《兰亭集序》复习导学案教学提纲.docx

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《兰亭集序》复习导学案教学提纲

《兰亭集序》复习导学案

单县一中高三语文课时导学案

课题：

必修五《兰亭集序》

王羲之你狼毫一挥，生命随即舞动。

砚纸是你的舞台，满载生命的厚重。

楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动。

国人由此懂得了什么是书法，世界由此知道了什么是博大。

兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的强风潇洒地舞蹈。

名句集萃（有关儒、道与魏晋士人的死生观）：

（1）逝者如斯夫！

不舍昼夜。

（《论语·子罕》）

（2）人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

（《庄子·知北游》）

（3）天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

（王勃《滕王阁序》）

（4）前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（陈子昂《登幽州台歌》）

（5）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

（苏轼《前赤壁赋》）

（6）朝闻道，夕死可矣。

（《论语·里仁》）

（7）志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

（《论语·卫灵公》）

（8）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

 （《孟子·告子上》）

（9）死生亦大矣，而不得与之变。

（《庄子·德充符》）

（10）对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

（曹操《短歌行》）

目标导航（学习，从明确目标开始）

1、知识目标：

积累文言基础知识，背诵并默写课文。

2、技能目标：

品味本文精练优美、朴素清新的语言； 学习情景交融、叙议结合的写法。

3、情感目标：

了解作者表达的生死观的深刻含义；感受作者悠远的文思，培养健康高尚的审美情趣。

〖知人论世〗

一、走进作者：

王羲之（303-361，一作321-379）东晋书法家、文学家。

为官至右军参军，世称王右军。

著有《王右军集》。

原籍琅琊人（今属山东临沂），居会稽山阴（浙江绍兴）。

官至右军将军，会稽内史。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。

他小时候就师从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。

后世誉之为“书圣”。

他书写的《兰亭集序》，为千古书家之范,被称为“天下第一行书”。

二、明确背景：

兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。

这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。

晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。

之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。

稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。

被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。

（2）文化知识：

修禊：

中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。

孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向，当问到曾皙时，他答说：

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。

（《论语·先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：

“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。

可见暮春三月是人间一段最美的时光。

又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！

关于序：

序，是一般写在著作正文之前的文章。

有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过。

也有别人写的，多介绍或评论本书内容。

“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。

序的体裁，有的近似记叙文，有的近似论说文，后代有的还很像是抒情散文。

以叙事为主、夹叙夹议的序不多见，突出的典型为韩愈的《张中丞传后叙》。

抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，如王羲之的《兰亭集序》。

《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属于书序。

还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。

关于兰亭：

兰亭是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。

兰亭地处绍兴城西南12．5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。

几经反复，于1980年全面修复如初。

关于王羲之的书法：

兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。

为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。

《兰亭序》记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长、生死无常的感慨。

法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。

后人评道“右军字体，古法一变。

其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。

因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。

《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。

作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。

古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

王羲之的楷书，如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，他的这种对后世影响很大“正体”，世称“书之圣”。

但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。

其主要代表作有：

《乐毅论》《黄庭经》《兰亭序》《快雪时晴帖》《孔侍中帖》《丧乱帖》《十七帖》等。

“坦腹东床”的典故：

“坦腹东床”的故事说的就是王羲之。

晋代太尉郗（xī,也有读chī的）鉴派一个门客到丞相王导家去选女婿，王导领着门客“就东厢遍观子弟”。

门客回来复命，对郗鉴说：

“王家的年青人都不错，但是听到有人选女婿，却变得拘谨起来。

只有一位在东边床上敞开衣襟坦腹吃饭的，若无其事。

”郗鉴说：

“这正是一位好女婿。

”于是就把女儿嫁给了他。

这位女婿就是王羲之。

这就是“坦腹东床”代表择婿的典故。

遂用“东床”“东坦”代指女婿。

复习落实（在复习中起航，在复习中收获）

〖夯实基础〗

1、给加点字注音。

癸丑（）会稽（）修禊（）流觞（）激湍（）游目骋怀（）

趣（）舍万殊放浪形骸（）感慨系（）之终期（）于尽彭殇（）

兴（）感之由临文嗟（）悼

2、解释加点词。

群贤毕至，少长咸集：

列坐其次：

所以游目骋怀：

足以极视听之娱：

夫人之相与：

取诸怀抱：

虽趣舍万殊：

及其所之既倦：

终期于尽：

喻之于怀：

一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：

其致一也：

3、找出通假字并解释：

（1）趣舍万殊（）

（2）或取诸怀抱，悟言一室之内（）

4、解释一词多义。

（1）修

茂林修竹（）重修岳阳楼（）

修守战之具（）雨村修书二封（）

修身洁行（）修短随化（）

（2）致

所以兴怀，其致一也（）非利足也，而致千里（）

致谢、致敬（）以致天下之士（）

（3）期

修短随化，终期于尽（）期年之后，虽欲言，无可进者（）

不期而至（）

（4）信

足以极视听之娱，信可乐也（）信言不美，美言不信（）

言必信，行必果（）大丈夫能屈能信（）今行而无信，则秦未可亲也（）

低眉信手续续弹（）

（5）之

（1）所之既倦。

（）

（2）以之兴怀。

（）

（3）夫人之相与。

（）（4）暮春之初。

（）

（5）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 。

（）

（6）一

（1）一如既往（）

（2）所以兴怀，其致一也（）

（3）固知一死生为虚诞（）（4）一觞一咏（）

5、解释加点词的词类活用：

①群贤毕至（　　　　　　）　②一觞一咏（）

③足以极视听之娱（）④所以游目骋怀（　　　　　）

⑤一死生为虚诞（）⑥齐彭殇为妄作（）

⑦其致一也（）

6．解释加点词语的古义和今义。

⑴列坐其次古义：

今义：

⑵俯察品类之盛古义：

今义：

⑶夫人之相与，俯仰一世古义：

今义：

⑷或取诸怀抱，悟言一室之内古义：

今义：

⑸所以游目骋怀，足以极视听之娱古义：

今义：

7、判断特殊句式并口头翻译。

①会于会稽山阴之兰亭（）②当其欣于所遇（）

③引以为流觞曲水（）④悟言一室之内（）

⑤死生亦大矣（）⑥仰观宇宙之大，俯察品类之盛（　　　）

8、补写出下列名句中的空缺部分。

（1）群贤毕至，。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，_，

，引以为流觞曲水，列坐其次。

，

，。

（2）是日也，天朗气清，惠风和畅。

，，

，足以极视听之娱，信可乐也。

（3）夫人之相与，俯仰一世。

，；，

。

，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，，感慨系之矣。

（4）向之所欣，，，犹不能不以之兴怀。

（5）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

，。

9．翻译下列句子。

（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

译文：

（2）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

译文：

（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

译文：

（4）虽趣舍万殊，静噪不同译文：

（5）及其所之既倦，情随事迁译文：

（6）况修短随化，终期于尽译文：

（7）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀

译文：

情感升华（悟真挚情感，育人文素养）

复习完这篇文章，你有什么感悟，请提炼自己的观点，写一段议论文字，最少100字。

《兰亭集序》复习效果检测

（时间：

60分钟分值：

80分）

一、选择题（每小题3分，共18分）

1．下面加点字注音无误的一项是（）

A．虚诞（dàn）癸丑（kuí）万殊（shú）峻岭（jùn）

B．彭殇（shāng）会稽（jī）形骸（hái）悟言（wù）

C、哀悼（dào）修禊（xì）驰骋（chěng）符契（qìè）

D．嗟叹（jiē）酒觞（shāng）急湍（tuān）曲（qǔ）水

2．下列加点词语解释不正确的一项是（）

A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边）②所以游目骋怀（用来）

B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）②曾不能以一瞬（乃，竟）

C．①夫人之相与，俯仰一世（交往）②或取诸怀抱（从……中取得）

D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）②未尝不临文嗟悼（面对）

3．比较下列句子中“之”的意义和用法，判断正确的一项是（　）

①会于会稽山阴之兰亭。

②后之视今，亦由今之视昔。

③情随事迁，感慨系之矣。

④及其所之既倦。

A.①和②相同　③和④也相同　　B.①和②相同　③和④不同

C.①和②不同　③和④相同　　D.①和②不同　③和