弟子规广播稿.docx

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弟子规广播稿

弟子规广播稿

篇一：

广播稿：

弟子规伴我成长

小雏鹰广播:

弟子规伴我成长

合：

敬爱的老师、亲爱的同学们，大家中午好！

小雏鹰广播在熟悉的音乐中又与大家见面了。

我是主持人Ａ

我是主持人Ｂ

a、今天为大家带来的主题是《弟子规》伴我成长.

B、第一篇章：

弟子规教我学会感恩

a：

草木为了感谢春的到来而吐露新芽；

B：

鲜花为了感谢夏的到来而竞相开放。

a：

硕果为了感激秋的到来——挂满枝头；

合：

我们为了感激经典——今天在此展示自己。

B：

我们诵读圣贤经典，聆听先辈教诲，以传承华夏文明，要做中华好儿女。

a：

今天，我们在这里为大家广播《〈弟子规〉，伴我成长》，

合：

让我们学习《弟子规》一起唱响感恩的歌，做一个感恩的人吧。

B：

人人常说：

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”。

a：

小羊为了报答父母的养育之恩，双膝跪地，跪在母亲面前表示感恩。

B：

下面请欣赏歌曲《跪羊图》。

B：

同学们表演得太好了，动物尚且如此，我们做人也要饮水思源、知恩图报。

a：

对，我们要感恩父母，他们把生命给了我，留下的是婴儿哇哇的哭声；B：

感恩父母，他们把青春给了我，留下的是日益变深的皱纹；

a：

感恩父母，他们把船帆给了我，留下的是每日守侯的港湾。

B：

在我们的成长道路中，多少人为我们付出了努力。

a：

有辛勤教导我们的老师，关心帮助我们的同学、照顾我们起居的生活老师、还有在厨房里忙碌着的厨师们?

?

B：

有很多很多人的付出，才有我们今天幸福的生活。

合：

让我们用至诚的心来感恩。

第二篇章：

《弟子规》教我学会孝顺

a：

古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。

B：

百善孝为先，弟子规教会了我们做人，教会了我们孝顺。

a：

许许多多孝子的故事感动着我们。

B：

祖先做了一件利益天下人民及国家的大善事

a：

孔子的得意门生闵子骞做到了“亲憎我，孝方贤”，一句“母在一子寒，母去三子单。

”感动了父亲，感化了后母。

B：

黄香九岁时，就做到了“冬则温、夏则凊。

”

B：

虽然我们也在家为父母按摩、洗脚、帮忙做家务，但跟黄香比，

我们觉得很惭愧。

a：

可也别气馁，弟子规教导我们“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻”。

B：

是啊，我们学了《弟子规》，我真想多为父母做事。

a：

我们在学校认真学习、和同学和睦相处也是行孝。

B：

对，这样就落实了“亲所好，力为具”父母在家里也安心，让父母安心，也是孝顺呀！

第三篇章：

弟子规启迪我的智慧

１：

有句话说得好：

“活到老、学到老”，《弟子规》这本“人生字典”，不仅给了我知识，更多的是一生做人做事的道理！

２：

弟子规仅仅会背，还离做人相隔很远。

《弟子规》重在践行。

只有按《弟子规》中的规范条例去做事做人，长久坚持，才能真正成为德才兼备的人。

现在请同学们看看这些行为不合乎弟子规中的那些教导.

①下楼梯推人。

②课桌脏乱。

③上课做小动作。

a：

《弟子规》流传千古，意义非凡，它告诉我们很多的人生哲理。

B：

常言说：

各相责，天翻地覆；各自责，天清地宁。

遇事都要多从自己身上找找原因，多为对方去想想，将是一片和谐；若是出现问题大家互相责怪，那么只能闹得皆大不欢的结果。

a：

这样的容忍和谦和不是说你的水平多差，恰恰相反，反而更能看出你修养的高尚。

B:

一个是真诚的道歉，一个是剑眉倒竖的谩骂，大家去想想哪个更给人以好感呢？

第四篇章：

弟子规带给我喜悦

女：

子曰：

学而时习之，不亦说乎？

圣人告诉我们，学习《弟子规》践行弟子规是非常喜悦的。

男：

对，践行弟子规，带给别人的是温暖，流淌在我们内心的是喜悦。

女：

家里的灯熄了，耳边《弟子规》的朗诵响起，我在梦里还在温习着做人的道理。

男：

上课铃声响了，教室里响起大家诵读《弟子规》的声音。

女：

下课了、放学了、回家了?

?

无论何时何地，耳边总有《弟子规》的声音，在不厌其烦地教导着我该怎样做人。

合：

弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文男：

诵读《弟子规》，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

女：

践行《弟子规》，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

男：

践行《弟子规》，让我们学会感谢，感谢父母，感谢老师！

女：

感谢这所有的美好。

在我们的成长道路上，《弟子规》如同一条生命之河，缓缓流过我们的心间，带走我们的忧伤，留给我们无限的喜悦。

男：

我们怀着一颗感恩的心，感谢父母把我们养育，感恩老师把我们教导，感恩《弟子规》教会我们做人！

感谢这美好的所有。

学习《弟子规》，不仅是提高我们个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。

我们衷心祝愿大家努力践行弟子规，都能像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃圣与贤可驯致”。

女：

同学们，让《弟子规》伴随我们的童年时光，伴随我们成长，让我们聆听老师的教诲，学好做人，学好知识，早日成为德才兼备的人。

快板：

弟子规教导我入则孝出则悌

在学校同学如同亲兄妹相亲相爱在一起，要记住凡是人皆须爱天同覆地同载

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

己有能勿自私人所能勿轻訾

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

人不闲勿事搅人不安勿话扰

人有短切莫揭人有私切莫说

道人善即是善人知之愈思勉

扬人恶即是恶疾之甚祸且作

善相劝德皆建过不规道两亏

凡取与贵分晓与宜多取宜少

将加人先问己己不欲即速已

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

势服人心不然理服人方无言

在学校，生活要自理。

个人卫生要搞好要做到

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

巾必正链必拉袜与履俱紧切

置冠服有定位勿乱顿致污秽

衣贵洁不贵华上循分下称家

在教室，公共卫生大家做，乱扔垃圾最为丑人人牢记要做到房室清墙壁净几案洁笔砚正

行走坐立要做到

步从容立端正揖深圆拜恭敬

勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

姿态美，惹人爱，小学生，语言美更重要对对对，凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧

奸巧语秽污词市井气切戒之

见未真勿轻言知未的勿轻传

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼说长此说短不关己莫闲管

旁白：

那我们把心用在哪儿呢？

俗话说，三更灯火五更鸡，正是男儿勤学时。

读书法有三到心眼口信皆要

方读此勿慕彼此未终彼勿起

宽为限紧用功工夫到滞塞通

心有疑随札记就人问求确义

墨磨偏心不端字不敬心先病

列典籍有定处读看毕还原处

虽有急卷束齐有缺坏就补之

非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

在学校学习好品德好父母心

才能安母心安就是孝

篇二：

弟子规广播稿10.-12doc

弟子规10

同学们，从这周开始，我们来学习弟子规正文的第二部分《出则悌tì》。

悌的本义是敬爱哥哥，引申为顺从长（zhǎng）上。

《出则悌》告诉我们如何和兄弟长辈等人相处的方法。

今天我们来学习前两句【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯】

【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中】：

做哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要恭敬哥哥姐姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

同学们都听过孔融让梨的故事吧。

一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。

父亲叫孔融分梨，孔融自己挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟们，父亲问他：

别人都分到大的梨子，你自己却拿了个最小的，为什么呢？

孔融答道：

“我年纪小，应该吃小的梨。

大梨该给哥哥们。

”父亲听后十分惊喜，又问：

“那弟弟也比你小啊？

”孔融说：

“因为弟弟比我小，所以我应该让着他。

”孔融从小就知道尊敬兄长，友爱兄弟，他的行为让父亲非常欣慰，这就是

【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中】啊。

正因为孔融从小就知道礼让兄弟，长大后成为了东汉时期的一代名士，名列建安七子之首。

【财物轻怨何生】：

与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。

五代时候的张士选，从小父母就过世了，是他的叔叔把他带大的。

当他十七岁的时候，叔叔就跟他说：

“你已经大了，我们现在把祖宗的财产分成两份，你一份，我一份。

”张士选马上就跟叔叔讲：

“叔叔，你有七个孩子，我不忍心他们七个人才共分一份，所以应该把遗产分成八份。

”他的叔叔说：

“不行，你是代表你父亲，应该分成两份。

”但是张士选坚持一定要把家产分成八份。

当时士选才十七岁，就懂得推多取少，善待堂兄弟们。

古人云“君子以厚德载物”，当年士选被推荐进京参加考试，并成为二十多位参考的同乡中唯一高中榜首的人。

【言语忍忿自泯】：

说话能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突和怨恨就自然消失不会发生了。

俗话说:

「利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消」「良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒」，人在发脾气的时候，最容易口不择言，会说一些过分的话，既伤害了对方，也伤害了自己。

发脾气有损身体健康。

美国科学家爱尔曼做了一个简单的试验，把一支支玻璃管插入有冰水的容器，然后收集人们在不同情绪下呼出的“气水”。

当人心平气和时，呼出的气会变成清澈透明的水；反之生气发怒时的气水则有紫色沉淀。

爱尔曼把这种紫色的“生气水”注射在大白鼠身上，几分钟后大白鼠死了。

由此可知人生气时身体会产生毒素。

生气十分钟所消耗的体力，相当于参加一次三千米的赛跑，也就是相当于在学校操场跑15圈。

可见发脾气是件损人不利己的事情。

同学们以后和人起

冲突的时候，要记得【言语忍忿自泯】这句话，学会收敛，懂得克制自己。

忍住气话，就会减少很多不必要的误会，也避免伤害彼此之间的感情。

现在同学们家中大多数是一个孩子，班级中的同学就像我们的兄弟姐妹一样，那么和同学们相处的时候，也会有矛盾和冲突。

通过今天的学习，希望同学们之间能更好的和睦相处。

现在就请同学们想一想，假如有人不小心弄坏了你的学习用品，你会怎么做？

如果有人说你的坏话或者嘲笑你，你应该怎么做？

【财物轻怨何生言语忍忿自泯】，不光《弟子规》教育我们要这样做，古人还有好多这方面的名言警句，比如“忍为高，和为贵”“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”等等。

有兴趣

的同学可以在课余时间搜集一下这方面的内容。

时间到了，今天的学习就到这里。

弟子规11

同学们，上周我们学习了【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯】，今天我们接着来学习《出则悌》。

【或饮食或坐走长者先幼者后】:

不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。

这句话告诉我们平时不论吃东西或坐下、走路时，都应该长幼有序，要尊敬长者，以长者为先。

尤其是我们和爷爷奶奶一起出门时，老人家难免走得慢一些，这时候我们要耐心的等待，不要不耐烦。

如果老人家行动不方便时，高年级的同学可以走在长辈的外侧，一手托肘，另一手搀扶腰际缓步而行，不应该只顾自己高兴，将长辈远远的拋在后面。

进门时也要让长辈先走，这样才是孝順的表现。

其次是和长辈同桌用餐時，要等长辈动筷了之后，我们再夹菜，不应该因为有自己喜欢吃的东西就自顾自地吃起來。

有一些小朋友吃饭时会拿着筷子在菜里面翻来翻去挑自己喜欢吃的东西，这样做很不礼貌

【长呼人即代叫人不在己即到】:

长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤，如果那个人不在，自己应该回来报告长辈，并进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。

能帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。

【称尊长勿呼名对尊长勿见能】:

称呼长辈时，不可以直呼长辈的姓名，那是不礼貌的行为。

在长辈面前，不应该故意炫耀自己的才能，卖弄自己的才艺，要谦虚有礼。

【路遇长疾趋揖长无言退恭立】:

“疾”是快速。

“趋”是快走，“揖”是古代的拱手礼。

这句话的意思是：

路上遇见长辈，我们要主动过去打招呼问好，这个是见面的礼仪。

长辈没有事时，就恭敬退后站立一旁，等待长辈离开了，我们再走。

这一点我们有的同学做的非常好，在校园里遇见老师，会主动问声：

“老师好！

”。

相信这样的同学在家里，在商场，在超市等其他公共场合遇见长辈也会主动打招呼问好的。

当然，问好也要注意场合，有低年级的小同学在厕所里遇见老师也会问好，这样就不合乎礼节。

如果你在马路上看见对面有长辈，中间隔着道路的栅栏和很多车辆，就不必非得大声呼喊着问好了。

【骑下马乘下车过犹待百步余】:

在古代，不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。

现在时代不同了，我们要学习古人对长辈的那份恭敬之心，灵活变通的应用在生活之中。

比方说你坐在车里，车子正在高速行驶，突然发现叔叔开车经过，这时候怎么办？

能不能把车子停下来，或者摇下车窗大声喊叫：

叔叔好！

这样做很不安全。

所以，学礼要学得灵活，不可以学死了。

假如你正在家里看电视、玩电脑，长辈来了，应该怎么做？

你应该暂时停下来，先向长辈问好，然后再去做自己的事情，

篇三：

弟子规广播稿

弟子规广播稿：

《弟子规》的由来：

清朝康熙年间秀才李毓秀将采用《论语?

学而》篇第六条：

"弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

"的文义分为五个部份，以三字一句，两句一韵加以演述，编纂成一份《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编，改名为《弟子规》，是旧时启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

三字经说：

"性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

"如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰习我们，那么少成若天性，习惯成自然。

日积月累，必将奠定我们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。

关心教育的家长，千万不可轻忽。

"教之道，贵以专"，特别应注意"广博不如专精"，是故一部经典，应读诵百至千遍，根基扎得深，果实才芬芳。

苏东坡云：

"经书不厌百回读，熟读深思子自知。

"古圣先贤常说：

"经读千遍，其义自见。

"孔老夫子读易经至"韦编三绝"，编串书的绳子，断过三次，可见夫子用功之深。

《弟子规》顾名思义，就是为人弟、为人子的规矩，“无规矩不成方圆，无五音难正六律”，《弟子规》正是教我们如何孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。

“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”，古人的教育目的，首先是教做人。

能够做好这些，还有精力，才可以学习知识。

孝悌是中国文化的基础，古人云：

“百善孝为先”。

一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

父母对我们的爱是无穷无尽的。

她是我们最亲的人。

我们孝敬父母也是理索应当的。

可是，我们真的尽了孝道了吗？

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。

就这么简单的几句，有几个人真真正正的做到呢？

典故：

我给大家讲个故事：

陆绩,是三国时期吴国人。

官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上。

袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？

”陆绩跪着回答说：

“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！

”袁术说：

“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！

”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事。