成都市九年级下学期第一次月考语文试题II卷.docx

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成都市九年级下学期第一次月考语文试题II卷

成都市九年级下学期第一次月考语文试题（II）卷

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、选择题

1.下面对名著解说和理解有误的一项是（）

A．《朝花夕拾》中作者首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在“矿路学堂”，这段经历是《琐记》中提及

B．《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。

C．悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白星，回到花果山。

玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。

D．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。

酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。

2.下列文学文化常识中，表述正确的一项是（）

A．《史记》是西汉司马迁编写的我国第一部编年体通史，有本纪、世家、列传、书、表五中体裁，共130篇。

这部书被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

B．会试是科举考试中最高级别的考试，殿试次之。

殿试第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。

C．宋词代表了宋代文学的最高成就，分婉约和豪放两大派别，其中豪放派代表人物是苏轼和辛弃疾。

D．在关于朋友关系的各种称谓中，金兰之交指的是情谊契合、亲如兄弟的朋友，竹马之交指的是从小一起长大的朋友，布衣之交指的是以平民身份交往的朋友。

3.下列关于文学常识、文化知识表述错误的是（）

A．《论语》是我国春秋时期一部语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及其再传弟子记录编纂而成。

B．《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的《朝花夕拾》，鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、政治家。

C．《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。

D．《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。

主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》。

4.下列各组词语中加点字注音有误的一项是（）

A．教悔（huì）  抽屉（ti）   文绉绉（zhōu）

B．绯红（fēi）  绰号（chuò） 深恶痛疾（è）

C．铿锵（kēng） 犀利（xī）   夏水襄陵（xiāng）

D．广袤（mào）  泄气（xiè）  沿溯阻绝（sù）

阅读下面的文段，完成小题。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。

也许你要说它不美（甲）如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。

但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫（乙）当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？

难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？

难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？

难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，（）然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

白杨不是平凡的树。

它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似（丙）它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。

我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去（）视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树（丁）

5.文中加点字的读音和括号内应填写的汉字，全都正确的一项是（）

A．虬枝（qióng）   磨折（zhé）   婉   鄙

B．虬枝（qióng）   磨折（shé）   婉   轻

C．虬枝（qiú）     磨折（shé）   宛   轻

D．虬枝（qiú）     磨折（zhé）   宛   鄙

6.文中画线词语解释不正确的一项是（）

A．婆娑：

枝叶低垂，形容姿态优美。

B．旁逸斜出：

指（树枝）从树干的旁边斜伸出来。

C．纵横决荡：

纵横驰骋，冲杀突击。

D．秀颀：

美而高。

7.在选文（甲）（乙）（丙）（丁）四处依次填人标点符号，最恰当的一项是（）

A．，   。

   ；   。

B．，   。

  。

   。

C．。

   ！

   ；   ！

D．。

   ！

  。

   ！

8.对选文所运用的修辞手法及其作用，理解有误的一项是（）

A．“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”运用排比的修辞手法，细致刻画了白杨树挺拔的姿态。

B．“它是树中的伟丈夫”运用比喻的修辞手法，生动地表现了白杨树坚强不屈的个性和精神。

C．选文中连用四个反问句，将白杨树与北方农民、北方的抗战军民，以至于抗战军民的精神和意志建立起联系，揭示了白杨树的象征意义。

D．选文最后一段将白杨树和楠木进行对比，鲜明地表达了作者对白杨树的赞美之情。

9.将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（）  

家庭是人们心灵的归宿，家风是社会风气的重要组成。

①近年来，从中央到地方，许多移风易俗的举措，引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。

②如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”，那么无疑就冲淡了节日的意义。

③从温饱不足到全面小康，从娱乐单一到文化多元，春节是常新的，家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承。

④春节的价值内核经久不变，那就是我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往。

⑤节日期间亲子同阅读，传承了“耕读传家”的好家风；全家出游体验异乡文化，创新了“读万卷书，行万里路”的好家风。

A．①③②⑤④

B．②①③⑤④

C．②①⑤③④

D．①③⑤②④

10.下列句子加点词语使用有误的一项是（）

A．生活中的磨难，能磨练我们的毅力；若自暴自弃，你将永远生活在阴暗的天空下。

B．听了老师语重心长的教诲，原本因惑的他顿开茅塞，又重新振作起来。

C．许多成功者的经历告诉我们，无论时代如何变化，勤奋都是取得成就的不二法门。

D．书画上有造诣的教授将书画挂在书房里，这样不仅有书香气息，还能附庸风雅。

11.下列书写正确的一项是（）

A．朗润   吝啬    宛转    花支招展

B．肌肤   水藻    贮蓄    呼朋引伴

C．花包   嘹亮    绿萍    咄咄逼人

D．烘托   响晴    梦寐    枯滕老树

12.下面句子没有语病的一项是（）

A．通过前几年食盐抢购事件，我们看到了我国国民的心理承受能力和科普常识都有待提高。

B．金秋农机公司抓技术革新，今年比去年产量翻了一番，成本却下降了一倍。

C．我们能不能培养出创新性人才，是关系到我党和国家前途命运的大事，也是教育战线的根本任务。

D．教育行政部门提出，要制定进城务工人员子女在当地参加升学考试。

二、现代文阅读

现代文阅读

漫话石鼓文

①汉字的演变是由甲骨文到金文,由金文到篆书,由篆书到隶书,然后才是现在使用的楷书和行书,但事实上,篆书又分大篆和小篆,小篆现在还比较多见,大篆则仅以石鼓文为代表。

由于石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,曾被当做中国最早的文字,因此,石鼓文极受历代学者们的重视。

②   什么是石鼓文呢?

就是刻在十块鼓形石上的文字,也是我国现存的最早的石刻文字,作为国宝,现存北京故宫博物院。

石鼓上刻的都是四言诗,每面石鼓上一首,内容为歌颂国君游猎情况。

其字体既不同于金文,又不同于小篆其字形比金文更整齐,结构又近于小篆,显然是由金文向小篆过渡的一种字体;其书法字体多取长方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健,在汉字发展史上有重要的研究价值,因而为历代学者所重视。

③据史籍记载,石鼓于唐代初年在今陕西省岐山县出土,后被置于陈仓（今宝鸡市附近）之野。

当时在凤翔做官的郑余庆将之移至凤翔夫子庙予以保护,经五代战乱,全部散失。

入宋,凤翔太守司马池四处寻访,集得九鼓,至皇祐四年（公元1052年）找到另一鼓。

北宋末年移至汴京保存,宋徵宗下令以金涂字,以示责重。

金兵攻占汴京,以为奇物,于天会六年（公元1128年）运至燕京（今北京市）元代又散失于草野之中,后被国子助教成钧发现,由兵部派车运回国子监,这以后就一直保存在北京,到1933年,被运往南京,埋于地下,解放后访得,再运回北京。

④关于石鼓文的时代，唐代张怀瓘等人以为周文王时物,韦应物等人以为周宣王时物,至南宋史学家郑樵始提出石鼓文为秦刻石;今人马衡以为秦穆公时物,郭沫若以为秦襄公时物,唐兰则考为秦献公十一年刻,可以认为:

石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字,是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一。

（选文略有改动）

13.下列关于“石鼓文”的说法,有误的一项是（）

A．石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,被当做我国最早的文字。

B．石鼓文刻在十块鼓形石上,都是四言诗,内容为歌颂国君游猎情况。

C．石鼓文字体不同于金文,也不同于小篆,是由金文向小篆过渡的一种字体。

D．石鼓文是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一,为历代学者所重视。

14.下列对本文分析有误的一项是（）

A．本文是篇事物说明文,题目点明说明对象,揭示文章内容。

B．第①段中加点的“仅”字,说明石鼓文是大篆的唯一代表,体现说明文语言的准确性。

C．第②段画线句运用了举例子、作比较的说明方法,说明石鼓文的字体与金文,小篆的区别之处。

D．本文按逻辑顺序介绍石鼓文的定义、内容、字体、研究价值、流传经历、时代考证等相关知识。

15.下列说法与原文意思相符的一项是（）

A．汉字的演变依次是甲骨文、金文、隶书、篆书,然后才是现在使用的楷书和行书。

B．石鼓文的书法字体多取正方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健。

C．石鼓自唐代初年在今西省歧山县出土后,坎坷流传至今,现存北京故宫博物院。

D．经历代学者考证,可以认为石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字,是我国最早的石刻文字。

阅读下面的文段，完成后面的题目。

草木结霜

鲍尔吉·原野

①草并不知道，秋天，它们要披上白霜的铠甲。

②草出生之后被称为青草，它们身穿绿衫在天涯奔跑。

草给黑色、红色和黄色的泥土打上绿印，绿是植物的命，是无处不在的生长。

天下没有黑草，就像没有绿色的煤炭一样。

只有绿才可以打通阳光的能量通道。

绿把阳光变成蛋白质，草们吃阳光，喝地下水，草的生活方式至简至净。

③草在绿里安家，绿色的脉络里有水渠和马路。

草的叶子既是肉身也是房子，自己住在自己身上，不假外求。

这一点比人强多了，自由从此诞生。

春天起，草一直生长。

它早上还是夜里长？

草什么时候都在长，如同听过“草活一秋”的咒语。

人的一生如果只活三个季节，他一定拼命生长，而不是去打麻将、喝酒、看电视剧。

草所做的只是生长，它只会生长，那就一直生长。

生长很舒服，它觉出自己的腰拔高了，阳光拢在叶子里，暖暖洋洋。

草不悲观。

悲观是干什么？

是跟自己作对吗？

大凡生长者都不悲观。

当你别无选择地置身于足以悲观的处境里面，先要剔除悲观。

我相信草在短短一生中看到的东西比人一生看过的更多。

④秋天到了，草停止生长。

草长了一生也不过一巴掌高。

它们站立不动，一如等待判决。

它不知是谁、是什么不让它们继续生长，是立秋白露还是欧阳修的《秋声赋》？

在自然界，不生长就意味着凋亡。

但草不知道什么叫死，太阳照耀它，雨还在下，土地还有许多地方没长草。

草离开此世，世上似乎什么都没少，草没有草的遗产，没有草的车辆和文字。

只不过，没有草的土地露出了土地。

草站在秋天的驿站张望等待，这时候五谷丰登，果树挂满亮晶晶的水果取悦人类。

草在告别，一身之外一无所有，甚至发不出一声鸟鸣来辞行。

⑤草叶等待霜降。

霜降之前，天要下上几场雨，为霜准备原材料。

土地变成一片烂泥之后，白霜从天而降，于子夜，于星星全体明亮之时，草换了衣装。

它们白衫白冠，凛然发亮。

这是要出征吗？

每一根草都像一位士兵，披着亮甲，茎叶有如银枪。

这是去杀谁呢？

草有什么可杀的东西吗？

大地沉寂，无物可杀。

阳光转过来，每每融化草的刀枪。

至凌晨，它们再度披霜。

⑥白霜冻不死树木与河流。

它之降临，只为让草退场。

霜让绿色从草的身上飞逸，为每一株草换上黄衫。

阳光从此停止与草的能量交换，草的叶子呈现白金色——人类高档时装的颜色。

从此，大地长出一层迷蒙的金羊毛，曰枯草。

在落日边上，枯草看上去像血流遍地，像炭火暗燃，像鲜艳的毯子。

⑦秋日里，山坡的枯草以黄金的色调显示高雅。

枯掉的不过是草的躯壳，草的绿色灵魂升上天庭牧场与上帝欢聚。

风吹不走草的白金躯壳，它站在它原来站立的地方。

草一生未走半步，却早把种子送往四面八方，换来成千上万条命。

于是，枯萎的草仍然优雅，在冬日越来越近的夜晚，它们披挂白盔白甲，尔后在阳光下卸妆。

⑧跑步时，我见到北陵后面结霜的草。

结了霜的草似乎比原来高了。

它们好像刚从西伯利亚回来，好像在卸车，好像长着毛茸茸的睫毛。

我放缓脚步并庆幸我还没结霜——跑过这些草的身旁。

在近于黝黑的松树下面，霜草如同下了半场雪，比夏天在松树脚下环绕的雾气更白，却不像雪那么呆板。

太阳出来的时候，草叶上没有一滴水，依然干净。

16.第③段写草生长，第④段写草停止生长，分别表达了作者怎样的感悟？

请用文中的语句回答。

17.结合语境，品味下面句子中加着重号的词语。

它们白衫白冠，凛然发亮。

18.请从修辞手法的角度，赏析第⑦段中画线的句子。

19.文章的题目是“草木结霜”，可作者为什么要写草的生长？

请联系全文，谈谈你的看法。

三、文言文阅读

课内文言文阅读

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮，余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

”

20.本文选自《陶庵梦忆》，作者是明末清初文学家__________（人名）。

21.解释下列句中加点词语在文中的含义。

（1）是日更定矣（__________）

（2）上下一白（___________）

22.阅读本文，作者以高度的写意手法从听觉角度描写大雪带给人们的感受，为下文冒雪看雪的奇绝之举做铺垫。

请找出这个句子工整地抄写下来。

23.雪后作者乘兴出游前往湖心亭看雪，所见“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”请赏析这段优美的景物描写。

24.结尾时舟子喃喃自语，其中“痴”字意味无穷，根据文章内容谈谈你对作者“痴”的理解。

四、情景默写

25.根据提示默写。

①陆游《游山西村》中“_____________，________________”两句写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界，富有哲理，给人启迪。

②李白《行路难（其一）》中形象生动地描写“行路难”的诗句：

_____________，__________。

五、诗歌鉴赏

26.请描绘诗歌中划横线的句子所写的景象，说说其中蕴含的哲理。

《定风波》

苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马。

谁怕！

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处。

归去，也无风雨也无晴。

六、综合性学习

27.物候专题。

白居易的《大林寺桃花》：

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

”全诗短短四句，写出了平原与山地气候的差异。

请结合所学的地理知识谈谈造成这种差异的原因。

简要阐述原因：

________________________________________________________________________________________________________________________________

七、作文

28.阅读下面文字，按要求写作。

世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，尽有一种境况与另一种境况相比较。

只有那些曾经在大海童抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。

尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：

等待和希望。

——《基督山伯爵》

这段文字引发了你哪些感悟与思考？

请自拟题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。

要求：

①除诗歌外，文体自选；②不少于600字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

参考答案

一、选择题

1、

2、

3、

4、

5、

6、

7、

8、

9、

二、现代文阅读

1、

2、

三、文言文阅读

1、

四、情景默写

1、

五、诗歌鉴赏

1、

六、综合性学习

1、

七、作文

1、