高中高一现代文阅读专题练习及详细答案.docx

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高中高一现代文阅读专题练习及详细答案

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一、高中现代文阅读

1．阅读下面文字，完成下面小题。

   材料一

   全球的博物馆正出现“集体上天猫潮”。

现已有24家博物馆入驻天猫，仅故宫就在淘宝天猫开了6家店，《故宫日历》一个月可卖6000余本。

   一直以来，博物馆都面临着文创产品品类单一供应链薄弱的难题对此，天猫平台提供了一个互联网化的解决方案，即一方面通过大数据给文创IP的开发提供参考;另一方面，通过调动这些品牌商与博物馆从设计开发到生产营销的深度合作，解决博物馆供应链的问题，最终推进文创IP的商业化落地。

   在这波博物馆“集体上天猫潮”中，有不少外国博物馆的面孔，大英博物馆是第一个进驻天猫的海外博物馆。

俄罗斯冬宫博物馆、美国波士顿艺术博物馆、荷兰梵高博物馆、RMN法国国家博物馆联盟等一串博物馆都已经在来天猫的路上。

   值得注意的是，与国内拥有的数千家博物馆数量相比，目前入驻天猫平台的博物馆数量并不算多。

对此，天猫平台营运事业部总经理家洛认为，天猫的目标和理想不是把博物馆全部搬到线上做旗舰店，而是如何把博物馆有价值的文化和IP有效的传递给消费者。

天猫要跟每一个文化领域，每一个细分领域内真正有影响力的博物馆机构去做深度开发，树立起文化开发的商业化标杆，以此带动文化产业发展。

   （摘编自《24家博物馆入驻天猫》人民网2019年08月16日）

   材料二

   故宫今年599岁，颐和园269岁，英国大英博物馆26岁驻电商平台后，这些古老的博物馆们开始“逆生长”，也因此收获了更多年轻粉丝《新文创消费趋势报告》显示，过去一年，仅在淘宝天猫逛博物馆旗舰店的累计访问量就达到16亿人次，是全国博物馆接待人次的1.5倍，其中有1亿用户是“90后”。

   记者注意到，目前入驻天猫的博物馆中，有不少外国博物馆的面孔。

英国大英博物馆是第一个进驻天猫的海外博物馆，仅仅16天，在天猫首发的所有商品就全部售罄。

   围绕历史文化IP的开发和授权，在国外已经形成一条成熟的产业链，丰富的历史文化IP开发成为博物馆运营收入中重要的一环数据显示，仅在2015年，大英博物馆的艺术衍生品营业收入就达到年均2亿美元。

相较之下，中国的这项事业尚在起步阶段。

   比起博物馆的自营文创产品，年轻人更喜爱博物馆与其他品牌的跨界产品《新文创消费趋势报告》显示，跨界衍生品在整体文创产品市场份额高达72％，也就是说，博物馆跨界衍生品的规模是博物馆自营产品的3倍。

   今年以来，故宫口红、江南四大才子春茶中国探月计划棒棒糖3款跨界产品，成为网友抢购的“爆款”。

其中，江南四大才子春茶是苏州博物馆和茶品牌的跨界合作，中国探月计划棒棒糖则是中国探月和棒棒糖品牌的跨界合作，上线当天就卖出10万份。

   “我逛博物馆，一定要考察它的文创商店，现在最大的问题就是我们开发的很多文创产品中看不中用，跟我们的生活离得太远《国家人文历史》杂志总编辑、故宫文具董事长王翔坦言。

   摘编自《博物馆文创跨界“逆生长”》《北京日报》2019年08月16日）

   材料三:

   在当代影视产业中，可以惊喜地发现，越来越多的导演、演员和制片人对我国固有文化充满由衷喜爱、尊重乃至敬畏。

无论是《延禧攻略》里博物馆级别的刺绣，还是《长安十二时辰》里学术级别的对长安生活复原，都在引发作者和读者在文化和审美层面共鸣以致共情。

影视行业里由文化自觉深刻体现出的文化自信，让人们对未来涌现更多富有民族文化审美的影视艺术精品充满信心。

   如何在当代电视剧创作中融入中国传统文化?

“关键在于要找到中国传统文化与电视剧创作的一种根本性联系。

”中国传媒学教授倪学福认为，“融入”不是指“古香古色”的场景布置、“仙风道骨”的人物造型，甚至也不是“之乎者也”的台询风格“这些都是比较外在的。

我更推崇的是内在的、精神性的融合与传承。

这虽是一种润物无声水过无痕式的转化，但一定是内在的精神性传承”。

   在电视剧《长安十二时辰》中，何监将贺知章诗句中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的“剪”和“裁”抽炼出来，烘托出故事杀的背景；将李白诗歌“十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏功与名”中恰当地嵌入了激烈、残酷却侠义的剧情，对传统文化实现了现代性转换。

此外，剧中许多人物、名词、言语、习俗诸如李必、、靖安司、叉手礼等，都在网上引领了一股“长知识”潮流。

这些剧集中传统文化的成功转化，都有很高匹配度和话题性，在多元化现代传播中创意袭人，还难得地使传统文化获得了鮮活生动的当代性。

（摘编自《电视剧如何打通文化血脉》《济日报》2019年08月26日）

（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A. 互联网化的解决方案给文创IP的开发提供参考，并且推进其商业化落地，借此改变博物馆文创品类单一、供应链薄弱的状况。

B. 大英博物馆、冬宫博物馆、波士顿艺术博物馆等海外著名博物馆入驻天猫，让这次“集体上天猫潮”具有了更广泛的国际影响。

C. 天猫与博物馆合作，主要注重的不是数量而是其影响力和能深度开发的文化资源，这样才能把更具有价值的文化传递给消费者。

D. 过去一年博物馆电商平台访问量远远超过全国博物馆接待人次，其中很大一部分是年轻用户，这让古老的博物馆焕发了新生机。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A. 材料一介绍了电商平台和博物馆的合作大大推动了博物馆文创产业的发展，材料二进一步反映出文创产业的发展现状和巨大潜力。

B. 博物馆跨界衍生品往往因和日常生活紧密结合而更受年轻人喜爱，成为网友抢购的“爆款”，占据了文创产品市场的大部分份额。

C. 《长安十二时辰》里对长安生活复原，将中国传统文化融入电视剧创作中，找到了中国传统文化与电视剧创作的一种根本性联系。

D. 《长安十二时辰》中对贺知章、李白诗句的解读并不符合历史真实，但这种高匹配度的转换在多元化现代传播中是很成功的创意。

（3）我国文创产业如何让悠久的历史文化更好地融入当代生活?

请结合材料简要分析。

【答案】

（1）B

（2）C

（3）①借助互联网技术把历史文化传递给消费者，带动文化产业发展。

②将历史文化与日常生活结合，带动文化传承，提高审美情趣。

③注重历史文化的精神性传承，恰当转换使其获得鲜活的当代性。

④借鉴国外的成熟经验，建立起历史文化商业开发的商业链。

【解析】【分析】

（1）B项，“冬宫博物馆波士顿艺术博物馆等海外著名博物馆入驻天猫”错误。

原文为“冬宫博物馆、美国波士顿艺术博物馆已经在来天猫的路上”，冬宫博物馆、波士顿艺术博物馆尚未入驻。

故选B。

（2）C项，“找到了中国传统文化与电视剧创作的一种根本性联系”理解错误。

原文有“对长安生活复原，都在引发作者和读者在文化和审美层面共鸣以致共情”；“如何在当代电视剧创作中融入中国传统文化?

关键在于要找到中国传统文化与电视剧创作的一种根本性联系”。

可见“长安生活复原”不是“根本性联系”。

故选C。

（3）本题问“我国文创产业如何让悠久的历史文化更好地融入当代生活”，文中相关信息有：

“天猫平台提供了一个互联网化的解决方案……把博物馆有价值的文化和IP有效的传递给消费者，以此带动文化产业发展”；“围绕历史文化IP的开发和授权，在国外已经形成一条成熟的产业链，丰富的历史文化IP开发成为博物馆运营收入中重要的一环”；“跨界衍生品在整体文创产品市场份额高达72％，……跟我们的生活离得太远……引发作者和读者在文化和审美层面共鸣以致共情，更多富有民族文化审美……”；“找到中国传统文化与电视剧创作的一种根本性联系……内在的、精神性的融合与传承，这虽是一种润物无声水过无痕式的转化，但一定是内在的精神性传承，中国传统文化与电视剧创作的一种根本性联系……传统文化的成功转化，使传统文化获得了鮮活生动的当代性”。

概括整合以上信息可以得出答案。

故答案为：

⑴B；⑵C；

⑶①借助互联网技术把历史文化传递给消费者，带动文化产业发展。

②将历史文化与日常生活结合，带动文化传承，提高审美情趣。

③注重历史文化的精神性传承，恰当转换使其获得鲜活的当代性。

④借鉴国外的成熟经验，建立起历史文化商业开发的商业链。

【点评】

（1）本题考查迅速学生对文本有关内容的分析和理解能力。

解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。

（2）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。

其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。

此类题一般的答题模式为：

第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

2．阅读下面的文字，完成下面小题。

留余

侯发山

   康家的生意越做越大，可是，康百万发现，康家的摊子大了，利润倒没怎么上升。

难道是里面有人捣鬼？

他通过调查，发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及小相公，都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事，并没有投机取巧，更没有吃里爬外。

原因出在哪里呢？

他愁肠百结，百思不得其解。

   这天后晌，康百万信步来到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁闷。

黄河黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯。

如果说黄河有男子汉的粗犷，则洛河有女子的婉约。

两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈“搏斗”，最终洛河融进了黄河里。

据说，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的。

黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏……一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子——漏水的勺子，一动不动地盯着水面。

   康百万来到老汉身边，顺势坐在河岸上，观看老汉捞鱼。

   老汉看了康百万一眼，没有说话，转眼盯着水面。

   康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓，发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼，皱着眉头问道，大叔，您啥时候来的？

   老汉说，大清早就来了。

   康百万不禁惊讶地问，大叔，大半天您就弄到这两条啊？

黄河里的鲤鱼不是也不少吗？

   你是说我捞鱼的水平很臭吗？

老汉似乎不高兴了。

   康百万忙说，大叔，没有，我没有那个意思。

   忽然，老汉猛地一甩胳膊，舀子划了一个优美的弧线，似乎瞬间完成了下水和出水的过程。

一条鱼被舀子捞着了，这条鱼不小，有三斤多重。

老汉把鱼丢进了鱼篓。

   康百万发现了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊。

   老汉气呼呼地说，如果舀子底部没有窟窿，想“一网打尽”，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到。

   为什么？

康百万顺嘴问道。

   老汉说，有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”。

这是为啥？

因为漏水的那些孔，不但没有影响俺们捕鱼，反倒如渔网一般，减轻了水的冲击力，捕大鱼如探囊取物。

   大叔，您说的好像有一些道理。

可是，像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀？

康百万感到不可思议。

   老汉瞪了康百万一眼，恶狠狠地说，我不稀罕小鱼！

   康百万闹了个大红脸，不明白老汉为何会发这么大的火。

   话不投机，好半天两人都没有说话。

康百万觉得无趣，准备起身离去。

   老汉瞄了康百万一眼，像是自言自语，又像是对康百万说，如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？

不留鱼，俺们渔民日后咋生活？

后世子孙咋生存？

赶尽杀绝那是自掘坟墓！

   “……”康百万张嘴说不出话来。

仔细琢磨老汉的话，不禁对老汉肃然起敬，他的话太有哲理了。

   当天晚上，康百万失眠了。

留鱼？

留鱼？

留余？

康百万如醍醐灌顶，豁然开朗，心里一下子亮堂了，兴奋得差点叫起来。

   不久后，康百万召集家族会议，大刀阔斧地改变经商策略，其中最主要一条就是，做生意只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。

他说，留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则。

随后，他让当朝文状元牛瑄雕刻“留余匾”挂在客厅，作为家训让后世子孙铭记。

   此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。

（原载《天池小小说》，有删改）

（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 本文故事情节虽然谈不上紧张激烈，但布局谋篇的技巧纯熟，例如开头写康百万找不出生意利润无法提高的原因，巧设悬念，吸引了读者。

B. 作者善用动作、神态等细节塑造人物形象，例如写康百万“忽然笑了，快嘴快舌地说”表现了他对老汉的不屑与嘲弄，为老汉生气做铺垫。

C. 小说的语言应该与文章的内容相贴合，为内容服务，例如本文人物对话语言十分契合人物身份和性格，具有明显的生活化、个性化的特点。

D. 作者擅长借故事说道理，虽然只叙述了一件平常无奇的小事，却蕴含着深刻的道理哲思，在当代社会也颇有现实意义，让人读来深受启发。

（2）文中第二自然段的环境描写有何作用？

请简要分析。

（3）本文标题“留余”有哪些深刻内涵？

请结合全文谈谈你的理解。

【答案】

（1）B

（2）①从人物形象上看，以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉看似普通平凡，实则有大智慧的形象。

②从思想主旨上看，以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文谋利亦须留余的主旨的传达。

③从表达效果上看，此段描写生动形象而富有文化气息，营造了历史文化的背景，调节了叙事节奏，丰富了文章内容。

（3）①“留余”是做事之法。

无论捕鱼还是做生意，都不可过于贪婪，只图眼前利益，而要适可而止，从长计议。

②“留余”是发展之道。

家族的昌盛，社会长远发展，都要考虑人与自然等各方面的和谐关系，走可持续发展的道路。

③“留余”是做人之则。

为人处世要修身养德，留有余地，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，这是中华民族应该世代传承的美德。

【解析】【分析】

（1）B项，“表现了他对老汉的不屑与嘲弄”错误。

结合“康百万发现了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊”分析，康百万笑是因为发现了大叔的秘密所在，并不是对老汉的不屑与嘲弄。

故选B。

（2）结合“两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈‘搏斗’，最终洛河融进了黄河里。

据说，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的”分析，营造了历史文化的背景，丰富了文章内容。

结合“黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏……一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子——漏水的勺子，一动不动地盯着水面”分析，写黄河和洛水的特点，以黄河、洛水的景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉的形象。

结合“黄河黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯”“两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈‘搏斗’，最终洛河融进了黄河里”“要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止”分析，以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文主旨的表达。

（3）“留余”，结合“如果舀子底部没有窟窿，想‘一网打尽’，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到”“如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？

不留鱼，俺们渔民日后咋生活？

后世子孙咋生存？

赶尽杀绝那是自掘坟墓”“做生意只赚取利润的百分之六十”分析，是做事之法，无论做什么事情，都不可过于贪婪，要适可而止，从长计议。

结合“要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止”分析，开头说康家所有人员都“寻求利润最大化”，结构利润不升；结尾说康百万改变策略，“只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止”，结果康家“一直富裕了四百多年”，对比之中就可以知道“留余”是发展之道。

结合“留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则”分析，“留余”是做人之则。

故答案为：

⑴B；

⑵①从人物形象上看，以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉看似普通平凡，实则有大智慧的形象。

②从思想主旨上看，以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文谋利亦须留余的主旨的传达。

③从表达效果上看，此段描写生动形象而富有文化气息，营造了历史文化的背景，调节了叙事节奏，丰富了文章内容。

⑶①“留余”是做事之法。

无论捕鱼还是做生意，都不可过于贪婪，只图眼前利益，而要适可而止，从长计议。

②“留余”是发展之道。

家族的昌盛，社会长远发展，都要考虑人与自然等各方面的和谐关系，走可持续发展的道路。

③“留余”是做人之则。

为人处世要修身养德，留有余地，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，这是中华民族应该世代传承的美德。

【点评】⑴本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。

解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。

根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

⑵此题考查学生对环境描写作用的理解分析能力。

环境描写的作用：

交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性；渲染气氛；烘托人物的心情；寄托人物的思想感情；反映人物的性格或品质；推动情节的发展。

解答时要注意结合具体的语境来作答。

通读全文，文中第二自然段的环境描写，从人物形象上看，以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉看似普通平凡，实则有大智慧的形象。

从思想主旨上看，以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文谋利亦须留余的主旨的传达。

从表达效果上看，此段描写生动形象而富有文化气息，营造了历史文化的背景，调节了叙事节奏，丰富了文章内容。

⑶此题考查学生对文章标题的含义的理解能力。

解答此题的关键是要理解文章内容。

标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上的意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考，要能结合文章主旨来挖掘。

通读全文可知，​“留余”是做事之法。

无论捕鱼还是做生意，都不可过于贪婪，只图眼前利益，而要适可而止，从长计议；“留余”是发展之道。

家族的昌盛，社会长远发展，都要考虑人与自然等各方面的和谐关系，走可持续发展的道路；“留余”是做人之则。

为人处世要修身养德，留有余地，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，这是中华民族应该世代传承的美德。

3．阅读下面一篇文章，完成下列小题。

陆星儿记

陈村

   假如想在一群人中间认出陆星儿来，不是一件困难的事。

那个像一阵风似的，边走边说着的，衣着色彩丰富的，发式每周一歌的女子，一定便是她了。

她是那种一眼看去就很健康的人，肚里没有弯弯绕的心思。

   陆星儿属牛，自然是“老三届”，有过当北大荒人的光荣。

她的文学生涯便是从那里开始的。

那块冷寂的土地据说是很肥沃的，自然还萌生了爱情。

陆星儿的激情常常和那里有关。

从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息。

   她把家安在北京，儿子叫陈厦。

那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快。

“安得广厦千万间”，只是一个梦想，而那个小小的厦厦却是切切实实的。

儿子生得眉清目秀，陆星儿怕他长大后难以沉静，怕得没有道理。

三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。

这是一出当代人常常会发生的戏剧，戏剧学院的老师想必没有教过这样的课程，一切全在自己的感觉。

   陆星儿带着儿子和小说家的名声回到上海。

这是她生活的两大支柱。

生活自然不很容易，她却应付过去了，还有闲心写点男人女人一类的文章，当当大众的先生。

据说，有许多姐妹们向她倾诉衷肠。

作家被动地扮演了一个全知全能者。

但是，她的故事去向谁诉说？

   只有小说了。

陆星儿总在写女人的故事，不很欢愉，也不忧伤。

故事中的主人公经常是很要强的。

她们没有太好的命运，没有辉煌的背景，不做粉色的梦，曲曲弯弯地生活下来并将生活下去。

当然，也不作强人状。

   陆星儿之所以健步疾行，是因她总是很忙。

她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。

每天起得很早，极少给自己放假。

冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。

钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样。

我曾说过，她是陆地，不是舢板。

如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和飘流。

日子是过给别人看的，唯恐被时尚拉下。

有句家喻户晓的话叫作“跟着感觉走”，可惜这感觉是那种“大众汤”似的感觉，俯拾皆是，没有味道。

幸好，陆星儿不是这样。

   陆星儿的名字很好，既有陆地，又有星空。

我们能坦然地对待天地。

真正困难的是那些发生在大地之上星空之下的事情。

中间那空空荡荡的一段，是我们生活的舞台，也是小说的天地。

对陆星儿的人生来说，她正经历的也正是一生中的中年。

儿子一天天长大，作品一年年增多，收获的季节早已开始，人生的课题似乎总在回旋。

“女人”，不仅对男人是个谜，对女人更是。

好在我们有兴致将这个谜猜下去，有兴致被别人猜谜。

   不久以后，陆星儿也许又要搬家了。

家在浦东。

这次不再借住他人的房子。

家，是个亲切的字眼。

生活又一次重新开始。

再也不是“十八岁出门远行”，陆星儿对此有点漠然。

浦东的夜晚非常宁静，可以写作，可以遐想。

   我想，好文章是人们爱读的，好女人也是人们爱读的。

（1）   概括陆星儿的大致经历。

（2）   文学性的人物小传切忌烦琐的描写，必要时可以穿插一点抒情或议论，要写得精，才能收到文约而意丰的效果。

本文即具有这种特色，试举出文中某一抒情或议论的例子，并分析其丰富意蕴。

（3）一个时代的优秀文学作品是这个时代的缩影,是这个时代千姿百态的社会风俗画。

你从本文中读到了当代哪些时代特点？

请就其中一点结合原文略作分析。

【答案】

（1）是“老三届”毕业生；（1968年）到北大荒插过队，并在北大荒开始文学创作；后考入中央戏剧学院学习，留在北京，但没有成为剧作家，而是写小说，成为专业作家；后带儿子回到上海定居，继续从事写作著述甚丰。

（2）如“陆星儿的激情常常和那里有关。

从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息”。

北大荒广袤的土地培养了陆星儿，这段坎坷的经协造就陆星儿的成熟。

在逆境中奋发拼搏，把种种的人生经历变成财富，把最大的苦难咀嚼粉碎，凭着一股坚定的意志朝前走，走向成功。

再如，“她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。

每天起得很早，极少给自己放假。

冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。

钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样”。

这一代人背负着厚重的历史，但没有被它压垮，他们依然依靠自己顽强的意志去求索，去生活。

他们战胜了困难和挫折，为自己的理想开始新的奋斗，且永远不停息对理想的执著追求，绝不随波逐流。

（3）①有房难，分家易。

如在第三段写到“那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快。

”后来“三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。

”并指出“这是一出当代人常常会发生的戏剧”。

反映了当代人分房难的事实，同时又反映出改革开放后人们婚恋、家庭观念的变化，离婚现象多的事实。

②追求时尚，任凭感觉。

如“如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和飘流。

”“日子是过给别人看的，