高考语文全程训练天天练33 Word版含答案.docx
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高考语文全程训练天天练33Word版含答案
天天练33 文言断句
（一）
[基础过关]
1．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）
初，上潜龙时，尝从容与宇文庆言及天下事。
及_此_庆_恐_上_遗_忘_不_复_收_用_欲_见_旧_蒙_恩_顾_具_录_前_言_为_表_而_奏_之_上_省_表_大_悦_自_是_上_每_加_优_礼。
卒于家。
（选自《隋书》）
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2．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限7处）
何铸字伯寿，余杭人。
御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。
即命对。
铸首陈：
“动_天_之_德_莫_大_于_孝_感_物_之_道_莫_过_于_诚_诚_孝_既_至_则_归_梓_宫_于_陵_寝_奉_两_宫于_魏_阙_绍_大_业_复_境_土_又_何_难_焉。
”帝嘉纳之。
（选自《宋史》）
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3．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限7处）
李藩居父丧，家本饶财，姻属来吊，有持去者，未尝问，益务施与，居数年略尽。
年四十余，困广陵间，不自振，妻子追咎，藩晏如也。
杜_亚_居_守_东_都_表_致_府_中_亚_尝_疑_牙_将_令_狐_运_为_盗_掠_服_之_藩_争_不_从_辄_去_后_果_获_真_盗_稍_知_名。
（选自《新唐书》）
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4．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限7处）
景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，公怒，诏吏杀之。
晏子曰：
“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。
”公曰：
“可。
”于是召而数之公前，曰：
“烛_邹_汝_为_吾_君_主_鸟_而_亡_之_是_罪_一_也_使_吾_君_以_鸟_之_故_杀_人_是_罪_二_也_使_诸_侯_闻_之_以_吾_君_重_鸟_以_轻_士_是_罪_三_也。
”数烛邹罪已毕，请杀之。
公曰：
“勿杀，寡人闻命矣。
”（选自《晏子春秋》）
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5．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限5处）
今_以_百_金_与_抟_黍_以_示_儿_子_儿_子_必_取_抟_黍_矣_以_和_氏_之_璧_与_百_金_以_示_鄙_人_鄙_人_必_取_百_金_矣_以_和_氏_之_璧_道_德_之_至_言_以_示_贤_者_贤_者_必_取_至_言_矣。
其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
（选自《吕氏春秋》）
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6．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限9处）
文公问箕郑曰：
“救饿奈何？
”对曰：
“信。
”公曰：
“安信？
”曰：
“信名，信事，信义。
信_名_则_群_臣_守_职_善_恶_不_逾_百_事_不_怠_信_事_则_不_失_天_时_百_姓_不_逾_信_义_则_近_亲_劝_勉_而_远_者_归_之_矣。
”（选自《韩非子》）
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7．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）
唐震字景实，会稽人。
少居乡，介然不苟交，有言其过者辄喜。
既_登_第_为_小_官_有_权_贵_以_牒_荐_之_者_震_内_牒_箧_中_已_而_干_政_震_取_牒_还_之_封_题_未_启_其_人_大_愧。
后为他官，所至以公廉称。
（选自《宋史》）
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[能力提升]
8．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限7处）
狄青字汉臣，汾州西河人。
善骑射。
皇_祐_中_广_源_州_蛮_侬_智_高_反_陷_邕_州_又_破_沿_江_九_州_围_广_州_岭_外_骚_动_青_上_表_请_行_翌_日_入_对，自言：
“臣起行伍，非战伐无以报国。
愿得蕃落骑数百，益以禁兵，羁贼首致阙下。
”帝壮其言。
（选自《宋史》）
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9．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限9处）
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰“举烛”，而误书“举烛”。
举烛，非书意也，燕相国受书而悦之，曰_举_烛_者_尚_明_也_尚_明_也_者_举_贤_而_任_之_燕_相_白_王_王_大_悦_国_以_治_治_则_治_矣_非_书_意_也。
今世学者，多似此类。
（选自《韩非子》）
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10．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限7处）
卢钧字子和，系出范阳。
举进士中第，以拔萃补秘书正字。
会_昌_中_汉_水_害_襄_阳_拜_钧_山_南_东_道_节_度_使_筑_堤_六_千_步_以_障_汉_暴_王_师_伐_刘_稹_武_宗_以_钧_宽_厚_能_得_众_诏_兼_节_度_昭_义_军。
会稹死，敕乘驲往，进检校兵部尚书，专领昭义。
（选自《新唐书》）
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11．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限8处）
匡衡字稚圭，勤学而无烛。
邻人有烛而不与，衡乃穿壁引其光，以书映之而读之。
邑_人_大_姓_文_不_识_家_富_多_书_衡_乃_为_其_佣_作_而_不_求_直_主_人_怪_而_问_之_衡_曰_愿_得_主_人_书_遍_读_之_主_人_感_叹_资_给_以_书_遂_成_大_学。
（选自《太平广记》）
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12．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限7处）
王先好学而不得法。
其_友_李_生_问_之_曰_或_谓_君_不_善_学_信_乎_王_生_不_说_曰_凡_师_之_所_言_吾_悉_能_志_之_是_不_亦_善_学_乎？
李先说之曰：
“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？
”（选自《李生论善学者》）
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13．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限7处）
君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好_学_而_不_勤_问_非_真_能_好_学_者_也_理_明_矣_而_或_不_达_于_事_识_其_大_矣_而_或_不_知_其_细_舍_问_其_奚_决_焉？
（选自《孟涂文集》）
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14．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）
有盲子过涸溪桥上，失坠，两手攀楯，竞竞握固，自分失手必坠深渊。
过_者_告_曰_第_放_下_即_实_地_也_盲_子_不_信_握_楯_长_号_久_之_手_惫_失_手_坠_地，乃自哂曰：
“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？
”（选自《应谐录》）
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错题反思：
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天天练33 文言断句
（一）
1．及此/庆恐上遗忘/不复收用/欲见旧蒙恩顾/具录前言为表而奏之/上省表大悦/自是上每加优礼
原文：
及此，庆恐上遗忘，不复收用，欲见旧蒙恩顾，具录前言为表而奏之。
上省表大悦，自是上每加优礼。
【参考译文】
当初，皇上未称帝时，曾在闲暇时与宇文庆讨论天下大事。
到了这个时候，宇文庆恐怕皇上遗忘，不再录用，想要表明过去曾受恩宠眷顾，就详细记录皇上以前说的话，写成奏章上奏给皇上。
皇上看了奏章十分高兴。
从此皇上常常对他优厚礼遇。
宇文庆在家中去世。
2．动天之德莫大于孝/感物之道莫过于诚/诚孝既至/则归梓宫于陵寝/奉两宫于魏阙/绍大业/复境土/又何难焉
原文：
动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉。
【参考译文】
何铸字伯寿，余杭人。
御史中丞廖刚举荐何铸操行刚正，可以作为拾遗补阙的人选。
于是命他当面回答皇上的问话。
何铸首先说：
“感动上天的德行没有比孝更大的，感化万物的方法没有比诚更好的。
诚和孝都做到了，那么使先帝的灵柩归于陵墓，恭敬地迎接两朝帝后回到朝廷，继承国家大业，恢复国境疆土，又有什么难的呢？
”皇帝称赞何铸并采纳了他的意见。
3．杜亚居守东都/表致府中/亚尝疑牙将令狐运为盗/掠服之/藩争不从/辄去/后果获真盗/稍知名
原文：
杜亚居守东都，表致府中。
亚尝疑牙将令狐运为盗，掠服之，藩争不从，辄去，后果获真盗，稍知名。
【参考译文】
李藩为父亲守丧时，他家里本来财物丰富，姻亲前来吊唁，有拿东西走的，他也不曾过问，更致力于给予，过了数年家里的财物几乎没有了。
李藩四十多岁时，被困在广陵一带，不能自己振作起来，妻子追悔责怪，李藩安然不在意。
杜亚镇守东都，上表将他召入幕府。
杜亚曾怀疑牙将令狐运是盗贼，经过拷打令狐运认罪了，李藩坚持说令狐运不是盗贼而杜亚不听从，李藩便离开了杜亚，后来果然抓到了真正的盗贼，李藩因此渐渐有名了。
4．烛邹/汝为吾君主鸟而亡之/是罪一也/使吾君以鸟之故杀人/是罪二也/使诸侯闻之/以吾君重鸟以轻士/是罪三也。
原文：
烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
【参考译文】
齐景公喜欢射鸟，让烛邹给他管鸟但鸟飞走了。
齐景公大怒，诏令官吏杀掉烛邹。
晏子说：
“烛邹有三条罪状，请让我列出后根据他的罪状杀掉他。
”齐景公说：
“可以。
”于是叫来烛邹并在齐景公面前列出他的罪状，说：
“烛邹，你为我们的国君管鸟却让鸟飞走了，这是第一条罪；让我们的国君为了鸟而杀人，这是第二条罪；让诸侯们听到这件事，认为我们的国君重视鸟而轻视人，这是第三条罪。
”把烛邹的罪状列完了，晏子请求杀了烛邹。
齐景公说：
“不要杀，我听到教训了。
”
5．今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧道德之至言以示贤者/贤者必取至言矣
原文：
今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。
【参考译文】
假如现在把百金与黄鸟摆在一个小孩面前，小孩肯定选取黄鸟；把和氏璧和百金摆在一个粗鄙无知的人面前，粗鄙无知的人肯定选取百金；把和氏璧、有关道德的至理名言摆在贤者面前，贤者肯定选取至理名言。
他们的知识越精深，所选取的东西越精妙；他们的知识越粗浅，所选取的东西越粗陋。
6．信名/则群臣守职/善恶不逾/百事不怠/信事/则不失天时/百姓不逾/信义/则近亲劝勉/而远者归之矣
原文：
信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉，而远者归之矣。
【参考译文】晋文公问箕郑说：
“怎样救济饥荒？
”箕郑回答说：
“守信用。
”晋文公说：
“怎样守信用呢？
”箕郑说：
“在名位、政事、道义上都要守信用。
在名位上守信用，那么群臣就会尽职尽责，好的坏的不会混杂，各种政事不会懈怠；在政事上守信用，那么就不会错过天时，百姓就不会逾越自己的本职；在道义上守信用，那么亲近的人就敢于规劝勉励，远方的人也会前来归顺。
”
7．既登第为小官/有权贵以牒荐之者/震内牒箧中/已而干政/震取牒还之/封题未启/其人大愧
解析：
解答断句题，首先要通读句子，对句子的结构进行一个初步划分。
如“取牒还之”的主语是“震”，“大愧”的主语应该是“其人”，中间均不能断开。
考生仔细推敲所给句子，根据句意断句即可。
原文：
既登第为小官，有权贵以牒荐之者，震内牒箧中，已而干政，震取牒还之，封题未启，其人大愧。
【参考译文】
唐震字景实，会稽人。
年轻时生活在乡里，坚定地不苟且和别人结交，有人指出他的过错他就高兴。
唐震考中以后做了小官，有权贵用文书举荐他，他把文书放到箱子里，不久他参与政事，就取出文书还给那个权贵，文书的封题都没有打开，那人十分惭愧。
后来唐震担任其他官职，到哪里都以公正廉洁著称。
8．皇祐中/广源州蛮侬智高反/陷邕州/又破沿江九州/围广州/岭外骚动/青上表请行/翌日入对
解析：
本句中出现两个主语：
“智高”“青”。
而“反”“陷”“破”“围”是智高的一系列行为动作，“陷”“又破”“围”前均应断开。
原文：
皇祐中，广源州蛮侬智高反，陷邕州，又破沿江九州，围广州，岭外骚动。
青上表请行，翌日入对。
【参考译文】
狄青字汉臣，汾州西河人。
擅长骑马射箭。
皇祐年间，广源州蛮侬智高谋反，攻陷邕州，接着又攻下了沿江的九个州，包围广州，岭南骚动。
狄青上奏章请求前去，第二天入朝应对，自己说：
“我从军队中被征召任用，除了作战杀敌没有可以报效国家的。
希望得到蕃落骑兵数百名，加上禁军，（我会）绑着贼兵头目回到朝中。
”皇帝认为他的话很雄壮。
9．曰/举烛者/尚明也/尚明也者/举贤而任之/燕相白王/王大悦/国以治/治则治矣/非书意也
原文：
曰：
“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。
”燕相白王，王大悦，国以治。
治则治矣，非书意也。
【参考译文】
楚国首都郢有人给燕国相国写信，在夜晚书写，灯火不够亮，于是对拿着蜡烛的人说“举烛”，说着便把“举烛”误写到了信上。
举烛，不是书信本来的意思，燕国相国得到书信很高兴，说：
“举烛，意思是崇尚光明，崇尚光明意思是举荐贤能并任用他们。
”燕国相国（把这件事情）告诉国王，国王非常高兴，国家因此得到很好的治理。
治理是得到了治理，但这并不是书信原来的意思。
现在的学者，大多是类似这样的人。
10．会昌中/汉水害襄阳/拜钧山南东道节度使/筑堤六千步/以障汉暴/王师伐刘稹/武宗以钧宽厚能得众/诏兼节度昭义军
原文：
会昌中，汉水害襄阳，拜钧山南东道节度使，筑堤六千步，以障汉暴。
王师伐刘稹，武宗以钧宽厚能得众，诏兼节度昭义军。
【参考译文】
卢钧字子和，是范阳人。
卢钧进士及第，以书判拔萃补授秘书正字。
会昌年间，汉水泛滥危及裹阳城，授予卢钧山南东道节度使一职，他筑堤六千步，来挡汉水。
官军讨伐刘稹，武宗认为卢钧宽容厚道能得人心，下诏命他兼任昭义军节度使。
适逢刘稹死去，朝廷命他乘驿车前往。
升任检校兵部尚书，专门管理昭义军。
11．邑人大姓文不识/家富多书/衡乃为其佣作而不求直/主人怪而问之/衡曰/愿得主人书遍读之/主人感叹/资给以书/遂成大学
原文：
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃为其佣作而不求直。
主人怪而问之，衡曰：
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
【参考译文】匡衡字稚圭，勤奋好学但没有蜡烛照明。
邻家有蜡烛但不赠予他，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，拿书映着光来读。
同乡有个大户，主人叫文不识，家中富有且有很多书，匡衡就到他家去做雇工却不要报酬。
主人感到很奇怪就问他原因，匡衡说：
“我希望得到你家的书，通读一遍。
”主人听了深为感叹，把书借给他读，匡衡于是成了大学问家。
12．其友李生问之曰/或谓君不善学/信乎/王生不说/曰/凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎
原文：
其友李生问之曰：
“或谓君不善学，信乎？
”王生不说，曰：
“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？
”
【参考译文】
王生爱好学习却找不到方法。
他的朋友李生问他说：
“有人说你不善于学习，是真的吗？
”王生不高兴，说：
“凡是老师讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？
”李生劝他说：
“孔子说过‘学习但是不思考就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，你凭什么说自己善于学习呢？
”
13．好学而不勤问/非真能好学者也/理明矣/而或不达于事/识其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉
原文：
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
【参考译文】
君子做学问必然喜欢向别人提问请教。
问和学，是互相辅助一同进行的，不学习钻研不能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。
只是喜欢学习但不愿时时向别人请教的人，不是真正爱学习的人。
即使道理懂得了，也许还不能用于实践，即使搞清楚了主要的东西，也许还不了解它的细节，那么除了向别人请教，又怎么去解决呢？
14．过者告曰/第放下即实地也/盲子不信/握楯长号/久之/手惫/失手坠地
解析：
通读画线语句，可以发现该句有两个主语，即“过者”“盲子”，然后判断主语前后的内容与主语的关系，如“第放下即实地也”是“过者”的话，“过者告曰”与“第放下即实地也”之间应断开；“不信”“握楯长号”是“盲子”的两种表现，中间应断开。
考生按照这种方法判断作答即可。
原文：
过者告曰：
“第放下即实地也。
”盲子不信，握楯长号，久之，手惫，失手坠地。
【参考译文】
有盲人经过干涸溪流的桥上，失足坠落，两手攀住桥栏杆，小心谨慎地抓紧，自认为一旦失手必定坠入深渊。
经过的人告诉他说：
“只管放手下来，是实地。
”盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，时间久了，手上没了力气，失手掉到地上，于是自嘲道：
“呵，早知道是实地，何必这么久苦自己呢？
”
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