射洪中学精品教案苏武传学案讲稿.docx
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射洪中学精品教案苏武传学案讲稿
《苏武传》①（讲稿）
一、翻译
第一段：
1、苏武子卿，少以父任（以－由于）
2、兄弟并为郎，稍迁栘中厩监。
（并－都担任；稍迁－逐渐升迁）
3、数（）通使相窥观
4、匈奴留汉使郭吉、路充国等（扣留）
5、汉亦留之以相当（抵挡，抵偿）（汉方也扣留匈奴使者来抵偿）
6、汉天子我丈人行也（属判断句，汉天子是我的长辈。
丈人－古义：
对男子长辈的尊称今义：
岳父（妻子的父亲）
7、尽归汉使路充国等。
（全部送回）
【拓展】《三国演义》
第104回陨大星汉丞相归天（逝世）
第107回魏主政归司马氏（归属）
第120回降孙皓三分归一统（合为）
8、乃遣武以中郎将使/【持节】送匈奴使（留在汉者）
译为：
于是委派苏武以中朗将的官衔出使匈奴，带着旄节护送扣留在汉的匈奴使节返回匈奴。
9、因厚赂单于，答其善意。
（因－趁机；答－报答）。
10、武与副中朗将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。
（假吏－临时委任的使臣属吏；俱－动词，同行，一起出发。
）
11、既至匈奴，置币遗（）单于（既－在……以后；遗－赠送）
12、单于益骄，非汉所望也
（益－更加所望－所希望的结果，名词）
第二段：
1、会缑王与长水虞常等谋反（于）匈奴中
会－刚好碰上（适逢）
2、后随浞野侯没胡中：
后来跟随浞野侯赵破奴被困在匈奴境中。
3、阴相与谋劫单于母阏氏（暗中策划勾结）
4、虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰
（相知－相交很深，候－看望）
5、幸蒙其赏赐（幸－希望；其－汉朝）
6、张胜许之，以货物与常（将财物送给……）
7、后月余，单于出猎，独阏氏子弟在
（一月以后，单于外出打猎，只有单于的母后和她的子侄们留在王庭）
8、虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之（发－起事，行动；夜亡－连夜逃亡；告之－告发了虞常等人的阴谋）
9、虞常生得（被活捉）
第三段：
1、单于使卫律治其事（负责审理）
2、恐前语发，以状语武（发－被揭发；状－真实情况；语－告诉，动词）
3、事如此，此必及我（如－发展到了；及－连累，此－这种情况或地步）
4、见犯乃死，重（）负国（见犯－被凌辱；负国－辜负国家的委托）
【温故知新】
①承蒙见教（教我，表被动）
②慈父见背（离我而去，表被动）
③所见所闻（看见的事物或情况）
5、虞常果引张胜（牵引，供出）
【温故知新】
①引蛇出洞引诱②引兵而东率领
③引弓搭箭拉④引佩刀自刺拔
6、即谋单于，何以复加
假使有人要谋杀单于，还有什么更加重的刑罚去处置他们呢？
7、宜皆降之：
降－使……归顺，
使他们都归顺我匈奴最为合适。
8、屈节/辱命（屈服于人既丧失节操/又玷污使命）
9、自抱持武（自－亲自；持－抱）
10、武气绝半日（昏死）
11、舆（）归营（用车子）名做状
12、单于壮其节：
壮，形容词意动用法，认为……很勇敢（节操壮烈）
13、朝夕遣人候问武（候－看望；问－问候）
【探究】
请你从前面三段的内容中，用简洁的词语或成语归纳一些苏武性格上的特点：
《苏武传》②（讲稿）
请概括第1段的主要内容：
叙述苏武的出身与奉命出使匈奴。
（官宦家庭、友好出访）
请概括第2、3段的主要内容：
叙说苏武及其下属被扣留在匈奴的直接原因和苏武面临变乱的表现。
（卷入变乱、临危不惧）
第四段：
1、武益愈（逐渐痊愈），单于使使晓（派出使臣劝降）武。
【温故知新】
①晓之以理（告知）
②家喻户晓（知道）
③春眠不觉晓（醒来）
2、会论虞常，欲因此时降武（会论－共同判决定罪；降－使……投降，使动用法）
3、剑斩虞常已（名作状，用剑斩）
4、单于募降者赦罪：
单于招降的人，赦免他们的罪。
（大意：
单于开恩招募愿意投降的人，降者可以免罪。
）
5、幸蒙大恩（幸运地）
6、君因我降（顺从/依照我的意思）
7、后虽欲复见我，尚可得乎？
（虽－即使；尚－还能整句翻译：
以后即使再想见我，还能得到机会吗？
）
8、何以女为见？
（何……为，固定搭配！
译为：
见你干什么？
）
9、使（女－汝）绝人生死，不平心持正（绝－决定；平心持正－居心平允，主持公正）
【拓展】平心而论－平心：
心情平和，不动感情；论：
评论。
平心静气地给予客观评价。
10、反欲斗两主，观祸败（斗两主－使两方互相争斗，斗－使动用法；）
【拓展】
坐观成败（冷眼旁观）
坐山观虎斗（冷眼旁观）
坐井观天（看）观颜察色（观察）
11、独匈奴未耳（只有匈奴没有酿成这样得大祸而已）
12、若知我不降明－若明知我不降（你明明知道我不会投降）
请你概括第4、5段的主要内容：
卫律对苏武威胁利诱，但苏武不为所动，断然拒绝。
同时，苏武痛骂卫律，显出宁死不屈的英雄气慨。
（宁死不降、痛骂奸贼）
第六段：
1、律知武终不可胁（卫律看出来永远不可能用胁迫的手段使苏武降服）
2、单于愈益欲降之（愈益－同义复词，更加）
3、绝不饮食（使他与外界断绝一切联系，也不供给他吃喝，绝－使……断绝）
4、天雨（）雪（天上下起了大雪，雨－名作动，下）
5、别其官属常惠等，各置他所（别－隔离；置－安置；他所－其他的地方）
7、掘野鼠去草实而食之（挖掘鼠洞收集洞中的野果来吃）
8、杖汉节牧羊（杖－名作动，拄着，手中拿着）
9、卧起操持（他在坐卧行止之间总是把节杖紧握在手中）
10、（结）网纺缴，檠弓弩（檠－名作动，校正）
11、穹庐－圆形的帐篷
12、其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄（其－这一年；复－重新陷入；穷厄－穷困的绝境，活用类型：
形容词做名词）
请你概括第6段的主要内容：
记叙苏武被匈奴幽禁、流放到北海牧羊所受的折磨和艰苦的生活经历。
匈奴以不给饮食的办法来折磨苏武，逼其投降。
苏武刻苦自持，“杖节牧羊”，体现出贫贱不能移的崇高气节。
（杖节牧羊、贫贱不能移）
【探究】
苏武“杖节牧羊”宁愿受痛苦煎熬也要坚守气节的行为历来为人所称道，你如何看待这种不识时务的行为呢？
（100字）
14《苏武传》③（讲稿）
第七段：
1、武使匈奴明年（使－出使；明年－第二年；）
2、不敢求武（求－访问,寻访）
3、单于闻陵与子卿素厚（一向交情深厚）
【温故知新】
●素善留侯张良（一向和张良要好）
●素昧平生（昧：
不了解；平生：
平素、往常。
彼此一向不了解。
指与某人从来不认识。
）－类似的还有素不相识、训练有素、我行我素等。
4、虚心欲相待（以礼相待；虚心－古义指诚恳有礼例如：
虚怀若谷；今义指谦虚）
5、终不得归汉，空自苦（于）亡人之地（终－最终；空自苦－白白地自讨苦吃；亡－通“无”）
6、信义安所见乎？
：
你的诚信忠义之心又表现在哪里呢？
（你的诚信忠义之心又怎么会有人知道呢？
）
7、闻已更（）嫁矣（改嫁）
【温故知新】
●改弦更张（更：
改换；张：
给乐器上弦。
改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。
比喻改革制度或变更计划、方法。
）
●少不更事（少：
年轻；更：
经历。
年纪轻，没有经历过什么事情。
指经验不多。
）
8、人生如朝露，何久自苦如此？
：
人生就好比早晨的一场露水（瞬间就会逝去），为什么这样长年累月地苦苦折磨自己？
9、子卿不欲降，何以过陵？
：
子卿连想也没有想过投降，为什么身受的痛苦会比我李陵更深重？
10、勿复有云：
不要再说别的（不要再有别的想法。
）
11、皆为陛下所成就：
都是被皇帝陛下培养提拔才造就成材。
12、兄弟亲近：
我们兄弟成为皇帝的亲近之臣。
13、诚甘乐之：
我会心甘情愿地去承受。
14、臣事君，犹子事父也：
为人臣子的侍奉君主，就像为人子的侍奉父亲一样。
15、子卿壹听陵言：
子卿一定要听从我的话。
16、王必欲降我，请毕今日之欢，效死于前（降－活用类型：
使动，使……投降
毕－活用类型：
使动，使……结束）
17、喟然叹曰：
“嗟乎，义士”（长长地叹气说：
“可敬可叹啊！
节操高尚的子卿啊！
）
18、因泣下沾衿，与武决去（说着泪珠滚滚而下，沾湿了衣襟，互道永别而离去。
）
请概括8段的主要内容：
匈奴企图利用李陵与苏武的私谊来劝降，李陵以汉朝薄待苏武家室来动摇苏武意志。
但苏武舍身为国，李陵的企图遭到失败。
（李陵劝降，坚贞不渝）
【探究】
“爱国“和“爱家”在中国人的眼中素来是合二为一的——正所谓“国之不兴，何以为家？
”。
李陵因汉武帝斩杀其全家而就从此甘心叛国，而苏武给出了截然不同的回答!
你如何看待“爱国”和“爱家”的，两者之间是矛盾的还是统一的呢？
你是如何处理的呢？
（120字）
①观点：
②讲道理：
③举事例：
④结论：
《苏武传》④（讲稿）
第九段：
1、汉求武等（寻求）
2、匈奴诡言武死（撒谎）
【经典回放】
●兵者，诡道也《孙子兵法》（用兵的策略是一种欺诈之术。
诡－欺诈）
3、常惠请（恳求）其守（那个看守他的人）与俱（和他一起去），得（得以）夜（在夜晚）见汉使。
整句翻译：
（常惠恳求看守他的人监视着自己一起去求见汉使，得以在一个夜晚秘密地同汉使见了面）
4、具自陈道：
自己详细地陈述了事情的经过
5、如（按照）惠语以让（责备）单于（按照常惠所教的话去责问单于）
6、武等实在（的确还活着）
7、单于召会武官属（苏武原来的随从人员）
第十段：
1、苏武以（直到）始元六年春至京师。
2、始以（连词，不译）强壮出，及（到了）还，须发尽白
课后习题：
一、1、苏武靠的是不屈节不辱命的爱国精神，靠的是忠于国家视死如归的浩然正气。
2。
、李陵的劝降，一是利用与苏武的私谊以打动对方（动之以情），一是以汉朝对苏武家室的薄待以激起苏武的不满，动摇苏武的意志（晓之以理）。
但苏武不为所动。
这反衬出苏武不计较个人得失，舍身为国的高贵品质，是苏武的形象更加鲜明突出。
对苏武形象的刻画主要运用什么手法
三、1、丈人－古义（对男子中的长辈的尊称）
今义（岳父，妻子的父亲）
2、币－古义（用作送礼的财物）
今义（货币、钱币）
3、他－古义（指示代词，别的、另外的）
今义（第三人称）
4、除－古义（名词，台阶）
今义（扫除、清除）
5、让—古义（责备）
今义（谦让、推让）
四、1、以：
介词，表原因，相当于“由于”。
/介词，表时间，相当于“在”。
2、于：
介词，表处所，相当于“在”。
/介词，表处所，相当于“在”。
3、乎：
句末语气词，表疑问，相当于“呢”。
/句中语气词，不译。
4、为：
介词，表被动，可译为“被”。
/动词，担任，做。
汉武帝天汉二年（前99年）秋，李陵带领五千兵出居延海以北，迎击匈奴，被匈奴单于以八万兵包围，李陵血战后“遂降匈奴”。
而此时，苏武已经被扣留在匈奴一年有余了。
其时汉、匈交相攻伐，互相都派遣了大量的间谍，匈奴先后扣留了汉朝使节郭吉、路充国等十余人，汉朝也如法炮制。
汉武帝天汉元年，且\xEDL侯单于刚刚上台，立足未稳，担心汉朝趁虚而入，于是把所有扣留的汉朝使节全部放还。
这是一种修好的表示，汉武帝当然心领神会，立刻派遣以中郎将苏武为首，包括副中郎将张胜和假吏（临时代职之吏）常惠等一百多人的庞大使团，护送扣留在汉朝的匈奴使节返回匈奴，同时赏赐给且\xEDL侯单于大量的礼物，以答谢他的善意。
没想到，单于看到这许多礼物，反而认为汉朝软弱可欺，益发骄横起来。
在苏武使团逗留匈奴的这段时间，发生了一件意外的事情，决定性地影响了苏武使团的命运。
之前投降匈奴的汉使卫律的副手虞常是假投降，虞常觉得苏武使团的到来给他带来了机会，于是联合苏武的副手张胜和匈奴失势的缑王，密谋把单于的母亲阏氏劫持到汉朝去。
一个多月以后，虞常等人趁单于外出打猎，实施行动。
没想到计划败露，单于发兵杀了缑王，活捉了虞常，派卫律进行审问。
张胜听到这个消息后，非常害怕，把事情的前因后果原原本本地告诉了苏武。
苏武说：
“这件事一定会牵连到我，这是死罪，如果受审的话，有辱国家尊严。
”于是拔刀要自杀，但被随从拦下。
这是苏武的第一次自杀。
审讯时，虞常果然供出了同谋张胜，单于大怒，要把汉使统统杀掉。
后来，在左右大臣的劝说下，单于决定劝降汉使。
卫律召见苏武，谴责汉朝使团的行为，不料苏武对随从说：
“屈节辱命，即使能够生还，我还有何面目归汉!
”说罢又拔出佩刀自刎。
这是苏武的第二次自杀。
卫律大惊，亲自抱起苏武，奔到医生那儿，把苏武放在燃着微火的火堆上，使劲踩踏苏武的后背，把淤血逼出来。
苏武本来已经气绝，半日后终于苏醒过来，随从们都大哭起来，把苏武抬回了行营。
得知此事，单于对苏武肃然起敬，朝夕派人问候，但却把张胜收押起来。
为了劝降苏武，在苏武伤好之后，单于和卫律设了个圈套。
卫律当着苏武和张胜的面杀了虞常，说：
“张胜你也是死罪，单于说如果投降就饶恕你。
”说着举剑就冲着张胜去了。
张胜吓坏了，赶紧表示投降。
搞定了张胜后，卫律对苏武说：
“你的副手有罪，你也应当连坐。
”苏武冷静地回答：
“我没有参与他们的密谋，又不是张胜的亲属，干嘛要连坐?
”显然，他是按照汉朝的法律回应这件棘手的事。
卫律像恐吓张胜一样，举剑就刺向苏武，苏武丝毫不为所动。
卫律收住剑，继续劝诱：
“我卫律归降匈奴之后，被封为王，拥兵数万，牛马满山，尽享荣华富贵。
您如果投降，也会像我一样富贵；如果不投降，身死名没于草野之中，有谁会知道您昵!
”苏武一言不发。
卫律又继续劝说：
“如果你降了，就是我的好兄弟；如果不降，以后你即使想见我也见不到了，谁还会替你说话呢!
”
苏武再也不能忍耐，大骂卫律：
“你本来是汉朝的大臣，不顾恩义背叛汉朝，投降了蛮夷之邦，我干嘛要见到你?
况且你这人心术不正，单于信任你，让你处理这件事，你就应该不偏不倚，一碗水端平了，可是你反而在中间挑拨离间，想让汉匈争斗，你坐观成败。
南越、大宛、朝鲜杀了汉朝的使节，都遭到了汉朝的报复，只有匈奴还没有。
如果因为我不投降而导致两国相攻，那么匈奴的死期不远了。
”
话已经说到了这个份儿上，卫律只得回去禀报单于。
游牧民族崇尚英雄，单于越发想让苏武投降，于是把苏武囚禁在大窖中，断绝饮食。
适逢大雪纷飞，苏武把雪和毡毛混在一起吞咽下去，就这样坚持了好多天。
单于没有办法，于是下令把苏武迁到北海（今贝加尔湖）丁令国属地放羊，言明只有等到公羊产乳了，才能放他回去。
二
在北海，苏武开始了一生中最艰难困苦的生活。
因为是被放逐，粮食常常接济不上，苏武只好去挖野鼠的巢穴，找野鼠储藏起来的野生果实吃。
但是不管怎样艰苦，他都须臾不离汉朝使者的符节，拄着符节牧羊，天长日久以至于符节上系着的牦牛尾都脱落净尽了。
就这样过了五六年，有一次，单于的弟弟於轩王到北海打猎，见苏武会编结打猎用的网、矫正弓弩，很器重他，便供给他衣食。
三年后，於轩王病危，他怕自己死后苏武又陷入艰难的处境，于是赐给苏武许多牲畜以及盛东西的器皿和帐篷。
不料，於轩王死的当年冬天，丁令国的人盗去了苏武的牛羊，苏武又再次过上了吃了上顿没下顿的日子。
李陵投降之后，因为心中有愧，不敢去见老朋友苏武。
苏武的牛羊被丁令国的人盗去之后，李陵和苏武的关系开始出现交集。
单于知道李陵和苏武是好朋友，就使出了最后一招，派李陵来劝降苏武。
李陵来到北海，摆酒设宴，宴前奏乐之际，开始了一大段劝降之辞：
“如果你永远不能归汉，白白地在这个荒无人烟的地方受苦，你对汉朝的信义又有谁知道呢?
你大哥苏嘉以前做奉车都尉，跟随皇上出行，到雍城械阳宫的时候，扶着皇上的龙辇下大殿的台阶，一不小心碰到柱子，折断了车辕，被判决为‘大不敬’的罪名，被赐伏剑自刎，仅仅赐了二百万钱安葬。
你弟弟苏孺卿跟随皇上去祭祀河东后土，宦官与驸马争船，宦官把驸马推到河里淹死后骑马逃亡，皇上诏令孺卿追捕宦官，孺卿久久追捕不到，惶恐之下只好服毒自尽。
我离开长安的时候，你母亲已经去世，我送葬到阳陵。
你夫人年轻还轻，听说也已经改嫁了。
家里只剩下两个妹妹，现在是死是活也不知道。
人生如朝露，何必如此自苦呢!
我刚降匈奴的时候，整天痛不欲生，几乎要发狂。
加上老母亲也被囚禁起来，我比你还不愿降啊!
皇上年龄越大，法令越无常，无辜的大臣被灭家的已经有几十人了，自身的安危尚不可知，你还为这样的朝廷守什么节啊!
”
苏武回答说：
“我苏氏父子无功无德，蒙皇上眷顾，加官进爵，肝脑涂地不能报答。
今天终于有了为国家献身的机会，即使斧钺加身、汤镬极刑，我也心甘情愿。
”接着，苏武又说出了国家主义的最强音：
“臣事君，犹子事父也。
子为父死无所恨。
”
当国的伦理转化为家的伦理，并且家国伦理合一的时候，苏武的心中是快乐的，也是无所畏惧的。
他心灵澄澈，像一个视唯一价值为终极价值的孩童，睁着天真的眼，直视着李陵这位心绪远远比他复杂，内心深处的伤痛无法为外人道的好朋友。
面对苏武，李陵甚至无法道出“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中”的苦涩抱负，无法道出无家可归、退路俱断的惶恐和焦虑，更无法道出那种锥心蚀骨的两难选择。
苏武不需要选择，他是从一而终的人，他只需要顺从命运的安排。
事发之初苏武两次自杀；而当事件平定下来，他的心也平静了下来，他不再自杀，而是和命运融为了一体了。
于是，李陵只能感喟了一句：
“嗟乎，义士!
陵与卫律之罪上通于天!
”然后洒泪而别。
回去后，李陵让他的匈奴籍妻子赐给苏武牛羊数十头。
公元前87年，汉武帝驾崩以后，李陵专程赶到北海，告知苏武这个讯息，苏武面向南方号哭呕血，朝夕凭吊达数月之久。
陪在苏武身边的李陵，目睹此情此景，心中又在想些什么呢?
三
汉昭帝即位后数年，匈奴与汉朝恢复关系，开始和亲。
汉朝向匈奴索要苏武等使节，匈奴诈称苏武已死。
后来，汉使又出使匈奴，苏武的副手常惠苦苦请求看守得以见到汉使，他给汉使出主意，让他告诉单于说，汉昭帝在上林苑中射猎，射中了一只大雁，脚上系有一封帛书，帛书上说苏武被流放到了荒泽之中。
这个谎言果然把单于吓住了，单于大惊，只好承认苏武被放逐到北海。
消息传出，苏武和李陵上演了最后的诀别。
这也是中国史上最动人的诀别。
李陵赶往北海，像以前一样摆酒奏乐，庆贺苏武将生还汉朝。
席间，李陵说：
“这次生还，你将扬名于匈奴，功显于汉室，实在可喜可贺!
我虽然无能，可是假如当初汉室赦免我的罪过，使我老母亲得享天年，让我能在奇耻大辱之下实现我的宿愿，就像当年曹沫在柯盟誓的时候劫夺齐桓公一样，该多好啊!
可是汉室诛我全家，我还有什么可回头的呢!
只要你知道我的心就行了!
”
班固转述的李陵这番话，毫无疑问来源于司马迁在汉武帝面前为李陵的辩护词，当时司马迁认为李陵是假投降，意欲有所作为。
可是，这都是后人的推想。
这一次就是永诀了。
这一次，也是李陵和汉朝最终失去联系的永诀了。
李陵起舞，作歌日：
“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。
老母已死，虽欲报恩将安归!
”歌罢，李陵“泣下数行，因与武诀”。
短短八个字，却蕴藏着千言万语。
这一场景长久地感动着后人，以至于后世的无名氏伪托了两人永诀时相互赠别的诗篇，使这一场景化为永恒，并充满了心有不甘的低回和喟叹：
良时不再至，离别在须臾。
屏营衢路侧，执手野踯蹰。
仰视浮云驰，奄忽互相逾。
风波一失所，各在天一隅。
长当从此别，且复立斯须。
欲因晨风发，送子以贱躯。
嘉会难再遇，三载为千秋。
临河濯长缨，念子怅悠悠。
远望悲凤至，对酒不能酬。
行人怀往路，何以慰我愁。
独有盈觞酒，与子结绸缪。
（李陵与苏武诗）
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳与鸯，今为参与商。
昔者长相近，邈若胡与秦。
惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一礴酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
胡马失其群，思心常依依。
何况双飞龙，羽翼临当乖。
幸有弦歌曲，可以喻中怀：
请为游子吟，泠泠一何悲。
丝竹厉清声，慷慨有余哀。
长歌正激烈，中心怆以摧。
欲展清商曲，念子不能归。
俯仰内伤心，泪下不可挥。
愿为双黄鹄，送子俱远飞。
（苏武与李陵诗）
“欲因晨风发，送子以贱躯”，“远望悲风至，对酒不能酬”；“昔者长相近，邈若胡与秦”，“长歌正激烈，中心怆以摧”——即使是伪作，这也是绝唱啊!
它们传神地表达出两人永诀之际的心情。
昔为好友，今成陌路；此生永诀，不复相见。
低回和喟叹，伴随着北海的烈风和暴雪，伴随着“子归受荣，我留受辱”的身世悲欢，就这样悄悄地散佚在漫长的中国史上。
苏武在匈奴生活了19年，终于于汉昭帝始元六年春（前81年）回到长安，被封为典属国，赏赐丰厚。
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