部编人教版七年级 语文 上册文言文阅读专项训练含答案.docx
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部编人教版七年级语文上册文言文阅读专项训练含答案
部编人教版七年级语文上册文言文阅读专项训练含答案
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1．阅读下面的文段，回答问题。
沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。
白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。
知州①平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。
方入书室，忽檐际朗言曰：
“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。
然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。
公休矣，毋多言取困②。
”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。
刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。
或对语问其故，狐曰：
“彼虽下役，乃真孝妇也。
鬼神见之犹敛避，况我曹乎？
”刘乃令仆妇居此室。
狐是日即去。
（选自《阅微草堂笔记》，有删改）
【注释】①知州：
官职名称。
②取困：
自取尴尬。
（1）解释下面句中加下划线的词。
①闻其事。
闻：
________
②故我不敢击公。
故：
________
③或对语问其故。
或：
________
④狐是日即去。
去：
________
（2）用“/”给文中画线的句子断句。
（限断两处）
然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。
（3）用现代汉语翻译下面句子
鬼神见之犹敛避，况我曹乎？
（4）结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室”的原因。
【答案】
（1）听说，听闻；所以，因此；有的人，有人，有的；离开
（2）然公爱民乃图好名/不取钱乃畏后患耳/故我亦不避公。
（3）鬼神见了她都要回避,何况我呢?
（4）因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。
【解析】【分析】
（1）“闻其事”的意思是：
听说这件事，“闻”的意思是“听说”；“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“离开”的意思。
（2）这句话的意思是：
但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。
可以根据句意进行停顿。
（3）“犹”“敛”“况”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
（4）根据文中狐狸所说的畏惧刘士玉的原因来概括即可。
狐说：
“汝虽下役，乃真孝妇也。
鬼神见汝犹避之，况我乎”，可见主人是因为刘士玉是个真正的孝顺之人，狐狸鬼神都怕她，所以让她入住以赶走狐狸。
故答案为：
⑴听说，听闻；所以，因此；有的人，有人，有的；离开；
⑵然公爱民乃图好名/不取钱乃畏后患耳/故我亦不避公；
⑶鬼神见了她都要回避,何况我呢?
⑷因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；
⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【参考译文】
沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但却看不到他的形貌。
时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。
刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道：
“你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。
但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。
董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。
”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。
刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。
有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。
狐狸说：
“她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。
鬼神见了她都要回避，何况我这样的狐怪呢?
”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离开了。
2．阅读下面的文言文，完成下列小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
（1）解释下列加下划线词语的意思。
①与友期行________
②相委而去________
③下车引之________
（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②君与家君期日中。
日中不至，则是无信。
（3）下列对内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
B.元方小小年纪就能驳倒客人，客人致歉后，元方喜不自禁，头也不回地走进屋内。
C.客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。
D.“尊君”“家君”，前者是敬辞，对别人父亲的一中尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父亲。
【答案】
（1）约定；离开；拉，牵拉
（2）①过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
②您与我父亲约在正午。
正午您没到，就是不讲信用。
（3）B
【解析】【分析】
（1）此题注意一词多义词，“期”：
约定。
“去”：
“离开”。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意“舍，放弃。
去，离开。
乃，才。
期，约定。
”等字词的翻译。
（3）B项错误，并不是喜不自禁。
故答案为：
⑴约定；离开；离开
⑵①过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
②您与我父亲约在正午。
正午您没到，就是不讲信用。
⑶B
【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法：
通假字、词类活用、古今异义等的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。
考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
【参考译文】
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
那人便问元方：
“你爸爸在家吗?
”元方答道：
“等你好久都不来，他已经走了。
”那人便发起脾气来，骂道：
“真不是东西！
跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
”元方说：
“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
3．阅读下面的文段，回答问题。
（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——《诫子书》
（乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰:
“王数封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝，必无受利地。
楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。
荆人畏鬼，而越人信禨①。
可长有者，其为此也。
”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞，请寝之丘，故至今不失。
孙叔敖之知，知不以利为利矣。
知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
——《孙叔敖戒子》
【注释】①禨:
（jī）:
迷信鬼神，向鬼神求福。
（1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（ ）
A.王数封我矣 多次，屡次
B.必无受利地 一定
C.知以人之所恶 恶劣
D.孙叔敖之知 通“智”智慧
（2）用“/”给文中画横线的句子断句。
（限断两处）
孙叔敖死王果以美地封其子而子辞
（3）翻译句子。
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②孙叔敖之知，知不以利为利矣。
（4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。
甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子________，________ 乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子________。
【答案】
（1）C
（2）孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞
（3）①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
②孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。
（4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。
【解析】【分析】
（1）C项“恶”意思是“厌恶”。
（2）这句话意思是：
孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了。
根据句子意思划分节奏即可。
（3）本题翻译需注意，非：
不是；致：
到达；第一个“知”：
通“智”，智慧；第二个“知”，明白。
（4）《诫子书》的中心内容是“静以修身，俭以养德”，即文章的开头的第一句话；乙文的中心句句是文章的最后一句话“知以人之所恶为己之所喜”。
据此分析提炼或概括作答即可。
故答案为：
⑴C；
⑵孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞；
⑶①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
②孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益；
⑷静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；
⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【参考译文】
【甲】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。
沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。
年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
【乙】孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：
“大王多次赐给我土地，我都没有接受。
如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。
楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。
楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。
所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。
”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。
孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
知道把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。
4．阅读《论语》十二章，完成下面练习。
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”《学而》
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”《学而》
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”《雍也》
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》
子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》
（1） 孔子，名________，字仲尼，________时期思想家、教育家、政治家。
（2）解释下列加下划线词在文中的意思。
①不亦说乎________
②人不知而不愠________
③为人谋而不忠乎________
④不逾矩________
（3）翻译下列句子。
有朋自远方来，不亦乐乎？
（4）写出一个出自《论语》十二章中的常用成语。
（5）同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。
那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？
请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。
【答案】
（1）丘；春秋或春秋末
（2）通“悦”，愉快；生气；替或给；越过，超过
（3）有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？
（4）示例：
三省吾身、温故知新、三十而立等。
三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐
（5）示例：
我感受最深的是第五则。
这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。
只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。
就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。
思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻牛角尖。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能会有豁然开朗的感觉。
【解析】【分析】
（1）此题考查的是与孔子有关的文学常识。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），春秋或春秋末的鲁国陬邑人（今山东曲阜）。
孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
（2）此题多古今异义词，如“说”：
通“悦”，愉快。
所以千万不要以今释古。
而“逾”在现代汉语中也有“越过，超过”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“自”：
从。
“亦”：
也。
（4）根据诗句的个别字眼去推断应是哪个成语。
这要看学生平时的积累。
对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。
如可从“吾日三省吾身”提取“三省吾身”。
可从“温故而知新，可以为师矣”提取“温故知新”。
可从“吾十有五而志于学，三十而立”提取“三十而立”等。
（5）解答此类题需要学生在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。
解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。
如：
三人行，必有我师焉。
这句话包含着一个广泛的道理：
能者为师。
在日常生活中，我们每天都要接触许多人，而每个人都有自己的优点，值得我们去学习。
就说我们班吧，有各方面的人才。
有学习成绩优异者、绘画高手、书法好手、象棋大师等。
多向他们学习，一定会获益匪浅。
故答案为：
⑴丘；春秋或春秋末
⑵通“悦”，愉快；生气；替或给；越过，超过
⑶有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？
⑷示例：
三省吾身、温故知新、三十而立等。
三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐
⑸示例：
我感受最深的是第五则。
这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。
只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。
就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。
思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻牛角尖。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能会有豁然开朗的感觉。
【点评】⑴本题考查基本的文学常识的理解和掌握能力。
解答此题要求考生在平时注意对文学常识的积累。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查考生对文章内容的理解和积累能力。
解答此题要求考生在平时注意知识的理解和自觉的积累能力。
⑸本题为开放性试题，考生要在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。
解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。
【参考译文】
孔子说：
“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？
有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？
人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？
”
曾子说：
“我每天多次反省自己：
替别人办事是不是尽心竭力了呢？
同朋友交往是不是诚实可信了呢？
老师传授的知识是不是复习了呢？
”
孔子说：
“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”
孔子说：
“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”
孔子说：
“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。
”
孔子说：
“颜回的品质是多么高尚啊！
一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！
”
孔子说：
“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
孔子说：
“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
”
孔子说：
“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
孔子在河边感叹道：
“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”
孔子说：
“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
子夏说：
“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
5．阅读下面的文言文，完成下列小题。
今有三人焉：
一人勇，一人勇怯半，一人怯。
有与之临乎渊谷者，且告之曰：
“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。
”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。
又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。
”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。
须臾①，顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。
然则，人岂有勇怯哉？
要者以势驱之耳。
注：
①须臾：
很短的时间。
②康庄：
平坦的大道。
（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（ ）
A.跳而越者与千金/借旁近与之
B.彼勇者耻怯/不耻下问
C.今有三人焉/吾日三省吾身
D.顾见猛虎/左顾右盼
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣。
（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。
你是怎样认为的呢？
【答案】
（1）C
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。
（3）示例：
①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。
②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【解析】【分析】
（1）A.给；B.以……为耻；C.三个/泛指多次；D.看。
故选C。
（2）根据句意“回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷”来划分即可。
（3）此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。
谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。
示例：
人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，不能一概而论。
故答案为：
（1）C；
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣；
（3）示例：
①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。
②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【点评】
（1）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
（2）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。
也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；
（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。
既可作答。
【参考译文】
现在有三个人：
一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。
有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：
“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。
”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。
又告诉他们说：
“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。
”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。
一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。
那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？
关键是因情势驱使他们罢了。
6．阅读下面两段文字，回答小题。
（甲）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
（乙）两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。
持小狼各登一树，相去数十步。
少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。
竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。
其一竖又在彼树致小狼鸣急。
狼闻声四顾始望见之乃舍此趋彼跑号如前状。
前树又鸣，又转奔之。
口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。
竖下视之，气已绝矣！
得小狼二。
（
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