专升本大学语文模拟试题1.docx
《专升本大学语文模拟试题1.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《专升本大学语文模拟试题1.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![专升本大学语文模拟试题1.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2023-2/22/a64984cf-974b-49f3-b340-cce946c123de/a64984cf-974b-49f3-b340-cce946c123de1.gif)
专升本大学语文模拟试题1
专升本大学语文模拟试题
(1)
武汉大学网络教育入学考试
大学语文模拟试题
一、单项选择题
1.我国先秦时期著名的语录体散文集是(B)
A《庄子》B《论语》C《孟子》D《韩非子》
2.《季氏将伐颛臾》中“陈力就列,不能者止”作为论据,其性质属于(C)
A历史事实B现实事例C名人名言D比喻
3.“祸起萧墙”一语出自(C)
A《论语》B《孟子》C《左传》D《战国策》
4.《季氏将伐颛臾》一文所运用的下列论据中,属于历史材料的是(B)
A且在邦域之中矣B先王以为东蒙主C是社稷之臣也D虎兕出于柙
5.《郑伯克段于鄢》选自(D)
A《国语》B《史记》C《战国策》D《左传》
6.《郑伯克段于鄢》的主要人物是(A)
A郑庄公B郑武公C姜氏D共叔段
7.《郑伯克段于鄢》中,“亟请于武公”句中的“亟”的意思是(C)
A迅速B急忙C屡次D竭力
8.孟子和孔子同属(A)
A儒家学派B道家学派C法家学派D名家学派
9.“五十步笑百步”这一典故出自(B)
A《寡人之于国也》B《季氏将伐颛臾》C《大同》D《秋水》
10.使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是(B)
A五十步笑百步B为何民不加多和如何使民加多
C如何养生丧死无憾D如何以德治国和如何使民加多
11.下列人物属于道家学派的有(B)
A孔子和孟子B庄子和老子C荀子和韩非子D孔子和老子
12.庄子认为在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用是(B)
A无限的B有限的C巨大的D重要的
13.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是(C)
A庄子B河伯C北海若D河伯与北海若
14.《冯谖客孟尝君》选自(B)
A《国语》B《战国策》C《史记》D《左传》
15.冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着(C)
A道家思想B法家思想C人本思想D民本思想
16.《战国策》的整理编订者是(A)
A刘向B左丘明C司马迁D战国史官
17.《大同》选自(C)
A《论语》B《孟子》C《礼记》D《左传》
18.《大同》一文中孔子认为“大同”、“小康”之间最根本的区别是(C)
A人事制度B物质文明建设C所有制形式D精神文明建设
19.《史记》是一部(B)
A纪传体断代史B纪传体通史C编年体通史D国别体断代史
20.《李将军列传》选自(C)
A《国语》B《战国策》C《史记》D《左传》
21.我国古代首先指出“仁者爱人”的是:
A
A孔子B孟子C墨子D荀子
22.“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的提出者是:
B
A孔子B孟子C庄子D老子
23.李斯《谏逐客书》:
“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
”句中“可宝者多”的意思是:
D
A认为是珍宝的多B宝贵的多C珍宝的多D宝贵之物很多
24.《论语·季氏将代颛臾》:
“昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。
是社稷之臣也,何以伐为?
”句中“何以伐为”意思是:
B
A如何讨伐他们B为什么要打(他们)呢?
C怎样讨伐呢?
D怎么攻打呢?
25.《战国策·赵威后问齐使》:
“齐王使使问赵威后,书未发”,句中“书未发”意思是:
D
A书本未发出B信未发出C信未到D信未启封
26.《旧中国策·赵威后问齐使》:
“是助王养其民也,何以至今不业也”句中“不业”意思是:
D
A不做事B没完成
C不正经地干活D不使他出仕以成就功业。
27.《孟子·寡人之于国也》:
“是何异于刺人而杀之,曰,‘非我也,兵也?
’”句中“兵也”意思是:
C
A是兵士B是武力C是兵器D是武士
28.《庄子·秋水》:
“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者,’”句中“莫己若者”意思是:
D
A没有自己的事B没有象自己的
C跟自己无关D没有人比得上自己
29.韩愈《答李翊书》:
“志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。
”句中“遗乎今”意思是:
C
A被现在的人忘记了B忘记现在的情况
C赠送给现在的人D放弃现代的研究
30.主张创新,强调“惟陈言之务去”的唐代作家是:
C
A白居易B柳宗元C韩愈D杜甫
31.文学研究会的主要成员之一是:
C
A鲁迅B郭沫若C茅盾D闻一多
32.宗臣在明代作家派别中属于:
D
A“台阁体”派B“前七子”C唐宋派D“后七子”
33.柳宗元《种树郭驼传》:
“见长人者好烦其令,若甚怜,而卒以祸。
”“烦其令”在这里的意义是:
D
A讨厌他的命令B麻烦他的命令C增多他的命令D使其命令繁多
34.柳宗元《种树郭驼传》文:
“虽曰忧这,其实仇之,故不我若也。
吾又何能为哉!
”几句中“不我若”的意思是:
C
A不跟我一样B不像我C不如我D不跟我
16.明月松间照,清泉石上流。
17.长安一片月,万户捣衣声。
18.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
三、词语解释题
1.臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
答:
错
2.即彼成我败所由判也。
答:
区分、区别
3.盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
答:
不只是
4.成败之数,视此而已。
答:
天数,此处指规律
5.百姓乐用。
答:
乐意为国效力
6.何其衰也。
答:
怎么、这么
7.遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。
答:
联盟
8.向使四君却客而不内。
答:
假使、假令
9.故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。
答:
不能
10.此四君者,皆以客之功。
答:
由于
11.谨庠序之教答:
办好
12.望洋向若而叹曰答:
仰视的样子
13.门衰祚薄,晚有儿息。
答:
稀少
14.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。
答:
显著
15.盘庚之迁,胥怨者民也。
答:
连,包括。
16.不义不暱,厚将崩。
答:
不要和他亲热、亲昵
17.弃城而逆遁。
答:
退走
18.官命促尔耕,勖尔植。
答:
勉励
19.将子无怒,秋以为期。
答:
请
20.我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
答:
奏瑟
21.斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
(《孟子·寡人之于国也》)答:
按
22.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
(《庄子·秋水》)答:
这里是用着语气助词
23.志乎古,必遗乎今,整形诚乐而悲之。
(韩愈《答李翊书》)答:
弃
24.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争。
(欧阳修《五代史伶官传序》)答:
普天
25.士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善,上乃欲变此,……(王安石《答司马谏议书》)答:
因而
26.恺以(珊瑚树)示崇。
崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。
(刘义庆《石崇与王恺争豪》)答:
以后
27.恺既惋惜,又以为疾己自宝,声色甚厉。
崇曰:
“不足恨,今还卿。
”(刘义庆《石崇与王恺争豪》)答:
不值得发怒
28.袭人固说出薛蟠来,见宝玉拦他的话,早已明白自己说造次了,恐宝钗没意思;听宝钗如此说,更觉羞愧无言。
答:
放肆(曹雪芹《宝玉挨打》)
29.“下官此来,并非擅造潭府,皆因奉命而来,有一件事相求。
”(曹雪芹《宝玉挨打》)答:
打扰
30.袭人听说,便轻轻的伸手进去,将中衣脱下,略动一动,宝玉便咬着呀叫“嗳哟”,袭人连忙停住手,如此三四次,才褪下来了。
(曹雪芹《宝玉挨打》)答:
汉服的衬衣
31.叹年来踪迹,何事苦淹留?
(柳永《八声甘州》)答:
长期停留
32.守着窗儿,独自怎生得黑!
(李清照《声声慢》)答:
怎么,怎样
33.夜来幽梦忽还乡。
(苏轼《江城子》)答:
清冷的梦境
34.休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
答:
高楼上的栏杆
35.枯藤老树昏鸦,小桥流全人家,古道亚风瘦马。
(马致远《天净沙·秋思》)答:
黄昏归巢的乌鸦
36.八百里分魔下炙,五十弦翻塞外声。
(辛弃疾《破阵子》)答:
烤肉
37.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
(陆游《关山月》)答:
按节拍
38.问君何能尔,心远地自偏。
(陶渊明《饮酒》)答:
如此
四、阅读理解
(一)阅读《大同》中的一段文字:
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。
故谋用是作,而兵由此起。
禹汤文武成王周公,由此其选也。
此六君子者,未有不谨于礼者也。
以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。
如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康。
请将这段文字中的下列语句译成现代汉语:
1.今大道既隐,天下为家。
答:
现在广大无私的时代已经消失,天下的一切都变为私有。
2.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。
答:
用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐
(二)阅读《前赤壁赋》中描写箫声的一段:
客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
请回答:
1.作者是谁?
苏轼
2.作者是从哪三个角度描写箫声的?
答:
:
“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”运用比喻手法写出了箫声的音调之哀怨悲凉;“余音袅袅,不绝如缕”运用通感手法写出了箫声的余音绵长;“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”用对偶、夸张手法写出了箫声荡人心魄的艺术效果。
3.这段文字采用了哪几种修辞手法?
答:
苏轼的《前赤壁赋》是一篇文赋。
全文以风、水、月为主景,以作者泛舟赤壁的情感起伏为主线,运用了赋家常用的“主客问答,以客伸主”的表现手法,表现了作者随遇而安的人生态度。
作者在文中的情感起伏分为三个阶段,分别为乐、悲、悦。
(三)阅读《苦恼》中的一段文字:
暮色晦暗。
大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞,落在房顶、马背、肩膀、帽子上,积成又软又薄的一层。
年夫姚纳·波达波夫周身白色,像个幽灵。
他坐在车座上一动也不动,身子向前伛着,伛到了活人的身体所能伛到的最大限度。
哪怕有一大堆雪落在他身上,仿佛他也会觉得用不着抖掉似的……他的小母马也是一身白,也一动不动。
它那呆呆不动的姿势,它那瘦骨棱棱的身架,它那棍子一样笔直的四条腿,使得它活像拿一个小钱就可以买到的马形蜜糖饼。
请回答:
1.这里采用的是什么人物描写方法?
答:
景物描写和人物心理。
肖像描写
2.这里马的形象与人物形象是什么关系?
答:
类比关系
(四)阅读《宝玉挨打》中的一段文字:
王夫人连忙抱住哭道:
“老爷虽然应当管教儿子,也要看在夫妻分上。
我如今己是五十多岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。
今日要越发弄死他,岂不是有意绝我呢?
既要勒死他,索性先勒死我,再勒死他!
我们娘儿们不如一同死了,在阴司里也得个倚靠。
”说毕,抱住宝玉,放声大哭起来。
请回答:
1.王夫人为什么一定要死死保住宝玉?
答:
首先王夫人爱贾宝玉,因为她现在只有这一个儿子。
其次,失去宝玉,就几乎等于失去了她的一切,像她这样一位正统夫人所应有的一切。
在封建社会里,作为一个传宗接代的工具的女人,如果没有儿子,她就会失去存在的价值,冷淡凄凉的日子就会等待着她。
2.从这段文字可以看出王夫人是一个什么样的人?
答:
爱子如命
(五)阅读《水龙吟》下片:
休说鲈鱼堪鲙,尽西风、季鹰归未?
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!
倩何人,唤取红巾翠袖,搵英雄泪?
请回答:
1.该诗歌的作者是谁?
答:
辛弃疾
2.词的下片表现了作者怎样的思想感情?
答:
揭示爱国志士迫切需要收复中原,为国建功立业的思想感情和壮志难酬的内心痛苦。
3.下片的主要抒情方式是什么?
答:
用典抒情。
用张翰、刘备以及桓温等历史人物的典故来阐发自己的“登临意”。
(六)阅读《风波》中的一段话:
过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴,问他说:
“你在城里可听到些什么?
”
“没有听到些什么。
”
“皇帝坐了龙庭没有呢?
”
“他们没有说。
”
“咸亨酒店里也没有人说么?
”
“也没人说。
”
“我想皇帝一定是不坐龙庭了。
我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。
”
“……”
“你想,不坐龙庭了罢?
”
“我想,不坐了罢。
”
请回答:
1.这段文字所运用的主要描写方法是什么?
答:
语言描写,动作描写
2.从这段文字可以看出七斤夫妇怎样的思想状态?
他们都是愚昧、落后、麻木、胆怯、鄙俗、本分却毫无觉悟的农民典型。
辛亥革命的不彻底性,使他们处于害怕和惶恐不安中
(七)阅读《寡人之于国也》片段:
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入氵夸池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
1.上述篇章的作者是_________。
答:
孟子
2.解释这段文字中加点字的含义。
胜:
尽
3.分析这段话的论证方法。
答:
对比和举例
(八)阅读柳永《八声甘州》片段:
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
是处红衰翠减,苒苒物华休。
惟有长江水,无语东流。
请回答:
1.这段文字通过什么景物来表现作者怎样的思想感情?
雨中的长江水景来表现作者游子思乡的思想感情。
2.这里写景用的是什么表现手法?
答:
白描
(九)阅读徐志摩《再别康桥》片段:
寻梦?
撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
请回答:
1.这段文字表达了诗人怎样的情感?
答:
对康桥深深的眷恋之情
2.“但我不能放歌”一句表达了诗人怎样的心情?
答:
离别的忧伤。
(十)阅读《李将军列传》中的一段文字:
广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。
宽缓不苛,士以此爱乐为用。
请回答:
1.解释这段文字中加点字的含义。
乏绝:
粮食缺乏、断绝
2.将这段文字译成现代汉语。
答:
李广带兵,遇到缺粮断水的地方,见到水,士兵还没有完全喝到水,李广不去靠近水;士兵还没有完全吃上饭,李广一口饭也不尝。
李广对士兵宽厚和缓不苛刻,士兵因此爱戴他,乐于为他所用。
五、作文:
50分。
(一)题目:
我的理想
要求:
必须写成议论文。
不能少于800字。
字迹工整,卷面整洁。
(二)题目:
我的珍藏
要求:
必须写成议论文。
不能少于800字。
字迹工整,卷面整洁。
(三)题目:
我的爱情观
要求:
必须写成议论文。
不能少于800字。
字迹工整,卷面整洁。