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关于傅雷家书的读书心得

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关于傅雷家书的读书心得

关于傅雷家书的读书心得1

  近一时期我被《傅雷家书》深深吸引,那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着,同时使我对生活增添了新的感受和思考。

  每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。

当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。

  这是一部充满着父母之爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

每个做父母的都深爱自己的子女,这是一种自然规律。

盼子成材,望子成龙,更是所有父母的宿愿。

然而如何教育子女?

子女怎样才能成材?

一直是困惑所有父母的课题。

《傅雷家书》给了我们一个很好、很发人深省的启示。

  父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。

母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。

夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。

  做为父亲,傅雷非常严厉,甚至有些“残酷”,但他完完全全尽到了做父亲的责任。

尽管傅雷每天有很多的事情要做,但他时刻没有忘记做父亲的责任。

孩子从小到大,无论在身边还是相隔天涯,他都完完全全承担起了父亲的一份责任。

当四十年代初在上海被日本包围成孤岛时,他不让孩子在外念书,甚至反对孩子上街头游玩,他把孩子关在家中,而且发现在傅聪幼小的身心中,有培养成为音乐工作者的素质,便首先在家中,围绕着音乐教育这个中心,他亲自编制教材,给孩子制定功课。

对待幼小的孩子,正如他对自己、对别人、对工作、对生活那样,严肃认真,一丝不苟,亲自督促,严格执行,并以身作则,要求孩子做到的自己首先做到。

他规定孩子怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。

比方每天同桌进餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌边的姿势,是否防碍了同席的人,饭菜咀嚼,是否发出丧失礼貌的声音。

甚至因傅聪不爱吃青菜,专拣肉食,又不听父亲的警告,就罚他只吃白饭,不许吃菜。

这些在我们看来,很是“残酷”,但是大器之成,有待雕琢。

正是这样严格的家教,才造就了孩子不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么?

为了孩子我们自己怎样做事做人?

  做为父亲,傅雷即可亲又可敬,尤如心心相印的朋友。

傅雷对待孩子除了严肃、严厉外,又不失细致入微的关怀、体贴与温馨。

在孩子经受痛苦时,傅雷鼓励孩子说:

“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心”。

在孩子事业方面遇到挫折时,他鼓励孩子要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

”为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。

”在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”。

“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。

“身外之名,只是为社会上一般人所追求,对个人本身的渺小与伟大却没有相干。

智者自甘淡泊……因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。

当孩子成年后,面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:

“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽。

”而当孩子们成家后,他又叮嘱“切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质”。

……随处读来,有反复叮咛,有温馨提示,有如朋友交心,有的甚至连点重重的着重号,可怜天下父母心,这些如细流般温润人心的句句话语,难道只是一般父母意义上的唠叨,这是千年修来的福气。

翻动着每一页字字沁人心脾,我的心总能被染的金灿灿的。

想到我们这些做父母的身上正是缺少这样东西。

我们应该学会与孩子朋友式地相处。

  这是一部最好的艺术学徒与人格修养的读物。

傅雷的艺术造诣极为深厚,对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域,都有极渊博的知识。

他曾经有志于美学及艺术史论的著述,却终于遗憾地不能实现,但在他的儿子身上得以实现。

我觉得,这其中移传基因是一方面,主要的是得益于父亲对孩子的严传身教和细致入微的(书信)交流。

更主要的还是他对艺术的执着追求和对做人的高标准。

傅雷在注重培育儿子的艺术才能的同时,十分重视教育儿子如何做人。

他说:

我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

傅雷对艺术的理解十分深刻,站在人格的高度上看艺术,他说:

艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。

而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微小的,这不只是一个愿望,一个口号。

它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直,人要立直”都使我印象深刻,颇有感言。

关于傅雷家书的读书心得2

  每个家庭都有不同的教育方法,《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书,是一本难得的好书,最适合家长和孩子的阅读。

  傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

一个好的家庭教育,对孩子来说是一件好事,它可以决定一个孩子的人生,毕竟家庭教育是第一任老师,傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才,让人赞口不绝。

  不错,很多家庭都望子成龙、望女成凤,因此一个优良的家庭教育至关重要,可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?

在中国,许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,不了解孩子的情况,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。

还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。

用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。

其实,作为孩子的我们也有必要看看,因为它可以感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的处事做人,得到正确的指引。

  《傅雷家书》是男女老少都适合的书,定会使人们有所收益。

关于傅雷家书的读书心得3

  “傅雷夫妇不愧为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个孩子……”究竟是哪一股力量推动傅雷写下万字家书?

我想是父亲对孩子的关爱吧。

不错,如果没有他的苦心指点,对大儿子的应材施教,那也就不会有如今让中国引以自豪的钢琴巨星。

  子承父业是中国旧社会有史以来的规矩,傅雷明明可以逼迫傅聪做翻译,然而他不仅没有让傅聪继承他业,反而对儿子的音乐前途甚为重视。

在他留学波兰,英国时,他不管自己身体的衰竭,同样废寝忘食的写信指点傅聪去拜访某一位音乐家,以及去参观博物馆。

  甚至连傅聪欣赏的每一个音乐会,他都会从钢琴家到曲子做一番详细的评论,就连演奏家的小小动作,他都会为此引出相当于一封信的篇幅的讨论。

傅雷不仅是儿子的良师益友,更是以一个令人啧啧称赞的好父亲的形象留在世人心中的。

  在傅聪出国的十二年间,他一共写就了两百三十五封信,平均十八天就写一封,其频率也算高的`。

更令人敬佩的是,傅雷在书中精选的一百三十二封信中,每一封信对自己以及家中的事都是草草了之,而对傅聪及家庭却无微不至,特别是对待傅聪的健康问题,几乎有十来封信中提到让傅聪出去多接近大自然,简直不厌其烦,我想这也就是父爱的力量吧。

  在傅雷身上,不仅能看到伟大的父爱。

在1957至1958年间,傅雷被划上了右派分子,且已被捕入狱。

为了不影响傅聪留学时的心情,傅雷夫妇始终不告诉儿子实情。

单单从这一件事中就不难发现傅雷还具有强烈的“舍小家,为大家”的民族精神。

  如果他告诉傅聪事实,那么傅聪的心情一定会有波动,也就不能把全部的心思投入到学习,如此将来甚至可能会影响事业,辜负国人的期望。

在傅聪看来,父亲说的这些话只是唠叨,乃至当成耳旁风。

  俗话说得好“当局者迷旁观者清”在我看来,傅雷说的句句是珍言。

比如他建议的理财方法:

把每一天的开销记录下,月底统计对账,到年底在对账,然后制定出一个新的预算。

这种方案不只可以减少比必要的开支,更能提高对未来的规划能力。

  总的来说,这本《傅雷家书》给我上了一堂重要的人生课,如如何理财,这些都是课堂上学不到的东西。

关于傅雷家书的读书心得4

  傅雷先生从20世纪30年代起,就致力于法国文学的译介工作,翻译了许多作品,同时,傅雷还是一个严厉、尽责的父亲,在儿子长大成人、留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。

这些家信汇编成册后,就是《傅雷家书》。

  《傅雷家书》所刊录的,乃是傅雷与傅聪之间自1954至1966年的书信。

当年,这批书信,只是父与子之间的私人函件,而现在会刊行成书,且风行各地,因为这不是寻常父子之间的闲话家常,而是两位特殊艺术家之间的心灵对话。

  傅雷在艺术方面也有很深的造诣,因此这些家书还以相当多的篇幅谈论美术、音乐作品、表现技巧、艺术修养等,不管是傅聪去波兰留学、获得国际大奖,还是后赴世界各地演出,傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点,特别是经常给他邮寄中国古典文学名著和有关绘画、雕塑等艺术理论方面的书籍,鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类中汲取营养、提高自身的艺术修养。

家书是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养,这些文字生动优美,读来感人至深。

  在1956年2月29日的通信中,傅雷由莫扎特乐曲的特点起,论及艺术家要有一颗赤子之心,要真诚。

而真诚是做人的根本,必须从小培养。

这是一种循循善诱的教育方式,令人感到语重心长。

  这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。

傅雷用自己的经历现身说法,教导傅聪如何面对各种问题。

拳拳爱子之心,溢于言表。

通过这本书,能学到不少做人的道理,提高自己的修养。

  在这本书中,我们所看到的,除了为人父者对国外游子的无尽思念,无尽悬挂,还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义,蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。

我们看到的,更是对文化的传承,对艺术的追求。

艺术在最高层次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人对生命的礼赞,对生命终极意义的探索与追求,也是永无止境、亘古常新的。

正因如此,《傅雷家书》中所体现的,不仅是人间的挚爱与关怀,也是超越生命的气魄与胸襟。

  《傅雷家书》撰写于五十年前,半个世纪过去了,却在一代又一代有良知、有深度的读者心目中,如惠风吹拂迎风悬挂的风铃般,拨动了无数敏锐的心弦,使无数读者为之感悟、动容。

  当年的傅雷,身处斗室,而心系国家,甚至遍及文化、艺术,这一切都不会老,不会过时。

如今,人已不在,但它的影响力,却是越来越强,历久弥新。

关于傅雷家书的读书心得5

  每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。

当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。

这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。

是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

  父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。

母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。

  父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。

而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。

他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是手艺,而是全身心、全人格的体现。

他教育儿子说:

我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是人,要把一个人’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

  而所谓人在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。

它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫手要垂直,人要立直都使读者印象深刻,颇有感言。

  母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子,她克制着内心的恐惧和痛苦,把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。

一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣,情重如山,她却为礼薄而不安,为了让儿子在异国感受到家庭的温馨,她一丝不苟地写下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一个细节。

她爱夫爱子,一生为这个家奉献,然而,她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱,夫妻二人一同将生命融合,迈向永恒,或许更多的是徇情,也算是个结束。

然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

  夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。

是他们教儿子先做人,后成家,在他们的人生的句号中,就用人字结束了,一切美好的的回忆不愿让自己屈辱,不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。

他们宁肯抛弃自己而获一个解脱,来完成人的诠释。

他们的死在我心中有了震撼,我不再象年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。

  正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。

正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却不以为然。

然而就是这样严格的家教,才造就了他不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么吧?

为了孩子我们自己怎样做事做人?

  在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。

他的音乐译着和儿子沟通交流,他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。

儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他的身边,时时给他指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自己正当成长的道路,通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。

后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。

时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。

关于傅雷家书的读书心得6

  每封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。

家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。

大约在文字孕育发生后,家书就出现了,可谓是源远流长。

随着文字语言的逐渐富厚,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。

  一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际瓜葛、高尚的生活准则、优良的行为操守与品德传统,拳拳的爱国热情。

这些内容,都是中华民族优异文化的组成部门。

以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的正题是,教育孩子,立品行事,要以中汉文明为准;立志成才,要以报效故国为要务。

整本家书,可谓是对中华民族优异品德的最佳阐释。

  傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,大好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优异品德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立品行事的准则。

  傅雷家书除开教许多人立品行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情使人感动。

我不禁想到我的父母,他们虽不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立品来事的大原理,但他们事事为我着想,无论做任何事,都会先为我考虑,为我筹算。

傅雷家书中有着许许多多做人处世的大原理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母一样平常的教育又何尝不是立品行事的准则呢?

我的父母不像傅雷那样子讲原理,然而他们总是为我好。

  读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大原理,还感遭到了亲情的伟大。

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