普遍语法一个备受争议的话题.docx
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普遍语法一个备受争议的话题
2009-2010第1学年第8周(10.29)
四川外语学院外国语文研究中心
目录
简报(中文)--------------------3
简报(英文)--------------------4
语言学论坛:
综述(中文)--------------------6
综述(英文)--------------------26
相关词条-----------------------41
2009年下期川外学坛第五周学坛辩论会成功举行
2009年10月29日晚上7:
00-9:
00,川外学坛之语言学论坛在图书馆六楼会议室举行。
此次论坛主题为《普遍语法—一个备受争议的话题》,由四川外国语学院赵彦春教授主持,魏春燕陈述。
广外张宏博士、姜孟博士、张晶老师、易曾权老师、重庆工学院肖娴老师,以及各年级研究生参与了本次论坛。
自20世纪50年代乔姆斯基发表《句法结构》一书以来,他所引领的转换生成语言学在语言学界掀起了轩然大波,而作为该语言学派之灵魂和核心的普遍语法理论更是受到了普遍的关注,不管支持者或反对者,都不乏其人。
陈述者以V.J.Cook&MarkNewson对普遍语法重要性的评述开始,从以下几个方面对乔姆斯基的普遍语法进行了阐述和探讨:
普遍语法的语言学背景介绍、理论内容阐释、反对之声、陈述者本人该理论的一些思考,以及讨论与争鸣。
陈述部分大致内容如下:
自亚里斯多德以来的语言学研究大致可划分为两大传统,一是对语言个体差异的思考,二是对语言共相的探求,而乔姆斯基的普遍语法正是在沿袭了理性主义传统的基础上,对语言共性所展开的深入研究。
该理论是在反观美国结构主义语言学对儿童语言习得解释力不足的基础上,提出的旨在探索人类语言组成、习得及运用的一个科学假说。
尽管受到了大批学者的拥戴和支持,普遍语法理论也招致了众多学者的质疑和反驳。
质疑之声主要来自三个方面:
“普遍语法”的直接反驳、普遍语法“第一性”假说质疑、对语言官能的质疑(主要包括对语言官能的提法必要性、自足性和为人类独有等方面的质疑)。
通过分析,陈述者认为,众多所谓的“反驳”要么只是出于局部的考虑,要么就是没有定论的争论,它们并不能对普遍语法理论构成根本意义上的威胁,也不会触动该理论大厦的根基。
但是,虽然普遍语法理论对语言习得问题做出了很好的解释,但是这种解释却是相当粗糙的。
另外,陈述者认为乔姆斯基在理论后期对广义语言官能与狭义语言官能的区分大大地限制了语言官能独属于人类特性的范围。
从某种角度讲,这种区分至少部分否定了语言官能的物种独特性,对前期普遍语法理论的完整性造成了一定程度上的冲击。
讨论环节,支斌生承认普遍语法的存在但认为其理论意义不大,魏春燕、叶友珍对此做出了回应;王明璨认为乔姆斯基已经跳出了理性主义和经验主义的框架的局限,从更为抽象的层面探讨语言官能,其本质是一套运算系统;姜孟博士介绍了有关模块论的三种假设,即陈述说、基本学习理论和交互式理论,并区分了普遍语法的两层意义;张晶老师认为普遍性的来源究竟是人类的天生能力还是参数设置过程中的数据,这个问题至关重要;赵彦春教授指出,普遍语法的争论就其实质体现了唯理论与经验论上两大派别的对峙与争锋,动物与人类最大的不同就在于前者的发音不具有组合性特征,进而不存在层级性、递归性。
同时,他还认为人类语言的普遍特征是内在的,是人类先天具有的潜能。
魏春燕
2009年10月31日
SISUForum,FirstWeek,NewSemester,2009
OnOctober29th,2009,LinguisticforumofSISUForumwasheldintheMeetingroomonthesixthfloorofSISULibrary.HostedbyProf.ZhaoYanchun,thisweeklyforumconcentratesonUGornotUG—That’saQuestion,lecturedbyWeiChunyan.ThepresentguestsrangefromDoctorZhangHongfromGDUFS,DrJiangMeng,Mr.JiangMeng&YiZengquanandMiss.XiaoXiantopostgraduatesofvariedgrades.
Universalgrammar(UG),asthecornerstoneofthetransformationalgrammarleadedbyN.Chomsky,hasbeengreatlynoticedanddisputedeversinceitsappearance.PresenterWeiintroducedandexpoundedUGtheoryfromthefollowingaspects:
itslinguistictradition,ageneralintroductiontoUG,thedisapprovalvoices,andherownviewonUGandquestionsforfurtherdiscussion.Themaincontentgoesasfollows:
UGtheory,asoneofthemostimportantpartsinthelinguistictraditioninwhichlinguisticuniversalsarepursued,wasascientifichypothesisputforwardbyN.Chomskyaimedtoexploretheessenceofhumanlanguage—whatareitscomponentparts,howisitacquiredandused,etc.Despitethesupportsandadmirationsfromabodyofscholars,UGisgreatlychallengedinatleastthreeaspects:
challengestothesubsystemsofUG,UGastheessentialfactorforhumantoacquirehumanlanguage,andUG’sbasiccontent—thefacultyoflanguage(FLforshort).Basedonthoroughanalysis,MissWeicametotheconclusionthatamongallthosechallenges,exceptthosestillbeingdisputed,mostofthemareproposedmerelyoutoflocalconsiderations,andthuscouldnotthreatenUGtheoryinanessentialsense.Despiteallthis,UGgivesasensiblebutratherroughexplanationtolanguageacquisition.Inaddition,MissWeireckonedthatthedivisionbyChomskybetweenFacultyoflanguageinabroadsenseandnarrowsense(FLB&FLN)negatedthehuman-specificpropertyofFL,thusinclinedtomakeanimpactontheUGtheorytosomedegree.
Inthediscussionsection,ZhiBinshengrecognizedtheexistenceofUGbutdoubteditssignificanceinlinguisticresearch,whichwaschallengedbyWeiChunyanandYeYouzhen.WangMingcanstatedhisideathatChomsky’sUGhadalreadypulleditselfabovetheconfinementbetweenrationalismandempiricismandthatFLwasacomputationalsysteminatruesense.Dr.JangMengintroducedthreemainhypothesesaboutModularityTheoryanddistinguishedthemeaningofUGintwodifferentlevels.MrZhangJingthoughtitwasofvitalimportanceforustofigureitoutthattheuniversalpropertiesofhumanlanguagecamefromhuman’sendowedcapabilityorthedataappearingintheprocessofparameters-setting,towhichPro.Zhaoheldthattheywereinnateinhuman’sspecies-specificability.Morethanthat,heinsistedthatthemajordistinctionbetweenhumanandanimalslayinthefactthathumanlanguagewasblessedwithwhatlackedinanimas’sound—compositionality—whichultimatelyresultedinthepropertiesthatwasspecifictohumanbeings:
thehierarchicalandrecursivecharacteristicsofhumanlanguage.
ByChoeyWei
October,29th,2009
川外学坛语言学论坛综述
时间:
2009年10月29日
地点:
图书馆六楼会议报告厅
主持人:
赵彦春教授
参加者:
赵彦春教授、姜孟博士、张宏博士、易曾权老师、张晶老师、重庆工学院肖娴老师,研部各年级各方向学生
主题:
普遍语法——一个备受争议的话题
主讲人:
魏春燕
乔姆斯基的“普遍语法”(UniversalGrammar)理论的中心思想是人脑有一种先天的特定结构或属性,即语言习得机制,它是人类学会使用语言的内因。
普遍语法是乔姆斯基语法理论的核心,是对传统观念的一种挑战。
研究普遍语法理论对进一步理解人类大脑如何形成语言能力具有重大意义。
主讲人首先以V.J.Cook&MarkNewson对乔姆斯基普遍语法的一段重要评论开始了对备受争议的普遍语法的陈述:
TheideaofUniversalGrammar(UG)putforwardbyNoamChomskyhasbeenacrucialdrivingforceinlinguistics.Whetherlinguisticsagreewithitornor,theyhavedefinedthemselvesbytheirreactionstoit,notonlyintermsofgeneralconceptsoflanguageandlanguageacquisition,butalsoinhowtheycarryoutlinguisticdescription.From1960sto1980s,UGbecameaflash-pointfordisciplinesoutsidelinguisticssuchaspsychology,computerparsingoflanguageandsfirstlanguageacquisition,evenifthesesareashavetendedtolosecontactinrecentyears.
1.语言研究的两大传统
纵观人类对“语言之谜”进行思索的漫长历史,我们可以大致将自古希腊以来的语言研究分为两个方向:
一是对语言个体差异(linguisticvariation)的思考;二是对语言共相(LinguisticUniversals)的探求。
早在古希腊时期,亚里士多德就认为,“言语是思想、经历的表达,文字是言语的表达。
种族不同,言语则不同,文字也不同。
但人类的思想反映是一样的,语言的词汇只是这些思想的标记”(田学军2005)。
这里,亚里士多德既注意到了语言的差异性也强调了不同语言表达背后的思想的同一性。
盛行于公元前四世纪的斯多葛(Stoics)学派则认为语言是人的天赋能力,“无论语言多么不规则,人们都得照样接受”。
中世纪的摩的斯泰语法(Modistae)注重普遍语法与句法的研究,他们(MicheldeMarbais,Boethius&MartinofDacia,ThomasofErfurt,etc)认为,语法研究就是寻找所有语言背后的潜藏结构。
文艺复兴时期是一个倡导个性与人文精神的时代,这时的语言研究只是对事件(语言)进行细致的描写而非从普世原则的角度对语言进行解释。
16-19世纪,经验主义(empiricism)与理性主义(rationalism)之争的焦点之一就是“天赋观念”。
以Descartes、Leibniz等人为代表的理性主义者认为人的天赋能力是人们认识世界的必然基础,这种天赋能力为人类所共有,不受任何经验的影响。
而以Hobbes、Locke、Berkeley、Hume为代表的经验论者坚决反对天赋观念,由Locke提出并被经验论者所倡导的“白板说”认为人生下来时头脑犹如一块白板,包括语言知识在内的一切知识都是后天通过经验学到的。
经验论与唯理论之间的哲学争论反映在语言问题上就是:
人类心灵在知觉过程和知识的习得过程中究竟发挥了多大的作用?
从这个角度讲,有关“天赋观念”的争论导致了两大语言研究方向最明显的分野:
一方面,部分哲学家或语言学家沿袭经验主义道路。
强调语言个性差异、反对普遍现象及普遍语法:
Locke,CondillacBreal&Taine(19th末,他们对语言的反思宣告着反普遍语法运动的到来)结构主义语言学者(20th,Saussure,特别是结构主义后期的Faucault等)CL。
另一方面,笛卡尔哲学开启了语言共相研究的大门。
一部分学者认为,虽然人类语言表面看来纷繁复杂,但是,在这些表象背后却隐藏着为所有语言所共享的普遍原则。
正是基于这个考虑,一代又一代的语言学家孜孜不倦地“透过现象看本质”,探索语言表象背后的普遍特征:
17世纪ClaudeLancelot&AntoineArnaud(GrammaireGeneraleetraisonneedePort-Royal)、20世纪的Greenberg(语言共相)、Chomsky(UniversalGrammar,UG)。
2.乔姆斯基的UG介绍
2.1UG提出的缘由
原因之一:
反观之前语言研究的不足
从上面的阐述可以看出,乔姆斯基的普遍语法理论是语言共相研究中的一个重要组成部分。
该理论沿袭了笛卡尔哲学传统,认为人类的语言能力是天生的(innate),而非后天习得。
事实上,乔氏提出普遍语法理论的直接原因是美国结构主义语言学对儿童习得语言缺乏解释力这一事实。
根据Bloomfield,语言的习得过程就是一连串的刺激与反应过程(stimulus-response),完全是后天经验作用的结果。
Chomsky认为这种过于简单的解释方案根本无法说明儿童如何能够在短短的三五年内就基本学会一门语言,也不能解释“有限手段无限使用”的语言运用现象。
因此,他认为既然我们不能从语言习得及其使用的外部因素找到答案,就只能朝着语言内部探根究底。
据此,他认为人类天生就具有一种独特的官能(thefacultyoflanguage:
FL)司掌语言能力,该语言官能是由生物遗传决定的一种先天构造,为语言知识的习得及运用提供了一种潜能。
普遍语法就是语言器官的初始状态。
原因之二:
缘于对四个语言问题的思索
纵观20世纪50年代以来乔姆斯基所引领的生成语法理论,我们可以得出这样一个结论:
不管是经典理论阶段的“重写规则”与“转化规则”、标准理论阶段的“深层结构”与“表层结构”还是管约论阶段的“原则”与“参数”、最简方案时期的“词库”与“运算系统”,乔氏语法始终都在孜孜不倦地为以下几个语言问题寻求答案:
(i)语言知识是由什么构成的?
(ii)语言知识是如何被习得的?
(iii)语言知识是如何被应用的?
(iv)语言知识及其使用的物质基础是由哪些物理构造充当的?
(语言官能与人脑中哪一部分结构相对应,即俗称的“肉疙瘩”问题。
)
到目前为止,乔姆斯基的语言学理论主要集中于对前两个问题进行解答。
以上所提及的各个阶段的不同理论就是为了回答问题(i)所作出的不懈努力,为了回答问题(ii),Chomsky提出了普遍语法的概念,这也是本次PPT陈述的重点。
另外,乔氏语法“对于问题(iii)的研究较少,目前还没提出系统性的理论”(程工:
2002)。
对于问题(iv),他始终认为语言官能在人的大脑中有一定的物质基础,但是受限于目前语言研究及脑、神经科学的发展水平,不宜太过匆忙地在大脑皮层上给语言官能定位。
2.2UG的定义
(1)我们应该致力于从成功语法和成功理论中抽象出这些更为普遍的特征,并发展成为一种解释这些抽象特征的理论—普遍语法,这些普遍语法可以在一系列的不同方式中得以实现。
(Chomsky,1981:
2)
(2)普遍语法是这些天生固有的,由生物性决定的原则的表征形式,是构成人类心智—语言官能—的一个组成部分。
(Chomsky,1985:
24)
(3)有关语言器官初始状态(S0)的理论就叫普遍语法。
(Chomsky,2000:
F15)
(4)普遍语法的一种定义如下:
普遍语法是一系列规定和限制人类语言可能语法形式的原则和运算程序……根据该假设,普遍语法不依赖于个人通过接触语言样例(最初的语言数据)而(无意识地)构建的个体语法。
同样,根据该假设,普遍语法的原则和运算程序专属于语言官能,是由基因决定的。
(RogerHawkins,2001:
346-347)
从上面的定义可以看出,在不同的阶段,UG理论的表述不尽相同。
为了方便理解,我们可将UG做两方面的解释:
(1)从理论角度讲,UG理论是关于解释人类语言构成及语言习得的一种科学假说,该假说认为人类天生就拥有一种专管语言能力的语言官能,它的初始状态(普遍语法)规定和限制着人类语法的可能范围;
(2)从语法角度讲,UG是与语言官能初始状态配套存在的生物遗传编码,是人类语言所共有的普遍特征。
也就是说,不管人们的国际、肤色、性别是什么,只要他们在出生时FL没有损伤,编码在FL中的普遍原则与参数设置的可能范围都是一样的。
2.3UG提出的依据
根据Cook&Newson(2007:
11),“普遍语法理论是基于确切证据对人类心智特征所作出的一种恰当说明,而非模糊的、缺乏可证伪性的一种猜测。
”UG是Chomsky在对儿童语言习得进行观察的基础上所提出来的一种假设,该假设的依据可以归纳为以下几点:
1、只有儿童在合适的语言环境中才能学会语言,其他动物(如猫、狗、猴子等)却没有这种可能;
2、同一儿童,放在不同的国家能够习得不同的语言;
3、刺激贫乏争论(Poverty-of-Stimulusargument,POS):
任何人类语言都包含有极其复杂的语法系统,儿童不可能单纯地依靠最初的语言材料(PrimaryLinguisticData,PLD)在短短的几年内就学会一种语言,因为这些有限的语言材料所提供的语法线索对儿童习得复杂的语法系统来说是远远不够的.用Chomsky(1987)本人的话来讲就是:
“既然我们接触到的数据是如此贫乏,为什么我们却能拥有如此丰富、详实的知识和这么复杂的信念和理解系统?
”(有关POS的论证见Chomsky,2004:
5-7;CedricBoeckx,2006:
68-71;Cook&Newson,2007:
55-54;)
4、人类语言尽管表象纷繁复杂,但是,如果我们以足够深邃的眼光去看待,所有语言大体上都是相同的。
据此,Chomsky认为,“得出这样一个结论也就不可避免的了:
人类生物天赋的一部分就是具有专门功能的‘语言器官’,即语言官能(FL)。
它的初始状态是一种基因表达,类似于人类的视觉系统的最初状态,为人类所共有。
”(Chomsky,2004:
85)。
也就是说,人类能够学会语言不是依靠外在的数据输入,而是靠着人类所独有的一种先天禀赋。
这种先天禀赋就意味着人类大脑必定有个部分(语言官能)专管着人类的语言能力。
该语言官能使得人类学会复杂的语言成为可能。
2.4.UG对语言习得问题的解答
根据UG理论,儿童的语言习得过程就是一种参数设置过程:
人出生时经生物遗传决定的语言官能处于初始状态(So),该器官拥有一系列配套的普遍语法原则,它们限制着参数设置的可能方式。
人出生后在与外部语言输入(PLD)接触的过程中逐渐进行参数设置,语言能力也从So出发,经过S1,S2,S3……一系列状态并最终达到一个相对稳定的状态Sn。
用Chomsky(1985:
146)本人的话讲,“我们可以认为普遍语法是一个结构复杂的系统,该系统的一部分已经固定,与有限的开关相联系,各个开关又有数量固定的选项位,只有经验才能设定开关。
这样,从初始状态的过度就是一个设定开关的过程。
”
InitialStatesSo(UG)
Principles:
Locality,etc,
Parameters:
(head-initial/final(unset),etc)
S1
S2PLDinput
S3acquiringlexicon
S4
……
SteadyStateSn(I-language)
PrinciplesLocality,etc,
Parameters:
(head-initial/final(set),etc)
3反对之声
自1981年Chomsky提出UG理论以来,该理论所受的待遇可谓是“礼待”与“指责”共存,“追捧”与“打击”并重。
当一些学者认为该理论有望开启通往语言本质之门,并最终揭开人