教师的诗意生活与专业成长docx.docx
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教师继续教育暑假校本研修
《教师的诗意生活与专业成长》培训讲义
主讲：
主题：
诗意地生活
（1）
1、着力提高教师生活的幸福指数
教师生活的幸福指数的两个一级指标：
身心愉悦的程度和精神充实的程度。
前者意味着是否有疲惫感、压抑感、挫败感、沮丧感，这些消极的体验都可以导致教师对职业的倦怠感。
后者意味着教师是否有归属感和成就感。
教师比较好的生存状态和精神面貌就是精力充沛、信心十足、情绪饱满、热力四射，并能真切地感受到工作的价值和意义，觉得有成就感。
影响教师生活的幸福指数的因素：
（1）待遇。
待遇不仅仅是薪水，待遇是多元化的概念，包括三险、培训等，培训是最大的福利。
（2）学校中的人际关系。
对于我们的感受来说，小环境比大环境更重要。
学校中的人际关系好不好，校长起着关键性的作用，每一个教师也都可以为营造良好的人际关系氛围贡献力量。
（3）教师的劳动强度。
简单地说就是教师的工作量。
随着社会的进步，我们怎样缩小班级规模，减少课时量，进而减轻教师的劳动强度，这应该是我们努力的一个方向。
当然，这首先也是政府的责任。
（4）教师的专业自主权。
教师的专业权利包括教什么和怎么教（当然这是一个有限权利，特别在中小学教师，他们的教育对象的认知发展水平、知识和经验背景决定了不可能享有太大的自主权），还包括参与教育探索和发表教育研究成果，参与学校的制度建设，对学生的奖励与惩罚，对学生学业成绩的评定等这样的一些权利。
我想作为校长，包括我们作为教师，认识到教师的这些应该享有的专业权利是很有价值的。
我们教师怎样更好地去维护自己的权利，我们的校长怎样做到更好尊重教师的专业自主权，对于促进教师的专业发展和提高教师生活的幸福指数都有重要意义。
（5）教师的专业素养。
专业素养就包括专业精神，专业知识和专业技能。
教师的专业素养会影响到教师作为生活者的幸福感，我想那就是因为同样的工作任务如果你的专业素养比较高，你就更能够感受到那种举重若轻，游刃有余，胜任愉快，就能够很好地享受工作过程的乐趣。
（6）学校的物质生活环境。
环境，包括校内环境和周边环境。
学校是不是整洁、干净、亮丽、宁静、舒适，对于生活于其中的每一个人来说都很重要。
如果走进一个学校乱糟糟的，非常喧闹，我们老师一定会感觉不好。
周边环境如何也不可忽视，所以包括学校的选址，应该选择比较宁静、有序和治安状况比较好的地方。
（7）学校的硬件建设。
（8）教师职业的稳定感和安全感。
过去在一些地方，普遍盛行的末位淘汰制，其实是一个非常粗暴的和简单的做法。
这样不能够很好地带给教师职业的安全感。
因为你单纯地按照这种线性排队，那总会有人排在最后。
比较合理的做法应该是为我们的教师确立起一个职业的基本标准，即职业基准。
只要一个老师达到了职业的基本要求，他就应该享有职业安全。
当然，过于稳定也容易导致有些教师不思进取，得过且过。
所以，应该建立起一个好的机制，把握好一个合理的度。
（9）教师职业的社会声望。
一个职业的从业人员的资质怎么样，会影响到这个职业的从业人员的社会声望。
所以我们要不断地提高我们中小学教师的人职条件，比如说提高学历层次。
尽管学历不等于能力，但是从统计学上，更高的学历对于个人来讲，更有可能发展他更强的能力。
第二学时
主题：
诗意地生活
（2）
生源素质。
学生的素质包括学生有没有良好知识经验的背景，有没有良好的文明礼貌习惯，有没有良好的学习习惯等。
学生的素质是由什么决定的呢？
在很大程度上是由家长的素质决定的。
在20世纪60年代，英国的学者就提出了一个克劳顿报告。
这个报告得出的非常重要的结论就是，影响学生学业成绩有三个因素，其中第一个因素就是家长的文化素质，第二个因素才是教师的素质，第三个因素是学校的课程设置和硬件设施。
这个结论得到了后来其他学者研究的支持和证实。
为什么家长素质会那么重要呢？
因为我们今天的孩子在成长中受两个经验系统的影响，一个是家长所带给他的日常生活经验系统，一个就是学校教育带给他的这种精英文化的经验系统。
家长的素质会影响到他对什么问题感兴趣，怎么去思考问题，用什么样的语言表达，待人待事是一种什么样的态度。
无疑文化素质比较高的家长，他所表现出来的一切会与学校所倡导的、所带给儿童的非常相近，从而使得这两个经验系统—日常生活经验系统和学校教育带给他的经验系统，相互促进、相得益彰，从而能够使得孩子获得比较好的发展。
（11）对教师的评价。
这涉及两个问题：
第一是评价的指标体系是不是料学；另一个就是评价的过程是不是民主，也就是评价的过程教师是不是能够参与。
（12）学校制度。
学校制度是不是比较人性化，是不是充满了温暖、关爱，会影响到每一个教师对于学校生活的感受。
让教师参与学校的制度建设，会让教师更多的体验到作为学校的主人翁这样的一个感觉，会使得教师更好地明了，更好地理解学校制度存在的必要性，从而有助于增强他们遵守学校制度的自觉性，有助于增强学校的亲和力与凝聚力。
（13）学校的声誉。
如果一个教师所在的学校社会的认可度、美誉度比较高，他就会有更多的职业自豪感，对于所归属的团队有更高的认同。
反之，则可能羞于承认自己是该校的教师，对学校进行公平合理的评价，自觉地维护学校良好的声誉，改造薄弱学校，促进教育公平，对于提高那些薄弱学校的教师生活的幸福指数非常必要。
（14）社会期望。
对于教育，过高和过低的社会期望都不利于教师生活幸福指数的提高。
过高，会使得教师面临比较大的心理压力；过低，又会使得教师感受不到职业的社会价值。
（15）教材质量。
（16）课程资源可开发和可利用的程度。
如果课程资源非常丰富，可利用的程度很高，那我们的教师就更能感受到左右逢源、如鱼得水；相反，就会有力不从心、捉襟见肘、“巧妇难为无米之炊”的感觉。
（17）教师的健康。
健康对于我们每一个人都很重要，为什么我把它放在最后一点呢，那就是因为教师的健康受更多因素的影响，比如说受遗传因素的影响，但学校也可以在改进教师的健康状况方面作出努力。
第三学时
主题：
诗意地生活（3）
2、生命的境界
（1）按照其生命的境界大概可以分为三类：
为生计而奔波忙碌的人；摆脱了生存危机为欲望的满足而苦心钻营的人；为追求自我实现、追求永恒而不懈努力的人。
（2）有一部分人已经没有了生存危机，甚至可以说经济上还比较富有，但他们整天地钻营，无非是为了满足一种低俗的欲望。
（3）生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈地努力。
这是只有有清晰的自我认识，有积极的自我形象，有高度统一的自我和生活哲学的人才能做到的。
3、信·爱·望
（1）信：
信，包括信仰、信念和信任。
人要想得到上帝的拯救，不在于遵守教会的律法和礼仪，而在于对上帝的信心。
信念使人勇敢，专注，用力，竭尽所能。
（2）望：
希望是萌发人间奇迹的无垠沃土，希望是点燃生命之火的灿烂阳光。
人生如果没有了希望，也就没有了奋斗、坚持和拼搏。
（3）爱：
爱是一种情嗦，你可以感觉，却没法制造。
“民胞物与”的思想。
4、积小成以成大成
（1）所谓“小成”就包括：
一个概念的形成，一个命题的提出等。
（2）所谓“大成”，就是能够代表这个时代告诉我们的后人：
我们这一代人对教育的关注，我们的价值观与思想成果，我们的喜乐与伤痛，我们所改变的和我们力图去追求的。
（3）“积小成以成大成”是一种追求成功的策略，也是一种良好的习惯。
第四学时
主题：
诗意地生活（4）
5、目标、时间管理与压力应对
（1）没有目标就没有动力，没有目标也不具有道德意义。
想要实现目标，首先需要有乐观积极的态度。
（2）目标的达成还要靠点点滴滴的努力。
时间管理就是一门让生活井然有序的艺术。
你永远没有时间做每件事，但你永远有时间做对你来说最重要的事。
你一定要了解，对你来说，哪些事情是最重要的。
你可以对自己要做的事做一个价值排序，分出轻重缓急来，这就是所谓的“有所弃才能有所取”，有所不为才能大有作为。
（3）压力应对的诀窍就在于学习如何从焦虑中发现一些积极的东西，从而驾驭压力。
6、生命有尊严的存在状态
尊严的状态，首先就是投入和专注。
，投入和专注，源于内在的兴趣，也源于自律和对他人的尊重。
7、诗意地生活
（1）享受失眠。
失眠的时候，思绪异常的活跃，真可谓“思接千载，视通万里”，要是有一种仪器，可以戴在头上，把想到的一些东西都准确无误地记录下来，那该多好。
（2）简单生活。
避免浪费和免得接待方的为难。
（3）无欲则刚。
8、个性成就美丽
好的个性是自信而不狂妄，果断而不专横，温和而不软弱，沉稳而不迂腐。
9、望老师慈悲为怀
当下的中国教育是多么的缺乏爱、宽容与自由。
教师如何能保证面对孩子的“召唤”，自己采取适当行动呢？
那就是爱和关心孩子、希望和信任以及对孩子的责任感。
10、教师：
努力成为家长的模范
（1）努力成为家长的模范的意义：
首先，成长是儿童生命的最重要的主题，作为教育者的职责就是帮助他们获得成长。
其次，作为教师，努力成为家长的模范有助于提高我们教师职业的社会声望。
第三，作为教师，努力成为家长的模范有助于建立良好的家校关系，从而赢得更多家长对于学校的支持，从而提高教育的品质。
（2）怎样成为一个称职的家长？
首先是给予孩子成熟的、无条件的爱。
其次，以自己模范的行动引导孩子亲近书籍，养成阅读的习惯。
再次，需要骄傲着的孩子的快乐，特别是不要体罚孩子。
（3）《做好家长的四十条建议》
11、六个“讲一点”
（1）讲一点享受，无愧于自我
（2）讲一点奉献，无愧于亲人
（3）讲一点真情，无愧于朋友
（4）讲一点责任，无愧于社群
（5）讲一点博爱，无愧于人类
（6）讲一点信仰，无愧于天地
第五学时
主题：
诗意地生活（5）
采菊东篱下，悠然见南山
一、休闲：
人类美丽的精神家园
休闲，从字义上理解是：
休被解释为“吉庆，欢乐”的意思，强调人与自然的和谐。
闲被解释为道德、法度，有娴静、思想的纯洁与安宁的意思。
（1）作为理想的“休闲”
哲学意义上的“休闲”更看重休闲的文化内涵，认为休闲是建立在闲暇时间基础上的行为情趣，任何一种健康意义上的“休闲”，都能陶冶人的情操、培养人的美好品格和积极向上的力量。
（2）休闲价值观
中国人推崇“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的价值观念。
比如，中国人有“日高窗下枕书眠”的闲居，有“晚山秋村独徘徊”的闲游，有“飞盏遥闻豆蔻香”的闲情逸致。
中国人的休闲价值观追求主体自由、宁静、愉悦的感受，希望客体能给人以轻松、愉快、和谐、舒适的美感。
（3）休闲使人生丰盈
首先，休闲与自由。
自由是人的最高价值和终极目的，是衡量一切文化文明程度的标志和尺度，自由的价值根源于人的物质和精神的需要。
自由首先要以高度发达的物质文明为前提，并建立在秩序、法规的基础之上；自由又以高度发展的精神文明为内涵，内嵌着价值与文化的时代指向。
休闲对生命的深切关照，促使个体在面对自身与世界时学会独立思考，不轻信、不盲从；学会有效的自我表达，学会自主选择、自主承担。
休闲强调以人为本，突出人在万事万物中的主导地位。
其次，休闲与直接体验。
休闲是一种精神态度，是一种为了使自己沉浸在“整个创造过程中的机会和能力”。
体验往往是指经历一段时间或活动并对这段感知进行处理的过程。
体验是个人对外部材料进行感知与同化的一种精神及情感过程。
休闲的体验特质有：
选择、自足、高度投入与享受、忘记时光流逝、奇妙幻想、创造性、自发性、探索感、好奇心与冒险精神。
（4）休闲为教育增添魅力
教育归根结底就是培养人的活动，教育的目的在每个时代，每个社会中都是相同的，即使人成为人。
现代教育提倡“全人”教育，培养“完整的人”，完整的人是一个既精于专业知识又有较高人文修养的人。
完整的教师才能培养出完整的学生。
一个懂得休闲的教师大抵是一个很有生活情趣的教师，他做人不会枯燥，讲课也不会干涩。
一个懂得休闲的教师大抵是一个懂得装点教育的人，他知道如何让教育芬芳弥漫。
（5）休闲为文化奠基
休闲是文化的基础，休闲能推动社会群体整体发展和科学文化创造。
休闲并不是工作的休止，而是另一种类型的工作，是一种具有人性意义的工作，好比节日的庆典活动。
忙碌是一种病毒，缺乏休闲，人类永远是工作的奴隶，被束缚于狭隘的世界中而脱身不得，思想活动会受到严重影响，文化也就无从产生。
（6）休闲缓解社会压力
休闲，让人们匆匆前进的步履稍微停歇，让人们又时间去清扫心灵的灰尘，让我们这个过于紧张的社会不再时刻绷紧生命之弦。
第六学时
主题：
诗意地生活（6）
休闲障碍：
荒芜精神家园的潜在危险
教师的休闲的障碍因素：
（1）时间障碍
整天生活就像一部上满发条的机器，围绕着工作转，围绕着他人转，身心疲惫。
再多的闲暇时间，也都是为了工作做“准备”。
长此以往教师们容易产生一种时间饥渴症，进而产生职业怠倦感。
李宗盛低沉苍凉的歌声：
“我们来来往往，匆匆忙忙，从一个方向到另一个方向，忙，忙，忙，忙是为了自己的理想，还是为了不让人失望······”
学生不会合理利用时间，导致自己常常处于紧张状态，感觉时间不够用。
（2）心理障碍
休闲的心理障碍主要是指教师难以达到真正的休闲状态。
尤其是在校园里，人们甚至认为，谈休闲简直是偏离主题，所谓休闲其实就是不务正业的代名词。
在这种文化氛围中，不敢休闲成为一种常态。
（3）经济障碍
如果一个人的经济实力没有达到相应的水平，他根本没有能力消费和享受。
教师群体收入水平偏低这是不容否定的事实，尤其是偏远贫困地区的教师。
作为社会中低收入者的教师，很多时候即使有心休闲，也不得考虑自己是否有能力为昂贵的休闲费用埋单。
三、享受休闲：
给教师的建议
（1）开展休闲教育，克服内部阻力
首先，教师要消除心理障碍。
其次，教师要尽量克服时间和经济障碍。
（2）培育休闲文化，消除外部阻力
休闲文化，是指人们在闲暇时间，经过主体充分自由选择和纯粹兴趣所致，用于自我享受、调整和发展的观念、态度、方法和手段的总和。
休闲文化以“态度的形式”孕育着人的思想和精神。
培育高品位的休闲文化要能够体现潜在的休闲渴求：
一、休闲的文明健康。
二、追求内在美和人性美。
三、追求生命质量。
四、重视休闲的精神文化性。
第七学时
主题：
教师的解放
（1）
1、教师的解放
一、中小学教师负担过重的原因：
（1）教师的编制过于紧张——编制过紧导致工作量过大。
（2）社会对教育的期望过高。
（3）一些职能部门经常对学校指手画脚，各种接待、检查、考评应接不暇。
（4）学校人际关系不够单纯，教师之间产生恶性竞争，毒化了人际关系。
（5）教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。
（6）学校生活缺乏挑战性和活力。
（7）教师的素养和能力不够理想，有待提高。
二、给自己更多的积极的心理暗示，相信信念的力量，这也是教师解放的应有之义。
2、祝福教师
走进越来越多的学校，随着我结识越来越多的教师，看到他们的敬业、忙碌的身影，我心中蕴积的一种情愫就越来越丰富、越来越强烈，那就是对中小学教师真诚的、深深的祝福。
3、名是不可“仿”
名师共同的地方，比如热情洋溢、活力四射；比如声情并茂、情真意切；比如师生平等、水乳交融等。
他们所代表的先进教学理念是值得学习的，他们的成长之路也值得研究、借鉴，但他们的示范课的招式却不可以简单模仿。
4、教师的五项修炼
教师在仪态、表情、口语表达、着装、眼神等方面的修炼是很有价值的。
5、学而不厌与诲人不倦
学而不厌体现教师内心的开放、自强不息和不断进取，而诲人不倦体现教师的爱心、耐心和敬业精神。
学而不厌与诲人不倦体现着教与学之间的互动关系。
（教师学习的方式一般有：
专家引领、自我反思、同伴互助）
第八学时
主题：
教师的解放
（2）
6、培植教师的课程意识
教师的课程意识要先于有效地教学。
基础教育课程改革的重要价值之一就是确立课程意识，即首先考虑的还不是如何有效地教学，而是应该带给学生什么样的教育经验，包括什么样的知识最有价值，什么样的主题最值得探索。
我们究竟要培养什么样的人？
我们为什么要教育？
为什么要开设那么多的课程？
为什么要发展校本课程等问题。
7、鼓励学生大胆猜测
人类认识发展的历程就是不断提出猜测并且不段证实或者证伪的过程。
鼓励学生更多地试图对问题做出猜测，是培养学生对于探索的兴趣、解除过多地在学生头脑中充塞已成定论而导致的心智禁锢的重要教学策略。
在教学中，大胆猜测的过程其实就是一个充满智慧挑战和精神历险的过程，是一个应用已有知识解决新的问题的过程，是一个运用想象力和发挥创造性的过程。
凡是学生有可能自己做出的猜测和解释的问题，都应该尽可能地提供给学生尝试错误的机会，这应该成为教学的基本原则。
8、教师成长的策略
校本培训，就是在学校、基于学校、为了学校而对教师所作的培训，它相对于职前培训和脱产进修。
如何通过学习来有效地进行校本培训从而促使教师的成长？
（1）大量阅读，仔细咀嚼。
（读书的过程就是与世界交流的过程，一个人从狭隘走向广阔的过程。
）
（2）深入探究，自觉反思。
（有改变才会有成长，你总是要试图去改变一些做法，一些想法，而不是自我封闭，固步自封。
）
（3）及时总结，着力提升。
（4）团队合作，真诚交流。
（团队成员之间的精诚合作，互相真诚的分享和交流，对于彼此成长，有着十分重要的、巨大的价值。
有言道：
湿柴在烈火中也会燃烧。
）
9、写作与教学
写作，就是运用语言文字创作文章的一种复杂的脑力劳动和精神生活过程，它是社会成员之间表情达意、宣明事理的一项社会实践活动。
（作者认为：
能写好文章的人，教学也一定不会糟糕。
）
好文章由于主题的清新警世、能发时代之先声，因而脍炙人口或具有振聋发聩效力。
要能够写好文章，就需要学时的积累和生活的积累。
而要创造丰富的课堂，没有丰厚的积累，也是不可能的。
（写作只能“为情造文”，而不能“为文造情”。
只有当情动于中，不吐不快的时候，虚情假意才能无处藏身，这时所抒发出来的真挚感情才能引起读者的共鸣，从而达到感染和教育读者的目的。
）
10、成为有思想的教师
你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的处境。
理论、学说、观念、主张等否不过是思想的表现形式。
为什么教师要有思想呢？
（1）有思想，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极的捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流变的更有品位，是我们的生活，特别是精神生活变得丰富，使我们从琐屑、无聊的单调、平庸的生存境遇中摆脱出来，有一种“一蓑烟雨任平生”的超迈和豪阔。
（2）做有思想的教师，能够使我们更好地理解课程内容。
（3）有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。
（4）有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们葆有自由意识和独立人格。
（对于作品能否有一种较高的鉴赏力，取决于读者的文化底蕴。
）
我们强调做有思想的教师，就是要强调对操作主义、经验主义的超越，对教师只业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的拒斥。
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