部编版五年级语文下册《手指》教学设计第22课.docx
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部编版五年级语文下册《手指》教学设计第22课
部编版小学五年级语文下册
第22课《手指》教学设计
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【教材分析】
这是丰子恺先生写的一篇散文。
文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。
接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。
最后阐明了一个道理,“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了”。
文章语言风趣幽默,结构清晰严谨,主题鲜明突出。
全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写,运用多种表达方法,刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇精读课文,选编这篇课文的目的是:
在了解课文主要内容的基础上,感受课文中风趣的语言,认识五根手指的不同特点,体会手指带给我们的启示,了解作者采用的表达方法。
教学这篇课文,重点感受课文中风趣的语言,理解五根手指有什么特点,作者运用什么表达方法表现这些特点的。
难点是领悟其中的道理。
【作者介绍】
丰子恺(1898—1975)原名丰润、丰仁,浙江崇德县石门湾(今桐乡县石门镇)人。
1914年入杭州浙江省第一师范学校,从李叔同学习音乐和绘画。
1919年师范学校毕业后,与同学数人在上海创办上海专科师范学校,并任图画教师。
1921年东渡日本学习绘画和音乐,与朱自清、朱光潜等人结为好友。
1924年在上海创办立达中学。
1925年创办立达学会,参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。
1929年被开明书店聘为编辑。
1931年,他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。
七七事变后,率全家逃难。
解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。
主要作品有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《子恺近代散文集》等十余种,画集《子恺漫画》《绘画鲁迅小说》等多种,另有学术论著和翻译作品多部,对我国的艺术教育作出了巨大贡献。
丰子恺最负盛名的是他的散文作品。
他的散文注意用语言状物绘形,表现视觉色彩。
他写散文,总是选取自己熟悉的生活题材,以自己的感受,用最质朴的文字坦率地表达出来,在朴素到接近白描的文字中,倾注了一股真挚而又深沉的情感,很容易打动读者的心灵而引起共鸣。
丰子恺的散文,在中国新文学史上也有较大的影响。
主要作品有《缘缘堂随笔》《辞缘缘堂》《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》《护生画集》(共9部)等。
《白鹅》被编入初中一年级、四年级课文、《竹影》被编入初中一年级课文,《手指》被编为初中、小学课程。
这些作品除一部分艺术评论以外,大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。
由于是同辈中唯一的男孩子,他自小时候便被包围在脉脉的温情中,使他总是以温柔悲悯的心来看待事物,发散在他的笔下,就变成平易的文字和纯真的画风。
【教学目标】
1.自主学习字词,学会“拇、弦”等14个会认字,理解字义,识记字形;正确书写“拇、搔”等15个会写字;正确读写“搔痒、窈窕、爱憎、养尊处优”等词语。
2.默读课文,感受语言的风趣,概括课文主要内容,了解五根手指各有什么作用,了解五根手指的不同特点,了解作者描写手指的方法。
3.能由作者笔下的五根手指联想到生活中的人,领悟课文蕴含的道理,感悟人生哲理。
【教学重点】
感受语言的风趣,了解五根手指各有什么作用,了解五根手指的不同特点,了解作者描写手指的方法。
【教学难点】
能由作者笔下的五根手指联想到生活中的人,领悟课文蕴含的道理,感悟人生哲理。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学目标】
1.自主学习字词,学会“拇、弦”等14个会认字,理解字义,识记字形;正确书写“拇、搔”等15个会写字;正确读写“搔痒、窈窕、爱憎、养尊处优”等词语。
2.默读课文,初步作者感受语言的风趣,概括课文主要内容。
【教学准备】
课件
教学过程
一、创设情境,激情导入
1.谈话激趣:
俗话说“人有两个宝,双手和大脑”,足见手对一个人是多么重要。
可是我们有没有仔细地观察过自己的手呢?
请把你们的手伸开,仔细观察自己的双手,看看你们的手指形状。
(学生仔细观察自己的双手及每一根手指。
)
2.鼓励交流:
同学们,你们说,哪根手指最好看,哪根手指最有用?
(学生自由发言。
)
3.导入课题:
对于五根平平常常的手指的美丑和作用,同学们的说法各一。
著名作家丰子恺先生写了一篇有趣而意味深长的文章,题目就叫手指。
(板书课题:
手指)学生齐读课题。
4.简介作者【出示课件】
丰子恺(1898年11月9日-1975年9月15日),中国浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人,散文家、画家、文学家、美术与音乐教育家,原名润,又名仁、仍,号子觊,后改为子恺。
丰子恺主要作品有《缘缘堂随笔》、画集《子恺漫画》等。
师从弘一法师(李叔同),以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。
1926年9月30日,丰子恺漫画结集面世。
5.谈话过渡:
我们今天来读读课文《手指》,看作者写了什么。
二、初读课文,解决字词
1.学生默读课文,要求:
(1)默读课文,不添字,不漏字,不错字,不重复,读准字音,读通句子。
(2)遇到自己喜欢的语句,多读几遍。
2.自学课文生字词,可以用笔在文中圈出来,然后用合适的方法来解决生字词。
3.检查学习效果,相机指导。
三、再读感知,理清结构
1.学生自读课文,读准字音,读通句子,互相交流,解答遇到的不懂的词语。
2.指学生分自然段合作读课文。
3.互相交流:
课文主要写了什么内容?
【出示课件】
课文先总写一只手上的五根手指(),然后分别具体写(),最后总结写()。
4.互相交流,并根据填空的内容,标画出本文的中心句,在此基础上体会本文的写作顺序和方法。
【出示课件】
第一部分(第一自然段):
每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。
(总写)
第二部分(第二至五自然段):
写五根手指的不同姿态和性格。
(分写)
第三部分(第六自然段):
最后阐明了一个道理“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。
”(总写)
四、课堂总结,布置作业
1.这一节课,我们通过初读课文学习了文中的生字和新词,并阅读了解了课文内容,理清了文章结构。
2.请同学们课下继续阅读课文,了解五根手指各有什么特点和作用。
_
第二课时
【教学目标】
1.默读课文,感受语言的风趣,概括课文主要内容,了解五根手指各有什么作用,了解五根手指的不同特点,了解作者描写手指的方法。
2.能由作者笔下的五根手指联想到生活中的人,领悟课文蕴含的道理,感悟人生哲理。
【教学准备】
课件
教学过程
一、复习检查,导入新课
1.检查,指名学生分自然段合作读课文,师生评议,纠正读得不准确的字音。
2.谈话导入新课:
上节课我们初读课文,学习了文中的生字和新词,并阅读了解了课文内容,理清了文章结构。
这节课我们继续阅读课文,了解作家丰子恺笔下的五根手指各有什么特点和作用。
二、品读课文,认识手指,感悟写法
(一)品读课文,认识手指。
1.课文第一自然段说“它们各有不同的姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。
”请同学们自由读课文,一边读一边圈画出描写手指特点的语句。
2.小组交流,小组长整理并记录小组同学的意见。
3.小组派代表做汇报发言,全班交流,教师相机引导并小结。
【出示课件】
大拇指特点:
大拇指在五指中,形状实在算不上美。
身材矮而胖,头大而肥,构造简单,人家有两个关节,他只有一个。
但在五指中,却是最肯吃苦的。
食指特点:
他的姿态可不如其他三指窈窕,都是直直落落的强硬的曲线。
他的工作虽不如大拇指吃力,却比大拇指复杂。
中指特点:
五指中地位最优、相貌最堂皇的,无如中指。
他居于中央,左右都有屏障,他身高最高,无名指、食指贴身左右,像关公左右的关平、周仓,一文一武,片刻不离。
他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优的幸福的幸福。
无名指和小指特点:
无名指和小指,体态秀丽,样子可爱,然而,能力薄弱也无过于他们了。
(二)再读课文,感悟写法。
1.自由读课文,边读边想哪根手指的性格最像你或班级里的同学?
最像你的或他人的手指的那一段多读几遍,感悟作者的表达方法。
2.小组交流,小组长整理并记录小组同学的意见。
3.小组派代表做汇报发言,全班交流,教师相机引导并小结。
(1)大拇指:
①他的性格是什么?
(板书:
大拇指——最肯吃苦。
)
②作者是怎样介绍它的特点的?
(指名多个学生发言。
)
【出示课件】
例如拉胡琴,……人舒服后,感谢的是其他四指。
采用拟人和排比的写法,以举例的方式写出了大拇指的吃苦耐劳,让人似乎看到了一个做什么事都愿意出力的无名英雄,再以对比的方式写出了它踏实、忠诚却不好大喜功。
③哪些词语最能体现肯吃苦?
(“死力”“拼命”“用劲”)
④指导朗读:
读一读,体会作者的遣词用语和拟人、排比的修辞妙处。
(也可以把文中的“他”替换成“我”,把自己想象成大拇指,用大拇指的语气再读课文。
)
(2)食指:
①食指的性格是什么?
(板书:
食指——能干机敏)
②作者是怎样介绍他的特点的?
(指名多个学生发言。
)
【出示课件】
他的工作虽不如大拇指吃力……终是他主干的。
这句话是对食指的描写,运用了拟人、排比的写法,写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。
③哪些词语最能体现他的特点?
(“全”“都”“最多”“必须”)
④启发学生借助自己写字时的感受互相交流食指的重要性。
⑤指导朗读:
读一读,体会作者的遣词用语和拟人、排比的修辞妙处。
(也可以把文中的“他”替换成“我”,把自己想象成食指,用食指的语气再读课文。
)
(3)中指:
①中指的性格是什么?
(板书:
食指——养尊处优)
②作者是怎样介绍他的特点的?
(指名多个学生发言。
)
【出示课件】
他永远不受外物冲撞,……他只在旁略为扶衬而已。
“他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优的幸福。
每逢做事,名义上他是参加的,实际并不出力。
”描述了中指所处的独特位置,受到无名指和食指的保护,所以才有“曲线优美”的姿态,“养尊处优”的性格。
这里运用了拟人的手法,寥寥几笔,勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点。
③哪些词语最能体现他的特点?
(“曲线优美”“养尊处优”)
④启发学生结合课文中的描写观察自己的中指,感受中指的特点。
⑤指导朗读:
读一读,体会作者的遣词用语和拟人、排比的修辞妙处。
(也可以把文中的“他”替换成“我”,把自己想象成中指,用中指的语气再读课文。
)
(4)无名指和小指:
①无名指和小指的性格是什么?
(板书:
能力薄弱)
②作者是怎样介绍他们的特点的?
(指名多个学生发言。
)
【出示课件】
无名指多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。
……遇到工作他们只是其他手指的附庸。
“舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗?
这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。
”作者运用设问的句式,强调了舞蹈演员的手指常作兰花状,这兰花状的姿态是优美的,而无名指和小指则是最优美的。
③启发学生结合课文中的描写,做一些动作,观察自己的无名指和小指指,感受他们的特点。
④指导朗读:
读一读,体会作者的谴词用语和拟人、
排比的修辞妙处。
(也可以把文中的“他”替换成“我”,把自己想象成中指,用中指的语气再读课文。
)
(5)适时指导学生朗读课文,根据手指不同的特点,读出不同的语气和感受。
三、首尾结合,读文明理
1.再读课文第一自然段,说说自己了解到什么?
(一只手上的五根手指,各有不同的姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。
)
2.作者从“各有不同的姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短”的手指中悟出了什么道理?
(1)自由读课文最后一自然段,感悟其中的道理。
(2)小组交流,小组长整理并记录小组同学的意见。
(3)小组派代表做汇报发言,全班交流,教师相机引导学生结合生活实际体会这句话蕴含的道理。
并小结。
【出示课件】
手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。
(这句以手指的全体比喻人的全体,阐明“团结就是力量”的人生道理,是文章表达的主旨。
)(板书:
团结就是力量)_四、课堂总结,布置作业
1.丰子恺先生在散文中开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。
接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。
最后阐明了一个道理,“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱美丑之分了”。
文章语言风趣幽默,结构清晰严谨,主题鲜明突出。
全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写,运用多种表达方法,刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
2.作业:
小练笔,想想身边有哪些事物让你有所感触,有所启发,学习本课写法写一写,写出事物的特点和自己的感悟。
(如:
五官的对话;标点符号的争论;文具的争吵等。
)
【板书设计】
大拇指——最能吃苦
手指食指——能干机敏团结就是力量
中指——养尊处优
【教学反思】
无名指和小指——能力薄弱_反思整个教学过程,我自己认为成功之处主要体现在下面几个方面:
揭示课题后,首先,让学生在通读全文的基础上,初步感知课文,找出概括文章内容的句子,在理解大意的同时也了解了本文“总分总”的结构形式。
然后再让学生默读课文,找出具体写五个手指的姿态和性格的段落,抓住文章的第一自然段和最后一自然段进行整体理解,接着理清文章的思路,给文章分段。
在学习过程中,通过让学生自主、合作、讨论等形式,体会五根手指的特点,让学生说出五根手指的特点是从哪些句子体会出来的。
在理解五个手指的姿态和性格特点后,引导学生体会作者的语言幽默风趣,体会其写作特点。
最后再领会作者的写作意图“手指的全体,同人的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。
”明白“团结就是力量”的道理。
拓展环节,通过小练笔的形式让学生学以致用,写自己的某一器官,可模仿本文的写作方式。
但教学永远是有缺憾的,在本课时的教学中,我认为还有不足的地方。
存在的不足主要存在于:
在教学过程中,指导学生体会写作方法时力度还不够,今后要加以改进;课堂气氛仍不够热烈,学生发言略显拘谨。
在今后的教学中,应该加强对学生的激励,留给学生能够充分的表现空间。
【与文章相关的资料介绍】
五个手指的故事
一天,五个手指头聚在一起讨论谁的本领大。
大拇指首先站起来趾高气扬地说“这个问题很简单,当然是我的本领最大,要不怎么我排在第一呢?
”食指不干了,急忙说:
“我最了不起,人们不论干什么,都是用我来指指点点的,哪儿有你们什么事?
”中指没等二拇指说完,连忙站起来分辩说“快看快看,伸直五个手指头,比比谁最高。
”……无名指、小指也不甘示弱,都拿出自己的看家本领,与他们争论。
他们的争吵声被角落里的花皮球听见了,花皮球给他们提了个建议:
看谁能拿动它,谁就最有功劳。
五个手指头互相看了看,都觉得这个建议可行,于是他们各个摩拳擦掌,挨个试,可他们谁都没能拿起来。
花皮球又提了一个建议:
如果你们五个手指头一起来拿,会是怎么样?
五个手指头齐上阵,果然轻轻一拿就拿起来了。
五个手指头你看我,我看你,都不好意思的笑了。
他们终于明白了“团结就是力量”。
五个手指的故事
“唉!
又忙碌了一天,简直把我累死了!
”大拇指伸了个懒腰,有气无力地说。
“难道我就不累吗?
”大拇指的这句话被不服气的食指给听到了,“我的腰都累弯了。
”
这是怎么一回事呢?
原来这是在一个夜深人静的夜晚,小主人玲灵的手指在谈话!
它们的对话,被高个儿的中指,纤细的无名指和瘦弱的小拇指听到了,于是五兄弟开始窃窃私语起来……
“唉!
”大拇指又叹了一口气,说道,“要数最累的,那这冠军肯定就是我和食指老弟了。
小主人上了高中后,学习压力大,作业繁多,每次小主人写作业,我俩都要用力地捏住笔头,跟着小主人不同的作业和要求旋转,有时是中文汉字,有时是英文字母,有时是数学符号,有时是美术风景……把我们俩转得头晕目眩,一工作就是好几个小时。
瞧,我俩原先圆凸凸的表面,都被压扁了。
”
“还不止呢,小主人的握姿又不够正确,总喜欢把你压在我的脸上,害得我都快喘不过气了。
”食指气愤地补充道。
“咳!
大拇指食指老兄,小主人写字,我必须弓着腰同你们二人合作,用脖子去支撑笔杆,看,这儿都磨掉了一大块肉。
还不止呢,我还要经常忍受着烧伤的痛苦。
”中指禁不住叫了一声,“有一次,要将燃烧过的试管中的溶液除去,但必须等到试管不烫后才能用水清洗,否则会使试管破裂,但主人总是迫不及待地就习惯性地伸出最长的我去触碰那试管壁,在碰到的一刹那,我的整个身体都像被烙铁烙了一样,有一种很疼痛的烧灼感!
现在想起来还觉得非常可怕呢!
”说着,中指竟呜呜地哭了起来。
无名指坐了起来,帮食指擦干眼泪,接着说道:
“咱们都是同病相怜啊!
”
“嘿,无名指小哥,你脖子上挂的是什么啊,还挺耀眼的。
”小拇指看着无名指上的圆圈问。
“唉,别提了,它可差点要了我的命。
您大概有所不知,情人节那天,小主人的男友硬要把这个戒指送给她。
小主人戴上它后,视它如珍宝,每天抚摸着这个戒指,然后就是一阵幸福地发呆。
可是这个戒指,从此以后,像个铁环一样套着我,让我动弹不得,呼吸也变得很困难。
这枚戒指对我来说并不是很合身,戴上它时,我有些上气不接下气,可是昨天,小主人为了清洗它,不顾我的感受,硬是把它从我身上扯出。
你看,我身上竟留下了一段深深的勒痕……”还未说完,无名指哽咽了。
“咱们的命真是太苦了!
”大家纷纷说。
“可是不管怎么说你们都有显示自己身手的机会,可我呢,主人看不起我,从来不用我,我觉得自己好没用啊。
”小指伤心地说。
四兄弟安慰它:
“你别这样想,平日里似乎没有你独挡一面的时候,但我们帮助小主人搬东西,提书包,拧毛巾,少了你,那可费力极了!
况且如果少了你,人们只有4个手指,那是多么别扭、多么难看呀!
”小拇指没有回答,似乎陷入了沉思。
屋子里一下变得寂静了。
朦胧的月光透过窗子,怜悯地轻抚着五兄弟的脸,兄弟5人伸展着疲惫的身躯,慢慢地进入了梦乡。
明天也许还会有着更多、更新的任务等待着它们呢……
(作者:
王凡选自:
福州日报)
丰子恺的文章
杨 柳
因为我的画中多杨柳,就有人说我喜欢杨柳;因为有人说我喜欢杨柳,我似觉自己真与杨柳有缘。
但我也曾问心,为什么喜欢杨柳?
到底与杨柳树有什么深缘?
其答案了不可得。
原来这完全是偶然的:
昔年我住在白马湖上,看见人们在湖边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋的墙角里。
因此给这屋取名为“小杨柳屋”,因此常取见惯的杨柳为画材,因此就有人说我喜欢杨柳,因此我自己似觉与杨柳有缘。
假如当时人们在湖边种荆棘,也许我会给屋取名为“小荆棘屋”,而专画荆棘,成为与荆棘有缘,亦未可知。
天下事往往如此。
但假如我存心要和杨柳结缘,就不说上面的话,而可以附会种种的理由上去。
或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它像小蛮的腰,或者说我爱它是陶渊明的宅边所种,或者还可引援“客舍青青”的诗,“树犹如此”的话,以及“王恭之貌”“张绪之神”等种种古典来,作为自己爱柳的理由。
即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。
天下事又往往如此。
也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。
但这话也是随缘的。
仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上,逢人问我“为什么穿黑袜”时,就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。
实际,我向来对于花木无所爱好;即有之,亦无所执着。
这是因为我生长穷乡,只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆,不曾亲近过万花如绣的园林。
只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称,但难得亲近这等名称的所有者。
并非完全没有见过,只因见时它们往往使我失望,不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,或者象征富贵的牡丹。
我觉得它们也只是植物中的几种,不过少见而名贵些,实在也没有什么特别可爱的地方,似乎不配在诗词中那样地受人称赞,更不配在花木中占据那样高尚的地位。
因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种,不是我现在所看见的这种植物。
我也曾偶游富丽的花园,但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。
假如我现在要赞美一种植物,我仍是要赞美杨柳。
但这与前缘无关,只是我这几天的所感,一时兴到,随便谈谈,也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。
为的是昨日天气佳,埋头写作到傍晚,不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。
看见湖岸的杨柳树上,好像挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多弯度微微的S线来,觉得这一种植物实在美丽可爱,非赞它一下不可。
听人说,这种植物是最贱的。
剪一根枝条来插在地上,它也会活起来,后来变成一株大杨柳树。
它不需要高贵的肥料或工深的壅培,只要有阳光、泥土和水,便会生活,而且生得非常强健而美丽。
牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼;但杨柳树不要吃人家的东西,因此人们说它是“贱”的。
大概“贵”是要吃的意思。
越要吃得多,越要吃得好,就是越“贵”。
吃得很多很好而没有用处,只供观赏的,似乎更贵。
例如牡丹比葡萄贵,是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏,而葡萄吃了肉汤有结果的原故。
杨柳不要吃人的东西,且有木材供人用,因此被人看作“贱”的。
我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。
杨柳的主要的美点,是其下垂。
花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。
向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样子可恶;你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬它呢?
你们的生命建设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?
花木大都如此。
甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!
杨柳没有这般可恶可怜的样子:
它不是不会向上生长。
它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。
千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻。
好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。
杨柳树也有高出墙头的,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。
自古以来,诗文常以杨柳为春的一种主要题材。
写春景曰“万树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,或竟称春天为“柳条春”。
我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故,实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的原故。
这种姿态的特点,便是“下垂”。
不然,当春发芽的树木不知凡几,何以专让柳条作春的主人呢?
只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上,一味好高,忘记了自己的根本,其贪婪之相不合于春的精神。
最能象征春的神意的,只有垂杨。
这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。
但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。
在这几天的春光之下,乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。
西湖似乎太高贵了,反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。