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初三一模语文汇编议论文
2016年初三一模语文汇编—议论文
浦东：
宝山：
崇明：
（一）阅读下文，完成第15—19题（20分）
人的高贵在于灵魂
周国平
法国思想家帕斯卡有一句名言：
“人是一支有思想的芦苇。
”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。
我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。
作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。
惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。
他就是古代最著名的物理学家阿基米德。
他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：
“不要踩坏我的圆!
”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。
更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：
“我能替你做些什么?
”得到的回答是：
“不要挡住我的阳光!
”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。
这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。
英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：
“除了我的才华，什么也没有。
”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。
正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：
“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。
”
其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。
我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
有一回，我乘车旅行。
列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。
一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。
她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。
望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。
那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。
如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。
我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。
我对自己说，有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。
据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。
由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。
其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
15、第
段中“人是一支有思想的芦苇”的含义是：
（4分）
。
。
16、第
、
两段举的例子分别从、、三方面论证了的观点。
（8分）
17、下列选项中不能体现“人的高贵在于灵魂”的一项是（）（3分）
A、有丰富的精神财富B、有思想C、有权利D、有纯正的追求
18、分析第
段“一个少女躲在车厢的一角”一句中加点词的作用。
（2分）
19、本文的段落层次准确的一项是（）（3分）
A、
/
/
B、
/
/
/
C、
/
/
D、
/
/
（一）阅读下文，完成第15-19题（20分）
15、①生命脆弱②能够思想（每格2分，共4分）
16、精神追求重于生命（不惧暴力）精神追求重于权势（不畏权贵）精神财富超越物质财富（不慕金钱）（每格2分，共6分）
一切贤者都珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富（2分）
17、C（3分）
18、“躲”写出了少女在嘈杂的环境中远离尘世，专注读书的样子，表现出她为了自己纯正的追求，能坚守初心，拒绝平庸。
（2分）
19、B（3分）
奉贤：
（一）阅读下文，完成第15-18题。
（21分）
占领一座“制高点”
①从飞机上往下看，白云缭绕，山峰林立，莽莽苍苍，很是壮观。
在人的世界里，同样也是山峰林立，如刀似剑，直插蓝天，可以说每个杰出的人都是一座山峰，都有自己的制高点。
②李白、杜甫占领的是诗歌的制高点，奇伟瑰丽，难以企及；梅兰芳、周信芳占领的是京剧的制高点，美轮美奂，光彩照人；，，；牛顿、爱因斯坦占领的是物理学的制高点，博大精深，奇妙无比……想和他们一较高低，想从他们手里夺取制高点，一般来说不大可能，弄不好就会被人嘲笑为“蚍蜉（pífú蚂蚁）撼树”。
③然而，这并不是说后来的人一点出头机会都没有了，因为还有次一级的制高点，同样很重要，很壮美。
如果说李杜占领的是三山五岳，你还可以去占领普陀山、五台山、峨眉山、九华山，一样的风光旖旎，美不胜收。
譬如诗歌，即便不能和李杜争老大，仍可以独树一帜，占领自己的山头，苏、辛占领的是豪放派的制高点，柳永、李清照占领的是婉约派制高点，岑参、王昌龄占领的是边塞诗制高点，陶渊明、谢灵运占领的是田园诗制高点，读他们的诗作，或，或，或，或，都诗意盎然，给我们美的享受和精神熏陶。
退一步讲，如果连占领普陀山、五台山的机会也没有了，你也不要灰心，只要你有志向，还有无数有名或无名的山头在等着你去征服、去占领。
有了自己的山头，就拥有了一座事业的制高点，你就是标准、楷模，你就是权威泰斗，你就有了话语权。
④可是，当今世界人才济济，竞争到了白热化程度，想拥有一座自己的制高点，是越来越难了。
那么，怎样才能拥有属于自己的制高点呢？
⑤关键要选准方向，找好突破口。
一个最基本原则是：
决不重复别人，务必要独出心裁。
比如练书法，我们练一辈子隶书也超不过汉隶水平，终生研习草书也难赶上张旭、怀素，然而，前任中国书协主席张海苦心揣摩多年，终于发明了一种韵味独特的“草隶”体，清新明快，一鸣惊人，发挥“杂交优势”，硬是在草、隶两座大山之间崛起了一座新的制高点。
⑥再就是要矢志不渝，持之以恒。
每个制高点都是一点一点地堆起来的，说是占领其实更是建设，没有个十年二十年功夫，不可能奏效，有的甚至要倾终生之力。
因为道理很简单，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，看看我们周围那些拥有制高点的人，哪一个不是夜以继日的工作狂，哪一个不是把事业看得比生命还重要？
⑦每个有志者都需要占领一座制高点。
这个制高点不一定是珠穆朗玛，不一定高耸入云，但一定是独具特色的、饱含自己心血的事业高地。
15、阅读第
段，完成下列题目。
（5分）
（1）“蚍蜉撼树”在文中的意思是_________________________________________________________。
（2分）
（2）根据第
段内容，在该段画线处填入恰当的语句，构成排比。
（3分）
……；_____________________________________，_____________，____________；
牛顿、爱因斯坦占领的是物理学的制高点，博大精深，奇妙无比……（不能用本卷上出现的材料）
16、根据文章内容，第3段横线上应填入的内容最恰当的一项是（）（2分）
A、柔情似水金戈铁马小桥流水波澜壮阔
B、波澜壮阔柔情似水金戈铁马小桥流水
C、波澜壮阔小桥流水金戈铁马柔情似水
D、金戈铁马小桥流水波澜壮阔柔情似水
17.本文的论点是______。
其中第
、
段主要阐述的是________
_______，第
段阐述的是__________________，
第
-
段阐述了能拥有属于自己制高点的方法，分别是：
（1）____________________；
（2）______________________；（9分）
18.下列这段文字放在本文哪一段中最恰当?
请具体阐明理由。
（5分）
屠呦呦从二十多岁起，就坚持在条件极其艰苦的实验室潜心研究，历经十余年、190次的失败后，终于发现了防治疟疾的一线药物——青蒿素；又经过了近二十年的不懈努力，她发明了疗效更出色的双氢青蒿素。
2015年10月，耄耋之年的屠呦呦凭借她对人类健康事业作出的贡献登上了诺贝尔生理学或医学奖颁奖台。
（一）（21分）
15、
（1）普通人要从杰出的人手里夺取制高点（2分）
（2）如:
王羲之、颜真卿占领的是书法的制高点，一字千钧，力压群雄（或鲁迅占领的是杂文的制高点，笔扫千军，所向披靡）（3分）
16、B（2分）
17、每个有志者都需要占领一座制高点（3分）
每个杰出的人都有自己的制高点（想要从他们手里夺取制高点几乎不可能）（2分）
只要有志向，普通人也可以拥有事业的制高点（2分）
（1）要选准方向，找好突破口（1分）
（2）要矢志不渝，持之以恒（1分）
18、第⑥段（1分），这段文字写的是屠呦呦在医学研究的道路上数十年坚持不懈，终于获得成功（2分），与第⑥段论述的“要矢志不渝，持之以恒”的观点相一致（2分）。
虹口：
（一）阅读下文，完成第13—17题（18分）
珍视平凡中的伟大
①竹木莽莽，碣石潇潇，大山因其巍峨而为人赞叹;不择细流，海纳百川，沧溟以其浩荡而让人铭记。
生命如鲜花般灿烂固然令人羡慕；生命如小草朴实，也同样让人心生敬意，正如加拿大女作家爱丽丝·门罗告诉我们：
那些最简单也最平凡的东西才是我们生命中的奇迹。
②其实平凡并不意味着毫无价值，它是一种低调而内敛的品质。
正是每一颗平凡的星星，以其淡淡的微光营造了美丽的夜空；,；正是每一个平凡的人，以其默默的奉献创造了如此美好的社会。
因此我们要看到平凡人身上独特的光芒，珍视平凡中的伟大。
③平凡人身上亦有人性的光辉，人格的伟大，值得我们去发现，去敬佩。
白芳礼的车轮滚动不息，传播善意，满车爱意；杨善洲的林地再添新绿，清风浮动，满山苍翠；高淑贞的小院爱心常驻，阳光撒播，满屋温馨；王顺友的邮车总在路上，一路车辙，满道感动……平凡的人们用心做着自己想做的事，于平凡中传播出感动，于渺小中传递出伟大，他们的身上亦有人性的光辉、人格的伟大。
发现这些平凡者身上闪动着人性的美丽和默默奉献精神，这或许就是“感动中国”人物评选的宗旨所在。
让我们发现并珍视平凡人身上独特的光芒吧。
④平凡人身上亦有非凡的才能与智慧，亦可铸造非凡的成就，值得我们去赞美，去仰望。
看到蜿蜒曲折的铁路在世界屋脊上腾飞，我们会赞美国家领导的英明；看到巍巍雄壮的鸟巢在北京屹立，我们会想起设计师的高超。
可是我们怎能忘记，是铁路工人解决了高原冻土的难题，使呼啸的火车在青藏高原疾驰而过；我们怎能忘记是鸟巢工人在烈日下将图纸变成建筑，使奥运会开幕式呈现出中华五千年的绚丽历史。
没有他们，我们看到的也许只是几张设计图，一堆杂乱的钢铁罢了。
人类历史少不了无数平凡普通的劳动人民的才智。
历史巨变归功于领导者的高瞻远瞩审时度势，凝聚了无数平凡人的伟大贡献。
⑤我们要有一双慧眼，有一颗纯真的心去发现身边平常事物的美，更要看到平凡人的价值与光芒。
我非常欣赏。
珍视平凡中的伟大，让我们向小人物敬礼，向平凡者献歌！
13.选择适当的关联词填入第④段的横线：
（）（2分）
A.不是……而是……B.既……又……
C.不仅……更……D.只有……才……
14.请仿照前后句，在第②段空格处填写合适的句子。
（3分）
正是每一颗平凡的星星，以其淡淡的微光营造了美丽的夜空；
，；
正是每一个平凡的人，以其默默的奉献创造了美好的社会。
15.第④段运用的论证方法是（2分）
16.第⑤段空格处应填的最为合理一项是（）（3分）
A.李斯的这句话：
“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。
”
B.菲•贝利的这句话：
“不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。
”
C.冰心的这句话：
“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，谁知道它当初的芽儿，却
浸透奋斗的泪泉……”
D.列夫•托尔斯泰这句话：
“最伟大的真理是最平凡的真理。
”
17.从全文看，本文围绕的中心论点，从
和两方面进行了论证。
（8分）
（一）（18分）
13、C
14、略（示例:
正是每一棵普通的小草，以其柔弱的身躯铺就出宽阔的草原。
）
15、举例论证
16、B（A项从大和小相处来说;C项从弱小者成功需要花很多努力;D项从真理的平凡本质上说）
17、我们要看到平凡人身上独特的光芒，珍视平凡中的伟大。
去发现、敬佩平凡人身上人性的光辉，人格的伟大。
去赞美、仰望平凡人身上非凡的才能与智慧。
（抄原句各给2分;只写“平凡人身上人性的光辉，人格的伟大”，“平凡人身上非凡的才能与智慧”各给1分。
）
黄浦：
嘉定：
静安-青浦：
（一）阅读下文，完成14-18题（18分）
生之长与生之厚（有删改）
彭瑞高
（1）人在世上，总想活得长些；大多数人，还求活得好些；少数人，更求活出精彩来。
这就有了生命的长度与厚度。
（2）“长度”很简单，就是年龄、寿数，一个数量概念，没什么可多说的。
（3）而“厚度”，内涵就丰富了。
人生观不同，“厚度”解也不同。
一道“什么是精彩人生？
”不知会引出多少答案来。
（4）譬如从政的，有认为“厚度”与官阶成正比，官越大，其生命厚度也越大；有的却认为，只有“政声”才能与“厚度”成正比，老百姓口碑越好，其生命厚度才越大。
（5）从商的，有人认为财富积累与“厚度”成正比，福布斯富豪榜上越靠前的，生命厚度越大；有的却认为，“商德”第一，商德越能滋rùn人心的，商人生命厚度才越大。
（6）从文的，有人认为“厚度”与著述成正比，“著作等身”的，当然比“著作等膝”的要厚；有的却认为不然，要看著述是否“传得开”，是否“留得下”；作品传得越广、留存越久，作者生命才越有厚度。
以诗人而言，李杜光焰万丈，留下那么多千古名句，生命诚其厚；而乾隆写诗无数，几无“留得下”之句，生命何其薄。
（7）据此看来，众人越中对于生命厚薄的标准往往与百姓有关：
遗爱民间越多，生命就越厚重，无论其从事什么行业。
（8）那么，生命厚度与生命长度是否有关呢？
我以为，并无多大关系。
只要活得有质量、有成果、有影响，活多活少无所谓。
仍举文人为例，你看，王勃李贺只活了二十六七岁，可“海内存知己，天涯若比邻”“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”等，都是绝世佳句，谁能说他们短暂的生命缺乏厚度呢？
（9）不过也有人质疑：
什么“生命的厚度”，这都是你们闲人的标准，我们老百姓活着就是活着，没什么厚啊薄的；难道不写诗不出书，没有你们说的“厚度”，就不活了？
更有人说，生活本没有那么多穷讲究，活得长，就是第一位的东西1
（10）对于这样的质疑，我想引用前不久过世的俞吾金教授的一段心语。
他享年66岁，在我们这个老龄之城，这是个令人惋惜的寿数。
可俞教授在被确诊为脑瘤后，给自己的同学发去了这样一条微信——“生命的价值，常常不是以她的长度而是以她的宽度和厚度来衡量的。
黑格尔曾经说过，玫瑰灿烂绽放的瞬间，并不逊色于高山的永恒。
”这是与我同龄的哲人之言。
我以为，这也是最接近真理的。
14.看拼音写汉字滋rùn（）（1分）
15.第（6）段中加点的“然”字所指代的具体内容是。
（2分）
16．请结合上文内容分析第（7）段中加点的“往往”能否删除？
为什么？
（4分）
___________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
17.请从内容和形式两方面思考，在下列两个选项中为第（8）段画线处选择更恰当的一项并阐述理由。
（7分）
A．西汉的贾谊才活32岁，可他的《过秦论》胜过无数平庸之作，谁又能说贾谊的一生不够灿烂呢？
B．莫扎特只活了短短35年，可他作为欧洲伟大的古典主义音乐家之一，留下无数杰作，
将永远被世人铭记。
我选择________项。
（1分）理由是___________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
（6分）
18．关于本文的中心论点，以下概括最恰当的一项是（）（4分）
A.人活在世上，自然就有了生命的长度与生命的厚度。
B．遗爱民间越多，生命就越厚重，无论其从事什么行业。
C．生命的价值取决于造福他人的生命厚度而非生命长度。
D.玫瑰灿烂绽放的瞬间，并不逊色于高山的永恒。
（一）阅读下文，完成14-18题〈18分）
14、润（1分）
15、从文的人其生命厚度与著作数量成正比/“厚度”与著述成正比，“著作等身”的，当然比“著作等膝”的要厚（2分）
16、否（1分）因为上文提到从政、从商、从文的分别有人认为生命厚度与官阶、财富、著述成正比，可见并非所有人都认为生命厚度的标准与百姓有关。
加上“往往”更符合事实/删除“往往”后与事实不符，体现了议论文语言的严密性。
（3分）
17、A（1分）它和王勃李贺的例子一样用代表作《过秦论》（1分）具体论证了“生命厚度与生命长度无关。
只要活得有质量、有成果、有影响”的观点。
（2分）用贾谊的例子更符合前文“仍举文人为例”这句话。
（1分）“谁又能说”这一反问句与前文保持一致。
（2分）
18、C（3分）D（2分）B（1分）
长宁-金山：
闵行：
（一）阅读下文，完成第15—19题（20分）
今天我们为什么要讲“家教与门风”
（1）孟子说：
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”家庭是社会的细胞，只有每个细胞都正常，囯家机体才会健全。
因此，重视家庭教育，树立良好的门风，是达到天下大治的根本。
（2）重视家庭教育，先从重视儿童的早期教育做起。
首先,孩子好比树苗，根栽得正不正，在相当程度上决定他将来成才与否。
童蒙时代能否“养其正”，关系重大，因此《易经》有“童蒙养正”之说。
其次，孩童尚未入世，思想单纯，教育容易奏效。
古代谚语说：
“教妇初来，教儿婴孩”,正是此意。
对普通家庭而言，家教的缺失，将影响孩子一生。
（3）有鉴于此，古人特别重视对儿童的教育，《曲礼》、《少仪》、《内则》以及《弟子规》，都是家庭教育的良好教材，教育内容贴近日常生活，操作性强，孩子易接受。
每天涵泳其中，久而久之，自然内化，使德行纯正。
家庭教育包含以下几个方面：
（4）。
人要上进，不走歧路，必须读书。
朱伯庐在《治家格言》中说：
“于孙虽愚，经书不可不读。
”颜之推曾说,神情未定，最易受外人影响。
他还说，墨子看到洁白的丝放入染缸后马上变黑，联想到人交游不慎而败德，非常伤悲。
讲的就是这个道理。
（5）。
国家机构的运作、公共设施的建造等，都仰赖于政府的税收,因此，及时缴纳赋税，是民众应该尽的责任。
不少家训将此作为家庭守则之一，如福建永定客家《胡氏族规》第一条便是：
“钱粮为国家正供，自应递年完纳，不得拖欠。
”体现了良好的社会担当。
（6）树立正确的人生价值观。
司马光《家范》倡导正确的义利观，他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙，致使子孙“自幼及长，惟知有利，不知有义也”，教育子女应当树立真正的人生追求。
（7）由此可见，古代家教中包含着接地气、扎扎实实改变乡风民俗的有效举措，内容总体是健康向上的。
它们把积极的人生理念渗透在日常生活中，从行为入手，达到“”的教育效果。
父母对于女的教育，使用先祖传下来的古训，更容易为子女接受。
经过代代相传，就能形成良好的家声、家风；而家家风正气清，则民风必定良善；自然就会形成和谐的社会风气，这对于社会安定，具有十分重要的作用。
而那些经由修身、齐家之道的教育而出仕为政的人，官风一定是整肃的，这点是得到历史证实的。
虽然时代发展了，但是我们中华民族的优良家教传统并没有过时，其中尚有大量宝责养分值得我们吸收。
15.本文的中心论点是。
（3分）
16.第
（2）段主要使用的论证方法是,试举一例，分析其作用。
（3分）
17.阅读第（4）-（6）段，在横线处填上合适的内容。
（6分）
第（4）段：
。
第（5）段：
。
第（6）段：
树立正确的人生价值观。
18.以下文字放在文章的第段之后，理由是
由于重视家庭教育，各地出现许多文化世家，最负盛名的是山西闻喜的裴氏与福建莆田的林氏。
裴氏家族敦行文教，门风谨严，历史上出过59位宰相、59位大将军，举世称羨。
莆田林氏，明清两朝的533年间，出进士644名，民间有“无林不开榜”之说。
19.在第（7）段的“”处填入合适的诗句（）（3）
A.—览众山小B润物细无声C.道是无晴却有晴D.淡妆浓抹总相宜
（一）阅读下文，完成第15—19题（20分）
15、（3分）重视家庭教育，树立良好的门风，是达到天下大治的根本。
16、（1分）引用论证（2分）引用《易经》“童蒙养正”之说，论证了“童蒙时代能否‘养其正’,关系重大”的道理。
（或者:
引用古代谚语“教妇初来，教儿婴孩”，论证了“孩童尚未人世，思想单纯，教育容易奏效”的道理。
）
17、（4分）第（4）段:
重视读书（2分）和交友（2分）。
（2分）第（5）段:
要有社会担当（或；要有社会责任感）
18、（1分）（6）（2分）这段文字列举了山西裴氏与福建林氏的两个家庭教育的事例，（1分）有力地证明了重视家庭教育、树立良好门风的作用。
（1分）同时也与下文“重视家庭教育能形成良好的家声、家风”等处相照应。
19、（3分）B
普陀：
（一）阅读下文，完成第15-19题（20分）
城市记忆
冯骥才
①首先说记忆。
人的记忆分两种。
一种是不自觉的，一种是自觉的。
前者是自然的，松散的，不经意的；后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。
我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。
②城市和人一样，也有记忆。
一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。
承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。
城市中最大的物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。
它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。
并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。
我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。
③当然，伴随着记忆的另一
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