，“学生是上帝”“学生是教师的衣食父母”的观念泛滥，这又将教师置于尴尬的境地，不少家长因出钱送孩子上学而将他们与教师的关系视为雇佣和被雇佣的金钱关系，这种势利庸俗的教育观势必会影响到孩子。
社会舆论也在个别老师违反“师德”的事情上大做文章，“师德”一下子成为人们扬清激浊“出语率”颇高的一个词汇。
教师们在“传统要求”与“残酷现实”的夹缝中“戴着镣铐跳舞”。
许多教师对自己的职业前景并不看好，怀有“谋生”“混碗饭吃”的想法的大有人在，在这种情势下，违背教师职业道德的行为也呈恶性循环的态势发展。
下面，就我的观察和体悟，将毕业年级的教师的师德问题作一番自我审视。
（一）“公平、公正”教育的良辰美景形同虚设
“中华人民共和国每一个公民都有教育和受教育的权利。
”我国法律这样规定；“只有不称职的老师，没有教不好的学生。
”“学生无好坏优异之分，只是潜力挖掘有迟早之分。
”教育学家如此评说。
这要求教师必须公平、公正地对待每一个学生，然而，我国现行的教育制度仍在沿袭传统的挑选人才的模式，“中考”和“高考”就是摆在学生和教师面前的两道坎，“优者胜，劣者汰”，升学竞争场上同样是硝烟弥漫。
各政府部门、教育管理部门仍将学校的升学率作为评定学校管理质量好坏的标准，它不仅关系到整个学校在社会民众中的信誉度，甚至直接关乎学校的生存，关系到每一个教师的切身利益。
对于成绩有好坏之别的学生，毕业年级的老师无法做到“一碗水端平”，形势逼迫他们必须对有希望升学的学生加大关注力度，“一分”障目，不见“全人”，老师会投入更多的时间、精力对这部分人进行全方位的关怀；而对于那些成绩较差的学生来说，往往受到冷落，以致内心不平衡感、自卑感增强，“破罐子破摔”，成为影响学校家庭乃至社会稳定的一个隐患。
而对于教师来说，“学高为师，德高为范”已成昨日黄花，“公平、公正”教育的良辰美景形同虚设。
（二）教师“霸权”现象已成为不争的事实
（1）公布学生“隐私”——“霸权”表现之一
第三篇：
教师角色的自我救赎
教师角色的自我救赎
教育具有阶级和社会性,是社会文化的有效载体和发展实践平台。
教育具有可选择性和可接受性，对群体具有推广性和普及性，对个体而言具有机会不均等性和深度研修性，同时个体的领悟性也不尽相同，“一日千里”、“一日十年”也并非虚夸！
教师作为文化的媒介和传播者，在不同的历史时代，在相同的时代和文化背景下，不同文化阶层和文化断面，在教育实践中，传播文化信息的深度和广度也具有差异性，在言传身教之间传递给学生正面或负面的信息非常重要，也正是师德作用的重要体现。
教师教师首先要加强学习，提高自身的文化修养和师德素养，先进行“自我救赎”。
然后再对学生进行“救赎”。
需要把负面效应转化为正面效应，需要有化腐朽为神奇的力量。
先要修身然后育人。
首先要把自己的心灵静修为一朵静莲，在凡俗尘世间不要沾染尘埃，更要有免疫性，不要把尘埃传递给学生。
教学生以真实，坚持正确的信仰和人世间的真理。
“静以修身，俭以养德”这些都是教育者应做到的。
所以教师的责任和道德尤为重要，因为往往会在不经意间把自己真实的想法和理念带给学生，可能是对的，亦或存在错的因素，就会害人不浅了！
所以教师需要不断加强师德和文化修养，在不断提升和完善自己的同时，我们也获得了真正的和学生共同成长。
真正做到“救学生于水火”。
让智慧和理性兼具品德的光芒普照学生！
教育学习文本具有很大的拓展和延伸性，留给学习者更大的拓展和思考空间，可谓意在言外，留给教育实践者更大的实践空间，代之以深深的思索和更深度和广度的遐想。
2、3分钟的阅读材料花了一个多小时研习，体会良多。
作为教师在新课程理念下还要关心学生的心理健康，要引导学生进行学会心理调节，运用正确的心理疏导方法，教师更要加强自身的心理健康建设和心理健康知识文化的建设，进行自我“心理救赎”。
需要读懂，要结合人生和教育体验；需要彻悟，要有化蛹为蝶的人生经历和体验；需要深思，人生和知识都有更广阔的空间和天地。
我们要进一步去发现和拓展。
文接千载，思接千里，文以载道，意犹未尽，意犹未止，意更在言外，山外有青山。
只有深入读懂文中之深意，而不是只停留在字面上，方能真正领悟与实践拓展。
人生需要历练，教育也需要历练。
在痛苦中历练，在痛苦中升华！
把阳光留给孩子，把正确的价值观传播给学生，并身体力行，积极引导学生超越“猪栏里的理想”。
学习实践怎样才是幸福的生活。
学会生存、学会学习、学会生活、树立崇高的人生观、世界观。
再把正确的理念教给给学生：
人生的意义在于不断进步、不断超越自我！
在教育学习实践过程中，我们救赎了多少学生，又救赎了多少教师自己？
是心灵的救赎？
人生观、价值观、世界观的救赎？
还是只
是文章文字表面的“救赎”？
都要等到学习实践后再来验证！
让我们（所有教师）一起来进行教师角色的“自我救赎”好不好？
，尽管世事沧桑，时光流转，但美德
流传，爱心永远！
让我们共同见证！
第四篇：
生命的救赎
生命的救赎，灵魂的救赎
——《肖申克的救赎》影评
“remember,hopeisagoodthing,maybethebestofthingsandnogoodthingeverdies!
”这是看完《肖申克的救赎》后，让我印象最深的一句话，它透过纷繁复杂的外部世界，直达我的灵魂深处。
震撼之余，又让我对生活充满希望。
这部没有动作，没有特技，甚至没有美人的电影，却依然深深打动亿万观众,并且历经十几年而魅力不减。
故事发生在1947年，银行家安迪被指控枪杀了妻子及其情人，被判无期徒刑，关在肖申克监狱。
很长时间以来，他不和任何人接触，大家抱怨时，他在院子里很悠闲地散步。
一个月后（本文来自好），安迪请申克监狱中的“权威人物”瑞德帮他搞的第一件东西是一把石锤，想雕刻一些小东西以消磨时光，并说自己想办法逃过狱方的例行检查。
之后，安迪又搞了一幅丽塔.海华丝的巨幅海报贴在了牢房的墙上。
安迪利用他的专业知识，帮助狱警甚至是外界的球队报税，最后开始为道貌岸然的监狱长诺顿洗黑钱。
这么平静的日子过了
差不多20年，直到1965年小伙子汤米因盗窃入狱，并很快成为安迪和瑞德的好朋友。
很巧的是，汤米在来肖申克服刑前，在另一个监狱呆过，而且从当时同牢房的一个犯人的口中得知了安迪妻子和她情人的死亡真相，兴奋的安迪找到了狱长，希望狱长能帮他翻案。
狱长以不可能成功为理由拒绝了安迪，关了安迪一个月的禁闭，并在此期间谋杀了汤米，以阻止安迪获释。
安迪离开禁闭室后，给瑞德留下了一段莫名其妙的话，便在一个风雨交加的夜晚成功越狱，离开了肖申克，并利用之前帮助诺顿洗钱时创造出的假名，取走了监狱长的钱，同时揭发了监狱长。
瑞德后来也获得了假释，他对安迪的承诺使其放弃了自杀，去找到了安迪留给他的东西，并最终和安迪在墨西哥再次拥抱在一起。
“希望”是影片的的主题。
安迪因为被冤枉而入狱，可是他并没有放弃希望。
一把小石锤，20年，这就是他的希望，这就是他拥有的为了达到希望所有的资源。
影片中有讽刺意味的是：
在一次查房中，监狱长拿过了安迪的圣经，却没有翻开便递还给他，并告诉他“救赎之道，就在其中”，可是典狱长没想到，所谓“救赎之道”——石锤，真的就在其中。
而这本圣经，最后也被安迪偷偷地和监狱长的账本调换了一下，才揭发了监狱长，使得监狱长畏罪自杀——这，或许也是另一条“救赎之道”。
影片的“希望”，不仅仅是安迪自己的希望，也是所有囚徒们的希望。
安迪通过六年不停的写信，终于为监狱的图书馆换来了
扩张的机会，使得囚徒们能够获取知识，心灵得到洗涤，出去后也能融入社会。
尽管监狱长是个平时道貌岸然，对圣经倒背如流，实际上攫取利益时不择手段，残酷、阴险而贪婪的混蛋，但他演讲时所说的“这不是放任的方式，而是一种真正的进步”却一点也没有说错。
安迪救赎的不仅仅是自己的灵魂，也尽一切努力拯救囚犯们的灵魂。
影片的主题并非安迪越狱，以至于安迪越狱那一幕的出现是那么的突兀，影片对于安迪的逃生情节可以说是惜墨如金。
安迪在挖好隧道后也并没有立刻逃走，他最终离开是因为汤米的死让他看清了诺顿的残忍无情，看清了自己并没有能力救赎其他的囚犯。
虽然安迪有拥抱自由的极切渴望——在他逃出鲨堡之后站在小河里拥抱风雨的那个俯视镜头相信观众都会印象深刻——但他仍然留在肖申克帮助那些“无希望的人”。
影片主要就是在这方面进行描写，我想这也是影片叫《肖申克的救赎》而不是《安迪·杜佛瑞的救赎》的原因。
影片的开始使用交叉剪辑的画面传递出：
汽车中的醉酒的男人、法庭审问、男女合欢、醉酒男子装子弹、审问、做爱高潮和提枪下车等几帧影信息。
通过可能性的整合，观众便有了一团疑云，随后律师的雄辩轻松的帮助观众找到了“事实”：
那个银行家，因老婆与人私通，便在酒后干掉了他俩。
而重要的是这一切，是观众方面的虚拟的，也可说成是导演帮助观众作了一次思维热身运动，但影片并未将此“事实”的过程回证式的复演。
在接下来的“监狱风云”中不时挑逗起观众对“事实”的疑虑。
当阿瑞问安迪为什么会入狱时，他说：
“我是无罪的。
”一方面诱导观众怀疑甚
至重建假设，一方面继续“来这里的，都是无罪的”的主题性悖论的凸现。
阿瑞听了后应到：
“来这里的都是无罪的。
”于是乎，主题性悖论在不经意间被揭示出来，此时观众并未注意。
影片的高明便是倒置了因果关系，将结论首先提了出来，而后慢慢交待前提，使观众随着影片向纵深发展不断体验到光亮，这股光亮最终清晰的回照出主题的伟大预言性，这一过程本身就是一个悖论，但极大地拓展了影片的鉴赏空间。
不过，观众此刻的重建假设便搁浅在了“不是安迪，谁是凶手”的问题上。
汤米的出现带来了安迪清白的“公诸于世”，从而有了“无罪的人有罪”这一悖论；影片开始也描绘了狱警长极富有冲击快感的结束了刚入狱的小胖的狱中生活，此时，汤米也因对神的诚实而倒在典狱长踏灭的烟头旁，自然形成了“有罪的人无罪”这又一悖论，同时这一点更通过本该绝对高义的司狱者却干着无耻的勾当，以及已经手持着文凭走向美与善的未来道路的汤米的死来强化。
安迪把丽塔.海华丝的巨幅海报贴在了牢房的墙上。
正是这一张巨大的海华丝电影招贴画，挡住了铁监深处大墙上的黑窟隆，那是安迪出逃牢狱的唯一洞口。
也是无辜囚者面向希望和光明的通道。
由于监牢特处地域，逃跑的洞口只能用一张美女招贴侥幸遮挡。
这样一来，艳丽的海华丝的女性艺术形象便在整部电影当中，拥有了她自己更加耀眼的新解释。
单凭此一看点，我认为，这部影片《肖申克的救赎》俨然不同于《基督山伯爵》的那一式黑牢越狱。
《肖申克的救赎》显得更具有人情味道。
“老布到此一游”——这是监狱图书馆原管理者老布留给世界的最后一句话。
这位在监狱里面待了几十年的老人，一旦离开肖申克监狱这个笼子，没有半分的欣喜，而是选择了死亡。
自由，现实的社会，对他而言，竟然似没有围墙的监狱，比有围墙的监狱还要可怕。
半夜惊醒，因为恐惧而睡不着，无法适应这陌生的世界。
在超市里蹒跚地为货物装袋，满脸的每一条皱纹都带着惶恐，都在绝望地下沉。
坐在公园的长椅上，孤独胜过肖申克监狱里的小格子。
唯一的愿望，是那有了自由的鸟儿会回来看自己一眼。
影片中这段忧伤而孤独的话：
“thesewallsarekindoffunnylikethat.firstyouhatethem,thenyougetusedtothem.enoughtimepassed,getsoyoudependonthem.that'sinstitutionalizing.”恐怕便是最好的解释。
片中我们看到监狱中一样可以建立美好的友谊。
只是一句狱中的普通对话，竟成了永远的誓言。
安迪和瑞德两个人的友谊不仅是明星的大幅剧照，更是表示心意的可贵的书、籍、石头，口琴。
就是这些简单的东西，让我们领略到在非凡艰苦的监狱生活中，互相支持、互相帮助和互相鼓励的友情。
虽然这看上去不算什么，但因为环境的特殊，就更让人体会到它的弥足珍贵。
影片结尾处，当两个朋友重相聚首，两人畅快的笑容真是让人无比羡慕。
因为那笑容充满了天地之间，充满人们内心的无限希冀，让人感到温暖，感到力量。
安迪找到了自己的救赎之路，我们也会找到自己的救赎之路。
以生命的名义起誓，为了生存，为了希望。
第五篇：
职场救赎
职场救赎——写给迷茫中的草根族
职业生涯：
你正在犯的10个致命错
这篇文章不是量化的调查报告，而是本人在进行职业生涯规划咨询的过程中与客户一对一深入接触之后总结出来的、较为真实地反应了职场人士的内心想法，属于较为全面的质化总结。
文中所列出的错误，可能超过90%的人正在面临。
可能对于大多数人来说，这些问题看起来已经司空见惯、稀松平常，为大多数人所忽略。
然而，经过大量职场真实案例的证实，我们发现，正是这些稀松平常的错误，日后极有可能成为影响你职业生涯发展、甚至改变你一生命运的致命错误。
错误一：
现在不着急，以后遇到问题再说吧
很多人刚刚步入社会，没有真正意识到危机的存在；或者现在的工作相对稳定，虽然不知道未来是什么样子，但至
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