哲学专题复习人生观与价值观教案.docx

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哲学专题复习人生观与价值观教案

哲学专题复习人生观与价值观教案

　　哲学专题复习四

　　人生观与价值观

　　一知识结构

　　二知识要点

（一）社会存在与社会意识

　　社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题

　　2社会存在和社会意识的含义

　　社会存在是社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素，但主要是指物质资料生产方式。

社会意识是社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学及风俗习惯等3二者是辩证统一的

（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映

　　①社会存在的性质决定社会意识的性质。

社会意识于社会存在，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识与之相适应。

社会意识具有鲜明的时代性和阶级性。

　　②社会存在的变化决定社会意识的变化。

社会存在总是处在不断的变化发展中，与此相联系，人们的社会意识也必然会相应地发生或早或晚、或快或慢、或大或小的变化。

　　社会意识是社会存在的反映。

是否承认社会存在决定社会意识，是历史唯物主义与历史唯心主义的根本区别。

（2）社会意识对社会存在具有能动的反作用

　　社会意识作为精神的东西，能在一定的条件下变成物质的力量，反作用于社会存在。

社会意识的反作用表现在性质和程度两个方面。

　　①在性质方面，先进的、革命的、科学的社会意识对社会的发展产生巨大的促进作用，反之，落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。

　　②在程度方面，一般来说，群众掌握先进的、科学的社会意识越多、越普遍，对社会的促进作用越大；反之，对社会的促进作用越小。

　　4历史唯物主义和历史唯心主义的分歧

　　承认社会存在决定社会意识，认为社会发展的动力是社会的内部矛盾，是历史唯物主义的根本观点。

　　历史唯心主义从社会意识决定社会存在出发，把人们的思想动机、卓越人物的意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因。

　　5社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的关系在社会历史领域中的具体化

（二）树立正确的价值观

　　价值与价值观

　　⑴价值的含义：

指人的需要与事物属性之间的特定关系，即事物对人的积极意义，它表示的是主体与客体之间需求和满足需求的关系。

（区别于经济学的“价值”）

　　例题（XX重庆文综，27）价值是人们生活中常使用的概念。

下列属于哲学价值判断的有

　　①田野上的花儿开了

　　②这些花儿很漂亮

　　③山上的果树挂满了果实

　　④这些水果很香甜

　　A.①②

　　B.②③

　　c.①④

　　D.②④

　　⑵价值观的含义：

是人们如何断定客观事物有无价值以及价值大小的根本观点和评价标准。

　　⑶价值观的实质：

价值观是一种社会意识

　　①价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，它在一定社会存在的基础上产生，随着社会存在的变化而变化。

　　②不同的人，不同的阶级，不同时期的价值观往往不同。

随着社会的发展，人们的需要、利益和认识发生变化，价值观也随之变化。

　　⑷价值观的作用：

　　原因：

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用

　　表现：

①价值观不同人们对客观事物的评价就不同。

　　②价值观不同人们在认识世界和改造世界的活动中指向就不同。

　　③价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。

　　⑸注意：

①价值观人皆有之。

②价值具有客观性，不由人的主观需要决定，必然有产生的客观物质基础。

事物的价值首先取决于事物自身的属性。

③价值观总是有主观性。

价值评价是一种认识活动，其着眼点是主体的利益与需要

　　2正确价值观

　　⑴根本标准：

历史唯物主义认为，凡是符合事物发展的规律、符合人类的根本利益的价值观都是正确的。

判断事物有无价值及价值大小的最高标准，就是同事物发展规律相一致、同社会发展的规律相一致的人类的根本利益。

　　②具体标准：

在我国，坚持符合事物发展规律性和人类的根本利益为最高标准，与坚持党的基本路线的重要标准、坚持“三个有利于”和“三个代表”的具体标准，是完全一致的。

　　我们应当树立正确的价值评价标准，按照“三个代表”、“党的基本路线”、“三个有利于”的具体标准，选择正确的价值观，以便在认识和改造世界的活动中做出应有的贡献，完成时代赋予青年的使命，同时使自己得到发展与完善。

　　例题根据以下材料回答问题

　　材料一：

根据中共中央的建议，十届全国人大二次会议通过的《中国人民共和国宪法修正案》规定：

“公民的合法的私有财产不受侵犯。

”“国家依照法律保护公民的私有财产权和继承权。

”“国家尊重和保障人权。

”

　　材料二：

XX年初，中共中央、国务院就“三农”问题发出了关于促进农民增加收入若干政策的意见，把解决“三农”问题，作为全党工作的重中之重，

　　材料三：

党的十六届三中全会作出的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》明确提出，要深化就业体制改革，把扩大就业放在经济社会发展更加突出的位置。

要加快建设与经济发展水平相适应的社会保障体系，完善养老保险制度，扩大医疗保险覆盖面。

为此，国家着手解决9亿农民的看病难问题，拨出专款扶持建立新型农村合作医疗制度。

（1）三个材料所反映的共同点是什么？

（2）联系材料三，说明“三个代表”重要思想的价值定位。

　　答案⑴三个材料反映的共同点上：

新一届中央领导集体坚持以人为本、立党为公、执政为民、关注民生的执政理念。

　　⑵“三个代表”重要思想符合人类历史活动的基本规律，体现了社会经济、政治、文化协调发展的统一，把最广大人民的根本利益作为最高的价值定位。

“三个代表”重要思想是中国共产党最根本、最高的价值观。

　　3集体主义价值观

　　⑴个人利益与集体利益（包括社会、国家利益）是辩证统一的

　　第一：

关系

　　①集体利益和个人利益本质上是一致的。

一致性表现在：

个人利益和集体利益是辩证统一的关系。

一方面，个人利益和集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益和集体利益相互促进、共同发展一致性的原因：

个人利益和集体利益的一致性，是由人民民主专政的国家性质和公有制的经济基础决定的。

　　②个人利益和集体利益本质上一致，并不是说二者之间没有矛盾。

事实上二者常常发生矛盾。

因为集体利益是全局利益，长远利益的体现，而个人利益一般表现为局部利益或眼前利益。

当二者发生矛盾时，要自觉维护集体利益，必要时牺牲个人利益维护集体利益。

　　第二：

方法论

　　要正确处理二者之间的关系，把集体利益放在首位，又不忽视个人的正当利益。

　　第三反对的错误倾向既要反对个人利益至上的个人主义、小团体主义，又要反对忽视和损害个人正当利益的方法。

　　例题（XX山西文综）近十几年，云冈石窟前面的109国道上每天有数千辆运煤车隆隆驶过，使整个石窟景区煤尘飞扬。

国家投资2.2亿元将109国道云冈段改线。

由于新国道运煤专线比老国道要远了四五十千米，且坡度较大，不少驾驶员不愿走，许多大吨位散装运煤车依然行驶在已改为旅游专线的老国道上。

　　简评运煤车驾驶员的这种行为在涉及个人利益与社会利益关系上的价值取向。

　　答案：

运煤车驾驶员的行为只考虑个人利益而损害了社会利益。

应当将个人利益和社会利益结合起来。

当两者发生矛盾时，个人利益应服从社会利益。

（2）集体主义价值观的主要内容

　　①集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德准则。

②集体主义的主要内容

　　集体主义坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家利益、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。

　　ht⑶为什么要坚持集体主义价值观？

　　第一、集体主义价值观是正确的价值观

　　第二、社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用

　　社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的。

发展社会主义市场经济，要求发挥集体主义的重要调节作用。

　　①发展社会主义市场经济与坚持集体主义在根本上是一致的。

社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义；社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用；社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。

　　②现阶段，正确处理发展市场经济与坚持集体主义的关系，有着特殊意义

　　第一，我国正处于社会主义初级阶段，处于改革开放和发展市场经济的新时期，我们确立的市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，它客观上要求以坚持集体主义为原则的社会主义道德与之相适应

　　第二，坚持集体主义有利于发展市场经济。

因为：

社会主义市场经济活动中的等价交换本身就包含了相互服务的关系，这就决定了对经济利益的追求只能通过对社会负责、对人民负责的良好服务去实现。

那种损人利己的行为，不仅不符合社会主义道德，同样也违背社会主义市场经济原则。

　　（4）在新的历史条件下，怎么样坚持集体主义的价值取向？

　　第一、总要求是：

　　第二、具体要求：

　　①要正确处理个人与他人的关系，做到尊重人、主动关心人、尊重他人的正当利益。

　　②要顾全大局，反对小团体主义。

小团体主义在本质上是极端狭隘的个人主义。

　　③反对极端个人主义，保护正当个人利益

　　第三、在坚持集体主义价值取向的过程中要注意的几个问题

　　①允许个人在不违反集体主义原则的前提下，做出不同的具体的价值选择。

　　②从根本上说，社会集体利益高于个人利益，但个人的正当利益也必须得到保维护。

　　③社会集体应该不断完善和发展，为个人利益的实现创造越来越多的条件。

　　⑸反对个人主义、保护个人的正当利益

　　①个人主义：

以个人为中心，一切从个人出发，为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的思想体系。

　　②为什么要反对极端个人主义

　　第一，从出发点看，个人主义以自我为中心，片面强调个人、家庭的利益，而不顾他人、集体和社会的利益。

　　第二，从结果看，个人主义把个性解放，个性自由作为人生追求的唯一价值目标。

这种只顾个人不顾他人和社会的竞争观念和生存原则，必然导致人与人之间的残酷斗争，危害社会稳定。

第三，个人主义片面强调个人兴趣、爱好的至上性，导致人们对社会主义集体主义的信仰危机，我行我素，乃至违法犯罪而不能自拔。

　　⑤保护个人的正当利益

　　个人的正当利益是指个人生存和发展需要的条件。

个人的正当利益应当得到尊重和维护。

　　（三）人生价值观

　　什么是人生价值观？

　　⑴人生观是人们对人生目的、人生意义的根本看法和态度。

　　⑵人生价值是人们在对社会和自然的关系中所具有的意义。

　　⑶人生价值观指人们对人生应该具有什么意义和怎样才能具有意义的根本看法和态度。

　　⑷世界观、人生观、价值观的关系

　　世界观决定人生观和价值观。

世界观、人生观、价值观都是由社会存在决定的。

　　⑸人生价值观的首要问题是个人与社会的关系。

　　2、个人与社会的关系

　　⑴理论依据：

社会性是人的本质属性

　　⑵个人活动与社会发展的关系。

　　①、个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系。

　　②、个人活动对社会发展产生能动的影响。

（英雄造时势）在性质上，产生促进或阻碍作用；在大小上，产生的作用有大小之分。

　　③、个人活动受到社会发展的制约。

（时势造英雄）受社会环境影响；受社会发展规律制约。

可见，个人活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。

因此正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行人生选择的基础和前提。

　　例题（08天津卷）78年以来，在党的领导下，中国人民以一往无前的进取精神进行理论和实践创新，使我国实险了从计划经济体制到社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折，极大地激发了亿万人民的积极性和创造力，中国人民的面貌发生了历史性变化。

黄健民的经历是改革开放以来普通百姓命运变化的缩影。

80年代初，他由农村来到沈阳，从擦皮鞋、做木工到摆服装摊，不仅改善了自己的生活，而且积极为公益事业做贡献，并致力于维护“农民工”合法权益，XX年他成为沈阳市第一位“农民工”人大代表。

结合材料，谈谈你对个人活动与社会发展关系的理解。

（8分）

　　答案、①个人与社会是辩证统一的关系。

个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会，社会起根本的、决定的作用。

　　②个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系。

　　③个人活动受社会发展的制约。

改革开放为黄健民的命运提供了客观环境和条件。

　　④个人活动对社会发展产生能动的影响。

黄健民从事的各种活动有助于社会进步。

　　⑶、个人与社会是辩证统一的关系

　　第一、两者相互区别，不能等同。

比较个人，社会更为根本。

人类结成社会而生活、存在和发展。

　　第二、个人与社会相互依存，密不可分

　　个人是社会的个人，社会是个人组成的社会。

无论是人的生存还是发展都离不开社会；社会的存在与发展也是个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。

　　因此我们不能把个人与社会对立起来，把个人凌驾于社会之上。

而应自觉地把个人与社会统一起来。

　　⑷个人与社会的关系问题是一对十分重要的哲学范畴，贯穿于历史唯物主义始终，同时也是思考社会问题的出发点和立足点。

　　价值观→集体主义与个人主义、个人利益与集体利益。

　　人生观→人的自然属性与社会属性、个人活动与社会发展、个人与社会的辩证关系、个人对社会的责任和贡献与社会对个人的尊重和满足。

个人理想与社会进步、个人理想与共同理想、群众观点与群众路线

　　3、人生价值

　　⑴、人生是否有价值必须通过个人与社会、个人与他人的关系才能说明

　　⑵、人生价值的内容：

　　第一、人生价值包括个人对社会的责任和贡献（人生的社会价值）；社会对个人的尊重和满足（人生的自我价值）。

　　①两者是辩证统一的

　　②个人的社会价值是社会进步的源泉，是个人价值实现的基础。

　　③人的社会价值首要取向，但也不能否定个人价值的意义。

　　第二、人生的真正价值在于对社会的贡献

　　①个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求

　　②个人对社会的贡献是人生价值的基本标志

　　③个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志

　　④个人对社会的贡献是先进人物的主要特色

　　第三、具体分析个人对社会的贡献

　　①可以表现在社会生活的各个领域。

　　②有两种形式——物质贡献和精神贡献

　　③及表现在重大的发明创造中，但大量的体现在平凡的工作中

　　例题：

（'99高考）"将自己辛勤劳、合法经营的收入，用于自己的合理消费和社会公益事业，既能显示生活的潇洒，又能体现人生的意义。

"简述这一观点的合理性。

　　答案：

这一观点的合理性在于：

（1）主张在人与人、个人与社会的关系中实现人生价值，体现了人的生存和发展离不开社会。

（2）主张将自己的劳动收入用于社会的公益事业和个人合理消费，体现了人的社会价值和自我价值的统一。

　　例题（20０2年高考.35．）一位普通的城市女职工，从小就有当教师的梦想。

20世纪90年代末，她自愿从繁华的大都市到贫困地区当了一名不拿工资的编外乡村小学教师，把全部心血都倾注到农村孩子的身上。

有人认为这是在做“傻事”，她却说：

“我就是想做一点有意思的事……在农家孩子中间，我感到被尊重和被需要。

”结合这位女职工的事迹，谈谈应如何理解人生价值?

　　答案

（1）人生价值必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能说明。

（2）这位女职工的事迹表明，个人对社会的贡献是人生价值的基本标志，它既是社会存在和发展的要求，也是先进人物的主要特色。

　　（3）在对社会作贡献的同时，这位女职工实现了、自己当教师的梦想，个人也得到了社会的尊重。

　　例题（XX全国，37）背景：

有位老人节衣缩食13年，用省下来的数万元钱资助了40多名贫困学生，其中包括10名大学生。

令人困惑的是，有的受助学生只是心安理得地接受老人的钱，认为是理所当然的，所以不仅人不露面，甚至连一封感谢或问候的信都不写。

　　辨题：

没有回报的道德活动是没有意义的。

　　答案：

（1）不能仅仅从是否有回报来评价道德活动的意义。

（2）道德活动是通过个人与他人、个人与社会的关系反映出来。

正确认识和处理这种关系是评价道德活动意义的前提和基础。

　　（3）从个人与他人、个人与社会的关系来看，老人的行为虽然没有得到回报，但也是有意义的，其精神值得赞扬；有的受助者不思报答，既没有尊重他人，也失去了自己的人格，其行为应受到谴责。

　　⑶、人生价值的实现

　　①、实现人生价值要处理好个人与社会的关系，因为人生价值必须通过个人与社会、个

　　人与他人之间的关系才能表现出来。

　　②、必须树立崇高的理想与正确的人生价值观

　　③面对现实，充分发挥主观能动性，尊重客观规律和善于分析和利

　　用客观条件，以实现人生价值。

　　④、实现人生价值需要充分主观能动性，创造必要的主观条件：

　　（全面提高个素质。

在自己的岗位上埋头苦干、发挥聪才智。

要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。

反对拜金主义和享乐主义，树立正确的金钱观。

）

　　⑤、实现人生价值的根本途径是要自觉投身于社会实践，在实践中锻炼成长，创造辉煌

　　人生。

　　例题中国共产党的优秀党员、党的优秀民族干部，内蒙古自治区党委常委、呼和浩特市委书记牛玉儒同志在30多年的革命生涯中，忠诚党的事业，忠于党和人民，特别是走上领导岗位后，坚定地与党中央保持高度一致，自觉践行邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真贯彻党的路线方针政策，解放思想，求真务实，开拓进取，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地抓好工作落实，在分管和负责的领域作出了突出贡献，赢得广大干部群众的普遍赞誉。

牛玉儒同志自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，作风深入，注重实效，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事。

他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，直接解决涉及老百姓利益的实际问题，深受广大干部群众的信任和爱戴。

牛玉儒同志具有坚定的共产主义信念。

在大是大非面前头脑清醒，具有较高的领导艺术、较强的亲和力、创造力和工作推动力。

　　在牛玉儒为官清廉从不接受礼品。

亲戚朋友知道他当了大官，都找他办事。

牛玉儒

　　总是让人家扫兴而去。

他说：

“我手中的权力是人民给我的，不属于自己，我不能随便支

　　配。

”老家有人给他爱人送了条围巾，里面包裹着两万元钱，他好说歹说，把钱塞了回去

　　结合材料说明，牛玉儒同志是如何实现人生价值的？

　　答案（１）实现人生价值，必须全面提高个素质，这对实现人生价值具有重要意义。

　　牛玉儒同志忠诚党的事业，坚定地与党中央保持高度一致，自觉践行邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真贯彻党的路线方针政策；自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，为群众多办事、办实事、办好事。

这体现了他具有良好的政治素质和道德素质。

　　（２）实现人生价值必须在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪才智。

牛玉儒同志解放思想，

　　求真务实，开拓进取，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地抓好工作落实，在分管和负责的领域作出了突出贡献，赢得广大干部群众的普遍赞誉。

　　（３）实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。

牛玉儒同志在30多年

　　的革命生涯中，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，为人民谋利益，直到生命最后一刻。

　　（４）实现人生价值，必须树立崇高理想。

牛玉儒同志具有坚定的共产主义信念。

在大

　　是大非面前头脑清醒，具有较高的领导艺术、较强的亲和力、创造力和工作推动力。

　　（５）实现人生价值，必须反对拜金主义和享乐主义，树立正确的金钱观。

牛玉儒为官清廉，从不接受礼品，他说“我手中的权力是人民给我的，不属于自己，我不能随便支配。

”这说明他有正确的权力观和正确的金钱观，做到了权为民所用，利为民所谋，情为民所系，深受广大干部群众的信任和爱戴。

　　（四）社会实践

　　、人民群众是实践的主体，是历史的创造者

（1）含义：

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的部分是劳动群众。

人民群众是实践的主体，是历史的创造者。

（2）为什么？

人民群众是社会物质财富的创造者，从根本上推动了社会的发展；人民群众是社会精神财富的创造者，推动了社会的全面进步；人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。

　　（3）要求：

我们必须树立群众观点，坚持群众路线，做到相信群众，依靠群众，为了人民群众的利益而奋斗。

　　群众观点：

相信群众自己解放自己、全心全意为人民服务、一切向人民群众负责、虚心向人民群众学习

　　群众路线：

一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来、到群众中去

　　（4）人民群众是历史的创造者与杰出人物的重大作用的关系

　　杰出人物对社会历史发展的促进作用总是以人民群众创造历史的决定作用为基础。

人民群众创造历史的决定作用，是产生杰出人物历史作用的源泉，杰出人物只有自始至终地依靠群众，才能有所作为。

　　2、在改造客观世界的同时改造主观世界

（1）含义：

　　改造客观世界就是改造自然界和人类社会。

改造主观世界就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系，其中对世界观、人生观和价值观的改造处于核心地位。

（2）改造客观世界和改造主观世界是相互联系、相互作用的

　　①改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界

　　②通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。

在这种相互作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善的双重目的。

　　③无论是改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开社会实践。

　　（3）在实践中改造主观世界应追求两个境界：

　　①世界观境界，就是在实践中实现主观与客观的科学统一，确立正确的价值导向，正确的认识世界，成功的改造世界。

　　②人生观境界，就是在实践中自觉的为社会服务，为人民服务，积极地为社会做出贡献。

实现个人与社会的统一。

　　（五）历史唯物主义理论体系

　　、社会存在与社会意识的辩证关系。

　　2社会存在与发展的客观性与规律性

（1）社会存在与发展具有客观性

　　①、物质资料生产方式是社会发展的决定力量，社会发展归根到底是物质生产的历史，是生产方式更替的历史

　　②、社会的存在与发展受客观规律的制约

（2）社会发展的基本规律

　　第一、

　　①生产力就是人类在生产实践中形成的改造自然的物质力量。

具有客观现实性与社会历史性。

　　②生产关系就是人们在生产过程中形成的不以人的意识为转移的经济关系。

　　第二、经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础的状况。

　　①、经济基础就是由社会一定发展阶段的生产力旧的的生产关系的总和。

实质是社会一定阶段的基本经济制度。

　　②、上层建筑就是建立在一定的经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。

　　③政治上层建筑与经济基础的关系就是政治与经济的关系。

经济是根源，经济决定政治。

政治反映并服务于经济，政治是经济的集中体现。

　　3、社会发展的动力

（1）唯心史观认为社会发展的动力是人们的思想动机或精神力量。

唯物史观认为社会发展的根本动力是社会的基本矛盾运动。

（2）根本动力：

社会的基本矛盾运动：

　　①物质资料生产方式是社会存在发展的基础。

　　②物质资料生产方式基础上形成的生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。

　　③表现在：

一、生产力是社会发展进步的最终决定力量，是衡量社会进步的根本尺度。

　　二、生产力的发展，必然要求变革生产关系以适应生产力的发展。

生产关系的变革必然要求上层建筑的变革。

　　（3）阶级斗争是阶