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251文化创新的源泉和作用学案设计

第二单元 文化传承与创新

第五课 文化创新

第1课时 文化创新的源泉和作用

学习目标

1.理解文化发展的实质在于创新、社会实践是文化创新的源泉、人民群众是社会实践和文化创新的主体、文化创新的巨大作用。

2.结合文化的交流、传播、继承和发展,感悟文化发展的实质在于创新。

3.理解文化创新的意义、作用,做一个有“文化”的人,认识到文化创新的重要性。

增强进行文化创新的使命感和责任感。

预习内容

一、不尽的源泉,不竭的动力

1.文化在交流的过程中    ,在继承的基础上    ,都包含着    的意义。

文化发展的实质就在于    。

 

2.文化创新是    发展的必然要求。

 

3.社会实践是文化创新的    。

 

4.社会实践是文化创新的    。

一方面,社会实践中不断出现    ,提出    ,需要文化不断    ,以适应新情况,回答新问题。

另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的    ,准备了更加充足的    。

 

二、巨大的作用,深刻的意义

1.创新是文化    的重要保证。

文化创新的作用,既表现为    ,又表现为    。

 

2.文化创新可以推动    的发展。

    是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。

 

3.文化创新能够促进    的繁荣。

    是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

 

三、呼唤文化创新的时代

1.在时代的高起点上增强全民族文化创造活力,推动文化    、    、    创新,解放和发展    ,不断提高国家文化软实力,是繁荣文化的    。

 

2.    是社会实践的主体,也是文化创造的主体。

谁想成为一个有作为的文化创造者,谁就应该自觉地投身于       中去。

 

3.    是文化创造和发展的重要根源。

表现在:

社会实践是产生优秀文化作品的      ;文化创新的    、    、    来自社会实践,文化创作的    在于社会实践,文化创作的    要服务于社会实践。

 

合作探究

探究一:

中国世纪大采风活动

多媒体展示:

中国世纪大采风活动开展以来,在海内外产生了广泛影响。

采风活动始终倡导文学艺术家、宣传文化工作者、新闻出版工作者深入基层,深入生活,贴近群众,听民情,系民愿,采民意,写民声,挖掘人民群众中源源不断的爱国主义热情和高尚道德情操,反映改革发展和人民心声,用激情描写新时期的英雄模范人物和亿万人民的创造智慧。

这段材料说明了社会实践和文化创新有什么关系?

 

探究二:

印刷技术的革命

雕版印刷是一个伟大的创造,但也有不便之处:

印一种书就得雕一回木板,费时费力,无法迅速地、大量地印刷书籍,一旦这部书不再重印,那雕好的木板就完全没用了。

到了11世纪中叶(宋仁宗庆历年间),毕昇发明了一种更先进的印刷方法——活字印刷术,将我国的印刷技术大大提高了。

但活字印刷费时费力,效率低下,无法适应社会快速发展的需要。

现在,王选院士主持研制的汉字激光照排系统,使汉字印刷术“告别铅与火,迎来光与电”,实现了中国印刷技术的第二次革命,他被称为“当代毕昇”。

我国印刷技术的变革体现了什么道理?

 

探究三:

“一个妇人写了一本小册子,结果引起了一场战争”

比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。

美国在统一前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。

斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,最终饱含感情地创作出了著名小说《汤姆叔叔的小屋》。

小说问世后,深深地感染了美国的民众。

要求废除农奴制、解放黑人奴隶的呼声越来越高,这为最后的南北统一奠定了深厚的民意基础。

后来,林肯总统在谈及这本书时曾强调,“一个妇人写了一本小册子,结果引起了战争”。

为什么“一个妇人写了一本小册子,结果引起了一场战争”?

 

探究四:

中国书法的发展

柳公权是唐代著名的书法家,对我国书法艺术的发展作出了卓越的贡献,与唐代另一位书法家颜真卿并称“颜柳”。

他在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利、严谨中见开阔的著名的“柳体”。

“柳体”的出现,丰富了中国的书法艺术,为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。

为什么说“柳体”的出现丰富了中国的书法艺术?

 

探究五:

文化创新的要求

热播电视剧《乡村爱情》取材于农村的真实生活;《离骚》《九歌》《水浒传》《三国演义》等作品均取材于民间,在民间口述文字的基础上加工形成。

文化创新的主体是谁?

在新的历史时期,我们应该怎么做?

 

课堂反馈

1.首届中国国际文化创意产业博览会以“点亮创意智慧,融入科技力量,焕发文化魅力,创造财富价值”为宗旨,以“创意、科技、文化”为主题。

其宗旨和主题说明(  )

①文化发展的实质在于文化创新 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣 ③科技进步是推动文化发展的唯一因素 ④文化与经济相互交融,并对经济有重大影响

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

2.社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。

这说明(  )

A.社会实践是文化创新的动力

B.社会实践是文化创新的根本目的

C.推动社会实践的发展是检验文化创新的标准

D.文化创新是繁荣民族文化的需要

3.传统理论认为,水稻、小麦等自花授粉作物没有杂交优势,而袁隆平等科学家在实践中观察到的现象与此不符,于是他们大胆创新,反复试验,成功培育出三系杂交水稻。

这说明(  )

A.文化创新能够促进民族文化的繁荣

B.推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准

C.社会实践是文化创新的动力

D.社会实践是文化创新的源泉

4.文化创新需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:

“身之所历,目之所见,是铁门坎。

”这表明(  )

A.人民群众是文化创造的主体

B.人们在社会生活中创造和享用文化

C.社会实践是文化创新的源泉

D.文化创新主要依靠的是人的灵感

5.近年来,我国的动漫不仅使电视荧屏更精彩,而且形成了包括动漫出版物、音像制品、动漫游戏产品等在内的动漫产业。

这说明(  )

A.实践是文化创新的动力B.文化创新的需要来自社会实践

C.文化创新可以促进文化的繁荣D.文化创新可以推动社会实践的发展

6.文化创新是文化的生命之源,是先进文化的特质。

一部人类文化发展的历史,就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。

无数事实证实:

只有不断地创新才能及时而有效地赋予文化以新的内容和新的时代精神,使其不断地焕发出新的光彩与活力,并由此获得新的价值和意义。

上述材料主要强调的是(  )

A.文化创新对推动社会实践发展的作用

B.能否推动社会实践的发展是检验文化创新的标准

C.文化创新对促进民族文化的繁荣具有重要意义

D.社会实践是文化创新的动力

7.在长期的生产劳动和社会生活中,广东人民创作了《赛龙夺锦》《旱天雷》《步步高》《雨打芭蕉》等一大批具有岭南特色的经典音乐,享誉中外。

这说明(  )

①人们在社会生活中获得和享有文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化就是人类的精神产品 ④人民群众需要健康有益的文化

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

8.全国首部大型原生态歌舞集《云南映象》,由我国著名舞蹈艺术家杨丽萍编导并领衔主演,成为继“五朵金花”“阿诗玛”之后,诞生在云南的又一经典力作。

《云南映象》将原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构,展现了云南浓郁的民族风情。

为了创作《云南映象》,杨丽萍用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,然后将其中精彩的动作浓缩在歌舞中。

从上述材料看,社会实践和文化创新的关系是怎样的?

 

课后作业

1.唐代大书法家柳公权,在博采众长的基础上创造了“柳体”,丰富了中国书法艺术,为中国书法艺术增添了新的气息和活力。

这体现了(  )

A.文化创新可以推动社会实践的发展B.社会实践对文化创新的推动作用

C.文化创新能够促进民族文化的繁荣D.人民群众中的任何一员都能进行文化创新

2.下列关于文化创新和社会实践关系的表述正确的是(  )

①社会实践是文化创新的源泉和动力 ②文化创新可以推动社会实践的发展 ③推动社会实践的发展是文化创新的根本目的 ④文化创新是检验社会实践的根本标准

A.①②B.③④C.①②③D.①②③④

3.实现文化创新,必须虚心向人民群众学习,关注人民群众的根本利益,这是文化创新的要求,也是文化创新的道路。

这是因为(  )

A.人民群众是社会实践的主体,是文化创新的主体

B.向人民群众学习是文化创新的内在要求

C.文化创新是人类社会存在和发展的基础

D.文化只有创新才能充满生机和活力

4.下列对文化继承、文化发展和文化创新三者关系的理解,正确的是(  )

A.文化自身的继承与发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程

B.文化在交流中传播,在继承的基础上发展

C.社会实践是文化创新的源泉和动力

D.文化发展的实质,就在于文化创新

5.“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。

”这句话(  )

①看到了人民群众在文化创作中的作用 ②否定了社会实践是文化创新的源泉 ③认为文化创新来源于创作者的灵感 ④肯定了社会实践对文化创新的作用

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

6.文化与科技特别是与现代高科技的结合,使文化载体、文化传播形式更加现代化、多样化,从而加速了文化创新的进程。

这说明(  )

A.社会实践是文化创新的源泉

B.文化创新是为了更好地适应社会实践的需要

C.社会实践的发展延长了文化创新的“手臂”

D.文化创新是社会实践的动力和基础

参考答案

预习内容

一、不尽的源泉,不竭的动力

1.传播 发展 文化创新 文化创新

2.社会实践

3.源泉

4.动力 新情况 新问题 创新 资源 条件

二、巨大的作用,深刻的意义

1.富有生机与活力 不断推动社会实践的发展 不断促进民族文化的繁荣

2.社会实践 推动社会实践的发展

3.民族文化 文化创新

三、呼唤文化创新的时代

1.内容形式 体制机制 传播手段 文化生产力 必由之路

2.人民群众 发展中国特色社会主义的伟大实践

3.社会实践 源泉 需要 灵感 动力 检验标准 成果

合作探究

探究一:

这说明社会实践是文化创新的源泉。

离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。

探究二:

社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。

总之,社会实践是文化创新的动力。

探究三:

文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。

我们进行文化创造、实现文化创新是适应社会实践的需要,为社会实践服务。

推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。

这说明,文化创新可以推动社会实践的发展。

探究四:

促进民族文化的繁荣发展,必须不断地进行文化创新。

只有在实践中不断创新,才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。

文化创新是文化自身发展的内在动力。

失去了创新能力的文化,是没有发展前途的。

不断繁荣和发展的民族文化之路,必然是不断前行的文化创新之旅。

文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

这说明,文化创新能够促进民族文化的繁荣。

探究五:

人民群众是文化创造的主体。

我们只有充分认识发展中国特色社会主义文化的时代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。

这是当代中国文化工作者的使命和职责,文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。

课堂反馈

1.B 2.A 3.B 4.C 5.C 6.C 7.C

8.

(1)社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力。

为了创作全国首部大型原生态歌舞集《云南印象》,杨丽萍用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,然后将其中精彩的动作浓缩在歌舞中。

(2)文化创新可以推动社会实践的发展。

《云南印象》创作成功后,也意味着将原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构,这进一步促进了我国歌舞事业的发展。

课后作业

1.C 2.C 3.A 4.A 5.A 6.C

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