八年级上册语文复习资料人教版汇编.docx

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八年级上册语文复习资料人教版汇编

【模块一】积累与运用

一、生字识记:

第一课:

阻遏(è)、歼(jiān)灭、要塞(sài)、磅(páng)礴(bó)、绥(suí)靖(jìnɡ)、锐不可当(dānɡ)、

第二课:

寒噤(jìn)、疟(yào)子、疟(nüè)疾、仄(zè)歪、淀(diàn)

第三课:

瓦砾(lì)、地窖(jiào)、鞠(jū)躬(ɡōnɡ)、颤巍巍(wēi)、匍(pú)匐(fú)

第四课:

箱箧(qiè)、珐(fà)琅(láng)、骇(hài)

第五课:

肃穆(mù)、荒谬(miù)、执著(zhuó)、悼(dào)念、

第六课:

骇(hài)、掳(lǔ)、悚(sǒnɡ)、惶(huánɡ)、诘(jié)问、霹(pī)雳(lì)、孤孀(shuāng)

第七课:

奔丧(sānɡ)、狼藉(jì)、颓(tuí)唐、琐(suǒ)屑、差(chāi)使、箸(zhù)、踌(chóu)躇(chú)

第八课:

凹凼(dànɡ)、尴(ɡān)尬(ɡà)、撬(qiào)、硌(gè)、涎(xián)水

第九课:

伛(yǔ)、惶(huánɡ)恐、荒僻(pì)、塌(tā)败、取缔(dì)、骷(kū)髅(lóu)、滞(zhì)笨、愧怍(zuò)

第十课:

唏(xī)嘘(xū)、噩(è)耗(hào)、伎(jì)俩(liǎnɡ)、颠(diān)沛(pèi)、吊(diào)唁(yàn)、文绉(zhōu)绉(zhōu)、跋(bá)涉(shè)

第十一课:

推崇(chónɡ)、惟妙惟肖(xiào)、湮(yān)没、洨(xiáo)河

第十二课:

纤(xiān)细、煞(shā)它风景

第十三课:

轩榭(xiè)、丘壑(hè)、嶙(lín)峋(xún)、重峦(luán)叠嶂(zhànɡ)、镂(lòu)空、斟(zhēn)酌(zhuó)

第十四课:

磬(qìnɡ)、鳌(áo)头、蟠(pán)龙、金銮(luán)殿、湛(zhàn)蓝、额枋(fāng)、鎏(liú)金

第十五课:

帷(wéi)幕、伧(cānɡ)俗、忒(tuī)

第十六课:

翩(piān)然、孕(yùn)育、销(xiāo)声匿(nì)迹(jì)、衰(shuāi)草连天、风雪载(zài)途、连翘(qiáo)

第十七课:

囊(nánɡ)、繁衍(yǎn)、胚(pēi)胎、蟾(chán)蜍(chú)、脊(jǐ)椎(zhuī)、两栖(qī)、撮(zuǒ)

第十八课:

遗骸(hái)、褶(zhě)皱、劫(jié)难(nàn)、追溯(sù)、陨(yǔn)石

第十九课:

藩(fān)篱、归咎(jiù)、斑斓(lán)、蜥(xī)蜴(yì)

第二十课:

绮(qǐ)丽、殷(yān)红、气息奄奄(yǎn)

第二十一课:

髫(tiáo)、俨(yǎn)然、诣(yì)

第二十二课:

苔(tái)痕、濯(zhuó)、犊(dú)

第二十三课:

箬(ruò)篷、糁(sǎn)、髯(rán)、诎(qū)、篆(zhuàn)

第二十四课:

选贤与(jǔ)能、矜(guān)寡孤独、男有分(fèn)

第二十五课:

眦(zì)、戍(shù)、老妪(yù)

第二十六课:

郦(lì)道元、襄(xiāng)、湍(tuān)、漱(shù)、溯(sù)、属(zhǔ)引

第二十七课:

未复有能与(yù)其奇者、荇(xìng)

第二十八课:

艨(méng)艟(chōng)、尹(yǐn)、倏(shū)、舸(gě)、僦(jiù)赁(lìn)、阆(làng)

第二十九课:

毳(cuì)、雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)、余强(qiǎng)饮三大白、毡(zhān)

第三十课:

道狭草木长(zhǎng)、荒秽(huì)、荷(hè)锄、候骑(jì)、帘旌(jīng)、徙(xǐ)倚(yǐ)

二、解释词语

第一课:

锐不可当:

锋利无比,不可抵挡。

阻遏:

阻止。

不含:

不包括。

高屋建瓴:

在房顶上用瓶子往下倒水,形容居高临下的形势。

磅礴:

形容气势盛大。

回肠荡气:

形容文章、乐曲等十分动人,同“荡气回肠”。

第二课:

编算:

方言,有计划、盘算的意思。

寒噤:

因寒冷而哆嗦。

仄歪:

倾斜、歪斜。

张皇失措:

慌慌张张,不知怎么办才好。

提防:

小心防备。

第三课:

精疲力竭:

形容非常疲劳,一点力气也没有了。

肃穆:

严肃安静。

第四课:

不可名状:

不能够用言语形容。

瞥见:

很快地看一下。

第五课:

憧憬:

向往。

荒谬:

极端错误,非常不合情理。

第六课:

震悚:

身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

惶急:

惊慌。

诘问:

追问、责问。

第七课:

狼籍:

乱七八糟的样子。

簌簌:

纷纷落下的样子。

蹒跚:

因腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子。

颓唐:

衰颓败落。

踌躇:

犹豫。

淋漓尽致:

形容文章或谈话详尽透彻。

第八课:

尴尬:

神色、态度不自然。

凹凼:

指石板面上许多凹陷的地方。

第九课:

愧怍:

惭愧。

滞笨:

呆滞笨拙。

塌败:

塌陷破败。

第十课:

跋涉:

爬山蹚水,形容旅途艰苦。

信托:

信任人,把事情托付给他。

戚容:

忧愁、悲哀的面容。

猝然:

突然,出乎意外。

伎俩:

不正当的手段。

颠沛:

指艰难窘迫的意思。

第十一课:

惟妙惟肖:

形容十分精妙逼真。

绝伦:

在同类中没有能和它相比的。

推崇:

十分看重,并给以很高的评价。

第十二课:

晓风残月:

拂晓的凉风,天边的残月,多用于形容冷落凄凉的意境。

销魂:

灵魂离开肉体,形容极度的欢喜或极度的悲苦。

笼统:

缺乏具体分析,不明确。

第十三课:

嶙峋:

枯瘦的样子。

斟酌:

考虑是否适当。

匠心:

巧妙的心思。

第十四课:

矫健:

强壮有力。

迥然不同:

形容差得很远,完全不同。

井然:

形容整齐的样子。

第十五课:

伧俗:

粗俗鄙陋。

休憩:

休息。

徒劳:

无益地耗费劳力。

因地制宜:

根据不同地方的具体情况确定适宜的办法。

第十六课:

周而复始:

一圈又一圈地轮转,形容不断循环。

销声匿迹:

原意是不公开讲话,不公开露面。

草长莺飞:

草木生长,黄莺飞舞,形容江南春天的景色。

载途:

满路,有遍地的意思。

第十七课:

.繁衍:

逐渐增多或增广。

濒临:

临近。

相安无事:

一起相处没有冲突。

第十八课:

劫难:

灾难。

追溯:

逆流而上,向江流发源处走,比喻探索事物的由来。

天衣无缝:

仙女穿的天衣,不用针线缝制,没有缝儿,比喻事物没有一点漏洞。

第十九课:

斑斓:

灿烂多彩。

物竞天择:

生物相互竞争,能适应自然的被选择存留下来。

在劫难逃:

指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不脱。

归咎:

归罪。

酝酿:

比喻做准备工作。

第二十课:

流连:

留恋不止,舍不得离去。

日薄西山:

太阳快要落山了,比喻衰老的人即将死亡或腐朽的事物即将没落。

气息奄奄:

形容呼吸微弱,快要断气的样子,比喻腐朽的事物即将没落。

三、文学常识

1、.《芦花荡》选自《孙犁文集》。

作者孙犁,原名孙树勋,现代小说家,散文家。

小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》,之二《芦花荡》。

2、《蜡烛》选自《阅读和欣赏》。

作者西蒙诺夫,前苏联作家。

3、.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

作者雨果,法国作家。

代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

4、《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。

作者鲁迅,原名周树人,字豫才,伟大的现代文学家、思想家、革命家。

中国新文化运动的奠基人之一,发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。

作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5、《背影》选自《朱自清散文全集》。

作者朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,散文家、诗人、学者。

诗文集《踪迹》,代表作品有《背影》《欧游杂记》等.

6、《信客》选自《秋雨散文》。

作者余秋雨,作品有《文化苦旅》,《山居笔记》

7、《苏州园林》选自《百科知识》。

作者叶圣陶,原名绍钧,字圣陶。

现代著名的作者、教育家、编辑家。

代表作有长篇小说《倪焕之》中短篇小说《多收了三五斗》,童话《稻草人》《古代英雄的石像》等。

8、《阿西莫夫短文两篇》选自《新疆域》,孟庆任译。

作者阿西莫夫,美国著名科普作家和科学幻想小说家。

9、《桃花源记》选自《陶渊明集》。

陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名田园诗人。

代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》等。

10、《陋室铬》选自《全唐文》。

作者刘禹锡,字梦得,唐代诗人,哲学家。

世称刘宾客。

有《刘禹锡集》。

11、《爱莲说》选自《周元公集》。

作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。

元公是周敦颐的谥号。

著有《太极图说》《通书》等。

12、《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。

作者魏学洢,字子敬,明末嘉善人。

明朝散文家。

13、《大道之行也》选自《礼记礼运》。

《礼记》,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。

儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

儒家学派创始人孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。

作者杜甫,字子美,诗中自称少陵野老,后人称他杜少陵,唐代伟大的现实主义诗人,诗风沉郁顿挫。

他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章,达到了现实主义的高峰。

他的诗因此被后人称为“诗史”,他本人也被尊为“诗圣”。

15、《三峡》选自《水经注疏》。

三峡,“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。

郦道元,字善长,北魏地理学家。

撰《水经注》,其书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。

16、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文全梁文》。

作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,号华阳隐居,有《陶隐居集》。

《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。

写于作者被贬黄州期间。

作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。

他的词首开豪放之先河。

散文创作成就也很高,是“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一。

17、《观潮》选自《武林旧事》。

作者周密,字公瑾.

18、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。

作者张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴人。

有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

19、《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。

作者王维,字摩诘,因官至尚书右丞,所以人称王右丞。

是盛唐极负盛名的诗人,画家。

20、《渡荆门送别》选自《李太白全集》。

作者李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,伟大的浪漫主义“诗仙”,其诗的艺术特色是想像丰富,气势奔腾,风格豪放飘逸。

四、课内外古诗默写

【模块二】文言文阅读

第五单元

21.《桃花源记》

字词

1.捕鱼为业。

2.缘溪行

3.忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,

4.芳草鲜美,落英缤纷。

5.渔人甚异之,

6.欲穷其林。

7.林尽水源,便得一山。

8.仿佛若有光。

9.便舍船,从口入。

10.豁(huò)然开朗

11.土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然。

12.有良田美池桑竹之属。

13.阡陌交通

14.悉如外人,黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

15.乃大惊,

16.具答之。

便要(yāo)还家,

17.咸来问讯。

18.自云先世避秦时乱,

19.率妻子邑(yì)人来此绝境,

20.遂(suì)与外人间(jiàn)隔

21.乃不知有汉,无论魏晋

22.此人一一为(wéi)具言所闻,

23.皆叹惋(wǎn)。

24.渔人各复延至其家

25.此中人语(yù)云:

“不足为(wèi)外人道也。

26.既出,得其船,

27.便扶向路,处处志之。

28.及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。

29.寻向所志

30.欣然规往

31.寻病终,后遂无问津者

句子翻译

1.夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

2.渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

3.初极狭,才通人。

4.复行数十步,豁然开朗。

5.土地平旷,屋舍俨然。

有良田美池桑竹之属。

6.阡陌交通,鸡犬相闻。

7.其中往来种作,男女衣着,悉如外人,

8.黄发垂髫,并怡然自乐。

9.村中闻有此人,咸来问讯。

10.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

11.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

12.此人一一为具言所闻,皆叹惋。

13.此中人语云:

“不足为外人道也。

14.既出,得其船,便扶向路,处处志之。

15.及郡下,诣太守,说如此。

16.寻向所志,遂迷,不复得路。

17.未果,寻病终,后遂无问津者

问答题

1.作者在文中寄托了怎样的社会理想?

这个理想在当时能否实现?

2.作者为什么要描绘一个世外桃源?

今天我们怎样看待这个理想?

3.文中从哪些方面来描绘这个世外桃源?

(用原文回答)

22.《陋室铭》

字词

1.有仙则名。

2.有龙则灵

3.斯是陋室,惟吾德馨

4.苔痕上阶绿

5.谈笑有鸿儒,往来无白丁

6.可以调素琴

7.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

句子翻译

1.斯是陋室,惟吾德馨。

2.苔痕上阶绿,草色入廉青。

3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

问答题

1.作者为什么要为陋室做铭?

2.作者从哪几个方面来描写陋室?

主旨句是那句?

3.引用孔子的话有什么作用?

4.开篇为什么从山和水写起?

5.文中为什么样提起诸葛庐,子云亭?

6.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形有什么言外之意?

《爱莲说》字词

一、水陆草木之花,可爱者甚蕃。

二、晋陶渊明独爱菊。

三、世人甚爱牡丹

四、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,

五、不蔓不枝

六、亭亭净植

七、可远观而不可亵玩焉。

八、予谓菊

九、陶后鲜有闻

十、宜乎众矣!

句子翻译

1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。

2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

3.菊之爱,陶后鲜有闻。

4.牡丹之爱,宜乎众矣!

问答题

1.作者从哪几个角度写莲花?

写出了怎样的品质?

2.文中以莲喻君子,但还写牡丹菊花,作者的用意是什么?

3.文章表达了作者怎样的生活态度?

4.本文主要写的是莲之爱,为什么还要写菊之爱和牡丹之爱?

5.牡丹,“花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣!

”有什么言外之意?

6.“近朱者赤,近墨者黑”是与文中出淤泥而不染观点相反,你更倾向于那种,谈谈你的看法?

划分朗读停顿

世人甚爱牡丹

予独爱莲之出淤泥而不染

可远观而不可亵玩焉

水陆草木之花,可爱者甚蕃

23《核舟记》

字词

1能以径寸之木,

2.为宫室、器皿

3.罔(wǎng)不因势象形

3.尝贻(yí)余核舟一

4.舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī)

5.高可二黍(shǔ)许

6.中轩敞(chǎng)者为舱

7.箬(ruò)篷覆之

8.启窗而观

9.石青糁(sǎn)之

10.中峨冠而多髯(rán)者为东坡

11.鲁直居左

12东坡右手执卷端

13.其两膝相比者

14.佛印绝类弥勒

15.黄不属(shǔ)

16.诎(qū)右臂支船

17.左臂挂念珠倚之

18.居右者椎(zhuī)髻(jì)仰面

19.左手倚一衡木

20.其人视端容寂

21.其船背稍夷,

22.钩画了了

23.为字共三十有四

24.而计其长曾不盈寸

25.盖简桃核修狭者为之

26.技亦灵怪矣哉!

翻译句子

1.能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

2.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

中轩敞者为舱,箬篷覆之。

3.中峨冠而多髯者为东坡,

4.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属

5.其人视端容寂,若听茶声然。

6.而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

嘻,技亦灵怪矣哉!

问答题

文章介绍核舟,为什么先从舟的中间部分写起?

划分朗读停顿

尝贻余核舟一

舟首尾长约八分有奇

高可二黍(shǔ)许

中轩敞(chǎng)者为舱

中峨冠而多髯(rán)者为东坡

其人视端容寂

为字共三十有四

盖简桃核修狭者为之

罔不因势象形,各具情态

24.《大道之行也》字词

1.大道之行也,天下为公

2.选贤与能,讲信修睦

3.故人不独亲其亲

4.不独子其子

5.矜、寡、孤、独

6.男有分,女有归

7.货恶其弃于地也,不必藏于己

8.是故谋闭而不兴

9.盗窃乱贼而不作

10.故外户而不闭

11.是谓大同

句子翻译

1.故人不独亲其亲,不独子其子,

2.男有分,女有归。

3.货恶其弃于地也,不必藏于己;

4.力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

问答题

1.大同社会的基本特征是什么?

(原文回答)本文从哪几个方面来说明这个特征。

2.大同社会和陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?

3.大道和大同各指什么?

划分朗读停顿

故人不独亲其亲,不独子其子,

货恶其弃于地也,不必藏于己;

力恶其不出于身也,不必为己

是故谋闭而不兴

25《杜甫诗三首》

字词

1.齐鲁青未了

2.造化钟神秀

3.荡胸生曾云

4.决眦入归鸟

5.会当凌绝顶

6.浑欲不胜簪。

7.老翁逾墙走

8.吏呼一何怒

9听妇前致词:

三男邺城戍。

10.一男附书至

11.存者且偷生,死者长已矣!

12.室中更无人

13.犹得备晨炊

14.如闻泣幽咽

翻译句子

1.存者且偷生,死者长已矣!

2,夜久语声绝,如闻泣幽咽。

问答题

1.“会当临绝顶,一览众山小”如何理解?

2.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中“割”有什么特殊效果?

3.赏析“感时花溅泪,恨别鸟惊心”

4.赏析“烽火连三月,家书抵万金”

5.“国破山河在,成春草木深”“破”和“深”如何理解?

6.《石壕吏》主旨是什么?

7.杜甫诗题目是石壕吏,但是却只写一句石壕吏,这怎样理解?

这采用什么写法?

8.有人说唐军镇压安史之乱是正义的,老翁逃走是不爱国的表现,你是怎样看的?

9.比较《春望》之“望”和《望岳》之“望”的不同?

第六单元

26.《三峡》

1.填空题。

《三峡》选自《》,三峡是、和的总称,在重庆市_____________和湖北宜昌之间。

作者,字,__________(朝代)学家,撰《》。

3.解释下列字词的意思。

①清荣峻茂,良多趣味()②两岸连山,略无阙处()

③绝巘多生怪柏()()④至于夏水襄陵,沿溯阻绝()()

⑤虽乘奔御风,不以疾也()()()()

⑥猿鸣三声泪沾裳()⑦空谷传响,哀转久绝()

(8)重岩叠嶂()(9)自非亭午夜分不见曦月()()

(10)常有高猿长啸,属引凄异(11)素湍绿潭,回清倒影

4.翻译下面的句子。

⑴至于夏水襄陵,沿溯阻绝

⑵春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影

⑶自非亭午夜分不见曦月

⑷虽乘奔御风不以疾也

⑸常有高猿长啸,属引凄异

5.理解性背诵

(1)写山连绵不断(长)的句子:

⑵写山高峻的句子:

从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:

⑶写夏水水势凶险的句子:

水流湍急的句子:

⑷写春冬三峡水的特点的句子:

⑸烘托三峡秋景凄凉的语句是;

(6)文章花了大量笔墨,运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物,而第四段中却写到“渔者歌曰”,这是采用的     描写手法,其作用是               。

  

(7).2003年6月,世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象,郦道元所描述的昔日渔者歌曰“___________________________________________”的三峡秋日的凄异景象将一去不复返。

(8).由李白的“________________________________________________________________”这一诗句,你想到《三峡》中与此意境相同的句子是:

朝发白帝,暮到江陵。

6、简答:

1作者依次写了三峡哪些季节的景?

这些景象有一种怎样的美感?

2.“渔者歌”有什么作用?

3.作者为什么先写夏水?

又为什么先写山,后写水?

4.划分朗读停顿:

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处

自非亭午夜分,不见曦月。

                

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

虽乘奔御风不以疾也

27.短文两篇

《答谢中书书》

1..填空题。

《答谢中书书》作者,字,号,有“”之称。

谢中书即。

2.解释文中加点的词语

⑴五色交辉 ⑵晓雾将歇(3).四时俱备

(4)晓雾将歇(5)未复有能与其奇者

(6.)夕日欲颓,沉鳞竞跃(7).实是欲界之仙都(8)答谢中书书

3.翻译下列句子

⑴高峰入云,清流见底________________________________________________

⑵两岸石壁,五色交辉________________________________________________

⑶夕日欲颓,沉鳞竞跃______________________________________________

⑷实是欲界之仙都__________________________________________________-

⑸自康乐以来,未复有能与其奇者。

                                        

4.探讨

⑴.本文第一句话“山川之美,古来共谈”在全文结构上起什么作用?

⑵.全文抓住哪一个字去写?

共描写了哪些景物?

这些景物有哪些特点?

⑶.文中所提到的“康乐”是指谁?

作者举他有什么深意?

⑷.文中哪些语句写山,哪些语句写川,请在原文上用波浪线画出。

⑸.“自康乐以来,未复有能与其奇者。

”这句话的言外之意是什么?

表达了作者怎样的感情

言外之意是自从南朝谢灵运以来,只有自己才会欣赏这种奇境。

表达了作者对谢灵运的仰慕之情,又抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受,以及自我欣赏、自鸣得意之情。

划分朗读停顿

实是欲界之仙都-

自康乐以来,未复有能与其奇者。

《记承天寺夜游》

1.本文选自《_______________》,我国民间有“一门三父子,都是大文豪”的说法,其中的“三父子”是本文的作者____________,其弟____________、其父_____________。

合称“三苏”。

他们也是“____________________”中的三位,其余五位是宋代的、、,以及唐代的、。

2.解释下列语句中加点词的意义。

2解释下面的加点词

⑴念无与为乐者(    )⑵遂至承天寺(    )

⑶怀民亦未寝(   ) ⑷相与步于中庭(    )

(5)庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。

(6)但少闲人如吾两人耳

3.把下列句子译成现代汉语。

⑴怀民亦未寝,相与步于中庭

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