古代汉语2课后习题与答案doc.docx
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古代汉语
（2）》课后习题与答案
1、古代汉语中的复音词中是由两个意义相反、相对或意义相近、相关的词素组合成的、其中一个词素有意义，而另一个词素只充当陪衬音节的是（ ）。
A．连绵词
B．附音词
C．叠音词
D．偏义复词
教师解析：
答案是D.偏义复词是由两个意义相反、相对或意义相近、相关的词素组合成的、其中一个词素有意义，而另一个词素只充当陪衬音节的复音词。
A联绵词是两个音节连缀成意而不能分割的词B附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾，黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
C叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词。
2、下列复音词中，属于联绵词的是（ ）。
A.犹豫
B.险阻
C.独特
D.饥饿
教师解析：
答案是A.“犹豫”是两个音节连缀成意而不能分割的词，即连绵词.B险阻是联合式合成词C独特是联合式合成词D饥饿是联合式合成词.
3、下列句中加着重号的词语为双音合成词的是（ ）。
A.天子之地方千里；不千里，不足以待诸侯。
B.于是焉望洋兴叹曰。
C.关关雎鸠，在河之洲。
D.是故以天下與人易，爲天下得人難。
教师解析：
答案是D.天下师偏正式的合成词.A地方是两个单音词,土地方圆的意思B望洋是连绵词,仰视的样子C关关是叠音词,鸟叫声。
4、融融属于复音词中的（）。
A.连绵词
B.叠音词
C.附音词
D.合成词
教师解析：
答案是B.叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.A联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词C附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
D合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
5、古代汉语的词汇从音节上看是以（）为主的B。
A.复音词
B.单音词
C.双音词
D.附音词
教师解析：
答案是B.单音词包含一个音节的词,古汉中,一般一个字就是一个单音词.A复音词是包含有两个或两个以上音节的词.C双音词是含有两个音节的词.附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义.
6、下列各句加“．”的词中，属联绵词的是（）。
A．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中
B．后稷教民稼橡，树艺五谷
C．於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
D．今公常从数骑，一旦有缓急，宁何足恃乎！
教师解析：
答案是C望洋是连绵词,仰视的样子.A卑鄙是两个单音词,卑贱鄙陋的意思B树艺是两个同义词连用,培植的意思D缓急,偏义复词,紧急情况的意思.
7、“人人自谓获灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。
”中的“人人，家家”属于（）。
A.附音词
B.单音词
C.叠音词
D.连绵词
教师解析：
答案是C叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.A附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
B单音词包含一个音节的词,古汉中,一般一个字就是一个单音词.D联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词
8、在单词语素的前后附着一个词头或词尾，词头或词尾只是为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义，这样构成的多音词，我们称之为（）。
A.合成词
B.叠音词
C.连绵词
D.附音词
教师解析：
答案是D附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
A合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
B叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.C联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词。
9、下列词语中，属于叠音词的是（）。
A.踌躇
B.春分
C.葡萄
D.灼灼
教师解析：
答案是D.灼灼是叠音词.重叠两个相同的音节所组成的词.A是连绵词B是合成词C是连绵词.
10、下面句子中加着重号的不是复音词的是（）。
A.“世之龌龊者既不足以语之，磊落奇伟之人又不能听焉。
”
B.“采采卷耳，不盈倾筐。
”
C.“子路率尔而对。
”
D.“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
”
教师解析：
答案是D.“痛恨”指痛心遗憾,是两个单音词.A磊落是连绵词B采采是叠音词C率尔是附音词.
11、由两个字构成的一个词，形成一个完整的声音组织，不可分割地表示一个意义，这种词是（）。
A.连绵词
B.合成词
C.叠音词
D.单纯词
教师解析：
答案是A联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词.B合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
C叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.D单纯词是只含有一个语素的词.
12、下列句子中加着重号的是偏义复词的是（）。
A.“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
”
B.“岐王室里寻常见，崔九堂前几度闻。
”
C.“履舄交错，杯盘狼藉。
”
D.“今有一人，入人园圃，窃其桃李。
”
教师解析：
答案是D.园圃——原指种树和种菜的地方，但在偏义复词里，只有园义。
A其实，两个单音词,它的果实B寻常,合成词,经常C狼藉,连绵词,是纵横交错、杂乱无章的意思。
13、重叠两个相同的音节所组成的词叫（）。
A.连绵词
B.合成词
C.叠音词
D.单纯词
教师解析：
答案是C.叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词A联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词.B合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
D单纯词是只含有一个语素的词.
14、下面各组复音词中，全部是联绵词的一组是（）。
A.峥嵘宾客披靡蝉娟
B.栗烈鸳鸯诸侯葡萄
C.匍匐参差萧瑟狼藉
D.淡漠扶摇逶迤消息
教师解析：
15、由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词叫做（）。
A.连绵词
B.合成词
C.重言
D.单纯词
教师解析：
答案是B.合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词A联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词.C重言即叠音词.D单纯词是只含有一个语素的词.
16、阿母属于复音词中的（）。
A.连绵词
B.叠音词
C.附音词
D.合成词
教师解析：
答案是C.“阿”是词头,“母”是实词语素.附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
A联绵词是两个音节连缀成意而不能分割的词B叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.D合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
17、“诸侯”属于复音词中的（）。
A.连绵词
B.叠音词
C.附音词
D.合成词
教师解析：
答案是D.“诸”和“侯”本为两个单词,诸:
众的意思.侯:
侯爵.后凝固成一个合成词.合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
A联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词B叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.C附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
18、“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”中“异同”属于（）。
A.连绵词
B.偏义复词
C.附音词
D.合成词
教师解析：
答案是B.异同:
原指差异和相同，但此处只有异的词义.是偏义复词,由两个意义相反、相对或意义相近、相关的词素组合成的、其中一个词素有意义，而另一个词素只充当陪衬音节的A联绵词是两个音节连缀成意而不能分割的词B叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.C附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
D合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
19、“犹豫”属于复音词中的（）。
A.连绵词
B.叠音词
C.附音词
D.合成词
教师解析：
答案是A.“犹豫”不能拆开来解释.属于连绵词.联绵词又称联绵字，是两个音节连缀成意而不能分割的词B叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词.C附音词是在单词语素的前后附着一个词头或词尾,黏着在实语素前后为构成复音词添加一个音节，并不表示实际意义。
D合成词是由两个独立的单词结合而成的，凝固得只表示一个单纯的意义的复音词。
20、叠音词，前人也叫它（）。
A.古用今废词
B.重言形况词
C.古今传承词
D.单纯词
教师解析：
答案是B重言形况词,即叠音词,由于叠音词多是形容事物形状、状态的，所以古人又叫它重言形况词.A古用今废词是指在汉语历史上被淘汰了的词，也就是古代曾经使用而现代不用的旧词。
C古今传承词是指在汉语上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语或书面里的词D单纯词是只包含一个语素的词.
1、本指词的本来意义，但操作概念指现代人们所能找到的有文献根据或字形根据的最古的意义的是词的（）
A．本义
B．引申义
C．假借义
D．基础义
教师解析：
答案是A。
本义指词的本来意义，但操作概念指现代人们所能找到的有文献根据或字形根据的最古的意义B．引申义指从本义发展衍生出来的词义。
C．假借义指一个汉字被借为别的字而出现的与原义无关的意义D．基础义指引申义直接来源于的词义
2、“临”从本义“从高处往低处看”引申出“从上监视着”和“从上面到下面来”。
这种引申途径称为（）
A.延展引申
B.比喻引申
C.条件引申
D.活用引申
教师解析：
答案是A。
延展引申：
是指在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式。
B比喻引申：
是一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动。
C条件引申：
是一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义并进而形成新的义项的一种词义发展的运动。
D活用引申：
是指古汉语中由于语法上词类活用现象而产生而固化出新义的一种词义引申方式。
3、从本义发展衍生出来的词义是词的（）
A.引申义
B.假借义
C.基础义
D.本义
教师解析：
答案是A。
引申义指从本义发展衍生出来的词义。
B．假借义指一个汉字被借为别的字而出现的与原义无关的意义C．基础义指引申义直接来源于的词义D本义指词的本来意义，但操作概念指现代人们所能找到的有文献根据或字形根据的最古的意义
4、《礼记•月令》：
“鹰乃学习。
”句中“习”用的是它的（）
A.本义
B.引申义
C.假借义
D.基础义
教师解析：
答案是A。
在此句中，“习”繁体是从羽自声的形声字，本是“反复练习飞”的意思。
这里是它的本义。
本义指词的本来意义，但操作概念指现代人们所能找到的有文献根据或字形根据的最古的意义B．引申义指从本义发展衍生出来的词义。
C．假借义指一个汉字被借为别的字而出现的与原义无关的意义D．基础义指引申义直接来源于的词义
5、指一个词的内部，新义产生的方式、方法和途径。
即探讨词的内部新义是以怎样的方式产生的是
A.词义引申的途径
B.词义引申的类型
C.连锁式的引申
D.辐射式的引申
教师解析：
答案是A。
词义引申的途径就是在于探讨一个词的内部，新义是以怎样的方式（通过什么方法）产生的B词义引申的类型是指由本义（或基础义）派生出引申义所显现的层次和线路上的格局和规律。
C连锁式的引申指由本义（或基础义）在不同层次上所产生的连锁派生。
即由本义A派生出引申义a→引申义b→引申义c→引申义x；D辐射式引申是以本义为中心，在同一层次以上的向不同方向的引申，即由本义A派出引申义a、b、c、d……x；派生的方式犹如光束向四周放射。
6、下列句子中，“集”用作本义的是（）
A．顷撰其遗文，都为一集。
B．此车一人殿之，可以集事。
C．振臂一呼，应者云集。
D．黄鸟于飞，集于灌木
教师解析：
答案是D。
“集于灌木”中的“集”字形从隹从木，是群鸟落在树木上的意思，是本义。
A“都为一集”中的“集”是诗文的汇集，是“集”的引申义。
B“可以集事”中的“集”是成就的意思，是“集”的引申义。
C“应者云集”中“集”是聚合、聚集的意思，是“集”的引申义。
7、由本义（或基础义）在不同层次上所产生的连锁派生。
即由本义A派生出引申义a→引申义b→引申义c→引申义x；因为它是连锁式的，一环套一环的，叫（）
A.辐射式引申
B.连锁式引申
C.词义引申的途径
D.词义引申的类型
教师解析：
答案是B。
连锁式的引申指由本义（或基础义）在不同层次上所产生的连锁派生。
即由本义A派生出引申义a→引申义b→引申义c→引申义x..A.辐射式引申是以本义为中心，在同一层次以上的向不同方向的引申，即由本义A派出引申义a、b、c、d……x；派生的方式犹如光束向四周放射。
C.词义引申的途径指一个词的内部，新义产生的方式、方法和途径。
即探讨词的内部新义是以怎样的方式产生的D.词义引申的类型是指由本义（或基础义）派生出引申义所显现的层次和线路上的格局和规律。
8、下列不属于词义引申的途径的是（）
A.延展引申
B.比喻引申
C.连锁引申
D.活用引申
教师解析：
答案是C。
词义引申的途径有四种，分别是延展引申、比喻引申、条件引申、活用引申。
所以C不是引申的途径，而是引申的类型。
9、下列说法错误的一项是（）
A.“擐甲执兵，固即死也”中的“兵”用的是本义。
B.“小知不及大知，小年不及大年”中的“年”用的是本义。
C.“斗”由酌酒器引申指斗星，是因为它们的形貌性状相似。
D.“肉食者谋之，又何閒焉”的“閒”，用的是引申义。
教师解析：
答案是B.
10、关于本义和引申义的关系，叙述不正确的是（）
A.本义在一组词义中只有一个，而引申义的数量可以很多。
B.引申义都是从本义发展引申来的。
C.词的本义一般都是比较具体的事物或行为，引申义一般比较抽象。
D.引申义中从本义直接引申出来的叫远引申。
教师解析：
答案是D。
引申义中从本义直接引申出来的叫近引申，也叫直接引申。
11、“斗”的词义由“酌酒器”引申为“北斗星”，引申义与本义的联系是（）
A.引申义与本义所指称的对象有形状相似之处。
B.引申义与本义所指称的对象有功能相似之处。
C.引申义与本义所指称的对象有特征相似之处。
D.引申义与本义之间有活用关系
教师解析：
答案是A.因北斗星形状类似勺子而得名为“斗”。
12、以本义为中心，在同一层次以上的向不同方向的引申，即由本义A派出引申义a、b、c、d……x，这种派生的方式叫做（）
A.辐射式引申
B.连锁式引申
C.词义引申的途径
D.词义引申的类型
教师解析：
答案是A.辐射式引申是以本义为中心，在同一层次以上的向不同方向的引申，即由本义A派出引申义a、b、c、d……x；派生的方式犹如光束向四周放射。
B连锁式的引申指由本义（或基础义）在不同层次上所产生的连锁派生。
即由本义A派生出引申义a→引申义b→引申义c→引申义x..C.词义引申的途径指一个词的内部，新义产生的方式、方法和途径。
即探讨词的内部新义是以怎样的方式产生的D.词义引申的类型是指由本义（或基础义）派生出引申义所显现的层次和线路上的格局和规律
13、名词“衣”本义为衣服，引申出“穿衣”的意思，这种引申属于（）
A.延展引申
B.比喻引申
C.条件引申
D.活用引申
教师解析：
答案是D。
“衣”由名词活用为动词这种用法而使得动词“穿衣”固化为一个义项。
是活用引申。
A延展引申：
是指在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式。
B比喻引申：
是一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动。
C条件引申：
是一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义并进而形成新的义项的一种词义发展的运动。
14、由本义派生出引申义，会形成一定的格局和规律，显现出一定的层次和线路，我们管词义引申所形成的格局叫
A.辐射式引申
B.连锁式引申
C.词义引申的途径
D.词义引申的类型
教师解析：
答案是D.词义引申的类型是指由本义（或基础义）派生出引申义所显现的层次和线路上的格局和规律A.辐射式引申是以本义为中心，在同一层次以上的向不同方向的引申，即由本义A派出引申义a、b、c、d……x；派生的方式犹如光束向四周放射。
B连锁式的引申指由本义（或基础义）在不同层次上所产生的连锁派生。
即由本义A派生出引申义a→引申义b→引申义c→引申义x..C.词义引申的途径指一个词的内部，新义产生的方式、方法和途径。
即探讨词的内部新义是以怎样的方式产生的
15、“问”本义为“询问”,由“询问”义分别引申出“责问”、“审问”、“过问”、“音讯”义，这种词义引申的类型属于（）
A.辐射式引申
B.连锁式引申
C.链条式引申
D.综合式引申
教师解析：
答案是A.“责问”、“审问”、“过问”、“音讯”都是由“询问”义直接引申出来的，是是以本义“询问”为中心，在同一层次上的向不同方向的引申，即由本义A分别派出引申义a、b、c、d……x。
B连锁式的引申指由本义（或基础义）在不同层次上所产生的连锁派生。
即由本义A派生出引申义a→引申义b→引申义c→引申义x..C链条式引申即连锁式引申D综合式引申指兼有辐射式引申和连锁式引申的引申类型。
16、在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式，叫做（）
A.延展引申
B.比喻引申
C.条件引申
D.活用引申
教师解析：
答案是A。
延展引申：
是指在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式。
B比喻引申：
是一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动。
C条件引申：
是一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义并进而形成新的义项的一种词义发展的运动。
D活用引申：
是指古汉语中由于语法上词类活用现象而产生而固化出新义的一种词义引申方式。
17、“褊”本义是“（衣服）窄小”，当其主语是人的时候，指人气量上的狭窄，如“卓性刚而褊”。
因所搭配的主语的变化，使得词义发生引申，这种词义引申的途径属于（）
A.延展引申
B.比喻引申
C.条件引申
D.活用引申
教师解析：
答案是C条件引申：
是一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义并进而形成新的义项的一种词义发展的运动。
A。
延展引申：
是指在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式。
B比喻引申：
是一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动。
D活用引申：
是指古汉语中由于语法上词类活用现象而产生而固化出新义的一种词义引申方式。
18、一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动,叫做（）。
A.延展引申
B.比喻引申
C.条件引申
D.活用引申
教师解析：
答案是B比喻引申：
是一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动。
A。
延展引申：
是指在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式。
C条件引申：
是一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义并进而形成新的义项的一种词义发展的运动。
D活用引申：
是指古汉语中由于语法上词类活用现象而产生而固化出新义的一种词义引申方式。
19、一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义，并进而形成新的义项的一种词义发展的运动，叫做（）。
A.延展引申
B.比喻引申
C.条件引申
D.活用引申
教师解析：
答案是C条件引申：
是一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义并进而形成新的义项的一种词义发展的运动。
A。
延展引申：
是指在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式。
B比喻引申：
是一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动。
D活用引申：
是指古汉语中由于语法上词类活用现象而产生而固化出新义的一种词义引申方式。
20、古汉语中由于语法上词类活用现象而产生而固化出新义的一种词义引申方式，叫做（）
A.延展引申
B.比喻引申
C.条件引申
D.活用引申
教师解析：
答案是D。
活用引申：
是指古汉语中由于语法上词类活用现象而产生而固化出新义的一种词义引申方式A。
延展引申：
是指在不改变某词词类的情况下，把原来词义所概括的内容中的某一点在一线上加以延展或突出，用来标志另一事物的引申方式。
B比喻引申：
是一个词的基础意义（或本义）用于比喻的用法使其固定化而形成新的义项的一种词义发展的运动。
C条件引申：
是一个词的词义在具体的语言环境中，受句中前后搭配关系的制约而产生新义并进而形成新的义项的一种词义发展的运动。
1、在汉语上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语或书面语里的词是（）
A．古用今废词
B．古今传承词
C．偏义复词
D．同义词
教师解析：
答案是B.古今传承词是指在汉语上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语或书面里的词A．古用今废词是指在汉语历史上被淘汰了的词，也就是古代曾经使用而现代不用的旧词C．偏义复词偏义复词是由两个意义相反、相对或意义相近、相关的词素组合成的、其中一个词素有意义，而另一个词素只充当陪衬音节的复音词。
D．同义词同义词指一些意义相同或相近而形式各异的词。
2、从词义变化幅度的角度看，古今词义变化显著的有（）
A.劝：
劝勉——规劝
B.勤：
辛劳——勤快
C.访：
咨询——探访D．
D.去：
离开——去往
教师解析：
答案是D.去：
离开——去往,古今词义变化显著;A．劝：
劝勉——规劝,B．勤：
辛劳——勤快,C．访：
咨询——探访,都是古今词义变化微殊
3、词义从原义过渡到新义后，所反映的客观事物的范围随之收敛，使新义成了古义外延的一部分，这种演变叫做（）
A.词义扩大
B.词义缩小
C.词义转移
D.词义弱化
教师解析：
答案是B.词义缩小指词义有的从原义过度到新义后，反映客观事物的范围，也随之收敛由整体到部分，由一般到个别，由宽泛到狭窄，使新义成了古义外延的一部分,这种演变叫词义缩小。
A.词义扩大指词义从古义过度到今义，所反映的客观事物也随之扩大，或由部分扩大到整体，或由个别扩大到一般，或由狭窄变为宽泛，扩大的结果使古义成了新义外延的一部分，这种演变叫词义扩大。
C．词义转移指词义在发展过程中，新义和原义之间，彼此没有类属关系，他们是靠现实中的某种关联——修辞上的关联，语法上的关联，某种事实上的关联，甚至某种
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