也谈《金瓶梅》的结构脉络.docx

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也谈《金瓶梅》的结构脉络

也谈《金瓶梅》的结构脉络

  

很早前,我就在旧书摊购得《金瓶梅》一套,只要十二元钱。

书封面标齐鲁书社出版,书非正版书,然而错字的个数还可以数得过来,是一套还可以忍耐的盗版书。

此书,我略有研究。

中国人都知道《金瓶梅》这本书,只是《金瓶梅》与行为淫荡的潘金莲一样,名声不好。

一提到它,有人就会在心里无意识的说:

一本黄色书。

或一说起黄色书,就想到了《金瓶梅》。

我粗谈一下对《金瓶梅》网络式结构的一点看法。

纵横交错网状结构,经纬穿插拓展空间

《金瓶梅》的结构,则或纵或横,纵中有横,横中有纵,其状如网,形成了一个脉络复杂的网状结构形式。

用我们今天的话说,“网状结构”就是小说的结构仿佛一张大网,其中有拎起全篇的主线,又有纵横其中的支线,每一个人物,每一个故事情节,都像是一根根网绳,经细针密线,巧夺天工地编织进去,成为整个一张大网的有机组成部分。

抽掉或割断其中的任何一根,整张网就会破裂以至散开。

正如许多学者所指出的,《金瓶梅》是我国长篇小说中采用网状结构方法的率先之作和典范之作。

所谓“网状结构”,用张竹坡的话说,就是“一百回是一回,必须放开眼光作一回读,乃知其起尽处”,意即《金瓶梅》尽管分了一百个回目章节,但就其结构而言,就其内部联系而言,却是一个整体,断断不可分割。

割裂其中任何一个部分,就会损害相关的甚或看似无关,却有着不易察觉的内在伏脉的人物或故事的逻辑性与合理性。

所以一百回书要当它一回来读,才能从整体上把握《金瓶梅》的艺术与思想底蕴。

《金瓶梅》从说话体小说向阅读型小说的过渡,反映在从线性结构向网状结构的转变上。

以往的长篇小说,往往是用一条线将一个个故事贯穿而成,每一个故事又大都是以时间为序纵向直线推进,且有相对的独立性。

《金瓶梅》则从复杂的生活出发,全书并不是以单线发展,每一故事在直线推进时又常将时间顺序打破,作横向穿插以拓展空间。

《金瓶梅》是以一个家庭即西门庆一家为其结构的出发点的。

因此西门庆家庭的兴盛到衰败是小说的一条纵向主线,由这条主线牵动的社会生活的方方面面和上下左右各种联系便是一条条经线。

而西门庆和潘金莲、李瓶儿、庞春梅等几个主要人物的命运则构成小说的一条横向主线,与主线上人物形成种种人际关系的其他次要人物的命运便是一条条纬线。

它们在一个家庭内矛盾纠葛、联成一体。

这个家庭又与市井、商场、官府等横向相连。

于是使全书组成一个意脉相连、浑然一体的生活之网。

《金瓶梅》的结构,改变了以往史传式的各归各的分章专述或一人为主他人必为宾的写法,比较注意人物间的相互关系与作用,并由此表现人物的性格及其发展,从而使读者较直接地看到了由种种联系和相互作用交织而成的生活画面。

尽管安排上粗疏不少,但却呈现出网络式结构的雏形,尤可注意的是,《金瓶梅》第二十九回中有段西门庆让吴神仙给他家中人相面的情节,吴神仙对每个人都说了四句诗,暗示了他们的结局,而其中有些人的结局一直要到作品即将结束时,才被描写交代,这证明了确有全盘的谋篇布局。

这样,纵向主线跟横向主线,经线同纬线,纵横交错地织成一张浑然天成的结构之网,看上去似乎纠绕缠杂不清,事实上每根线又都相对独立地具有自身的艺术承受力和艺术张力,但它同时又与别的每一根主线或副线不可分割,共同形成一股巨大的艺术合力。

这便是小说的整体风貌,小说反映的那个时代、那个历史阶段的社会风貌。

《金瓶梅》的这张艺术结构之网,就是这样大开大阖、巧于穿插、妙于衔接、头绪万端、终归一脉地编织而成。

多针多线齐头并进,明针暗线参差错落,编织这张结构之网并不是一针一线顺着次序进行的,而是采用多针多线,齐头并进或明针暗线、参差错落等手段。

关于这一点,张竹坡作了很好的概括:

“读《金瓶梅》,须看其入笋处。

如玉皇庙讲笑话,插入打虎;请子虚,即插入后院紧邻;六回金莲才热,即借嘲骂处插入玉楼;借问伯爵连曰那里,即插出桂姐;借盖卷棚即插入敬济;借翟管家插入王六儿;借翡翠轩插入瓶儿生子;借梵僧药,插入瓶儿受病;借碧霞宫插入普净;借上坟插入李衙内;借拿皮袄插入玳安、小玉。

这样的结构结果,使得小说如同生活本身一样真实可信,丰富多彩。

生活中就是很多人、很多事互相纠结,彼此缠绕,看上去混沌莫辨,呈一种杂乱无序的状态。

但无序之中又有理路可循,人与人、事与事并非毫不相干,而是牵三挂四、扯着骨头连着筋一处动而处处动的。

李瓶儿死于崩漏症,从医学的角度看,此病不是单单气恼所能导致,而是与淫乱的性行为有关,而且书中明言,围绕着李瓶儿之死,还写了瓶儿愧对花子虚冤魂的负罪心理;写了西门庆既有对瓶儿一定程度的真情实意,又在守灵之时与奶妈如意儿勾搭成奸,不改其淫滥本性的复杂性格与矛盾心态;还借西门庆哭瓶儿写了潘金莲、吴月娘嫉妒死人的褊狭心胸和应伯爵工于应对、巧舌如簧的叭儿嘴脸,等等。

一根线牵出这么多头绪,依然缕缕清晰,一丝不乱,确如张竹坡所言:

“《金瓶梅》每于极忙时偏夹叙他事入内。

总之,是结构之网上不可或缺的一部分。

洞悉生活与人情,驾驭素材的艺术功力,不能不令人惊叹!

再如宋惠莲之死,也是牵一线而扯动数根线。

宋惠莲固然虚荣心强,想攀高枝儿,希望通过委身于西门庆来改变自己的处境和地位,在获宠之后甚至得意忘形,浮浪轻狂,把耻辱当荣耀。

但从她一次次被西门庆的甜言蜜语所骗,又可看出她的天真与诚实;从她一次次为丈夫来旺儿求情,亦可见出她毕竟难以割舍夫妻情分,灵魂深处还保存着一点善良的人性;从她最终识破骗局便以死抗争,更让人感佩她的刚烈,叹息她的可怜可悲!

宋惠莲的悲剧同时又映照出西门庆不择手段践踏妇女的卑劣灵魂、反复无常的小人行径,潘金莲的心狠手毒,孟玉楼的外表忠厚、内藏奸诈,孙雪娥的愚昧浅薄。

直至宋惠莲死后还余波未息:

一是其父宋仁为女伸冤状告西门庆,反被西门庆买通官府严刑拷打致死。

二是潘金莲葡萄架下与西门庆纵淫时丢失了一只红绣鞋,丫头秋菊四处寻找不料找出了被西门庆收藏的宋惠莲的一只红绣鞋。

死去的宋惠莲还受到潘金莲的诅咒毒骂,那只红绣鞋也被当做她的替身剪碎扔到茅厕里。

就在潘金莲一口一声骂宋惠莲“贼淫妇”时,自己却同从小铁棍手里得了她红绣鞋的女婿陈经济调情。

事隔一年多以后,潘金莲还借与如意儿拌嘴之机,嘲骂宋惠莲以泄其心中之愤,足见潘金莲“只许州官放火,不许百姓点灯”的淫欲之甚到了何种程度!

从一件事穿插呼应出如许情节,而且毫不紊乱,堪称大手笔。

时间推移演绎命运,空间转换贯穿情节

《金瓶梅》的网状结构尽管头绪纷繁、枝蔓很多,但又是主次分明、脉络清晰的。

采用的方法是时空交叉,从时间的推移和空间的转换来理清大的纲目,牵起方方面面、经经纬纬的细枝末节,推动人物性格的形成和故事情节的发展。

时间上《金瓶梅》主要是用几次元宵节串起来的。

第一次元宵节是在第十五回,正是西门庆害死武大,发配了武松,相继娶了孟玉楼、潘金莲,又得钱财又获双娇的兴头儿上,并且已经勾搭上李瓶儿,更大的一笔财富更娇美温柔的一个女人已经在向他招手,或者不妨说已是他囊中之物了。

此时可以说西门庆处在财色两旺的上升趋势上。

第二次元宵节是在第二十四回,西门庆已然把李瓶儿连人带财揽进家中,家人来旺儿的妻子宋惠莲也被他淫占。

表面上看,他的经济实力在进一步增强,发泄淫欲的对象也在进一步扩大。

但女婿陈经济就在他眼皮底下调戏他的小老婆潘金莲并从此通奸**,仆妇宋惠莲的得宠也引发妻妾的嫉妒和其他仆妇的不平,矛盾曰益增多,危机已经潜伏,兴盛之中已种下衰败的种子。

所以这时的西门庆虽仍处上升势头,但已露不吉之兆、凶险之象。

第三次元宵节是第四十一至四十六回,整整占了六回书。

这时候的西门庆已到了鼎盛阶段,此前不久刚升了理刑副千户,李瓶儿又为他生了个儿子官哥,可谓双喜临门。

就在这次元宵节前三天,西门庆、吴月娘又为官哥与乔大户家的刚出次元宵节写得十分热闹,又是过节,又是结亲,又是李瓶儿庆生曰。

终于在第四次元宵节期间,在王六儿、潘金莲等轮番“征战”之下,这个一生视女色为生命,以淫欲为生涯的色魔淫棍,结束了他可耻的一生,死时才三十三岁。

西门庆一死,他的家庭也便作鸟兽散,留下些余波遗韵,收拾收拾,《金瓶梅》也就完成了它的全部构筑。

 空间上,《金瓶梅》把西门庆的主要活动即性活动,安排在三处地方,即自己家、淫占的妇人家、妓院。

《金瓶梅》的时空安排并不是两相游离,而是交互作用、相映生辉的。

时间的流程在空间里进行,空间的转换又伴随着时间的运移。

四次元宵节,西门庆和一群女人的足迹,就是在前述三个空间里穿来走去,织成一幅幅活泼生动的人生画面。

尤其是前三次元宵节,或是西门庆,或是他的女人们,都到李瓶儿在狮子街房子的楼上饮酒观灯,这就不仅是时空交叉、时空对接,而且是时空的相融相汇、浑然一体了。

作出这样巧妙的安排,自然是匠心独运,着意营构,但却不着痕迹、不露声色地尽显生活的本原风貌和的价值评判。

千头万绪章法不乱,前后照应天衣无缝

《金瓶梅》洋洋洒洒,逾字百万,写人物数百,所述事件逾百,时间跨度十六年,千头万绪,章法不乱。

小说起于玉皇庙,终于永福寺,一条主线贯串始终。

一部百万字的百回小说,有其一部“主意”,一部“间架”,一部“关目”。

叹人生,伤离别,死轮回,从逻辑上把逾百个事件有机时组合成一个整体。

《金瓶梅》第一回是全书的总纲,情节上从玉皇庙开始,内容上紧扣一个“热”字。

第二十九回“冰鉴终身”是全部结局的总伏线。

第五十一回是后五十回的“枢纽”,是由“热”而“冷”的转点,将人物结局一个个交待明白。

第一百回是全书结局,情节上以永福寺作终,内容上贯串着一个“冷”字,冷热相对,照映分明。

全书大章法分明,小章法严谨有序。

《金瓶梅》的网状结构不仅表现在不同事件、线索能以主副线的关系纵横交织在一起,而且同一事件或线索也能草蛇灰线、伏脉千里,前后照应、首尾贯通。

例如小说开头写潘金莲、西门庆害死武大,武松为兄报仇,结果误杀李外传,充军发配孟州道。

此后武松便被丢过一边,集中笔力写西门庆一家。

一直写到八十七回,已经落魄的潘金莲还是作了武松的刀下之鬼。

有些更细小、更琐屑的线索,仿佛是不经意地一笔带过,读者更不留心,甚至看过随即忘却。

可到了一定时候,这根似乎已被遗弃的线头,会被重新拾起,织进新的情节,使你不能不佩服构思的缜密、隐伏的巧妙。

有疏有密疏密相间x巧设伏笔手法多样

约略可以分为三截:

前面的十多回较疏朗,基本上就写了三件事,即西门庆娶三个妾孟玉楼、潘金莲、李瓶儿的过程,重点又在潘金莲。

头绪不多,大体上是一件接着一件写,中间小有穿插,如欲娶潘金莲时插上先娶孟玉楼;欲娶李瓶儿时,又插上西门庆遇事耽搁,瓶儿招赘蒋竹山等。

但总体风貌还未脱《水浒》框架。

从二十回到八十回这一大截结构的就繁复细密得多。

这时各种人物以西门庆为中心纷纷登场和汇拢,各种生活画面迭次或交错展开,各种关系相互影响逐渐牵动起来,各种矛盾纠葛逐一显露和激化。

这张结构之网越来越变得迷离奇幻,色彩缤纷。

透过《金瓶梅》中间部分也是主要部分的密集网面,我们看到了什么呢?

我们看到了人曾经有过的那么龌龊,那么鲜廉寡耻的生存环境,我们还看到了人自身有着那么多的丑恶,那么多的肮脏!

不难看出,小说最后的结构上的松散与笔力的松懈不无关系。

总之,《金瓶梅》的结构之网就其疏密而言是两头疏而中间密。

《金瓶梅》发展情节,奇在巧设伏笔,其手法达五种。

用人物来发展情节。

《金瓶梅》设置人物均为情节发展服务。

如韩道国和温秀才两个人物。

整个《金瓶梅》第五十一回是转折点。

本回中,潘金莲的话,暗示了官哥、李瓶儿必死之结局。

西门庆生子加官,可谓“热”全尽代之而“冷”,所以从第五十九回开始到一百回小说结束,全都是冷。

从而可见用心良苦。

2、用物来发展情节。

笔下的一草一木,无一废笔,都为情节发展服务。

如第一回,西门庆在玉皇庙热结十兄弟,写玉皇庙重笔直写赵玄元帅身边的猛虎。

由画上之虎,自然而然地写出人世间之虎,进而引出打虎英雄武松,潘金莲亦应声而出,一部百万言大书从“虎”而生,可见构思之妙。

3、用自然景物来发展情节。

在小说中,自然景物必不可少,但用自然景物作伏笔来发展情节,《金瓶梅》当为第一,诚不为过。

如第六回,写王婆上街买菜遇雨,正因为写了这场暴雨,才引出武松因暴雨误了路程数月才归,使潘金莲得嫁于西门庆,但西门庆在娶了孟玉楼之后才娶潘金莲进门。

如不写这场暴雨,让武松按期归来,西门庆娶潘金莲尚来不及,又如何娶孟玉楼?

孟玉楼的引出,全在这场暴雨。

否则,小说情节发展是歼逆不顺。

真不愧文坛高手。

4、用情节引出情节。

宋话本多用故事引出大故事,而《金瓶梅》则用情节来发展情节,可谓独得古人写书之精要。

如第七十六回写西门庆处理了宋得与后岳母通奸一案,实为写潘金莲与陈敬济通奸作伏线。

后在第八十回写潘金莲售色东床,前后照应,情节发展自然严谨,天衣无缝。

5、天人合一,用自然时令的规律来组合情节。

汉代董仲舒提出天人合一说之后,这种学说一直左右着人们的思想观念,但在文学作品中,用天人合一的思想来组合小说情节,《金瓶梅》则是举世无二的。

能将小说情节的发展与自然时令规律统一起来,不可谓其构思不是苦心经营

   

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