学年度北师大版语文九年级下册第五单元9 鱼我所欲也拔高训练第七十四篇.docx
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学年度北师大版语文九年级下册第五单元9鱼我所欲也拔高训练第七十四篇
2019-2020学年度北师大版语文九年级下册第五单元9鱼,我所欲也拔高训练第七十四篇
第1题【单选题】
下列句子中划线词语解释错误的一项是()
A、醉翁之意(情趣)不在酒,在乎山水之间也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
B、阡陌交通(交错相通),鸡犬相闻。
(陶渊明《桃花源记》)
C、妇抚儿乳,儿含乳(喂奶)啼,妇拍而呜之。
(林嗣环《口技》)
D、乡(通“向”,从前)为身死而不受,今为宫室之美为之。
(《孟子·鱼我所欲也》)
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
对“由是则生而有不用也”理解正确的一项是()
A、按照这种办法去做就可以生存,但却失掉了义。
B、按照这种办法来保全生命,但却失掉了义。
C、按照这种办法去做就可以生存,然而却有人不采用它。
D、按照这种办法来保全生命,然而却有人不采用它。
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
选出下列句中没有通假字的一项()
A、所识穷乏者得我与?
B、故患有所不辟也。
C、呼尔而与之,行道之人弗受。
D、乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
下列各组中划线字意义用法不同的一项是()
A、二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
B、便舍船,从口入。
C、屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
D、舍生而取义者也。
【答案】:
【解析】:
第5题【填空题】
解释下列句中加线的词在文中的意思。
万钟于我何加焉______
所识穷乏者得我与______
【答案】:
【解析】:
第6题【填空题】
解释下列句子中划线的词。
①二者不可得兼______
②故不为苟得也______
③恶有甚于死者______
④故患有所不辟也______
⑤蹴尔而与之______
【答案】:
【解析】:
第7题【问答题】
请用“/”标出下面语句的朗读节奏。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
【答案】:
【解析】:
第8题【文言文阅读】
阅读下文,回答问题。
乐羊子妻
范晔
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金^①一饼,还以与妻。
妻曰:
“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!
”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪^②问其故。
羊于曰:
“久行怀思,无它异也。
”妻乃引刀趋机而言曰:
“此织生自蚕茧,成于机杼。
一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。
今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。
夫子积学,当‘日知其所亡^③’以求懿德;若中道而归,何异断斯织乎?
”羊子感其言,复还终业。
注①金:
银子。
②跪:
跪坐,跪于坐席之上,臀部挨在脚跟之上。
③亡:
通“无”,这里指不知道的东西。
第二段中“羊子大惭”的原因是什么?
第三段中“羊子”为什么归家?
又为什么离家?
乐羊子妻是怎样的一个人?
从她的言行中我们受到哪些启发?
【答案】:
【解析】:
第9题【文言文阅读】
阅读短文,回答问题。
齐人有一妻一妾
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:
“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。
”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他————与其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:
“良人者,所仰望而终身也,今若此。
”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
————选自《孟子·离娄下》
将此则寓言译为现代汉语。
此则寓言的寓意是什么?
【答案】:
【解析】:
第10题【文言文阅读】
阅读《鱼我所欲也》,完成后面小题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
解释文中加点的词语。
①患:
②乡:
③蹴
把下面两句话翻译成现代汉语。
①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
请分别用成语回答出作者在文中赞扬及批评的是怎样的人?
【答案】:
【解析】:
第11题【文言文阅读】
阅读下面文段,回答问题。
①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能匆丧耳。
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
下面划线字词的意思相同的一项是()
A、故不为苟得也而两狼之并驱如故
B、万钟于我何加焉因使唐睢使于秦
C、得之则生,弗得则死多助之至,天下顺之
D、生,亦我所欲也已所不欲,匆施于人
翻译下面句子。
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指______。
(用原文的话回答)
第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“______”比“______”更重要的观点,然后指出“______”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。
【答案】:
【解析】:
第12题【文言文阅读】
阅读语段,完成练习。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
解释划线的词:
①一箪食______②一豆羹______
③蹴尔而与之______④乞人不屑也______
下列各句中的“已”与“是亦不可以已乎”中的“已”意思相同的一项是()
A、子墨子曰:
“然,胡不已乎?
”
B、吾既已言之王矣
C、已知泉路近,欲别故乡难
D、会天大雨,道不通,度已失期
文中“万钟”照应______。
上述文字论证的中心是______,采用的论证方法有______、______。
用“/”把原文分成二层,并概括层意。
将文中划线句译成现代汉语。
【答案】:
【解析】:
第13题【文言文阅读】
阅读下文,回答问题。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
本段作者运用了哪些论证方法?
请举例说明。
作者借助这些论证方法表达了什么观点?
你从这段文字受到哪些启示?
请找出文中运用设问的语句,谈谈你对这些句子的理解。
概括本段大意。
【答案】:
【解析】:
第14题【文言文阅读】
阅读下面的短文,然后回答问题
披鳞
《韩非子》
昔日韩非造言曰:
“龙颔下有逆鳞,披之则杀人,千载而下,莫不敛手,无敢撄之者。
”
李生,豪爽之士也。
尝语人曰:
“披逆鳞果杀身乎?
吾不之信也,当以身试。
”闻其言者,皆骇然远避,如见不祥。
李生乃只身提剑而至东海。
擒龙,以剑披其逆鳞,龙辗转反侧,吐骊珠以求免,李生执剑长啸,大笑曰:
“杀人者,固如是乎!
”
今人每曰:
“某者,虎狼也。
慎远避,勿撄其怒。
”是使骄横者益无忌也。
此亦披逆鳞之比矣。
所欠者,李生耳。
注释①披:
翻动,翻开。
②撄之:
触犯它③骊珠:
一种珍贵的珍珠,传说出自龙的颌下。
用文中的话填空回答。
①昔日众人对龙的态度是______,因为:
______
②众人对李生要“以身试”的态度是:
______,李生“以身试”的结果是:
______。
根据原文内容,用自己的话回答。
①翻译“杀人者,固如是乎!
”,其中的“是”指代什么?
②第3自然段的“某者,虎狼也。
”指的是哪种人?
今人对他们的态度造成什么恶果?
“所欠者,李生耳”应怎样理解?
【答案】:
【解析】:
第15题【写作题】
根据下面的材料、题目及要求,写一篇600字以上的议论文。
在90年代即将到来的时刻,联合国教科文组织于1989年冬在中国北京召开的大会上,鲜明地提出迎接未来一个世纪的口号:
“学会关心。
”父母、老师乃至全社会都关心爱护我们,而我们是否需要学会关心,怎样去学会关心,请你联系实际,谈谈自己的看法。
题目:
谈“学会关心”
要求:
(1)思想正确,观点明确。
(2)结构完整,语句通顺。
【答案】:
【解析】: