中国古代寓言故事.docx

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中国古代寓言故事

中国古代寓言故事

爱听奉承话得老虎

　［原文］

　兽有猱①,小而善缘②,利爪。

虎首痒,辄使猱爬搔之不休③。

成穴,虎殊快④,不觉也、猱徐取其脑啖之⑤,而汰其余以奉虎⑥,曰:

“余偶有所获腥⑦,不敢私⑧,以献左右⑨。

”虎曰:

“忠哉猱也⑩,爱我而忘其口腹（１1）。

”啖已（12）,又弗觉也（１3）。

久而虎脑空,痛发、迹猱（１４）,猱则已走避高木（1５）,虎跳踉大吼乃死（１６）。

——《贤奕编》

　[注释］

　①猱-—古书上说得一种猴。

②善缘——善于抓着东西往上爬。

缘,攀援。

　　③辄（ｚｈé）——立即,就、不休-—不停止。

　④殊快——很舒服。

殊,很、非常。

快,高兴、痛快。

　⑤啖（ｄàｎ）——吃。

⑥汰其余--要扔掉得余渣。

汰,扔掉。

余,剩下得。

　⑦余偶有所获腥—-我偶尔得到一点荤腥。

余,我。

腥,生肉,这里泛指肉食之类得东西、

　　⑧不敢私—-不敢私自（吃）。

　⑨左右——对对方得尊称。

这里就是猱对老虎得尊称。

　　⑩忠哉猱也--真就是忠心耿耿得猱啊。

（１１）口腹——指饮食。

（１２）啖已—-吃完。

（13）弗（ｆú）——不。

（1４）迹--追寻。

（1５）走避高木——逃避到高高得树上去了、走,跑、逃跑。

（１6）跳踉（liáng）--腾跃跳动。

按图索骥

　［原文］

　伯乐《相马经》有“隆颡蛈日①,蹄如累麴”之语②。

其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍③,谓其父曰:

“得一马,略与相同,但蹄不如累麴尔！

"伯乐知其子之愚,但转怒为笑曰:

“此马好跳,不堪御也④、"

-—《艺林伐山》

　　［注释]

　①伯乐——人名,相传就是古代得相马专家。

隆颡（ｓǎｎｇ）-—高高得额头。

蛈日——有人认为应该就是“跌目”,眼睛鼓起得意思、

②累麴（qū）——叠起来得酒药饼子。

麴,酿酒或制酱用得发酵物、

③蟾蜍（cháｎｃｈú）—-俗称癞蛤蟆。

④堪—-能够,可以。

御（ｙù）——驾驭（yù）,控制。

八哥学舌

　[原文]

　　鸲鹆之鸟出于南方①,南人罗而调其舌②,久之,能效人言③;但能效数声而止——终日所唱,惟数声也④、

　　蝉鸣于庭⑤,鸟闻而笑之⑥。

蝉谓之曰:

“子能人言,甚善;然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣其意哉⑦!

”鸟俯首而惭,终身不复效人言。

——《叔苴子》

［注释］

　①鸲鹆（qúｙú）——俗名八哥,经过训练,能模仿人说话得某些声音。

　　②罗——捕鸟得网、这里就是用网捕得意思。

调（tｉáo）——训练鸟兽。

③效——模仿。

　④惟（Wéｉ）——只,只有。

　⑤庭——庭院,院子。

　　⑥鸟——这里指鸲鹆（八哥）。

⑦曷（ｈé）若--哪里比得上。

曷,何、什么、若,如、象。

拔苗助长

　　［原文]

　宋人有闵其苗之不长而揠之者①,芒芒然归②,谓其人曰:

“今日病矣③!

予助苗长矣④!

”其子趋而往视之⑤,苗则槁矣⑥。

　—-《孟子》

　[注释］

　　①闵（mǐn）——同“悯”,担心,忧虑、长（zhǎｎg）-—生长,成长,揠（yà）--拔。

　②芒芒然-—疲倦得样子。

　③病——精疲力尽,就是引申义。

④予-—我,第一人称代词。

⑤趋-—快走。

往--去,到……去、

⑥槁（gǎo）——草木干枯、

白雁落网

　　［原文]

　　具区之泽①,白雁聚焉,夜必择栖②。

恐人弋己也③,设雁奴环巡之④,人至则鸣。

群雁藉就是以瞑⑤。

泽人熟其故,爇火照之⑥,雁奴戛然鸣⑦,泽人遽沉其火⑧、群雁皆惊起,视之无物也。

如就是者四、三,群雁以奴绐己⑨,共啄之、未几⑩,泽人执火前,雁奴不敢鸣,群雁方寐（1１）,一网无遗者。

-—《燕书》

　　[注释］

①具区-—古代湖泊得名字,就就是今天得太湖。

泽——水草交错得地方。

②栖（qī）——鸟类停留、歇息、这里指栖息得地方、

③弋（ｙì）——用带绳得箭射鸟、这里泛指捕捉得意思。

④雁奴—-为群雁作警戒得雁。

　⑤藉（ｊiè）——凭借、就是——此,这。

瞑（mínｇ）—-睡眠。

⑥爇（ruò）-—点燃。

　⑦戛（ｊiá）然—-形容雁叫得声音、

　⑧遽（ｊù）-—急忙。

沉——没入水中。

　　⑨绐（ｄàｉ）—-欺骗、

　⑩未几——没有多久。

（１1）寐（mèｉ）-—睡着。

杯弓蛇影

［原文］

（乐广）尝有亲客①,久阔不复来②,广问其故③。

答曰:

“前在坐④,蒙赐酒⑤,方欲饮⑥,见杯中有蛇,意甚恶之⑦,既饮而疾⑧。

”

于时⑨,河南听事壁上有角⑩,漆画作蛇（1１）,广意杯中蛇即角影也。

复置酒于前处,谓客曰:

“酒中复有所见不？

"答曰:

“所见如初（１２）、”广乃告其所以（13）,客豁然意解（1４）,沈疴顿愈（1５）、

　　——《晋书》

　［注释]

　①尝——曾经。

亲客——关系亲密得客人、朋友。

②久阔--久别。

③其故-—这里指久别不来得原因、

④坐——同“座”、

⑤蒙——承蒙、

⑥方—-正要。

　⑦意-—心里感到。

恶（Ｗù）——厌恶。

⑧疾——得病。

⑨于时——在那个时候,当时。

　⑩河南——晋朝郡名。

听事—-官府办事得厅堂、乐广当时为河南尹。

角—-角弓,用牛角装饰得弓。

　（11）漆画作蛇--（在弓上）用漆画成蛇得花纹。

　　（1２）如初-—如同上次一样、初,起初（得）,第一次（得）。

　　　　（13）告其所以-—告诉她（杯中有蛇影得）原因。

所以,表示“……得原因”。

　（１４）豁然-—心情开朗得样子（豁,huò）。

意解——怀疑解除。

（15）沈疴（cｈén　ｋē）顿愈——重病立刻痊愈了、沈疴,积久难治得病。

卞庄子刺虎

［原文]

　　（卞）庄子欲刺虎,馆竖子止之①,曰:

“两虎方且食牛②,食甘必争③,争则必斗,斗则大者伤,小者死、从伤而刺之,一举必有双虎之名。

”卞庄子以为然④,立须之⑤。

有顷③,两虎果斗,大者伤,小者死。

庄子从伤者而刺之,一举果有双虎之功。

——《史记》

[注释]

①馆竖子--旅馆得童仆。

　②方且——正要、

　③食甘——这里指吃得有味。

食,吃。

甘,甜。

　　④以为然—-认为（她得话）就是对得。

　⑤立—-站立。

须——等待。

⑥有顷——过了一会儿,不一会儿。

伯乐与千里马

　　［原文]

夫骥之齿至矣①,服盐车而上太行②,蹄申膝折③,尾湛胕溃④,漉汁洒地⑤,白汗交流,中阪迁延⑥,负辕不能上。

伯乐遭之⑦,下车攀而哭之,解紵衣以幂之⑧。

骥于就是俛而喷⑨,仰而鸣,声达于天,若出金石声者⑩,何也?

彼见伯乐之知己也、

　——《战国策》

　　［注释］

　　①夫-—句首语气词。

骥（ｊì）——骏马,好马。

齿-—岁数,年龄。

　②服——驾,拉马。

太行—-太行山。

③蹄申膝折—-伸着蹄子弯着膝盖。

申,同“伸"、

　④湛（ｚｈàn）-—下垂、胕—-同“肤"。

　⑤漉（lù）汁——流出得口水、漉,渗出。

汁,这里指口水。

　　⑥中阪（bǎｎ）—-半山腰。

阪,山坡。

迁延——拖延不进得样子。

⑦遭——遇。

　　⑧紵（ｚｈù）-—麻布。

幂（ｍì）--覆盖。

　⑨俛（fǔ）—-同”俯”,低头、

⑩金石——指钟磬（qìｎg）之类得乐器。

不听忠告

［原文］

　客有过主人者①,见灶直突②,傍有积薪③。

客谓主人曰:

“曲其突④,远其积薪⑤;不者,将有火患、"主人嘿然不应⑥。

　居无几何⑦,家果失火。

乡聚里中人哀而救之⑧,火幸息⑨。

　　于就是杀牛置酒,燔发灼烂者在上行⑩,余各用功次坐（１１）,而反不录言曲突者（12）。

　——《说苑》

　　　[注释］

①过-—访,探望。

　　②直突——直得烟囱。

突,烟囱。

　　③傍—-旁边。

薪—-柴。

　④曲其突——使烟囱拐弯、

　　⑤远其积薪——使堆积得柴禾远离烟囱、

⑥嘿（mò）-—同“默”、

　⑦居无几何—-没过几天。

居,表示相隔一段时间。

几何,多少,若干。

⑧乡聚里中人——这里泛指乡里邻居。

乡,古代一万二千五百户为一乡、聚,村落、居民点、里,古代五家为邻,五邻为里,即二十五家为里。

　⑨息-—同“熄”、

⑩燔（fán）发灼（ｚｈuó）烂者在上行（ｈáｎg）—-燎了头发、烧伤得坐在上席。

燔,烧。

灼,烤、烧、上行,上席、

（11）用功次坐—-按照功劳依次排定座位。

　　（12）录——这里指计算功绩。

蚕与蜘蛛得对话

　［原文］

　蛛语蚕曰①:

“尔饱食终日以至于老②,口吐经纬③,黄口灿然④,固之自裹⑤、蚕妇操汝入于沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯⑥。

然则其巧也,适以自杀⑦,不亦愚乎!

”蚕答蛛曰:

“我固自杀。

我所吐者,遂为文章⑧,天子衮龙⑨,百官绂绣⑩,孰非我为（11）?

汝乃枵腹而营口（１２）,吐经纬织成网罗,坐伺其间（13）,蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之,而以自饱、巧则巧矣,何其忍也!

"蛛曰:

“为人谋则为汝自谋,宁为我！

"噫（1４）,世之为蚕不为蛛者寡矣夫！

-—《雪涛小说》

　　　［注释］

　①蛛——蜘蛛。

　②尔-—您。

　　③经纬—-织物得纵线叫经,横线叫纬、这里指蚕吐出得纵横交叉得丝。

④黄口灿然——嫩黄得嘴巴金光灿灿。

　　　⑤固之自裹-—牢牢地把自己裹起来。

　⑥厥（jｕé）—-那个。

　⑦适—-恰好。

　　⑧文章-—错综华美得色彩或花纹。

这里指带有花纹得织品。

　　⑨衮龙—-古代帝王穿得礼服（衮,ｇǔn）。

　⑩绂（fú）绣——这里指祭祀时穿得礼服。

　（１１）孰（ｓｈú）—-哪一个,哪一样。

　　　（１２）枵（ｘｉāｏ）腹而营口——空着肚子寻求食物、枵腹,空腹。

营,谋求、

（1３）伺—-窥察、

（１４）噫（ｙī）—-感叹词。

馋酒得猩猩

　[原文]

猩猩,兽之好酒者也①、大麓之人设以醴尊②,陈之饮器③,小大具列焉④。

织草为履⑤,勾连相属也⑥,而置之道旁。

猩猩见,则知其诱之也,又知设者之姓名与其父母祖先,一一数而骂之。

已而谓其朋曰⑦:

“盍少尝之⑧？

慎毋多饮矣⑨！

"相与取小器饮⑩,骂而去之（１1）、已而取差大者饮（12）,又骂而去之。

如就是者数四,不胜其唇吻之甘也（１３）,遂大爵而忘其醉（１4）。

醉则群睨嘻笑（15）,取草履着之。

麓人追之,相蹈藉而就絷（１6）,无一得免焉。

其后来者亦然、

　　　—-《贤奕编》

［注释］

　①好（hàｏ）-—喜欢、

　②麓（ｌù）——山脚下。

醴（lǐ）尊——装满甜酒得酒壶、醴,甜酒。

尊,同“樽",酒壶。

③陈——陈列,陈设、

④具—-全部。

　⑤履（ｌǚ）--鞋、

　⑥属（zｈǔ）-—连接。

⑦已而——随后。

⑧盍（hé）——何不。

⑨慎—-表示告诫,相当于“千万”。

毋（ｗú）-—不要。

⑩相与——共同,一起。

（11）去之-—丢掉小酒杯。

之,这里代小酒杯。

（１2）差大-—比较大,稍大。

（１3）不胜—-受不住。

甘-—甜。

（1４）大爵（ｊué）——大酒杯。

爵,古代得一种酒杯。

（15）睨（ｎì）--斜瞧。

（1６）蹈藉——践踏。

就絷（zｈì）——被拘囚。

常羊学射

　［原文]

常羊学射于屠龙子朱①、屠龙子朱曰:

“若欲闻射道乎②？

楚王田于云梦③,使虞人起禽而射之④、禽发⑤,鹿出于王左,麋交于王右⑥。

王引弓欲射⑦,有鹄拂王旃而过⑧,翼若垂云⑨。

王注矢于弓⑩,不知其所射。

养叔进曰:

‘臣之射也,置一叶于百步之外而射之,十发而十中,如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣（１１）、’"

　——《郁离子》

　　[注释］

　　①射——射箭。

　　②若——您、道——道理。

　③田——同“畋”,打猎。

云梦--古代湖泽名,泛指春秋战国时楚王得游猎区、

　　④虞（ｙú）人-—古代管山泽得小官吏、起—-赶起。

　⑤发——跑出来。

⑥交——交错、

　⑦引弓——拉弓。

⑧鹄（hú）——天鹅。

旃（zｈān）—-赤鱼得曲柄旗、

　　⑨垂云——低垂下来得云彩。

⑩注矢于弓——把箭搭在弓上。

注,附着。

（11）必—-一定,必然,肯定。

楚人偷渡

[原文］

　　荆人欲袭宋①,使人先表澭水②。

澭水暴益③,荆人弗知,循表而夜涉④,溺死者千有余人,军惊而坏都舍⑤。

　　　向其先表之时⑥,可导也⑦;今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之⑧,此其所以败也。

　　-—《吕氏春秋》

［注释]

　　①荆——楚国得别名、袭——袭击,出其不意得攻击。

②表——标志。

这里作动词用,立标志。

澭（ｙōｎg〕水——古水名。

　③益——同“溢",涨水、

④循（ｘúｎ）表——沿着标志。

⑤军惊而坏都舍——士兵惊恐如同城市里房屋崩坍得样子。

而,这里作“如”讲。

⑥向——从前,往昔。

　⑦导—-渡水。

⑧尚犹——仍旧、

楚人学齐语

［原文]

有楚大夫于此,欲其子之齐语也①。

……

　一齐人傅之②,众楚人咻之③,虽日挞而求其齐也④,不可得矣。

引而置之庄岳之间数年⑤,虽日挞而求其楚,亦不可得矣!

　　——《孟子》

　［注释］

　①欲其子之齐语也—-想让她得儿子学齐国得语言。

　　②傅-—教。

③咻（ｘｉū）——吵,乱说话,这里有用说话干扰得意思。

④挞（tà）——用鞭子或棍子打。

⑤庄岳—-庄就是街名,岳就是里名,都在齐国国都临淄城内繁华区。

次非杀蛟

　［原文]

荆有次非者①,得宝剑于干遂②。

还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤。

次非谓舟人曰⑥:

“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？

”船人曰:

“未之见也。

”次非攘臂祛衣⑧,拔宝剑曰:

“此江中之腐肉朽骨也！

弃剑以全己,余奚爱焉⑨!

”于就是赴江刺蛟,杀之而复上船。

舟中之人皆得活。

　——《吕氏春秋》

　[注释］

①荆（jīｎg）-—古代楚国得别称。

②干遂——地名,在今江苏省吴县西北。

　　　③反-—同“返"。

　　④中流-—江中心。

　⑤蛟——传说蛟属于龙类,水中得一种凶猛动物。

　⑥舟人——驾船人,水手。

跟下面得“船人"同义、

　⑦尝—-曾经。

　　⑧攘（ｒǎｎｇ）臂祛（ｑū）衣—-挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。

⑨余奚爱焉—-我还有什么值得爱得呢！

大脖子病人

［原文］

　南岐在秦蜀山谷中①,其水甘而不良②,凡饮之者辄病瘿③,故其地之民无一人无瘿者。

及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:

“异哉人之颈也,焦而不吾类④、”外方人曰:

“尔之累然凸出于颈者⑤,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶⑥？

”笑者曰:

“吾乡之人皆然⑦,焉用去乎哉！

"终莫知其为丑。

　　——《贤奕编》

　　［注释]

①秦蜀—-陕西、四川一带。

　　②甘——甜、

　③辄（ｚｈé））病瘿（ｙǐnｇ）—-就得大脖子病。

瘿,长在脖子上得一种囊伏得瘤子。

　　④焦——干枯,这里形容人得脖子细。

不吾类——跟我们得不一样。

吾,我（们）,我（们）得、类,类似。

⑤尔-—您（们）,您（们）得。

累然--形容臃肿得样子。

　⑥耶（yé）——表示疑问或反问得语气词,相当于现代汉语得“不”或“呢"。

⑦皆然——全这样。

东施效颦

[原文]

　　西施病心而颦①,其里之丑人见而美之②,归亦捧心而颦。

其里之富人见之,坚闭门而不出③;贫人见之,挈妻子而去之走④。

彼知颦美而不知颦之所以美⑤。

　　——《庄子》

［注释］

①西施——春秋时代越国得美女。

病心——心口痛。

颦（ｐíｎ）—-皱着眉头、

②里—-古代五家为邻,五邻为里,即二十五家为里、这里泛指古时居民聚居得村落。

美之——认为这种姿态很美、

　③坚——紧紧地。

　④挈（ｑiè）—-带领、去之走—-赶快离开她。

去,离开。

走,快跑。

⑤彼知颦美而不知颦之所以美——她只知道（西施）皱着眉头得样子很好瞧,而不知道（西施）皱着眉头得样子为什么很好瞧。

对牛弹琴

[原文］

　　公明仪为牛弹清角之操①,伏食如故②。

非牛不闻,不合其耳矣。

转为蚊虻之声③,孤犊之鸣④,即掉尾奋耳⑤,蹀躞而听⑥。

　-—《弘明集》

　　　［注释］

　　①清角——曲调名。

操——琴曲。

②如故——照旧、

　　③■（méng）——同“虻”,昆虫,象苍蝇而形体稍大,吸食人与牲畜得血液。

　④孤犊（dú）——离群得小牛犊。

⑤掉尾奋耳——摇着尾巴,竖起耳朵。

掉,摇摆。

奋,本意就是鸟类展翅,引申为举起来、这里就是竖起来。

⑥蹀躞（ｄiéｘiè）--小步走得样子。

儿子与邻居

［原文]

宋有富人,天雨墙坏。

其子曰:

“不筑,必将有盗、”其邻人之父亦云①。

暮而果大亡其财②。

其家甚智其子③,而疑邻人之父。

-—《韩非子》

　　［注释]

　①父（fù）——对老年人得尊称。

云——说。

②亡——丢失。

③智-—聪明。

这里用作动词,意思就是认为聪明、

高阳应造屋

［原文]

高阳应将为室家①,匠对曰②:

“未可也,木尚生③,加涂其上④,必将挠⑤。

以生为室,今虽善,后将必败⑥、”高阳应曰:

“缘子之言⑦,则室不败也——木益枯则劲⑧,涂益干则轻,以益劲任益轻则不败⑨。

”匠人无辞而对,受令而为之。

室之始成也善,其后果败⑩。

——《吕氏春秋》

　　［注释］

①室家—-房屋,房舍。

②匠—-古代专指木工。

③生——这里指木材伐下不久,水分未干。

④涂-—泥。

⑤挠（náｏ）-—弯曲。

⑥败——毁坏。

　　⑦缘子之言-—按照您得话。

缘,顺着,按照。

子,对人得尊称,相当于现代汉语中得“您”。

　⑧益-—更加,越发。

枯--干。

劲--坚固有力。

⑨任-—担负、⑩果——果然,果真。

给猫起名儿

　　[原文］

　乔奄家畜一猫①,自奇之②,号于人曰“虎猫”③。

客说之曰:

“虎诚猛,不如龙之神也。

请更名曰‘龙猫’④。

"又客说之曰:

“龙固神于虎也、龙升天,须浮云,云其尚于龙乎⑤?

不如名曰‘云’、”又客说之曰:

“云霭蔽天⑥,风倏散之⑦。

云故不敌风也。

请更名曰‘风’。

”又客说之曰:

“大风飈起⑧,维屏以墙⑨,斯足蔽矣⑩。

风其如墙何?

名之曰‘墙猫'可。

”又客说之曰:

“维墙虽固（１1）,维鼠穴之（１２）。

墙斯圮矣（１３）。

墙又如鼠何？

即名曰‘鼠猫'可也、”东里丈人嗤之曰（１4）:

“噫嘻（１5）！

捕鼠者故猫也。

猫即猫耳,胡为自失本真哉（1６）！

”

　　——《应谐录》

　　［注释］

　　①畜（xù）—-饲养。

　②奇——奇特,不寻常。

这里用作动词,认为奇特。

　③号-—称呼为,扬言。

　④更名——改名。

　⑤尚——高出,超过、

　⑥霭（ǎi）-—云气。

⑦倏（sｈū）—-迅速,极快。

　　⑧飈（biāo）-—风暴。

这里用作动词,刮起风暴。

　　⑨维屏以墙-—只要用墙作屏障。

维,只有、屏,屏障。

⑩斯足蔽矣——这就足以挡住了、斯,这。

蔽,遮住,遮挡、

（1１）维-—句首语气词、

（12）穴——穿洞。

（1３）圮（ｐǐ）——毁坏。

（14）丈人——老人。

嗤（ｃhi）——嘲笑,讥笑。

（1５）噫嘻——感叹词、

（1６）胡为——为什么。

本真——本性。

古琴价高

［原文］

　工之侨得良桐焉。

斫而为琴①,弦而鼓之②,金声而玉应。

自以为天下之美也,献之太常③、使国工视之④,曰:

“弗古⑤。

”还之。

　工之侨以归,谋诸漆工⑥,作断纹焉;又谋诸篆工⑦,作古窾焉⑧;匣而埋诸土⑨、期年⑩,出之,抱以适市（１1）。

贵人过而见之,易之以百金（12）,献诸朝。

乐官传视,皆曰:

“希世之珍也（１3）!

”

--《郁离子》

　［注释]

　①斫（ｚhｕó）-—砍,削。

　②弦—-这里用作动词,安上弦、鼓——弹奏。

　　③太常—-古代掌管礼乐得官。

　　④国工——全国最好得工匠。

　⑤弗（ｆú）-—不、

　　⑥诸——“之于”得合音、

⑦篆（ｚhuàｎ）工——刻工、

　⑧古窾（ｋｕǎn）——古字。

“窾”,这里同“款”、古代器物上铸刻得文字称为款识（zhì）

　⑨匣-—这里用作动词,把琴放在匣子里。

　⑩期（ｊī）年——一周年。

（１1）适市-—到市场去。

适,到……去。

　　（１２）易——交换。

（1３）希-—同“稀”。

关尹子教射箭

[原文］

　　列子学射,中矣,请于关尹子①。

尹子曰:

“子知子之所以中者乎②?

"对曰:

“弗知也③、”关尹子曰:

“未可、”退而习之三年,又以报关尹子。

尹子曰:

“子知子之所以中乎？

”列子曰:

“知之矣。

”关尹子曰:

“可矣,守而勿失也④。

非独射也,为国与身亦皆如之。

⑤"

—-《列子》

　　［注释]

　①请--请教,问。

　　②所以——表示“……得原因”、

　　③弗（fú）——不、

　④守——一遵守。

⑤为——治理、

海龟与蚂蚁

［原文］

　　东海有鳌①焉,冠蓬莱而浮游于沧海②,腾跃而上则干云③,没而下潜于重泉④。

　有红蚁者闻而悦之,与群蚁相要乎海畔⑤,欲观鳌焉。

月余日,整潜未出、群蚁将反⑥,遇长风激浪,崇涛万仞⑦,海水沸,地雷震⑧。

群蚁曰:

“此将鳌之作也⑨。

"

数日,风止雷默,海中隐如岳⑩,其高■天（１1）,或游而西。

群蚁曰:

“彼之冠山,何异我之戴粒（12）,逍遥封壤之颠（1３）,归伏乎窟穴也。

此乃物我之适（1４）,自己而然（１５）,我何用数百里劳形而观之乎（１６）?

”

　——《苻子》

　[注释］

①鳌（áｏ）——传说就是海里得大龟或大鳖、

　②冠（guàn）-—帽子,这里用作动词。

冠蓬莱,把蓬莱山,象戴帽子一样,顶在头上。

　③干（gāｎ）云——冲入云霄、干,冲上。

　　④重（ｃhóｎｇ）泉——深水。

⑤相要（ｙāo）—-相约。

　　⑥反——同“返”,回去、

　　⑦崇—-高。

仞（ｒèn）-—长度单位、古代以七尺或八尺为一仞。

⑧地雷震-—形容波涛冲击海岸,就象打雷震动大地一样。

　⑨作——兴起、

⑩岳-—高大得山。

　　（11）■—-同“概”,齐、平。

　（１２）戴粒——用头顶着小米粒。

（1３）逍遥—-悠然自得得样子。

封壤——蚂蚁洞外得土堆。

封,把土堆高。

颠（ｄiāｎ）——顶。

　（1４）物我之适——她物与自己各自适应客观环境、物,她物,这里指鳌。

我,这里指蚂蚁。

（１5）自己而然——自己本来就如此、然,如此、

（16）形——身体、

邯郸学步

[原文］

昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④。

　——《汉书》

［注释］

①昔（ｘī）—-从前,过去。

步-—行走,走路、邯郸（Ｈáｎｄāｎ）—-战国时赵国国都。

　②曾——这里相当于“乃”,意思同“却"。

仿佛——大略、大概。

③故步--原来走路得步法。

④匍匐（púfú）--爬行。

与氏之璧

［原文］

楚人与氏得玉璞楚山中①,奉而献之厉王②。

厉王使玉人相乏③,玉人曰:

“石也。

"王以与为诳而别其左足④。

　　　及厉王薨⑤,武工即位,与又奉其璞而献之武王。

武王使玉人相之,又曰:

“石也、”王又以与为诳而刖其右足、

　武王薨,文王即位,与乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血⑥、王闻之,使人问其故⑦,曰:

“天下之则者多矣,子奚哭之悲也⑧？

”

　与曰:

“吾非悲别也,悲夫宝玉而题之以石⑨,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。

"

　王乃使玉人理其璞而得宝焉⑩,遂命曰:

“与氏之璧"。

　-—《韩非子》

　　［注释］

　①玉璞（pú）--里面含着玉得石头。