语文版中考语文试题I卷.docx

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语文版中考语文试题I卷

语文版中考语文试题（I）卷

一、基础积累（共3题；共12分）

1.（8分）阅读下面一段文字，按要求答题。

桃花坞木刻年画刻工精美，题才多样，是摄影技术发明以前苏州市民化生活和风土人情的记录者，是苏州人民精神信仰、文化心理和理想追求的像征。

清代中期桃花坞木版年画“仿泰西笔法”现象，在中国民间艺术中独树一（zhì），在中外美术史上具有重要的地位和影响。

从物质层面看，桃花坞木版年画是中国四大发明之一的印刷术经千年（cāng）桑而幸存的活标本，是一部有400多年历史的美术宝典。

从精神层面看，它更是（xié）带着多层次的文化信息，为世界艺术领域内不容忽视的重要的民俗艺术样式，历久（mí）新。

（1）根据汉语拼音，写出相应的汉字。

zhì

cāng

xié

mí

独树一________

________桑

________带

历久________新

（2）文中有两个错别字，把它们找出来并改正。

________改为________；________改为________

2.（2分）下列各句中，没有语病的一项是（）

A.通过这次社区劳动，使她更喜欢参加青年志愿者活动。

B.“阳光体育”活动有助于提升学生的身体素质，要大力提倡。

C.我们要防止校车安全事故不再发生。

D.希望同学们争先恐后踊跃参加“我的中国梦”征文比赛。

3.（2分）下列关于文学名著的表述有误的一项是（）

A.《水浒传》塑造的被带动梁山的众多好汉中，林冲的经历最为典型，他曾因误人白虎堂而被发配沧州，途中大闹野猪林，最终一步步被带动梁山。

B.《水浒传》中的祝家庄凭三庄联防，机关密布，易守难攻。

梁山好汉孙立利用和祝家庄老师栾廷玉同门师兄弟的关系，打人庄内，里应外合，攻下祝家庄。

C.宋江怒杀阎婆惜之后，被发配到江州，一日乘酒兴写下了“反诗”，因此被抓，下到死囚牢中，最后梁山好汉劫了法场，救出宋江。

D.鲁达打死镇关西后东奔西逃，智真长老收留了他，赐他法名“智深”，为了更好地保护他，智真长老又将他介绍到东京大相国寺。

二、古诗文阅读（共4题；共55分）

4.（23分）阅读下列文言文，完成题目。

【甲】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人。

复前行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其间往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

【乙】

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（1）解释下列划线的字。

①仿佛若有光________

②屋舍俨然________

③矜、寡、孤、独________

④盗窃乱贼而不作________

（2）翻译下面的句子。

①土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

②货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

（3）回答问题。

①【乙】文中“老有所终，幼有所长”在甲文中有具体的描绘，这一句话是：

________。

②在大同社会里，现实社会中“________”，“________”等诸多黑暗现象将不复存在，代之而兴的是一个“________”的和平，安定的局面。

（4）读了【乙】文以后想一想，文中所说的大同社会是不是陶渊明描绘的那个世外桃源？

（5）仿照例句结构，再写一个句子。

不独亲其亲，不独子其子。

5.（7分）阅读诗歌，回答问题。

【甲】送杜少府之任蜀州（王勃）

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【乙】送友人（李白）

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

（1）这两首诗都注重炼字。

甲诗首联中的“辅”字形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象，景象雄伟；乙诗首联中的“________”字勾勒出青山的静态，“________”字描画出白水的动态，共同构成一幅青山秀丽的送别图景。

（2）甲诗中“海内存知己，天涯若比邻”和乙诗中“浮云游子意，落日故人情”各表达的是一种怎样的思想感情？

6.（10分）古诗文默写，根据题意填写。

（1）庄子曰：

“子非我，________？

”《庄子与惠子游于濠粱》

（2）________，江入大荒流。

李白《渡荆门送别》

（3）独坐幽篁里，________。

王维《竹里馆》

（4）________，家书抵万金。

杜甫《春望》

（5）东风不与周郎便，________。

杜牧《赤壁》

（6）苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中表达能够返老还童、不必自伤白发豪情的诗句是：

________，________。

（7）________？

满眼风光北固楼。

辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

（8）同样是写愁，李后主说“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李清照却把它搬上了船，她这样写道：

________，________。

7.（15分）4月23日是“世界读书日”，你所在学校开展了课外阅读的系列活动，你参与其中。

（1）【调查发现】晓华同学对全市初中学生“整本书阅读”情况调查统计如下，请你用简洁的文字帮他归纳出其中的发现。

类别

统计选项

初一

初二

初三

人数

比例

人数

比例

人数

比例

经常阅读

7241

64．9%

6501

62．8%

6379

60．9%

没时间阅读

1219

10．9%

1156

11．1%

1221

10．7%

（2）【才华展示】学校文学社准备为此次活动拟写一则会标，悬挂在阅读推进会的活动现场，请你帮助拟写。

（3）【口语交际】为倡导阅读，晓华向学校提交了建议，下面的一句话中有语病，请你告诉他如何修改。

学校应多开展活动，引导学生去阅读大量的散文、诗歌、小说、戏剧和古典诗词。

三、现代文阅读（共2题；共39分）

8.（12分）阅读下面的文字，完成小题。

赓续①汉字音韵之美

桂从路

①最近，一篇网文《注意！

这些字词的拼音被改了》引发广泛关注。

不少网友发现，小时候被语文老师改正的错误读音，如今却得到“认证”。

对此，教育部有关部门回应，改后的审音表尚未通过审议，还应以原读音为准。

②说服到底念shuō fú还是shuì fú，铁骑究竟是tiě qí还是tiě jì？

事实上，这些读音出现争议，并非首次。

早在2016年发布第三次《普通话异读词审音表》征求意见时，一些经常出现的错误读音就成为规范读音。

除了这些日常用语中的读音改动，有些诗词中留存的古音被修改，也引发热议。

像“远上寒山石径斜”（xiá改为xié）、“乡音无改鬓毛衰”（cuī改为shuāi），这些修改在一定程度上打破了诗词的合辙押韵，影响了韵律美感。

③“名无固宜，约之以命。

约定俗成谓之宜，异于约则谓不宜。

”语言作为沟通交流的工具，发音是约定俗成的，也是社会发展的产物。

从春秋战国时期的“雅言”，到隋唐时期民族融合中塑造的“唐韵”，再到近代以北京语音为标准音形成的普通话，语音的流变从未停止。

如果把语言比作一条河流，那么这条河流中既有河水奔腾而下，也随着支流的汇入、地势的起伏，以及地貌、气候、植被的不同而不断变化，这是一个必然的现象。

④然而河流之下，也有着千万年沉淀而成的河床，在很大程度上可以说，这才是河流的本质。

从历史的角度看，语言不仅仅是沟通的工具，更有着文化传承的功能，承载着一个民族共同的文化记忆。

我们何其有幸，能在“蒹葭苍苍，白露为霜”中感受委婉的韵致，能从“天似穹庐，笼盖四野（yǎ）”中体会旷野的苍凉，这是语言文字跨越时空的力量。

⑤诗词作为一种文学形态，更承载着文化与心灵的密码。

中国传统诗歌对字词读音相当讲究，既要押韵，更讲平仄，这是中国传统诗歌之所以有独特魅力的重要原因。

即便读音已经发生了巨大变化，我们仍能从这些音调韵脚中，领略唐诗宋词的曼妙音符。

而那些处于诗句关键位置的“诗眼”，更保留下日常语言中已经不常见的读音，让人从中感悟音韵之美、语言之美，于反复诵读中感受历史的厚重，找到一脉相承的源头。

从这个角度看，人们关注字词读音的修改，正是因为存有一份对传统文化的呵护之心。

⑥进而言之，人们希望留存这些“诗眼”，其实也是想为传统文化在汉语发音中留存一些“气眼”，让日常交流的语言，至少在诗歌中能够多一份诗情。

我们不可能要求语言一成不变，相反，更有效率、更为实用、更能容纳当下生活的语言文字，本身就是发展的大势所趋。

但也应看到，在变动不居中，我们仍然需要找到接续传统的空间。

（摘编自《人民日报》）

【注】①赓续：

继续。

（1）下列对文章的理解，不正确的一项是（）

A.教育部有关部门回应，修改后的《普通话异读词审音表》尚未通过审议。

B.诗词中留存的古音被修改，完全打破了诗词的合辙押韵，影响诗歌美感。

C.对字词读音相当讲究，是中国传统诗歌之所以具有独特魅力的重要原因。

D.人们希望留存处于诗句关键位置的“诗眼”，是希望诗歌能多一份诗情。

（2）文章③④段为什么要写“河流”与“河床”？

请简要分析。

（3）文章是怎样运用“然而”“进而”等词语展开论述的？

请简要分析。

9.（27分）阅读下面文章，完成小题。

日出

刘白羽

登高山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。

落日有落日的妙处，古代诗人在这方面留下不少优美的诗句，如象“大漠孤烟直，长河落日圆”、“落日照大旗，马鸣风萧萧”，可是再好，总不免有萧瑟之感。

不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海岩头，面对着弥漫的云天，在一瞬时间内，观察那伟大诞生的景象，看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。

但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。

海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景：

我们一言不语地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。

在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。

善于观察大自然风貌的屠格涅夫，对于日出，却作过精辟的描绘：

……朝阳初升时，并未卷起一天火云，它的四周是一片浅玫瑰色的晨曦。

太阳，并不厉害，不像在令人窒息的干旱的日子里那么炽热，也不是在暴风雨之前的那种暗紫色，却带着一种明亮而柔和的光芒，从一片狭长的云层后面隐隐地浮起来，露了露面，然后就又躲进它周围淡淡的紫雾里去了。

在舒展着云层的最高处的两边闪烁得有如一条条发亮的小蛇；亮得像擦得耀眼的银器。

可是，瞧！

那跳跃的光柱又向前移动了，带着一种肃穆的欢悦，向上飞似的拥出了一轮朝日。

……

可是，太阳的初升，正如生活中的新事物一样，在它最初萌芽的瞬息，却不易被人看到。

看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。

从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。

一次是在印度。

我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿。

然后沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。

这是出名的看日出的胜地。

因为从这里到南极，就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。

因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。

人们不难想象，那雄浑的天穹，苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。

我们到这里来就是为了看日出。

可是听了一夜海涛，凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾却遮住了东方。

这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和