议 论 文阅读.docx
《议 论 文阅读.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《议 论 文阅读.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
议论文阅读
议论文阅读
感恩母亲节，回首略谈孝文化
叶小文
①明天母亲节，给母亲献一束什么花？
外国人是康乃馨，国人则往往是萱草花，又名忘忧草。
谁言寸草心，报得三春晖！
感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。
②不可否认，孝文化一度贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。
③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。
鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。
④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。
⑤何为迷心逐物的现代病？
现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。
现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。
欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。
如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？
⑥安身立命即“生命的安立”，作为中国文化的传统话题，不仅是儒家的追求，也是儒释道的通义。
这一话题可演绎为关于生命的三条约定：
热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定，也是今天现代化的动力；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。
现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。
于是，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己，甚至“要钱不要命”的道德失范现象，反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起。
⑦“人，在发觉诊治身体的药石业已无效时，才能急着找出诊治心灵的药方。
”继承和弘扬孝文化之合理内核，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。
孝的本质之一是“生命的互相尊重”。
孝文化所倡导的“善事双亲”、“敬养父母”，“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，从而扩展为对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠，将“亲其亲、长其长”的家人之孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。
孝的本质之二是“敬畏”。
人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。
宗教的原理是敬畏神，孝文化的原理是敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先，“家有近祖，族有宗祖，慎终追远，直至始祖”。
如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，“慎终追远则民德归厚矣”。
⑧亚当•斯密（经济学的主要创立者——选者注）写过《国富论》，也写过《道德情操论》，意在市场经济必须有道德约束。
但如何在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏，始终是一道未解的难题。
今天，我们正多方努力，树立和践行社会主义核心价值体系。
不妨打开视野，有容乃大，包括回首孝文化，肃清其附着的污泥浊水，找出其相通之普遍价值，发掘其适应社会主义市场经济发展和和谐社会建设需要的可用功能。
⑨爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
——选自2012年03月13日《人民日报•海外版》
17.本文的中心论点是什么？
（2分）
18．孝文化的精华和糟粕分别指什么？
（3分）
19.本文本论部分的结构是（）（只填序号）（2分）
A.并列 B.对比 C.递进 D.总分
20.第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法？
有何作用？
（3分）
21．为什么说“在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏，始终是一道未解的难题”？
面对这道难题我们中学生能做些什么？
（3分）
别迷失在“成功故事”中
不论是谁，都想成功；不论是谁，都想寻找实现成功的最佳路径。
于是，有些所谓的经典“故事”，便粉墨登场。
只是，到了后来，有的人在频频撞了南墙以后，才觉得有受骗上当之感。
“‘故事’变‘事故’”，乃此之谓也。
有个读小学的孩子，尽管平日说话做事显得很机灵，可学习并不用功，于是，学习成绩不免受到影响，有一次竟还考了不及格。
对此，孩子的家长不以为然，依然很自信，自信孩子智商高，以后一定会赶上去的。
因为放任自流，缺乏与学校沟通，缺乏对孩子的严格教育和正确引导，孩子成绩每况愈下便成了必然的趋势。
人们不禁要问：
这位家长的自信，源于什么？
难道仅仅是因为“智商高”？
后经了解，原来，他听信了爱因斯坦孩提时的“故事”。
殊不知，这个传说中的故事，该是以讹传讹的产物。
真实的情况是：
爱因斯坦在上小学时学习成绩优异，而不是后来认为的劣等生。
这个说法之所以会流行，是因为每个人都喜欢这样的故事——小时候学习不好，长大后同样可以取得伟大的成就。
但是令很多家长“失望”的是，爱因斯坦12岁就开始自学微积分了。
也难怪，有识之士直言不讳：
“不要痴迷于从阅读成功人士的传记中寻找经验。
这些书大部分经过精致包装，很多重要事实不会告诉你，盖茨的书不会告诉你他父母是IBM董事，是他们给儿子促成第一单大生意；巴菲特的书只会告诉你他8岁就知道去参观纽交所，但不会告诉你是他国会议员的父亲带他去的，由高盛董事接待的。
”是啊，当人们听完许多关键细节被故意忽略后的不厚道的“故事”后，有可能会出现“事故”——因为人们听信之，“以为从此以后自己走的路一定是正确的，即使偶遇失败，也是一时的困惑，你坚信最终还是会赢的”，这不是误人子弟吗？
一个人的成功，是基础条件、机遇希望、家庭背景、天赋经历等诸多主客观条件相互作用的结果，成功人士要重新复制自我都不可能，遑论后人一定能复制成功。
真正能够复制成功的，便是自我悟彻、自我把握、自我努力。
英国剑桥大学对从本校毕业的曾获诺贝尔奖的专家进行过调研，结果显示：
他们并非天才，中学时代学习勤奋努力，顺利考上剑桥；大学时代大多也是埋头学业，成绩优异；工作后，有的潜心科研，有的将科研与商业结合，但基本仍是兢兢业业，钻研不止，最终走向辉煌，名利双收。
而美国一本知名杂志对各界成功人士的调研同样表明：
在天赋、智慧、机遇、能力、勤奋、斗志、毅力等十几个成功要素中，排在第一位的是勤奋。
不要轻易相信别人的“故事”，不要太相信聪明，相信取巧和走捷径，只须在乎自己的判断，在乎勤奋、毅力等“大道理”——“大道理是经过几千年论证的，你以为你是个例外，这种可能性微乎其微”。
18．作者在本文中反对 ，主张 。
（2分）
19．本文写了三位成功人士的真实情况，作用是什么？
列举两项调查研究的作用又是什么？
20．结合学习生活实际谈谈你对文中画线句子的理解。
（2分）
成 功
季羡林
①什么叫成功？
顺手拿来一本《现代汉语词典》，上面写道：
“成功：
获得预期的结果”，言简意赅，明白之至。
②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
③我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：
④天资+勤奋+机遇=成功
⑤谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
⑥至于勤奋，一向为古人所赞扬。
囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。
韩文公的“焚膏油以继晷（guǐ），恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
⑦谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
⑧把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
在这里，古人的教导也多得很。
韩文公说：
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。
这两句话是大家都熟悉的。
⑨我认为，这三方面，是成功的必由之路。
7．请找出文章的中心论点，并说说作者是怎样提出的。
（5分）
8．联系上下文，说出加点词语在文中的含义。
（每小题2分，共4分）
（1）言简意赅：
（2）羡慕：
9．请用一句话概括第⑦段的内容。
（3分）
10．第⑥段中作者使用了哪些具体论据。
（5分）
11．本文运用了多种论证方法，请说出其中两种，并结合文章内容，分析其中一种论证方法的作用。
（5分）
当你不是世界的中心
（1）海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。
清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。
那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。
（2）只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。
所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。
只有跳出自我，才能认识自我。
“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。
后人再看历史，无不扼腕叹息。
因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。
（3）不以自我为中心，就要有谦和的姿态。
北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。
著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。
有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。
那天地总共蹲了八十几次。
生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。
反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。
无论是个人还是民族，都需要学会尊重池人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。
（4）不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。
或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。
或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。
所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。
在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。
在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。
从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。
（5）不以自我为中+心，还要善于向他人学习。
“一花一世界-一叶一菩提。
“万事万特皆有其闪光的一面。
师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示：
师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。
“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在
学习中成长起来的。
从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。
（6）当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。
26.选文的中心论点是什么？
（3分）
27．选文画线句运用了哪种论证方法？
有什么作用？
（4分）
28．选文
（2）（3）段的顺序能否调换？
说明理由。
（3分）
29．选出最适合作选文（5）段道理论据的一项（ ）。
（2分）
A．三人行，必有我师焉。
（出自《论语》）
B．学而不思则罔，思而不学则殆。
（出自《论语》）
C．己所不欲，勿施于人。
（出自《沦语》）
D.学而时习之，不亦说乎？
（出自《论语》）
30．结合你的生活实际和选文的观点，自选一个角度谈谈你应该怎样做。
（3分）
不动笔墨不读书
①读书是获得学问的重要途径。
好读书还必须会读书，那么究竟应该怎样读书呢?
古今中外很多学者用他们的经验告诉我们：
不动笔墨不读书。
②“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。
美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。
一次，富兰克林买到一本《旁观者》的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。
几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。
接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。
这样下来，他不仅掌握了作者的观点，取到了“真经”，而且学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。
③“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。
明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，在大量阅读的同时，按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录，编写，增改；几十年读书不辍，动笔不断，一部见解深刻、考证翔实的《日知录》也就随之问世了。
其他关于读书的书，古的如《读书止观录》，近的如《书香信》、《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。
④“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。
金圣叹精于批注，他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚，对后人阅读原著有莫大的帮助。
他在读《水浒传》时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。
那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，却犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉!
还有朱熹批注的《大学》、《诗经》，毛氏批注的《三国演义》，脂砚斋批注的《红楼梦》，无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富，成为了我们精神的食粮，智慧的营养。
⑤然而，“动笔墨”也不能随心所欲。
它要求我们，一方面要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；另一方面也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。
这样才能真正吸收作品精髓，丰富自己的内涵，提高修养，增长才干。
⑥总之，“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更远。
（选文有删改）
20．（2分）请写出本文的中心论点。
21．（3分）文章围绕中心论点从哪三方面进行论证的?
22．（2分）文中画线句子运用了 、 的论证方法。
23．（5分）阅读全文，回答下面两个问题。
（1）请写出顾炎武“动笔墨”的三种方式。
（2）读书“动笔墨”需要注意哪两方面的问题?
议论文阅读答案
《感恩母亲节，回首略谈孝文化》
17.我们要继承和弘扬孝文化。
（2分）
18.精华：
①尊重、关爱他人的生命，对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠。
（1分）②敬畏父母，敬畏长辈，敬畏祖先。
（1分）
糟粕：
“三纲五常”的封建杂质、“埋儿奉母”的愚昧成分。
（1分）
19.C（2分）
20.举例论证。
（1分） 运用人们唯利是图、见利忘义等一系列道德失范的事例，有力地论证了患上迷心逐物的现代病的原因是人们违背了尊重生命、敬畏生命这两条约定的观点。
（2分，意思接近即可）
21.市场经济条件下。
道德滑坡、信仰缺失，拜金主义、享乐主义泛滥，人们忽视了对生命的尊重和敬畏，所以说始终是一道未解的难题。
（2分） 我们中学生要树立正确的人生观、世界观、价值观，弘扬孝文化的合理内核。
（1分）
别迷失在“成功故事”中
18．反对取巧和走捷径，主张勤奋、毅力。
19．证明一个人的成功，是基础条件、机遇希望、家庭背景、天赋经历等诸多主客观条件相互作用的结果，成功人士的成功不能复制。
20．略
成 功
7.参考答案：
中心论点：
天资+勤奋+机遇=成功；或者用自己的语言概括也可，概括不完整，酌情扣分（2分）。
作者先说出词典中成功的含义（1分），然后说出自己对词典中的成功解释的看法（1分），最后提出自己的观点（1分）。
8.
（1）参考答案：
言语简洁，意思完备。
（2）参考答案：
原指“看见别人有某种长处、好处或者有利条件而希望自己也有”，在文中讽刺那些自我感觉过分良好的人。
（意思对即可）
9.参考答案：
机遇对成功的影响巨大，却往往被人们忽视。
用原文中的“谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大”一句回答也可。
（意思对即可）
10.参考答案：
（1）使用囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事作为论据。
（3分）
（2）引用韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的名言作为论据。
（2分）
11．答案示例：
论证方法：
举例论证，引用论证，对比论证。
（写出其中两种即可，2分）作用：
举例论证，作者举清华大学派我到德国留学的例子，论证了机遇对人的成功影响巨大，增强文章的真实性和说服力。
（3分） 引用论证，作者引用韩文公 “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”（“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”）这句名言，增强了文章的说服力，说明“勤”巨大作用。
（3分） 对比论证，作者将勤奋的人和不勤奋的人进行对比，论证了勤奋的重要性，增强文章的说服力。
当你不是世界的中心
26.我们应该学会不以自我为中心。
（3分）
27.举例论证（1分）列举清王朝不能正确地认识自己（或以“天朝上国”自居），而日益落后于世界的事例（1分），从（反面）具体有力地证明了“只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己”的观点，进而证明了中心论点（2分），此题共计4分。
28．不能，
（2）段阐释了不以自我为蝇心的意义（或“只有你不把自己当办报中心的时候，你才能正确认识自己”）（1分）（3）段论述的是如何才能做到不以自我为中心（或“不以自我为中心，要有谦和的姿态”）（1分），两段内容是闯进关系，所以不能互换位置（1分），（本题一结论海参崴有理由不得分），此题共计3分。
29.A（2分）30.此题为开放性试题，答案不惟一，能结合生活实际（1分），围绕本文论点或某个分论点来谈（1分），语言表达通顺（1分）。
示例：
生活中，父母对我要求很严格，我非常地不理解，（1分）；读了本文后，我懂得了不应该以自我为中心，要学会从他人的角度看问题的道理（1分）；以后再与父母发生矛盾时，我会站在他们的角度，多替他们想想（1分）
不动笔墨不读书
20．（2分）不动笔墨不读书
21．（3分）“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维；“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作；“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。
22．（2分）举例论证 比喻论证
23．（5分）
（1）摘录 编写 增改
（2）一方面，要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；
另一方面，也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。
句名言，增强了文章的说服力，说明“勤”巨大作用。
（3分） 对比论证，作者将勤奋的人和不勤奋的人进行对比，论证了勤奋的重要性，增强文章的说服力。
当你不是世界的中心
26.我们应该学会不以自我为中心。
（3分）
27.举例论证（1分）列举清王朝不能正确地认识自己（或以“天朝上国”自居），而日益落后于世界的事例（1分），从（反面）具体有力地证明了“只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己”的观点，进而证明了中心论点（2分），此题共计4分。
28．不能，
（2）段阐释了不以自我为蝇心的意义（或“只有你不把自己当办报中心的时候，你才能正确认识自己”）（1分）（3）段论述的是如何才能做到不以自我为中心（或“不以自我为中心，要有谦和的姿态”）（1分），两段内容是闯进关系，所以不能互换位置（1分），（本题一结论海参崴有理由不得分），此题共计3分。
29.A（2分）30.此题为开放性试题，答案不惟一，能结合生活实际（1分），围绕本文论点或某个分论点来谈（1分），语言表达通顺（1分）。
示例：
生活中，父母对我要求很严格，我非常地不理解，（1分）；读了本文后，我懂得了不应该以自我为中心，要学会从他人的角度看问题的道理（1分）；以后再与父母发生矛盾时，我会站在他们的角度，多替他们想想（1分）
0
升级会员 