部编人教版七年级语文上册古诗文背诵篇目.docx
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部编人教版七年级语文上册古诗文背诵篇目
2022部编人教版七年级语文上册古诗文背诵篇目
观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。
这首诗是曹操在碣石山登山
望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮
丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人
以景托志，胸怀天下的进取精神。
全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲
壮。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代大诗人李白创作的一首七绝。
此诗是李白
为好友王昌龄贬官而作，以抒发感愤，寄托慰藉，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜
与同情之意。
首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；
次句是对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；
三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。
全诗选择了杨花、子规、
明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，虽未追叙与好友昔日
相聚的情景和友谊，但通过对景物的描写，把友情抒发得真挚感人。
次北固山下
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？
归雁洛阳边。
《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。
此诗以准确精练的语言描写了冬末春初
深的思乡之情。
开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀；次联写“潮
平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大；三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，
“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力；尾联见雁思亲，与首联呼应。
全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广
为传诵。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。
此曲以多种景物并置，组
合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透
出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄
苦愁楚之情。
这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景
物，言简而意丰。
全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，
结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。
这是李白初次出四川时创作的一首
依恋家乡山水的诗，写诗人在舟中所见的夜景：
峨眉山上空高悬着半轮秋月，平
羌江水中流动着月亮映影。
首句是仰望，写静态之景；次句是俯视，写动态之景。
第三句写出发和前往的地点，第四句写思念友人之情。
全诗连用五个地名，通过
山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，语言自然流畅，构思新颖精巧，意境清
朗秀美，充分显示了青年李白的艺术天赋。
江南逢李龟年
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
《江南逢李龟年》是唐代大诗人杜甫的作品。
此诗抚今思昔，感慨万千。
前二句
是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓着诗人对开元初年鼎盛的眷怀之情；后两句是
对国事凋零、艺人颠沛流离的感慨。
全诗语言极平易，而含意极深远，包含着非
常丰富的社会生活内容，表达了时世凋零丧乱与人生凄凉飘零之感。
行军九日思长安故园
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。
此诗以重阳登高为题，
表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。
全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
夜上受降城闻笛
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
《夜上受降城闻笛》是唐代诗人李益创作的一首七言绝句。
这首诗最大的特点是
蕴藉含蓄，将所要抒发的感情蕴涵在对景物和情态的描写之中。
诗的开头两句，
写登城时所见的月下景色。
如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人乡思
的典型环境。
环境的描写之中现出人物的感受。
在这万籁俱寂的静夜里，夜风送
来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。
“一夜征人尽望乡”，不说思
乡，不说盼归，而是以人物的情态行为展现其心理，写出了人物不尽的乡愁。
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）
的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。
诗的开头两句以问答和对眼前环境
的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。
语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。
与李商隐的大部分诗词表现出来
的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，
同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来
吸引着无数读者，令人百读不厌。
十一月四日风雨大作（其二）
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《十一月四日风雨大作二首》是南宋诗人陆游创作的七言绝句组诗作品。
是绍熙
第一首诗写大雨和诗人所处，
第二首诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。
但是，诗人空怀壮志，
却不为朝廷所重，只能“僵卧孤村”，把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。
感情深沉悲壮，凝聚了诗人的爱国主义激情。
潼关
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
《潼关》是清末民国初年革命家、诗人谭嗣同创作的一首七言绝句。
此诗首句写
秋风吹散，点明时间和旅程；三、四句写黄河浩浩荡荡以及潼关境域内的山峦起
伏。
全诗豪迈奔放，写景与言情巧妙结合，含蓄又生动。
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致
远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则
不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不
接世，悲守穷庐，将复何及！
不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相
诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发
人深省。
它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《论语》十二章
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知
而不愠，不亦君子乎？
”——《学而》
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传
不习乎？
”——《学而》
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《为政》
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也
不改其乐。
贤哉，回也！
”——《雍也》
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《雍也》
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，
于我如浮云。
”——《述而》
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”——
《述而》
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”——《子罕》
子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《子罕》
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
《论语》十二章，是指"人教版"《语文》（新版）初中一年级课本上的十二章论
语[1-2]，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。
《论语》是记载孔
丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一，选自《论语译注》
（杨伯峻译注，中华书局1980年版）《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其
弟子言行的一部书。
共20篇。
与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面
的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五
则见于《为政》篇，第六，七则见于《雍也》篇，第八，九则见于《述而》篇，
第十，十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处
事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
春
朱自清
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨
起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，
瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛
几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛
已经满是桃儿，杏儿，梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小
的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：
杂样儿，有名字的，没名字的，散在
草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着
些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润
湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引
伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。
牛背上
牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，
像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发
亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘
托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢
走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
他们的房屋稀稀疏
疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。
城里乡下，家家户户，
老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞
精神，各做各的一份事儿去。
“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。
《春》是现代散文家朱自清的作品。
《春》是朱自清的散文名篇，最初发
表于1933年7月，此后长期被中国中学语文教材选用。
[1]在该篇“贮满诗意”
的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追
求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。
1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安
放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其
身”并成就他的治学。
《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自
清心灵世界的一种逼真写照。
天上的街市
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，
那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，
请看那朵流星，
那怕是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上
街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短
句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。
太阳船
（1982）台湾诗人吴望尧
白昼有一条神秘的航线，
划来只镀金的巨船，
当它驶过顶空的子午线，
便缓缓地扯下了帆。
沿途它穿越紧密的光波，
或停靠于云的海岸，
当它卸下批闪烁的白银，
又驶向另一个港湾。
但在它驶近黑暗的时候，
船上却焚起了大火，
它沉没于灰色的波浪，
却溅起了银星千颗！
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