高三语文总复习讲座 现代文阅读.docx
《高三语文总复习讲座 现代文阅读.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高三语文总复习讲座 现代文阅读.docx（119页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
高三语文总复习讲座现代文阅读
高三语文总复习讲座现代文阅读
高三语总复习讲座现代阅读•筛选并整合中的信息
信息，这是当代使用频率极高的词语。
从阅读学，尤其是学习性阅读说，信息是指通过阅读而得到的知识、消息、情报或代表某种信息的词语、符号、数据或图形。
从考试说，信息就是阅读材料中的句及其所表达的内容。
筛选信息，就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出；所谓整合信息，就是根据一定的目的要求，将中相关的而又分散的信息集中起，并加以处理。
这“整合信息”和“归纳内容要点”、“概括作者的观点态度”等要求之间是交叉关系，而不是并列关系。
一、获取信息的途径
主要有三条途径：
1．从的基本概念中获取信息
社会科学类和自然科学类的总是要运用概念的。
中的基本概念的含意就是的重要信息所在。
以考查筛选、提取信息为主要目的自然科学类的阅读，几乎没有不考查对基本概念的理解的，而且一般是放在第1题。
因此，在阅读中要十分重视对基本概念的理解。
譬如读鲁迅的《拿主义》，就首先要弄清“拿主义”这一基本概念。
中有这样一些语句与这一概念的含意有关：
“运用脑髓，放出眼光，自己拿”，“他占有，挑选”，“我们要或使用，或存放，或毁灭”，“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私……”。
经过分析可知，第1句侧重于说明怎样拿，第3题着重说明拿后怎么处理，第4句说明空行拿主义所必须具备的条，而第2句的“占有，挑选”是“拿主义”的核心。
读过《拿主义》的同学都知道，其实这就是的基本内容。
把握住这一点，也就是根本上同“闭关主义”、“送去主义”、“送主义”，以及全盘接接、全部否定等各种错误观点划清了界限。
2．重要的句子中获取信息
给概念下定义的句子当然是重要的句子。
不过，这里说的重要句子主要是指集中表述作者观点态度、介绍某种情况，或集中反映主旨的句子；也指那些结构复杂、信息量大的句子。
例1：
正像达尔发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实；人们必须首先吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术宗教等等；所以直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起的，因而也必须由这个基础解释，而不是像过去那样做得相反。
（恩格斯《在马克思墓前的讲话》
这是一个信息量极丰富的长句子，阅读时自然不能放过。
在这句话中，“马克思发现了人类历史的发展规律”这一重要信息一般是抓得住的，还有没有其他信息呢？
“正像达尔发现有机界的发展规律”一样，这一状语中隐含一条重要信息，即高度评价马克思这一伟大发现的价值，也就是说，马克思的这一发现具有划时代的意义。
再研究下去还会发现其他重要信息，如人们的物质生活与精神生活的关系，社会的经济基础的构成及其与上层建筑之间的关系等等。
3．从运用的材料中获取信息。
写总是要运用材料的。
这材料总是明示着或隐含着一定的信息。
把它提取出，是阅读应该完成的任务之一，自然也是获取信息的有效途径。
例2：
像《红楼梦》这样的经典名著，在世界学史中是可以陈列满满的一个艺廊的。
我国的古典诗，从诗三百、楚辞，到李、杜，到龚自珍，小说从“四大奇书”，到《聊斋志异》《儒林外史》；外国的名著，从荷马史诗到莎士比亚的戏剧，从塞万提斯的《堂吉诃德》，到托尔斯泰的《复活》，到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏，其历史的深度和化反思的力度，特别是它们永恒的艺术魅力与化底蕴，值得我们和我们的后人反复品味。
（《名著需要重读》）
这段不长的字引述了中外许多作家的作品，既说明了经典名著具有永恒的艺术魅力和丰富的化底蕴，更说明了中外学史上的经典名著值得“反复品味”，而后者便是作者主要表述的意思，也是这些材料包含的主要信息。
从这段字中我们还可以得到一个重要启示，即从材料中提取信息，要注意作者对材料所作的评述，注意表述作者观点的语句。
二、关于整合信息
提取信息是为了整合信息。
所谓整合信息，就是把分散的信息集中起，把零碎的信息加以条理化、系统化，这样方可对阅读材料有更深一层的理解，获得更有价值的东西。
譬如毛泽东《改造我们的学习》在论述为什么要改造学风、怎样改造学风时，对调查研究说了一些话。
按照整合的要求，首先要把这些话提出，并加以整理归纳，就可以看出毛泽东对调查研究的主张包括两个方面。
一方面是调查研究的重要性：
（1）马、恩、列、斯教导我们“认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观愿望出发”，
（2）“没有调查就没有发言权，”共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两大事”；另一方面是调查研究的方法：
（1）对国内外各方面作系统的搜集材料和整理工作，
（2）应用马列主义理论对周围的环境作系统周密的调查，（3）对敌我友三方面的动态进行详细的调查和研究工作，引出应有的和必要的结论。
能像这样把分散的信息提取出，归纳出，就是完成了“整合”工作，能这样做也是提取信息能力强的表现。
在高考中，许多阅读题的正确解答，都需要作这样的整合。
如2002年第20题：
“知音的传说已成为中华传统化的一部分。
根据意，分两点对此概括说明。
”像这样的试题，首先要把中相关的材料、语句提取出，然后加以分析、归纳，即进行整合，才能作出正确的回答。
三、筛选、整合信息应注意的问题
从高考说，主要应注意两点
1．提取信息要准确
所谓准确，主要是指两点：
一是分清主要信息和次要信息；二是满足试题需要，包括提取和整合的角度，归纳的要点，都要恰如其分。
譬如上列2003年第20题，“成为传统化的一部分”，这就规定了提取、整合的角度。
所谓“化”，特指精神财富。
开头所说神往和渴求知音，已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操，这是精神财富；中列举的中国古代典籍中多有记载、传诵，这也是一种精神财富。
这两个方面正好是试题要求的“两点”。
顾此失彼，或者不从精神财富方面去考虑，都是不准确的。
2．要准确理解语言
这是从筛选的整合信息的角度说的。
信息靠语言字符号传递。
不能准确理解语言，就不会有准确的筛选和整合。
因此，要特别注重准确理解阐释基本概念、介绍事物属性的语句。
准确理解表述作者见解、观点或传递新知识的语句。
例3：
有这样一种假说：
冬眠是一种高度发达的机能。
冬眠的哺乳动物虽然与人类一样，都是温血动物，但是它们在更宽范围的调节性上获得了进化，例如在体温调节上，就要比非冬眠动物强。
（《人类能进行人工冬眠吗》）
这段字首句说“冬眠是一种高度发达的机能”，第2句说这种高度发达的机能就是“调节性”在“更宽范围”上获得进化，并举例说明。
据此就可以认定，冬眠动物与非冬眠动物的区别不在于是否具有调节性，而在于调节范围的宽窄、调节能力的强弱。
如果不抓住“在更宽范围”上的限制，不注意“就要……强”的强调，提取信息就不会准确。
四、典型题分析
阅读下面字，完成
（1）~（4）题
转基因作物同普通植物的区别只是多了能使它产生额外特性的基因。
早在1983年，生物学家就已经知道怎样通过生物工程技术将外基因移植到某种植物的脱氧核糖核酸中去，以便使它产生靠杂交方式根本无法获得的某种新的特性：
抗除莠剂的特性、抗植物病毒的特性、抗某种害虫的特性等。
用以移植的基因可自任何生命体：
细菌、病毒、昆虫等。
转基因作物目前在世界上已种植有1000万公顷左右，种植最多的是棉花、玉米和西红柿等。
在实验室试种的还有莴苣、西瓜、稻谷等品种。
试验的目的除了增产之外，还在于提高这些品种的抗病毒能力。
但同时也有专家担心转基因作物可能对环境有危险。
比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花，可能加快出现一些更难对付的害虫。
这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫药”，一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂”。
尤其是那些能抗除莠剂的作物，它们一旦同野生状态下的“表姐妹”杂交之后，那些“表姐妹”也就会因此而成为除莠剂无法除掉的变种了。
对于这种技术，尽管还有些问题需要继续研究，但这确是人类9000年作物栽培史上一场空前的革命。
（1）根据意，对“转基因作物”理解正确的一项是（）
A．因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物。
B．能够产生抗除莠剂、抗植物病毒等额外基因的作物。
．一种利用移植其他生命体基因而形成的新的杂交作物。
D．移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物。
（2）对中画线处的意思理解正确的一项是（）
A．新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关。
B．美国的那种转基因的玉米和棉花品种是无法对付害虫的。
．能抗虫害的玉米和棉花可能促使更不容易杀死的害虫出现。
D．那种能抗虫害的作物，在抗虫害的同时，又保护了一些害虫。
（3）下列说法符合原意思的一项是（）
A．转基因作物的研究已取得突破性进展，目前所有品种都得到推广种植。
B．提高作物抗病毒的能力仍然是转基因技术研究没有完全解决的问题。
．更难对付的害虫的加快出现将是转基因作物给环境带的最大危险。
D．增产并不是转基因技术研究的目的，提高抗病毒能力是研究者最感兴趣的。
（4）对中所提供的信息，理解不准确的一项是（）
A．生物学家知道怎样通过转基因技术使作物产生抗除莠剂等特性不过十多年时间。
B．转基因作物可能给环境带危险是转基因技术研究中不容忽视的问题。
．野生植物同抗除莠剂作物杂交之后的变种已经给农业生产带新问题。
D．转基因是一种新的生物工程技术，它给作物载培带从未有过的根本改革。
这是一篇介绍“转基因作物”研究情况、评价转基因作物利弊的自然科学类，主要考查筛选、整合信息的能力。
第1题考查对基本概念的理解能力。
正确的一项是D。
A项的“环境影响”之说错，应是移植其他生命体的基因；B项的“抗除莠剂”、“抗病毒是“特性”，而不是“基因”；项“杂交作物”错“转基因作物”的“杂交作物”是完全不同的两个概念。
第2题考查理解重要句子的能力，实际是考查从重要句子中提取信息的成功，答案是。
中画线句子是两个句子，用举例方式说明转基因作物有可能产生的问题，A项之错在“污染环境”的说法在中找不到根据；B项的表述以偏概念，“有可能加快出现”不等于“无法对付”；D项错在“保护”，有选择地杀死某些害虫与“保护”另一些害虫，完全不是一回事。
解答本题可知准确理解语言的重要性。
第3题考查对意的理解，实际是考查从重要语句中筛选信息的能力，答案是B。
A项的主要错误在“所有品种都得到推广种植”，实际上有的已推广，有的还在实验室试种；项的原是说“也有专家担心转基因作物可能对环境有危险”，而该项的表述违反了原意。
D项否定增产的目的，显然与意不符。
第4题考查辨别，筛选信息的能力，不准确的一项是。
项错在“已经”，中只是说专家担心，而它却说为既成事实。
其他三项都可以在中找到对应的句。
五、练习与答案
阅读下完成1—4题：
人本意识与对人的尊重
所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。
而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。
儒家虽然不像西方艺复兴时期的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立发展，但这只是相对而言。
第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。
孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说“己欲立立人，己欲达达人”，认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提。
孟子说“道惟在自得”，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。
这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。
第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。
就类主体和类主体意识说，儒家不仅不曾忽略，相反是十分看重的。
一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在。
作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。
另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。
正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。
儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。
固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。
人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。
不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。
我们建设具有中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。
（节选自邵汉民《儒家化精神及价值的现代透视》）
1．对“人本意识”的理解，不符合儒家思想的一项是（）
A．人本意识肯定人的主体性，主张“人贵物贱”，把人当作人看待。
B．人本意识主张尊重人，弘扬人的生命存在的意义，看重以的生存发展。
．人本意识承认个体主体的作用，看重人的个性及个体的独立及发展。
D．人本意识承认个体的独立性，追求人的主体性和独立自觉的价值。
2．下列对内容的分析概括，正确的一次是（）
A．中国儒家和西方思想家都注重的个性自由和个性解放。
B．中国儒家和西方思想家都尊重人性、人权和人的发展。
．儒家民本思想以肯定人性为手段，西方民主思想以肯定人权为目的。
D．儒家民本思想强调人格尊严，西方民主思想强调人格平等。
3．下列说法符合意的一项是（）
A．儒家认为人是一种社会性群体，分类而居；人性是普遍存的，不可否认。
B．儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境界的追求。
．儒家“人贵物贱”、“民为邦本”、“民贵君轻”等观点的核心是争取民心。
D．儒家认为了解民情、尊重民意、与民同乐等都是尊重人的体现。
4．根据本提供的信息，下列推断不正确的一项是（）
A．近代西方思想家较之儒家的高明之处，在于从关注人性到重视民本到建设民主。
B．人本意识让人体会到人的尊严与伟大，体验到人之为人的意义和价值。
．儒家强调的“民贵君轻”，警示后世统治者要有忧患意识和历史责任感。
D．建设有中国特色的社会主义民主需要吸取民本思想的营养，扬弃官本位意识。
附：
答案及简析：
1．（本项错在“看重人的个性”。
中说“突出人的个性”是西方艺复兴时期思想家的看法。
其他三项都可在中找到依据）
2．D（A项错误显而易见；B项“尊重人权”只是西方思想家的观点；项错在“肯定人权为目的”，西方思想家肯定人权是为了“导出人格平等”）
3．B（本项依第二段所用材料及分析作概括，中有“靠自己的努力”、“全靠自身的修行和体悟”等语句。
A项错在“分类而居；项错在对“核心”的判断，中对“人贵物贱”等观点有阐述，其核心是突出“人的社会价值”，而非“争取民心”；D项的内容是作者的评述，而不是“儒家认为”的，且“了解民情”于无据）
4．A（中将儒家和西方思想家的观点作比较，说明其异同。
作者说的是“人性与人权，民本与民主具有相通性”、“不能等同”，没有谁比谁“高明”之意；再则，“从关注人性到重视民本到建设民主”把两家学说搅在一起，表述的也不是西方思想家的“高明之处”）
高三语总复习讲座
专题32现代阅读•归纳内容要点
归纳内容要点是社会科学类和学作品阅读的常考点，但往往得分率不高。
所谓“要点”，《现代汉语词典》认为是“话或的主要内容”。
的内容要点，就是指的主要内容，或者说是内容的精要之处。
的内容要点，可是指全的，也可以是指的局部的。
高考试题，这两方面的都有。
就全的内容要点而言，较典型也是比较难的是1996年的第27题：
“根据意简要概括从巴赫到莫扎物到贝多芬在音乐创作上的发展变化。
（不超过60个字）”。
2000年第21题也有点难。
“这篇散（《长城》）中，①作者对历史上的长城的评价是什么？
②又是如何看待长城的现实的？
”这也是着眼于全的内容要点归纳。
一、归纳内容要点的途径
1．找出相关的概括性语句
在具体的中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。
因此寻找概括性语句概括内容要点，是最重要的途径。
上举2000年第21题是对全内容要点的归纳，而全的主体部分分为两大部分，第一部分与历史上的长城，其中有这样三句话：
①“所以我说，你是一卷凄婉的历史，长城！
”②“所以我说，你又是民族封闭的象征，长城！
”③“所以我说，你是一个化愚钝的标志，长城！
”据此，作者对“历史上长城的评价”可归纳为以上三点：
①一卷凄婉的历史；②民族封闭的象征；③化愚钝的标志。
第二部分写现实的长城，其中有“他们的，使你显得十分开放，而且充满自信”这一个概括性的句子。
据此，对“如何看待长城的现实的”这一小题，可以归纳为“开放，自信”。
局部内容要点的归纳，一般说，也可以运用这一方法。
2．分析相关字的层次
为了防止内容要点的遗漏，应对相关字作大致的层次分析。
威廉斯根据吉尔福特的理论，经10年实验，数百名教师参与，归纳出18种创造思考教学的策略。
威廉斯认为，传统教学偏重教师的教学行，以教材或教学内容为中心，而现代教学则特别重视以学生为中心，这两者都忽视了教师、教材和学生之间不可分割的一体关系；只有将这三者形成一个有机整体，才能发挥最大的教学效益，促进学生思维和情感的发展。
他曾设想过在不同学科中通过教师的教学方法引发学生的认知、情感和能力发展的教学模式。
威廉斯的研究。
由于其设计的整体性、灵活性和明确性而易为广大教师所接受，并在教师的教学实践中收到了显著的效益。
威廉斯的研究成果为什么有具有“整体性、灵活性和明确性”而易为广大教师所接受，并在教师的教学实践中收到显著的效益？
答案不超过60字。
本题要求归纳局部的内容要点。
怎样回答本题呢？
首先要分析这段字的层次。
这段字首句是概括性语句，为一层。
下“威廉斯认为”、“他曾设想”各领起一个层次，最后一句是结论。
首句包括两个要点：
①有吉尔福特的理论作根据；②有数百名教师参与，有10年的实践经验。
中间两层包括两个要点：
①正确理处教师，教材和学生的关系；②探求不同学科的教学模式。
这四点就是威廉斯研究成果具有“整体性、灵活性和明确性”而易为广大教师接受并在实践中收到显著效益的原因。
这样的归纳自然是正确的。
如果不是这样通过层次分析归纳，就会出现要点不全的毛病。
3．提取精要，独立归纳
有的，虽然有概括力强的语句，但与试题要求归纳的角度并不一致；也有一些学作品并没有相应的概括语句。
遇到这样的情况，就要求我们根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言独立概括。
前面此述1996年的第27题就属于这种情况。
当年选择的是爱尔兰作家萧伯纳的《贝多芬之谜》。
全共四段，第一段介绍巴赫和莫扎特的音乐创作特色，第二、三两段详述贝多芬的音乐创作特色，最后一段说明贝多芬的音乐创作对后世的影响。
首句说，“音乐的作用并不止于创造悦耳的乐式，它还能表达感情。
”联系全看，所谓“音乐创作上的发展变化”，就是在处理“音式”和“表达感情”关系上的发展变化。
首段说，欣赏巴赫的序曲，“好像观赏精美的波斯地毯一样，可是乐趣也只限于此”。
可见巴赫只重“乐式”。
莫扎特呢？
它的音乐既表达感情，“又是乐式设计的杰作”，可见是既表达感情，又讲究乐式的。
关于贝多芬的音乐创作，中说，他非常保守地使用旧的乐式，可是为了表达感情，“这些乐就被不客气地分散了”。
可见它的音乐创作是感情突破乐式的。
这样，该题的答案就行成了：
巴赫——只讲究乐式；莫扎特既讲究乐式又表达感情；贝多芬——感情突破乐式。
这样的答案正好从一个稳定的角度归纳出从巴赫到莫扎特到贝多芬“在音乐创作上的发展变化”，也符合意，因而是正确的。
一般说，需要考生自己提取精要，独立概括的试题往往是比较难的。
二、归纳内容要点应该注意的问题
归纳内容要点的前提是对内容有准确的理解，对的写作思路有清晰的判断。
在此基础上还应注意两点：
1．尽可能用原中的词语作归纳
这是就独立归纳而言的。
尽可能用原中的重要词语组织答案，可以防止归纳的不准确。
2．防止要点遗漏
要点遗漏，答案便不完整。
防止的方法就是对相关字作层次分析。
这两点请参考下面的试题分析。
三、典型试题分析
1．中成人们的议论大体反映了哪几种态度？
请用自己的话概括说明（每种态度的概括限用4—6字）
村子附近发现了虎，孩子们凭着一股锐气，和虎搏斗了一场，结果遭牺牲了，于是成人们之间便发生了这样一串分歧的议论：
——立即发动全村的人手去打虎。
——在打虎的方法没有布置周密时，劝孩子们暂勿离村，以免受害。
——已经劝阴过了，他们不听，死了活该。
——咱们自己赶紧别提了，免得鼓励孩子们去冒险。
——虎在深中，你不惹它，它怎么会惹你？
——是呀！
虎本无罪，祸是喊打虎的人闯的。
——虎是越打越凶的，谁愿意打谁打好了，反正我是不去的。
议论发展下去是没完的，而且有的离奇到不可想象。
当然这里只限于人——善良的人言论。
至于那“为虎作伥”的鬼的想法，就不必去揣测了。
但愿世上真没有鬼，然而我真担心，人既是这样的善良，万一有鬼，是多么容易受愚弄啊！
这是2000年春季高考卷的第23题。
试题所说的“议论”，就是用破折号标示的七种议论。
从各句“议论”的内容看，前两句“大体”上属一种态度，即起斗争或发动全村打虎；三四两句属于明哲保身的态度；“虎在深中”一句是是非不分；最后两句则是是非颠倒的态度。
因为试题要求是“大体上”的，所以不必一一概括；概括时要抓住主要的句，即鲜明地表示某种态度的句，否则要点会遗漏。
2．从中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？
（不超过28个字）
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。
人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。
他从母亲的情抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。
乡土的一一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。
而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。
邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。
一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像身的花纹，一辈子附在身上。
这是2003年全国卷的第19题。
从这段字看，最后一句是小结句，“童年的烙印”就在该段的前几句中。
前两句是领起性质的句子，打下“烙印”的应在这两句之后。
中间的四句话分别为一层意思。
第一层说的是“父亲”、“母亲”“亲族”的爱；第二层说的是家乡的水草木；第三层说的是“悲欢离合的家史”；第四层说的“邻里乡情”。
据此，本题的答案是：
①父母亲族的爱；②家乡的水草木；③悲欢离合的家史；④邻里乡情。
如果不对这段字作层次分析，不凭借中的词语，就会像许多考生一样，比较容易的题目也得不到好分。
3．阅读下面的，完成19---22题
俄罗斯科学院学研究所内有个“普希金之家”，是珍藏俄国古典学大师们遗物的小型博物馆。
在这里我大吃一惊：
原我所崇敬的那些学大师，几乎都能画一手好画。
此前，我只知道普希金喜欢画画，这次却看到莱蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夹•托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的手笔!
但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品，而作为作家的遗物，和大师们的书桌、具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。
它们被当作作家生命气息的载体——而不是心灵欲望的载体，只是从属于学，并没有自己独立的身份与价值。
只承认你一种最突出的才能，其他才能只作为附属品。
作家的绘画，只被当做研究作家心理与性格的一种素材，而不作为艺术品对待。
这实在有些不公平!
学大师的这些丹青妙
升级会员 