汉代职业礼仪.docx

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汉代职业礼仪

汉代职业礼仪

篇一：

汉代礼仪

汉代礼仪

汉代礼仪，顾名思义是汉代时候人们的礼仪。

包括立容，坐容，行礼，迎宾，宴请。

1立容

贾子曰：

固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。

足闲二寸，端面摄缨。

端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。

参考文物，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。

手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行。

注意：

中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。

我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。

当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。

应用：

窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。

鉴于人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。

2坐容

贾子曰：

坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

参考文物，汉代的经坐（这在古人就叫坐，为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。

对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。

双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

应用：

随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。

若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。

当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式的盘腿）都行。

3行礼

1、正规揖礼：

左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：

直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。

正规场合，对朋友。

3、拱手：

类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：

直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。

然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴

手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜?

?

平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：

抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：

本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。

但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

应用：

5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。

6用于雅坐时。

1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度?

?

人缺少礼仪观念，不必过分要求，但拱手应当能做到。

如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。

4迎宾

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。

迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。

迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子?

?

主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

今天这一切都不必要了。

由于建筑布局多样，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应当把握的精神。

5宴请

东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。

喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。

总之，原则是：

心安则行之，可以行则行之——其他不强求。

篇二：

中国汉代礼仪和汉代女子行礼规范考

中国汉代礼仪和汉代女子行礼规范考

（一）、中国汉代礼仪规范

一、立容西汉《贾谊新书》曰：

固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。

足闲二寸，端面摄缨。

端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

应用：

随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。

若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。

当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式的盘腿）都行。

参考文物，汉代的经坐（这在古人就叫坐，为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。

对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。

双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

三、行礼1、正规揖礼：

左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：

直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。

正规场合，对朋友。

3、拱手：

类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：

直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。

然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐

眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：

抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：

本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。

但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

应用：

5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。

6用于雅坐时。

1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度……人缺少礼仪观念，不必过分要求，但拱手应当能做到。

如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。

四、迎宾

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。

迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。

迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……

主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

（二）、中国汉代女子礼仪规范

凡为女子，先学立身，立身之法，惟务清贞。

清则身洁，贞则身荣。

行莫回头，语莫掀唇。

坐莫动膝，立莫摇裙。

喜莫大笑，怒莫高声。

内外各处，男女异群。

莫窥外壁，莫出外庭。

男非眷属，莫与通名。

女非善淑，莫与相亲。

立身端正，方可为人。

篇三：

汉园浅谈汉代礼仪

汉园浅谈汉代礼仪

汉朝历史奠定了中国几千年以来的民族文化，政治体制，疆域基础，是中国历史最重要的朝代之一。

汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。

汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。

乐天知命，和尊敬祖先是汉族的主要传统观念。

历史上汉族人一部分信仰道教和佛教，礼仪作为汉代文化其中的一种，也是对现代有着深深的影响：

汉代礼仪，顾名思义是汉代时候人们的礼仪，包括立容、坐容、行礼、迎宾、宴请。

立容：

经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。

手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行。

我们常见夫子行叉手礼的像——

但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。

当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。

夫子立容画像图：

坐容：

汉代的坐姿，是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。

坐容还原图：

行礼分为正规揖礼、一般揖礼、

拱手、颔首致意、正规拜礼、一般拜礼、女子行礼。

正规拜礼一般用于祭祀，或非常敬重的场合。

正规揖礼、一般揖礼、拱手、颔首致意，应当作为汉服时的日常行礼，依（:

汉代职业礼仪）据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度。

大汉汉园取景作揖图：

大汉汉园内有汉学院，汉学拥有非常纯粹的汉风建筑、浓厚的汉文化气息，还会会定期邀请大师级学者开展国学讲堂以及传播中国传统文化、汉文化等讲座，是学习汉文化的好去处。

迎宾：

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。

迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。

迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子，主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

迎宾还原图：

宴请：

东道先说

“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。

喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。

总之，原则是：

心安则行之，可以行则行之——其他不强求。

宴请还原图：

篇四：

汉代礼仪

汉代礼仪：

又分立容、坐容、行礼、迎宾、宴请五类

一、立容贾子曰：

固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。

足闲二寸，端面摄缨。

端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬

折曰肃立；因以垂佩曰卑立。

即是说，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。

手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行。

注意：

中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂

要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华

夏之美。

现在应用：

窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师

长应当共立。

鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程

度——但至少，低头示敬是必须的。

二、坐容汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。

对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝

盖上。

双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

现在应用：

随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。

若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。

当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教

式的盘腿）都行。

三、行礼

1、正规揖礼：

左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手

加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：

直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，

两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。

正规场合，对朋友。

3、拱手：

类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：

直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。

然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：

抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：

本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。

但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

现今应用：

5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。

6用于雅坐时。

1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念，不必过分要求，但拱手应当能做到。

如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。

四、迎宾古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎

宾。

迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。

迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

现今应用：

今天这一切都不必要了。

由于现在建筑布局多样，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应当把握的精神。

五、宴请东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。

喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。