孔子故事纯文言文简短.docx
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孔子故事纯文言文简短
孔子故事纯文言文简短
1.小故事
孔丘六岁时的一天，正和隔壁的阿牛一起玩“礼容”的游戏，这是妈妈徵在教给他的。
孔丘扮演相国，阿牛扮演国君。
在街上摆出各种陶制的豆、盘等东西——这还是妈妈托临巷的陶匠伍浮子专门给做的，为此妈妈还给他织了半匹布表示感谢。
阳光照在孔丘的脸上，胖乎乎的有点像苹果，但却很严肃的样子，一本正经地对着阿牛鞠躬。
忽然阿牛从国君的位置上跳了起来，指着孔丘的背后笑了起来，他正想说话，孔丘抬起头来，严厉地瞪了他一眼，说：
“国君怎么可以在祭祀的时候不守礼节，随便离座呢？
并且还嘻嘻哈哈的，成何体统！
”阿牛却也不管他，仍在笑着，说：
“好怪的一个人呐。
”
孔丘正待再说什么，却感到一双手放在了自己的肩上，他不禁回过头去。
就在他回过头的瞬间，孔丘看到了一个今生今世再也没有忘记的脸孔，这脸孔是这样的：
头发一绺一绺地没有绾在一起，额头上满是皱纹但下半边脸很平滑，只是左颊有一道五厘米左右的刀疤，没有胡子，眉毛却很长，一张大圆脸象脸盆一样，嘴巴楞大。
这是脸，再看看他的身上：
衣服非常破烂，左袖子干脆就没有了。
肩上斜背着一个干瘪的袋子。
头上、脸上、衣服上沾满了土，象刚刚从土堆里打过滚又爬了出来一样。
孔丘当即小脸一呆但马上又镇定下来，抚着那人的头说：
“叔叔，你一定走了很远的路吧？
不然你的头发怎么这么乱呢？
你一定是从蛮夷地区过来的，不然你怎么会这么穷困呢？
”那人微微一笑，两颗七零八落的门牙凄惨地露了出来，说道：
“小朋友，你叫什么名字？
”孔丘不答话，却反问道：
“叔叔，你还没有回答我的问题呢，这是不合礼节的。
”
那人当即一楞，转而一笑回答说：
“叔叔确实走了很远的路，但并不是从蛮夷地区来的，叔叔这么贫困只是因为叔叔不会理财罢了。
好了，叔叔已经回答了你的问题，你说你的名字吧。
”
孔丘说：
“我叫孔丘。
今年六岁。
”
那人又转向阿牛，说：
“你呢？
”阿牛往后退了一步，说：
“我叫阿牛。
”那人说：
“你们刚才在玩什么呢？
”“礼容，”孔丘露出了笑容，“还是我妈妈教的呢。
可好玩了。
”阿牛在一旁嘟囔了一句：
“才不好玩呢，要不是他比我高，打不赢他，我才不玩这个呢；还不如捉迷藏好玩。
”
那人听了说：
“好，你回家吧，今天不玩了。
”阿牛欢呼了一声，跑了。
孔丘大声说：
“不行，祭祀还没完呢，怎么能走呢。
”却被那人一下子抓住了肩膀，动弹不得。
等阿牛走远了，那人放松了手。
孔丘一下子挣开了，大声说道：
“你为什么不让我追他？
还没祭祀完呢。
”
那人也不答他，问道：
“孔丘，你喜欢这个游戏吗？
跟叔叔说说原因好吗？
现在基本上没有小朋友愿意玩这种游戏呀，你看，阿牛就不喜欢。
”孔丘板起脸来，说道：
“这是妈妈教我的，妈妈说‘礼’是文王、周公两个大圣人制订的，应该好好学习，她还编了‘礼容’的游戏让我玩，这明明很好玩嘛，可他们就是不喜欢。
”
说完孔丘噘起了小嘴。
那人冷笑一声，大声说道：
“什么文王周公，什么周礼，全是骗人的鬼话；小孩子鸟事不懂，在这里装模作样，实在可恶！
”说完，一张脸变得狰狞可怖，瞪了孔丘一眼，虽然是在大白天，孔丘还是吓得“妈呀”一声，转头就跑。
刚跑到街角，被一个人抱个正着。
抬头一看，正是母亲徵在。
孔丘这才定下神来。
只听母亲说道：
“这位先生贵姓？
为何当街作此等模样，吓唬小孩子么？
”这时再看那人，已经恢复了常态，听到徵在发问，好象也觉得不太好意思，低了头，对徵在行了个礼，说：
“对不起夫人，刚才一时发狂，丧失本性，实在也有自己的苦衷，请这位夫人原谅；这位应该是令郎吧？
我看他虽是儿童，在玩耍时却有一种雍容的气度，所以多说了几句。
请问夫人，令郎玩的游戏是您教他的么？
”徵在微微一笑，说：
“正是我教的。
”那人面色一整，又对徵在行了个礼，说：
“夫人真是大智大贤之人；不过我有一句话不得不说。
夫人这样贤明，应该知道现在世界各国都在努力发展经济，增强国力，所需要的都是实用型的人才，周礼已经不能适应时代的需要，诸侯之间尔虞我诈，只有辩士、谋士等人才会吃香，让孩子学周礼是没有什么前途的。
”徵在脸色一沉，说：
“先生错了。
我虽然是个女人，却也知道人生在世，最重要的是无愧于心。
实用和真理并不是等同的概念；周礼虽然暂时势微，却代表着当今世界的良心之所在，和眼下流行的趋利之学分别执掌着社会生活的的两端，本来周礼就有被淹没的危险，我怎么能够看着这个社会被乌烟瘴气所吞没呢？
听先生谈吐不凡，肯定也是一个知识分子，难道没有听到过‘知识分子是社会的良心’这句话吗？
”说完，徵在拉着孔丘就往家走。
走了十来步，只听后面喊道：
“夫人留步！
”徵在回过头来，那人说道：
“小子姓李名耳，又名老聃。
刚才出言冒犯，请夫人原谅。
小子虽然不才，对周礼却略知一二，愿意为令郎做指引；夫人虽是大贤，恐怕对周礼还不如小子知道的多。
”说老实话，徵在对周礼仅仅知道一点点，让孔丘学习它仅仅是一个美好的愿望，一直发愁给孩子找不到好老师，听到这句话，着实欢喜，连忙回了个礼，极力压抑着却也禁不住露出了笑容。
说：
“那就有劳李。
2.关于孔子的故事简短
故事一【原文】：
子路戎服见于孔子，拔剑而舞之曰：
「古之君子，以剑自卫乎？
」孔子曰：
「古之君子，忠以为质，仁以为卫，不出环堵之室，而知千里之外。
有不善则以忠化之，侵暴则以仁固之，何持剑乎？
」子路曰：
「由乃今闻此言，请摄齐以受教。
」
——《孔子家语·好生第十》
【白话易解】：
有一天，子路身着戎装，全副武装地来拜见孔子，见到夫子后，拔起剑就舞了起来，问：
「夫子，古时的君子，也是用剑来自卫的吧？
」孔子答道：
「古时的君子，以忠义为人生追求的目标，用仁爱作为自己的护卫，虽然不出窄小的屋子，却知道千里之外的大事。
有不善的人，就用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人，则用仁义来使他们安定。
这样，又何须持剑使用武力呢？
」子路听了非常的敬佩，感慨道：
「啊！
我今天才听到这样的话，我愿从今以后，至诚恭敬地向您求教啊！
」
故事二【原文】：
哀公问于孔子曰：
「智者寿乎？
仁者寿乎？
」孔子对曰：
「然！
人有三死，而非其命也，行己自取也。
夫寝处不时，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之；居下位而上干其君，嗜欲无厌而求不止者，刑共杀之；以少犯众，以弱侮强，忿怒不类，动不量力者，兵共杀之。
此三者，死非命也，人自取之。
若夫智士仁人，将身有节，动静以义，喜怒以时，无害其性，虽得寿焉，不亦可乎？
」
——《孔子家语·五仪解第七》
【白话易解】：
有一次，哀公向孔夫子请教，问：
「夫子，是聪明有才智的人比较长寿，还是心地仁慈、厚道的人比较长寿呢？
」孔子回答道：
「是这样的。
人有三种死，并不是他寿命到了，而是自己折损掉的。
比如起居没有定时，饮食没有节制，时常让身体过度疲劳或无限度地放逸。
这些都是因自己不懂得爱惜身体，使身体受到损伤，这样，疾病就可以夺去他的性命。
第二，居下位的人却无视君王，以下犯上；对于自己的嗜好欲望，不肯节制，贪求无厌。
这样的人，刑罚也能夺去他的寿命。
再者，人少却去冒犯人多的人；自己弱小，却还要去欺辱强大；忿怒时不懂得克制自己，意气用事；或者不自量力，不计后果地行动。
这样，刀兵战事就可以让他夭折。
像这三种情况：
『病杀、刑杀、兵杀』，是死于非命，也是咎由自取的。
而仁人廉士，他们行动有节，合乎道义，喜怒适时，立身行事有操守，懂得培养自己高尚的性情，这样他们得享长寿，不也是合乎道理的吗？
」
3.孔子的简短故事
楼主你好，希望我的资料对你有所帮助1.孔子拜小孩子为师春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。
有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。
孔子说：
“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车！
”孩子指着地上说：
“老人家，您看这是什么？
”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说：
“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？
”孔子被问住了，他觉得这孩子很懂礼貌，便问，“你叫什么名字，几岁了？
”孩子说：
“我叫项襄。
7岁！
”孔子对学生们说：
“项襄7岁懂礼，他可以做我的老师啊。
4.孔子的故事简短、真实的
子路曾经问孔子：
“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？
”孔子说：
“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？
”可是冉有也同样问过孔子：
“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？
”孔子却答道：
“当然应该马上实行。
”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：
“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。
”
有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说：
“活着的问题还没解决，管死了以后做什么？
”子路又问：
“该怎样对待鬼神？
”孔子说：
“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神！
”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。
孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。
在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。
子贡曾说：
“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。
”孔子便说：
“赐啊，这不是你现在能做到的！
”
5.小故事
孔丘六岁时的一天，正和隔壁的阿牛一起玩“礼容”的游戏，这是妈妈徵在教给他的。
孔丘扮演相国，阿牛扮演国君。
在街上摆出各种陶制的豆、盘等东西——这还是妈妈托临巷的陶匠伍浮子专门给做的，为此妈妈还给他织了半匹布表示感谢。
阳光照在孔丘的脸上，胖乎乎的有点像苹果，但却很严肃的样子，一本正经地对着阿牛鞠躬。
忽然阿牛从国君的位置上跳了起来，指着孔丘的背后笑了起来，他正想说话，孔丘抬起头来，严厉地瞪了他一眼，说：
“国君怎么可以在祭祀的时候不守礼节，随便离座呢？
并且还嘻嘻哈哈的，成何体统！
”阿牛却也不管他，仍在笑着，说：
“好怪的一个人呐。
”
孔丘正待再说什么，却感到一双手放在了自己的肩上，他不禁回过头去。
就在他回过头的瞬间，孔丘看到了一个今生今世再也没有忘记的脸孔，这脸孔是这样的：
头发一绺一绺地没有绾在一起，额头上满是皱纹但下半边脸很平滑，只是左颊有一道五厘米左右的刀疤，没有胡子，眉毛却很长，一张大圆脸象脸盆一样，嘴巴楞大。
这是脸，再看看他的身上：
衣服非常破烂，左袖子干脆就没有了。
肩上斜背着一个干瘪的袋子。
头上、脸上、衣服上沾满了土，象刚刚从土堆里打过滚又爬了出来一样。
孔丘当即小脸一呆但马上又镇定下来，抚着那人的头说：
“叔叔，你一定走了很远的路吧？
不然你的头发怎么这么乱呢？
你一定是从蛮夷地区过来的，不然你怎么会这么穷困呢？
”那人微微一笑，两颗七零八落的门牙凄惨地露了出来，说道：
“小朋友，你叫什么名字？
”孔丘不答话，却反问道：
“叔叔，你还没有回答我的问题呢，这是不合礼节的。
”
那人当即一楞，转而一笑回答说：
“叔叔确实走了很远的路，但并不是从蛮夷地区来的，叔叔这么贫困只是因为叔叔不会理财罢了。
好了，叔叔已经回答了你的问题，你说你的名字吧。
”
孔丘说：
“我叫孔丘。
今年六岁。
”
那人又转向阿牛，说：
“你呢？
”阿牛往后退了一步，说：
“我叫阿牛。
”那人说：
“你们刚才在玩什么呢？
”“礼容，”孔丘露出了笑容，“还是我妈妈教的呢。
可好玩了。
”阿牛在一旁嘟囔了一句：
“才不好玩呢，要不是他比我高，打不赢他，我才不玩这个呢；还不如捉迷藏好玩。
”
那人听了说：
“好，你回家吧，今天不玩了。
”阿牛欢呼了一声，跑了。
孔丘大声说：
“不行，祭祀还没完呢，怎么能走呢。
”却被那人一下子抓住了肩膀，动弹不得。
等阿牛走远了，那人放松了手。
孔丘一下子挣开了，大声说道：
“你为什么不让我追他？
还没祭祀完呢。
”
那人也不答他，问道：
“孔丘，你喜欢这个游戏吗？
跟叔叔说说原因好吗？
现在基本上没有小朋友愿意玩这种游戏呀，你看，阿牛就不喜欢。
”孔丘板起脸来，说道：
“这是妈妈教我的，妈妈说‘礼’是文王、周公两个大圣人制订的，应该好好学习，她还编了‘礼容’的游戏让我玩，这明明很好玩嘛，可他们就是不喜欢。
”
说完孔丘噘起了小嘴。
那人冷笑一声，大声说道：
“什么文王周公，什么周礼，全是骗人的鬼话；小孩子鸟事不懂，在这里装模作样，实在可恶！
”说完，一张脸变得狰狞可怖，瞪了孔丘一眼，虽然是在大白天，孔丘还是吓得“妈呀”一声，转头就跑。
刚跑到街角，被一个人抱个正着。
抬头一看，正是母亲徵在。
孔丘这才定下神来。
只听母亲说道：
“这位先生贵姓？
为何当街作此等模样，吓唬小孩子么？
”这时再看那人，已经恢复了常态，听到徵在发问，好象也觉得不太好意思，低了头，对徵在行了个礼，说：
“对不起夫人，刚才一时发狂，丧失本性，实在也有自己的苦衷，请这位夫人原谅；这位应该是令郎吧？
我看他虽是儿童，在玩耍时却有一种雍容的气度，所以多说了几句。
请问夫人，令郎玩的游戏是您教他的么？
”徵在微微一笑，说：
“正是我教的。
”那人面色一整，又对徵在行了个礼，说：
“夫人真是大智大贤之人；不过我有一句话不得不说。
夫人这样贤明，应该知道现在世界各国都在努力发展经济，增强国力，所需要的都是实用型的人才，周礼已经不能适应时代的需要，诸侯之间尔虞我诈，只有辩士、谋士等人才会吃香，让孩子学周礼是没有什么前途的。
”徵在脸色一沉，说：
“先生错了。
我虽然是个女人，却也知道人生在世，最重要的是无愧于心。
实用和真理并不是等同的概念；周礼虽然暂时势微，却代表着当今世界的良心之所在，和眼下流行的趋利之学分别执掌着社会生活的的两端，本来周礼就有被淹没的危险，我怎么能够看着这个社会被乌烟瘴气所吞没呢？
听先生谈吐不凡，肯定也是一个知识分子，难道没有听到过‘知识分子是社会的良心’这句话吗？
”说完，徵在拉着孔丘就往家走。
走了十来步，只听后面喊道：
“夫人留步！
”徵在回过头来，那人说道：
“小子姓李名耳，又名老聃。
刚才出言冒犯，请夫人原谅。
小子虽然不才，对周礼却略知一二，愿意为令郎做指引；夫人虽是大贤，恐怕对周礼还不如小子知道的多。
”说老实话，徵在对周礼仅仅知道一点点，让孔丘学习它仅仅是一个美好的愿望，一直发愁给孩子找不到好老师，听到这句话，着实欢喜，连忙回了个礼，极力压抑着却也禁不住露出了笑容。
说：
“。
6.孔子事迹简短
陈蔡之厄，眼见未必为实
孔子和弟子们困于陈蔡之间，发生过这样的一个小插曲：
夜黑风高，米不够吃，孔子决定熬粥给弟子们喝。
其他弟子去拾柴禾，颜回负责烧火看锅。
孔子则坐在离火不远的地方翻看竹简。
偶然抬头，发现颜回正用勺子从锅里舀起粥来送进口中。
孔子一怔。
但他不动声色，继续观察。
过了一会儿，他又看见颜回从锅里舀起粥正要往口里送，孔子马上把他叫住，责问道：
回啊，你怎能这样做呢？
这可不像你平时的作为啊！
颜回一愣，旋即明白过来，赶紧笑答道：
先生，我不是偷吃！
我是见有柴灰落在锅里，本想舀出扔了，可又得带出一些米汤，不忍心浪费，就把它喝了。
孔子感叹道：
常言道：
眼见为实。
今天看来，眼见未必为实啊！
7.孔子的故事有哪些,要简洁
一没落的贵族和孤苦的幼年
孔子的祖先原是宋国（在现在河南江苏交界的地方）的贵族，如果再往远里说，他们还是殷代贵族的后代。
孔子在临死的时候也曾说自已是殷人呢。
但是，到了孔子的前三四代，由于宋国统治集团的内部倾轧而逃到鲁国（在现在山东东南部、江苏西北部）避难的时候，这贵族的世家是日渐没落了。
孔子的父亲叫纥，字叔梁，是鲁国一个职位不大的武官，他很有力气。
有一次，几个诸侯国家去攻打一个叫逼阳（在现在山东峄县南）的小国，鲁国也参加了。
孔纥就在鲁国的军队中。
当他们攻入倡阳城的时候，守城的人把一种闸门放了下来，先入城的队伍眼看就被隔断在城里了，这时孔纥却用双手把闸门一掀，掀起来了，先入城的军队才得以完全退出来。
这事发生在公元前563年，离孔子出生还有十二年呐①。
又有一次，孔纥和其他两个鲁国将领，率领三百武士，打退了齐国的侵扰。
这事发生在公元前556年，离孔子出生只有五年②。
这就是我们所仅仅知道的关于孔子父亲的事迹了。
孔子的母亲姓颜，叫徵在。
当孔纥和她结婚的时候，她还很年轻，可是孔纥已经上了岁数了③。
他们的结婚是没有经过当时社会上所通行的完备手续的，因此遭到了社会上的奚落。
……据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。
周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。
建都商丘（今河南商丘一带）。
微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。
自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。
孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。
在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。
叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。
由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。
孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。
由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。
政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。
孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。
孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。
孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。
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