部编版九年级上学期语文期末复习文言文阅读 练习题精选含答案.docx
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部编版九年级上学期语文期末复习文言文阅读练习题精选含答案
部编版九年级上学期语文期末复习:
文言文阅读练习题精选
阅读下列两个语段,完成14-16题。
(共10分)
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】嘉祐二年,李侯以镇东军留后出守庐州,因游金陵,登蒋山,饮其水。
既又登浮槎,至其山,上有石池,涓涓可爱,盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。
饮之而甘,乃考图记,问于故老,得其事迹,因以其水遗予于京师。
予报之曰:
李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者,富贵者之乐也。
至于荫长松,藉丰草,听山流之潺湲,饮石泉之滴沥,此山林者之乐也。
而山林之士视天下之乐,不一动其心。
或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。
彼富贵者之能致物矣,而其不可兼者,惟山林之乐尔。
惟富贵者而不可得兼,然后贫贱之士有以自足而高世。
其不能两得,亦其理与势之然欤。
今李侯生长富贵,厌于耳目,又知山林之乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者皆能得之,其兼取于物者可谓多矣。
(节选自《浮槎山水记》)
【注】①羽:
指陆羽,唐代著名的茶学专家。
14.解释下列句中加点的词。
(4分)
(1)觥筹交错
(2)树林阴翳
(3)杂然而前陈者(4)颓然乎其间者
15.把下面句子翻译成现代汉语(2分)
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
16.【甲】【乙】两文最后一段运用了什么手法来写的“乐”?
试作简要分析。
(4分)
14.(l)酒杯(
(2)遮盖(3)陈列,摆开(4)倒下的样子(每小题1分,共4分)
15.醉了能够同大家一同欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人是太守。
(2分)
16.【甲】文最后一段运用了衬托。
作者巧妙地运用禽鸟之‘乐”衬托游人之乐”,又以游人之啄,衬托太守之“乐”。
(2分)【乙】文最后一段运用了对比,作者把“富贵者之乐”
和“山林者之乐”进行了对比,指出“其不能两得”。
(2分)(共4分)
阅读下面两个语段,完成任务16-19题。
(共12分)
(一)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增共旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
(范仲淹《岳阳楼记》)
(二)太宗谓侍臣①曰:
“往昔初平京师②,宫中美女珍玩,无院不满。
炀帝③意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。
此皆朕所目见。
故夙夜孜孜④,惟欲清净,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔⑤,百姓安乐。
夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。
君能清净,百姓何得不安乐乎?
”
注:
①侍臣:
周围的大臣。
②京师:
京城。
此指隋朝京堿大兴(今陕西西安市)。
③炀帝:
指隋朝末代皇帝杨广。
④孜孜:
勤恳的养子。
⑤稔:
rěn,丰收。
16.解释下面加点字的意思。
(2分)
(1)增其旧制()
(2)遂致亡灭()
17.翻译下面句子(4分)
(1)越明年,政通人和,百废具兴。
(2)夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。
18.结合语段
(一)分析“古仁人之心”在滕子京和范仲淹身上分别有何体现?
(2分)
19.语段
(一)和语段
(二)都表现出对人的劝诫和勉励,不同在于范仲淹是大臣,唐太宗是皇帝,请结合文段分析他们两人劝勉的核心意图分别是什么?
(4分)
(一)
16.制:
规模;亡:
灭亡
17.
(1)到了第二年,政事顺利,百姓安居业,各种荒废的事业都兴办起来了。
(2)治理国家好比栽种树木,只要它的根部没有被动摇,那么它的枝干,叶子就会长势茂盛葱茏。
18.滕子京没有被贬谪影响,仍能为百姓着想,使得当地“越明年,政通人和,百废俱兴”。
范仲淹尽管也是贬谪,仍能劝勉滕子京,并表达自己“不以物喜,不以已悲”旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负。
19.语段一:
范仲淹借观看《岳阳楼》的迁客骚人态度委婉劝勉滕子京,并寄希望有古人之心的所有人,从而表达他忧国忧民,以天下为己任的远大政治抱负和旷达胸襟。
语段二:
唐太宗借助种树,说治理国家就像种树一样,根基不动摇,才会枝繁叶茂治国以民为本,让百姓安居乐业。
表达他希望天下安定,百姓安乐,大统一的美好局面。
(意思对即可)
阅读下面两个语段,完成15-18题。
(共10分)
(一)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
——节选自宋濂《送东阳马生序》
(二)赵准,藁城人,长身美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。
年二十余,始读书。
时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒①。
日不足,竟夜读忘寝。
举顺天乡试,为学官。
王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。
矩矱②严,诸生步立皆有则。
尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧凛凛。
时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无如之何。
一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴③,广二寸,厚半寸,书其面曰:
“专治五子,毋及余生。
”诸子一望见,即凛然,皆折节受学守规。
——选自朱国桢《藩国名臣》
【注】①埒:
等同,齐等。
②矱:
尺度。
③朴:
同“扑”,打人的器具。
15.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是(2分)
A.以中有足乐者故国不以山溪之险
B.以衾拥覆,久而乃和政通人和,百废俱兴
C.同舍生皆被绮绣舍鱼而取熊掌者也
D.烨然若神人其翼若垂天之云
16.把语段
(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
(2分)
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
17.语段
(一)中描写“穷冬”“烈风”“大雪”有怎样的作用?
(2分)
18.语段
(一)提到“同舍生”,语段
(二)提到“敏少年”,写作手法相同吗?
作用是什么?
(4分)
14.D(2分)
15.寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。
(意思对即可,2分)
16.通过描写恶劣的环境,从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰,表现了作者不怕吃苦的精神。
(意思相近即可,2分)
18.手法不同。
语段
(一)运用对比手法(1分),将同舍生和“余”进行对比,突出强调“余”学习条件之苦,进而突出作者内心的充实和强大,表明学业能否成就,主要在于主观努力,不在于天资的高下和条件的优劣(1分)。
语段
(二)运用衬托手法(1分),用“敏少年”衬托赵准的好学和不服输的精神(1分)。
(意思相近即可,共4分)
阅读下文,完成15-18小题。
(10分)
(一)余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
(节选自《送东阳马生序》)
(二)板桥幼随其父学,无他师也。
然读书能自刻苦,自愤激;不苟同俗,深自屈曲委蛇,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。
(节选自《板桥自叙》)
注:
①激:
激励,激发。
②委蛇:
曲折前进。
③奥区:
深奥区域。
15.对下列句子中加点词语的解释,错误的一项是()。
(2分)
A.援疑质理质:
提出B.俟其欣悦俟:
等待
C.主人日再食再:
两次D.腰白玉之环腰:
戴在腰间
16.把下列句子翻译成现代汉语。
(2分)
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
17.在语段
(一)的第二段中,作者是怎样表现自己求学的艰苦的?
请结合内容简要分析。
(2分)
18.如何学习才能取得成功?
请结合语段
(一)
(二)的内容,用自己的话分条概括。
(4分)
15.A
16.因为(我)心中有值得快乐的事情,不感到吃穿的享受不如别人。
(共2分)
17.①用路途艰难、天气寒冷衬托作者外出从师的艰苦不易。
②用同舍生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比,反衬作者精神上的富足。
(意思对即可,一点1分,共2分。
)
18.①跟从名师虚心求教。
②不怕吃苦,以学为乐。
③自我奋发努力。
④不苟同俗,潜心钻研。
(意思对即可,一点1分,共4分。
)
(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。
(15分)
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长