作文原材料.docx
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作文原材料
作文原材料
（一）认识自我，培养健全人格
1．阅读下面材料，以“学会充电”为话题作文。
有一个伐木工人，老板给他一把利斧，他第一天砍了18棵树，老板说：
“不错，就这么干！
”工人很受鼓舞。
第二天，他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。
工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己不知道怎么了，好像力气越来越小了。
老板问他：
“你上一次磨斧子是什么时候？
”
“磨斧子？
”工人诧异地说，“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！
”
2．农民在二十四节气的旋律中读懂了“春华秋实”的意蕴，工人在春夏秋冬交替的节律中读懂了“时间就是效益”的哲理，诗人在云霞雾岚的微笑中读懂了人世间的温馨与亲情。
“夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词”（清.袁枚）是啊！
大自然是一本无字的书，真耐人去品读啊！
作为新世纪的青年，你在大自然竹石草木的私语中读懂了什么？
请以“大自然是一本耐读的书”为话题，写一篇文章。
3．唐朝诗人杜甫说：
“读书破万卷，下笔如有神。
”而清朝文学家郑板桥却说：
“读书数万卷，胸中无适主。
便如暴富儿，颇为用钱苦。
”
综合两人的说法，以“如何读书”为话题，写一篇文章。
要求：
①除诗歌戏剧外，文体不限。
②题目自拟。
③不少于800字。
4．著名美籍华人、诺贝尔物理学奖金获得者杨振宁在一篇文章中说：
1943年，他念完初一的那个暑假，作为数学教授的父亲想找一个人来教他，但既没有找一个人来教他的数学，也没有找一个人来教他物理，而是找了一个人来教他《孟子》，每天学习两个小时，这样持续了一个暑假，他把《孟子》从头到尾背了出来。
他说：
“《孟子》里头有很多儒家的哲学，你可以了解整个中国的思想方式。
现在回想起来，这对于我这个人整个的思想，有非常重大的影响。
这比我父亲那个时候找一个人来教我微积分要有用得多。
孟子讲不能‘揠苗助长’，你把苗插下去，把他拔、拔、拔，最后是要一塌糊涂的。
”
5．有一次，某人问萧伯纳：
“您能不能用最通俗、最简洁的语言解释一下，悲观主义者和乐观主义者有什么区别？
”萧伯纳想了一下，给他打了个比方：
“假如这里有半瓶酒，悲观主义者会唉声叹气地说：
‘唉，只剩半瓶了。
’而乐观主义者则会兴高采烈地说：
‘看，还有半瓶呢！
’”
阅读上面这则材料，根据文意，按要求写一篇文章。
要求：
①题目自拟。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800字。
6．有人曾问三个砌砖工人：
“你们在做什么？
”
第一个工人说：
“砌砖。
”
第二个工人说：
“我正在赚钱。
”
第三个工人说：
“我正在建造世界上最富有特色的房子。
”
据说到了后来，前两人一生都是普普通通的砌砖工人，而第三个却成为有名的建筑师。
阅读上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章直接或间接地表达其主旨及其给人的启示。
7．日本的阳光幼稚园认为，如果一个人能经受住一年风霜雪雨的考验，他必定会体格健壮，意志刚强。
这所幼稚园的孩子，无论严寒酷暑，他们都只穿蓝色运动短裤，白色运动鞋。
一些人认为，这样对孩子有点严酷，但阳光幼稚园并不硬逼着孩子们扒掉衣衫，而孩子们出于争强好胜心理和赤体的快感与自由，都抢着去做了。
冬天，孩子们在母亲的劝导下偶尔会加件T恤衫之类。
一位六岁的小女孩在寒冷的教室做美术作业，她只穿了件薄短裤，因为不怕冷，她已连续两年受到校方嘉奖。
每天早晨，这里的孩子们都要光着身子，呼喊着“战斗！
”沿着街区长跑，以此来增强御寒能力。
目前，日本经济飞速发展，孩子们过于养尊处优。
因此，只有注重培养孩子们吃苦耐劳、顽强不屈的性格，才能使他们适应未来社会的风云变幻。
8．人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时处处都劳心劳力，其结果只能是自己失望。
所以，生活需要经常地清点。
9、文字是人创造的。
“人”字在金文中表示为“
”，取像于一个侧身的人形。
于是有人解释说：
人与人之间是天然地不喜欢面对面，现代人学会沟通、学会相处是何等重要！
细观“人”字的初始结构，呈不均衡的对称。
于是有人解释说：
人的社会本来就是不均衡的，有大有小、有主有次，各司其职各尽其能，这才构成一个成熟的稳定的社会。
“人”字现代的写法是一撇一捺，相互支撑。
于是有人解释说：
人是需要互相支持、互相配合的，正如撇和捺般缺一不可。
10．读下面两则材料，根据要求作文。
（一）阿尔卑斯山谷中有一条道路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌：
“慢慢走，欣赏啊！
”它劝告那些匆匆过客不要因无暇欣赏而留下遗憾。
（二）有一句格言这样说：
“朋友，快快走，请不要为眼前的美丽而驻足。
”
（二）理解他人，和谐人际关系
1．有人说，一滴水，只有溶入大海才有价值，所以个人永远是渺小的，是无足轻重的；但另有一种意见则是，“不，我很重要”，没有一个个的“我”的价值的实现，也不可能出现坚强有力的集体。
对此，你有怎样的经历、体验、见闻或者认识呢？
请以上面的话题作为作文内容的范围，自拟题目，不限文体，写一篇不少于800字的文章。
2．一个少年问智者：
“我怎样才能成为一个自己快乐，也能给别人带来快乐的人呢？
”智者回答说：
“把自己当成别人，把别人当成自己；把别人当成别人，把自己当成自己。
”
3．王生想借邻居家的斧头来用。
在去邻居家的路上，他想，“邻居会把他的斧头借给我吗？
那个斧头可是他新买的，他舍得吗？
他本来就不是个大方人，上次我向他借犁，他就说犁坏了。
这一次他肯定不会借给我，一把斧头都不愿意借，这个邻居也当得太无情无义了，以后我要是出点别的事，让他帮忙，他更不会帮了，这算什么邻居！
”王生边走边想，越想越气，他怒气冲冲地敲开邻居的门，对邻居说：
“留着你的斧头自己用吧！
”然后扭头就走了。
邻居莫名其妙地站在那里。
4．读《爱因斯坦给后代的信》，然后按要求作文。
1939年纽约国际博览会决定在地下深埋一金属封包，让五千年后的人掘出打开。
美国总统亲自找爱因斯坦，让他写封信，尽可能简明扼要地把这个时代的思想和感情告诉五千年后的人们。
这封信现已放入金属封包，深埋于地。
信的全文如下：
我们的时代出现了不少天才人物，他们的发明创造本应该可以使我们生活得更好。
我们早已利用机器横渡海洋，也用了有可能使人类最终摆脱所有的体力苦役的机械力量。
我们学会了飞行。
我们用电磁波在世界各个角落毫不费力地互通信讯。
但是，商品的生产和分配还完全是无组织的。
每个人都生活在恐惧之中，生怕失业，遭受悲惨的贫困。
并且不同国家的人还不时互相残杀。
这种悲剧现象使所有想到将来的人都感到恐惧和难受。
所有这一切，都是由于群众的智能和品格都无比低下于那些对社会有真正贡献的人。
但愿后代的境遇将使他们带着一种自豪的心情和应有的优越感来读这封信。
5．读短文《60芬尼与0芬尼》后，按要求作文。
小彼得是一个德国商人的儿子，有时到他爸爸的商店里瞧瞧。
店里每天都有一些付款的账单要经办，彼得常常受遣把这些账单送往邮局寄走，他渐渐觉得自己似乎也成了一个小商人。
一天，他开了一张收款单给妈妈，索取他每天帮妈妈做事的报酬——
母亲欠他儿子彼得如下款项：
①为取回生活用品20芬尼；
②为把邮件送往邮局10芬尼；
③为在花园帮大人干活20芬尼；
④为他一直是一个听话的好孩子10芬尼。
晚上，小彼得在餐盘旁找到了他所索要的60芬尼，同时发现一份妈妈给他的账单——
①为在他家里过的十年幸福生活0芬尼；
②为他十年的吃喝穿戴0芬尼；
③为他的生病时的护理0芬尼；
④为他一直有位慈爱的母亲0芬尼。
小彼得读着，感到羞愧万分！
他怀着一颗怦怦直跳的心走近妈妈，小心翼翼地把那60芬尼塞进她的围裙口袋。
6．读短文《天堂与地狱》后，按要求作文。
一教士问上帝天堂和地狱的区别。
上帝带教士走进一个房间，中间有一大锅，一群人团团围坐，每人手持一汤勺，柄太长，送不到嘴里，因此尽管锅里有珍馐美味，却仍挨饿——“这就是地狱。
”上帝说。
接着，上帝又带他到另一个房间。
同样多的人，同样一口锅，同样是长柄，但每人吃得有滋有味。
原来，他们每人互相喂着吃——“这就是天堂。
”上帝说。
教士大悟。
7．作家王蒙曾写过一篇短文《美国人傻么？
》文中说：
在美国，许多中国人告诉我，“美国人最傻了”，“美国人没有心眼”，“美国人打酱油的钱不会买醋”。
例证是：
一、美国信用卡公司规定，开户、销户免费，换磨损了的卡却要交手续费5美元。
于是，一个中国留学生更换卡时便提出先销户，再开户。
工作人员觉得不可思议，因为美国人从来没有提出过这样的问题，但又驳不倒这位中国人。
无可奈何之下，他只好自己掏出5美元，给中国人付账替他换了信用卡。
二、一些商店规定，某一商品买一件按原价，买第二件折价优待。
于是中国人便买了一件再买第二件，各开一张收据。
过一会，将第一件原价退掉，从而达到了以优惠价买一件的目的。
你说，美国人傻也不傻？
读以上材料，自拟题目，自定体裁，写一篇800字以上的文章，直接或间接地表达你对中国人和美国人的这种差异的认识。
（三）保护自然，改善生存环境
1．目前，环境污染极为严重，导致许多疾病的发生。
如果我们的生存环境得以净化，不仅可以减少疾病，而且还能使人们精神饱满，心情愉快。
其实，需要净化的岂止是自然环境……
请以“净化”为话题，展开丰富的联想和想象，结合生活实际，写一篇不少于800字的文章。
要求：
：
①题目自拟；②文体自定；③可以综合运用叙述、描写、抒情、说明和议论几种表达方式中的一种或几种。
2．科学技术的发展改善了人类的生存条件，但另一方面，科学技术的发展又威胁着人类的生存。
譬如化肥提高了农作物的产量，但又污染了水、土壤和植物，使土地板结。
农药杀死了害虫，但同时又危及其它生物。
塑料方便了人们的生活，却又造成了白色污染……
要求：
①请以“科技发展与环境问题”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
②诗歌戏剧外，文体不限。
3．清华大学电机系4年级学生刘海洋，为了验证“笨狗熊”的说法能否成立，在2002年1月29日和2月23日，先后两次把掺有火碱、硫酸的饮料，倒在了动物园饲养的狗熊身上和嘴里，造成3只黑熊、1只马来熊和1只棕熊受到不同程度的严重伤害。
这名大学生年仅21岁，已通过研究生考试。
上述3种动物被《濒危野生动植物种国际贸易公约》列为国际一级保护动物。
4．美国《基督教科学箴言报》载：
21世纪人类必须全力注意的六大事项是：
①核毁灭的威胁；②人口过多的危险；③全世界环境的退化；④发展中国家与工业化国家的差距；⑤对教育系统根本性结构改革的必要；⑥公共道德和个人道德的沦丧。
（四）明察事理，获取真正智慧
1．有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：
“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？
”院长交给他一块石头，说：
“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。
”
第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。
晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。
在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。
院长对男孩说：
“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。
”
上面这则故事引发了你什么样的思考？
请以“珍惜”为话题，写一篇文章。
可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以写故事、寓言等等，所写内容必须在“珍惜”的范围之内。
注意：
①立意自定；②文体自选；题目自拟；③不少于800字。
2．哲学上有一个“秃头论证”的理论，它含有这样的问题：
少一根头发能否造成一个秃头？
回答说不能。
再少一根怎么样？
回答说还是不能。
这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。
这个“秃头论证”理论引发了你什么样的思考？
请以“秃头论证理论”为话题，写一篇文章。
可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以写故事、寓言等等，所写内容必须体现“秃头论证”理论。
注意：
①立意自定；②文体自选；题目自拟；③不少于800字。
3．契诃夫说：
“人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。
”
哥尔斯密说：
“人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡败屡起。
”
莎士比亚说：
“明智的人决不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
”
请以“失败”不话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验、感受、看法等等。
所写内容必须在“失败”的范围之内。
不少于800字。
4．作家冯至说过：
一个民族过于看重历史，这好像自己给自己的行为用历史画了一个圈子，在这圈子内规定了许多好榜样与坏榜样，事事都拿这些榜样来衡量。
长此以往，他会觉得，这圈子以外的事都不是他们应做、他们所能做的事了。
你如何理解冯至这段话？
请以“圈子”为话题写一篇文章。
5．读短文《生命不等式》，然后按要求作文。
一个漂亮的姑娘想：
要是我的眼睛是双眼皮就好了；
一个戴近视眼镜的姑娘想：
要是我的眼睛不近视就好了；
一个左眼失明的姑娘想：
要是我的两只眼睛都能看到东西就好了；
一个双目失明的姑娘想：
要是我哪怕只有一只眼睛能看到东西就好了。
一个四十岁的男人想：
要是我现在只有三十岁就好了；
一个三十岁的男人想：
要是我现在只有二十岁就好了；
一个二十岁的青年想：
人要是永远不长大就好了；
一个正在玩飞机的小孩想：
要是能快点长大，我就可以去当飞行员了。
读了上面这则短文，你有什么感想或联想？
请围绕“生命不等式”现象，自拟题目，写一篇800字左右的文章，直接或间接地表达你的认识。
6．下面是儿子一生中以自白式语言对父亲的看法：
7岁：
爸爸真了不起，什么都懂。
14岁：
好像爸爸有时说得不对……20岁：
爸爸有点落伍了，他的理论与时代格格不入。
25岁：
老头子一无所知，陈腐不堪。
35岁：
如果爸爸当年像我这样老练，他肯定是个伟人了……45岁：
我不知道是否该和老头子商量商量，或者他能帮我出出主意……55岁：
真可惜，爸爸去世了。
说实在的，他的看法相当高明。
60岁：
可怜的爸爸，你简直是一位无所不知的学者，遗憾的是我对你了解得太晚了。
请你以从上面这段文字中悟出的道理为主旨，自拟题目，自选体裁，写一篇不少于700字的文章。
7．在行驶的列车上，一位老人在窗边欣赏刚买的新鞋，不小心弄掉了一只，正当周围的人为他惋惜时，不料那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。
对老人的这一举动，人们议论纷纷：
第一个人大加赞赏，第二个人表示反对，第三个表示不理解，第四个人说他傻……老人自他的道理。
请以上面这件事或其中某一个人的看法为话题，写一篇文章。
文体不限，题目自拟，不少于800字。
8．读下面这则材料，然后按要求作文。
“你的父亲死在何处？
”公子问。
“他死在海里。
”渔夫答道。
“你的祖父呢？
”“死在大西洋里。
”“你的哥哥呢？
”“当他在印度洋的一条河里游泳时，被一条鳄鱼吞食了。
”“既然如此，如果是我，就永远不到海里去了。
”“那你能告诉我你的父亲死在哪里吗？
”“啊，他在床上断了气。
”“你的祖父呢？
”“也死在床上。
”公子不无感叹地说。
“那么，”渔夫追问下去，“你还准备回到床上去吗？
”
体会上面这则寓言的寓意，写一篇文章直接或间接地表达你其中所含人生哲理的认识。
要求：
①除诗歌戏剧体裁不限；②题目自拟；③不少于800字。
（二）用一句话抓取原材料“主旨”
1．一个人走到树林里，砍倒一棵树，动手把它锯成木板。
他把树干的一头放在树墩上，自己骑在树干上，动手锯起来。
他往锯开的缝里揳进一个楔子，然后再锯下去；过了一会儿他又把楔子拔出来，朝下移到一个新地方揳进去。
一只猴子坐在一棵树上，看他干活。
这人躺下打盹时，猴子爬下来骑在树干上，也用锯锯起来。
但当它拔出楔子时，树干一合拢，夹住了它的尾巴。
它极力挣扎，尖声大叫。
那人被闹醒了。
他把猢狲打倒在地，用绳子把它捆起来。
（陈运德等译《世界著名寓言一百篇》）
主旨：
2．很多年前，一个小小地区里的人说起话来没有一个不口吃，走起路来没有一个不跛脚，更奇怪的是，这两种缺点竟被视为才能。
一个外地人不瘸不拐地走来走去，本以为这儿的居民定会羡慕他的走法，谁知当地人见后捧腹大笑，急切地喊着：
“快教这位外地人怎样走路吧！
”这位外地人认为有责任驳斥他们：
“是你们又瘸又拐，不是我。
”他高呼：
“你们必须改变这种不好的习惯！
”当地人一听他说话意然不口吃，都哄起来，吼道：
“他这样说话太丢脸了！
”他走遍这一地区，到处受到讥笑和嘲讽。
（陈运德等译《世界著名寓言一百篇》）
主旨：
3．我今天会走上写作这条路，进常感念我高中时代的王老师。
高中二年级时，我的学业与操行都是劣等，几乎到了老师都放弃我的地步，多次受处分，被留校察看，赶出学生宿舍，幸好当时我的导师王老师一直没放弃我，他请我到教师宿舍，吃师母炒的菜，他请假时让我给同学上国文课，还时常对我说：
“我教了50年的书，一眼就看出你是一个会成器的学生。
”
老师对我好，我不敢再坏下去，不敢辜负他，让他失望。
毕业那天我跑去问他：
“为什么所有的老师都放弃我，你却对我特别好？
”他说：
“这个世界关怀是最有力量的。
我当学生时正像你一样，是被一位真正关心我的老师救起来的。
”（摘自台湾.林清玄《关怀的人生》）
主旨：
4．皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。
到猪舍，先洞开圈门，以备出逃。
觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意，搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。
至久，狼微错长牙，轻啮猪肉，使立，与己并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行，出门渐远，鞭挞始急，至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。
（1990年月10期《读者文摘》刘勇摘《猪的悲剧》）
主旨：
5．80年代末，一批诺贝尔奖金获得者去巴黎开会，会后的宣言里说：
“人类要在二十一世纪生存下去，就必须到2500年前的中国的孔夫子那里去寻找智慧。
”
全国政协委员、原外交部副部长宫达非认为：
当前的社会公德水平日趋下降，渎职失责，弄虚作假，损人利已，几乎到处可见，长期以来，我们忽视了伦理道德教育，儒家思想是祖国传统文化遗产的主流，儒家十分重视人的自我修养，过去我们只承认阶级的伦理道德，不正视、不承认一般的伦理道德，片面认为中国传统文化都属于封建性质。
江泽民曾指出：
“新加坡编写儒家伦理教科书，在中学设置儒家伦理课，这种作法很好，值得我们借鉴。
”
邓小平同志1992年初视察深圳时说：
“新加坡的社会秩序算是好的，他们管得严，我们应该借鉴他们的经验。
”（陈添锡《东方风来满眼春》）
主旨：
6．一位老翁和一个孩子牵一头驴子驮着货去卖。
货卖出后，孩子骑驴回来，老翁跟着走，路人责备孩子不懂事，叫老人徒步。
他们更换了一下位置，但旁人又说老人心肠太狠，让孩子在地下走，老人急忙把孩子抱到驴上。
后来看见的人却说他们未免太残酷了，于是，一对老小下来牵着驴走。
走了不远，又有人笑他们了，说他们是呆子，闲着现成的驴却不骑，于是，老人对孩子叹息道：
“我们只好抬着驴子走了！
”（节选自《唐韬杂文选》）
主旨：
7．世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：
“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。
”贝利不假思索地答道：
“他有可能成为一名优秀的体育运动员，但决不会有我这样的成就，因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷。
”（选自1992年第一期《语文月刊》）
主旨：
8．“木桶理论”是现代管理科学中一个概念。
意思是：
一个木桶的容水量，不取决于木桶那块最长的木板，而取决于最短的那块木板。
要使木桶能装更多的水，就要设法改变这块木板的现状。
一个优秀的管理者，必须善于发现自己负责的系统中的“短木板”，敢于揭短，善于补短，大大提高工作效率和经济效益。
“木桶理论”在人们的社会生活乃至个人修养方面，都给人以深刻的启示，抓住短板，消灭弱项。
（摘自《辽宁青年》1991年第22期晓章文）
主旨：
9．快乐=物质÷欲望。
这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。
反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？
路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
主旨：
10．年轻，并非人生旅程中的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。
它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春色深处的一缕清新。
六十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有这种胆识和气质，没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。
无论是六十岁还是十六岁，每个人都会被未来所吸引，在你我心灵的深处，同样有一个无线电台，只要它不停地从人群中，从无限的时空中接收着美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，你我就永远年轻。
如果这无线电台始终矗立在你的心中，捕捉每一个乐观向上的电波，你便有希望死于年轻的八十岁。
（节选自美国寒缪尔.乌尔曼《年轻》原载美国《读者文摘》转引自《青年参考》）
主旨：
11．俄国作家契诃夫说：
“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音叫好了。
”
主旨：
12．①文艺复兴时期意大利诗人但丁说：
“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
”
②我在大学二年级读书时，一个周未的下午，有一堂选修辅导课，教师是从另一所大学请来的。
周末下午学生活动多，都没心思上课，我去教室换鞋，准备参加足球赛，这位老师以为我来上课，便一字一句地说：
“一个人，我这课也要上，不能辜负你。
”此时，我只好坐下来听课，整个教室只我一个学生，他板书一丝不苟，讲课声音沉着而宏亮。
下课了，他拍拍身上的粉笔灰，向我点点头，夹起教案走了。
（节选自蔡良《人生一课》，有改动）
③一位年轻的女护士，第一次给一位赫赫有名的外科专家当助手，复杂艰苦的手术从清晨直到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，女护士突然严肃地盯着外科专家，她说：
“大夫，我们用的十二块纱布，你只取出十一块。
”
“我已经取出来了。
”专家断言道。
“手术已经一整天，立即开始缝合伤口。
”
“不，不行！
”女护士高声抗议，“我记得清清楚楚，手术中我们用了十二块纱布。
”
外科专家不理睬她，命令道：
“听我的，准备——缝合！
”女护士毫不示弱，她几乎是大声叫起来：
“你是医生，你不能这样做！
”真到这时，外科专家冷漠的脸上才浮起一阵欣慰的笑容，他举起左手心里握着的第十二块纱布，向所有的人宣布：
“她是我合格的助手！
”（节选自金平《创造奇迹的品格》）
主旨：
13．狂人东行，逐者亦东行，东走则同，所以东走则异；潜者入水，拯者亦入水，入水则同，所以入水则异。
主旨：
14．昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡而无味。
主人闻已，更为益（添加）盐。
既（已经）得盐美，便自念言：
“所以（……原因）美者缘有盐故。
少有尚尔（尚且这样），况复多也。
”愚人无智，便空食（空口吃）盐。
食已口爽（口味败坏），反为其患。
主旨：
15．猪八戒手持钉耙站在镜子前，镜子里映出猪八戒丑陋的模样。
猪八戒生气了，举起钉耙把镜子打碎了。
猪八戒放下钉耙，低头一瞧，咦！
怎么这无数个碎小的镜片里又映出无数个丑陋的模样？
主旨：
16．古希腊有一则寓言说，一个青年猎人，他从父辈那儿继承了一张绝世良弓，用它打猎引起了一些人的嫉妒。
于是有人对他说：
“兄弟，你这张弓看起来多平常啊。
应该在上面刻一些花纹啦、人物啦什么的，再涂上一层金粉，光亮亮的，那才跟你这个好猎手相称呢！
”年轻的猎人动了心，果然进城去请了工匠在弓上大大地镂刻了一番。
第二天，他兴致勃勃地拿着弓去打猎，一拉弓弦，“啪”的一声，这弓就断了。
主旨：
17．电学天才梅因泰斯有一段为人乐道的轶事：
某电气公司的大型发电机运转不正常，于是他被请去“会诊”。
梅因泰斯围着机器仔细转了转，听了听运转的声音，然后果断地在一处用粉笔画了一道，说：
“
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