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文化建设的中心环节教案

广东省陆河外国语学校高中政治第十课文化建设的中心环节教案新人教版必修3

教学目标

知识目标

1.懂得道德的时代性,知道道德总是随着时代的发展而被赋予新的内涵,了解我国传统美德在当前社会生活中的意义,能够列举出当代社会生活中的道德典范和先进典型。

2.知道思想道德建设在社会主义文化建设中的地位和作用;了解我国当前社会主义思想道德建设的主要内容。

3.知道建设社会主义思想道德体系的重要性,知道当前我国社会主义市场经济、社会主义法律规范及中华传统美德之间的关系。

了解知识文化修养与思想道德修养之间的关系。

4.明白提高自身的思想道德修养,是一个长期的过程;学会通过正确的途径切实提高自己的思想道德修养。

能力目标

1.正确评价中华传统美德,能够对中华民族数千年来所形成的道德传统进行批判性分析,发扬其中的传统美德,并赋予它们新的时代内涵。

2.牢固树立社会主义思想道德观念,自觉抵制各种拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想观念的侵袭,成为一个模范遵守社会公德的好公民。

3.正确分析当今社会生活中存在着的思想道德冲突,认识社会生活的急剧变化给人们的思想道德观念带来的冲击和挑战。

4.通过提高自身的知识文化修养特别是积极参加各种有益的社会活动,不断提高自己的思想道德水平。

情感、态度、价值观目标

1.形成爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的坚定信念,自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德。

2.努力提高自身的思想道德修养,成为一个道德高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人。

教学难点

知识文化修养与思想道德修养的含义及其相互关系

教法与学法

教师启发、引导,学生自主阅读、思考,讨论、交流学习成果。

教学建议

教学中通过展示文化素材和实例,让学生感悟文化的涵义,以及文化的力量。

教学课时

二课时

 

教学过程

导入设计

电影视频导入

(课件展示《焦裕禄》片段)

师:

请同学们思考,从焦裕禄的身上我们看到了什么?

师:

通过这些先进的人物,我们可以感受到他们所具有的高尚的思想情操。

在全面建设小康社会的今天,我们应该如何使自己具有高尚的思想情操和思想道德呢?

应如何加强思想道德建设呢?

师:

思想道德建设是文化建设的中心环节。

本节课我们共同探究思想道德建设的有关内容。

板书课题:

第九课 文化建设的中心环节

第一课时 加强思想道德建设

推进新课

问题情景1

(课件展示图片及资料)

方志敏、牛玉儒、雷锋

问题探究1

在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中,涌现出许多道德典范。

在你看来,他们有什么共同的特点?

生1:

他们都具有高尚的思想道德。

生2:

他们在处理个人与他人、个人与社会、个人与国家的关系时,舍己为人,公而忘私,为革命、建设和改革事业作出巨大贡献。

师:

同学们分析得很好。

他们都是我们心目中的道德典范。

在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中,涌现出许多道德典范。

板书:

一、我心目中的道德典范

师:

与此同时在中华大地上也流传着许多传统美德格言,同学们还能再列举一些传统美德格言吗?

(抢答的方式)

师:

通过同学们列举的道德格言,我们进一步明确了:

作为中华文化的精华,我们中华民族几千年形成的传统美德,我们党领导人民在长期的革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德,是我们进行思想道德建设的宝贵资源。

道德典范具有时代性,人们心目中的道德典范,总是带着不同时代的印记。

道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵。

今天,我们把培育“四有”公民,作为发展中国先进文化的根本目标,作为社会主义精神文明建设的根本任务,就要联系新时期新阶段的实际,加强社会主义思想道德建设。

(过渡)师:

培育“四有”公民是发展中国先进文化的根本目标和社会主义精神文明建设的根本任务。

社会主义精神文明建设包括思想道德建设和教育科学文化建设两个部分。

关于教育科学文化建设的重要性,我们在上一框题已经学习过。

那么,思想道德建设在整个社会主义精神文明建设中又处于怎样的地位?

加强思想道德建设有何重要意义呢?

请大家先阅读教材相关内容,然后回答有关问题。

板书:

二、紧紧抓住中心环节

师生互动:

师:

我们为什么要紧紧抓住思想道德建设?

生:

思想道德建设,是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。

思想道德建设规定着文化建设的性质和方向,是文化建设的灵魂。

在中国特色社会主义文化建设的系统工程中,必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。

板书:

文化建设的重要内容和中心环节

师:

思想道德建设的核心和原则是什么?

生1:

社会主义思想道德建设以为人民服务为核心。

这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志。

为人民服务不仅是对共产党员和领导干部的要求,也是对广大群众的要求。

每个公民不论社会分工如何、能力大小,都能够在本职岗位,通过不同形式做到为人民服务。

生2:

社会主义思想道德建设以集体主义为原则。

这是同资本主义思想道德以个人主义为原则根本对立的。

集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。

在社会主义社会,人民当家作主,国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致,使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。

【知识拓展】

个人主义与集体主义是根本对立的。

个人主义是源于生产资料私有制基础上的社会意识,是同西方资本主义国家的经济制度、政治制度相适应的。

个人主义鼓吹自我至上,强调个性自由、个性解放,为了个人的利益,不惜牺牲国家、集体、他人的利益,对社会的存在发展造成极大的危害。

集体主义是源于生产资料公有制基础之上的社会意识,它是与社会主义社会的经济制度、政治制度相适应的。

集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体和个人三者关系的正确原则。

集体主义体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展社会主义市场经济的客观要求,是我们必须坚持的价值取向。

师:

社会主义思想道德建设的主要内容是什么?

请同学们结合教材谈谈自己的认识。

板书:

社会主义思想道德建设的主要内容

师:

以上三位同学的回答综合起来就构成了社会主义思想道德建设的主要内容。

我们必须从不同的角度加以认识,并注意记忆。

下面我们再来分析第三目:

师:

请同学们结合教材回答探究建立社会主义思想道德体系的重要性是什么呢?

板书:

建立社会主义思想道德体系的重要性

生:

建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,是思想道德建设的目标,也是社会主义精神文明建设的基础性工程。

师:

怎样建立社会主义思想道德体系呢?

问题情景2

(课件展示材料)

面对市场经济,人们在道德思考中有各种不同的观点。

观点一:

市场经济是以市场主体追求个人利益最大化为原动力的经济,“赚钱是好汉,没钱玩不转”,讲不讲诚信无关紧要。

观点二:

诚信为本、操守为重是社会主义市场经济的内在要求。

观点三:

随着我国社会主义市场经济的深入发展和社会的深刻变革,与社会进步相适应的新思想、新观念正在不断丰富我们的精神世界,提升我们的思想道德境界。

观点四:

诚信缺失、制售假冒伪劣产品、坑蒙拐骗等是市场经济的必然产物。

搞市场经济,必然导致人们的思想道德水平下降。

问题探究2

你如何看待上述观点?

说说自己的理由。

师:

社会主义市场经济的健康有序发展,不仅需要充分发挥市场的基础性作用,而且需要加强国家的宏观调控。

就道德手段而言,就要建立社会主义思想道德体系。

社会主义市场经济越发展,越需要不断丰富社会主义思想道德的内容。

当前,特别要强调以诚实守信为重点。

它是中华民族的传统美德。

诚实守信是社会主义公民道德的内在要求,是现代市场经济的基本道德要求,是由我国当前的信用状况决定的。

板书:

社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应

社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调

师:

法治和德治的关系是什么?

(请大家结合教材回答)

生:

法治和德治是相辅相成、相互促进的。

法治以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为;德治以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。

建设中国特色社会主义,既要加强社会主义法制建设,依法治国;也要加强社会主义思想道德建设,以德治国。

师:

这位同学回答得不错。

下面我们来系统地阐述一下法治和德治的关系。

依法治国与以德治国的区别和联系:

1.区别:

第一,含义不同。

以德治国是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,建立适应社会主义市场经济发展要求的社会主义思想道德体系,发展社会主义精神文明。

依法治国就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务。

第二,基本要求不同。

以德治国:

以爱人民、爱科学、爱社会主义为基本要求。

依法治国:

要求立法机关要制定完备的法律体系,行政机关要依法行政,司法机关要公正司法,广大人民群众要树立法制观念。

第三,范畴不同。

以德治国,属于思想建设范畴,属于精神文明。

依法治国,属于政治建设范畴,属于政治文明。

第四,依靠的手段不同。

以德治国依靠道德的感召力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。

依法治国,以法律的权威性、强制性手段规范社会成员的行为。

2.联系:

第一,依法治国与以德治国两者在根本目的上是一致的,即都是为了保证人民群众当家作主的权利,使人民群众真正成为国家的主人。

第二,建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系,必须把基本道德观念的要求融于有关法律法规和各项具体政策中。

以德治国与依法治国是相辅相成、相互促进的,在建设中国特色社会主义伟大事业中,两者缺一不可,不能偏废。

问题情景3

(课件展示材料)

在我国,社会主义道德规范与法律规范具有一致性。

例如,我国宪法规定:

“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。

你能否引述与上述道德规范相关的法律条文?

师:

建立社会主义思想道德体系,必须牢固树立社会主义荣辱观。

在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

我们坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

课堂小结

通过本节课学习,使我们认识到中国特色社会主义文化建设的中心环节是思想道德建设,了解什么是社会主义思想道德,为什么要建设社会主义思想道德体系和怎样建设社会主义思想道德体系,大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。

我们要大力加强社会主义思想道德建设,为社会主义各项事业的发展提供强大的精神动力和方向保证。

板书设计

 

第二框 思想道德修养与知识文化修养

教学过程

话题导入

师:

同学们,你们还记得一个人的全面发展包含哪些内容吗?

生:

人的全面发展,表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。

可以说,思想道德是灵魂,科学文化是本领、是能力,而健康素质是保证。

师:

这位同学回答得很好。

今天,我们就一起来讨论人的思想道德素质和科学文学素质对人的成长的影响。

板书课题:

第二课时 思想道德修养与知识文化修养

推进新课

问题情景1

(课件材料)

镜头一:

小贺一向钦佩小张外语水平高,并以有这样的朋友为荣。

但最近两人“反目成仇”,内心都很难过。

原来小贺因“揭发”小张当“枪手”替别人考外语,而被认为是出卖朋友,遭到一些同学的冷眼;小张则深感自己被朋友欺骗和抛弃,发誓从此以后再也不信任任何人。

镜头二:

常明捡到一个内装存折、身份证、驾驶证等物品的钱包,多次打电话向失主索要好处费,并且说,不给好处费就将所捡物品扔掉。

失主付给好处费后将失物领回。

他对常明说:

“拾金不昧是做人的基本道德,你不应该索要好处费。

”常明说:

“我归还你丢掉的东西,应该收取相应的报酬。

板书:

一、直面生活中的思想道德冲突

问题探究1

(1)你是如何看待上述道德冲突的?

为什么会出现这种冲突?

(2)还能举出几个类似的例子吗?

生:

上述的道德冲突表明了,随着我国社会主义市场经济的快速发展,人们的生活产生了巨大的变化,反映到人的思想观念中,形成了多元化的道德选择标准,从而引发道德冲突。

生:

这样的例子是很多的。

比如:

①老师三令五申在考试时不允许作弊,但我最好的朋友却要我在考试时给他传答案,我该怎么办?

②别人在公交车上都没有让座,我要不要让座?

③到商店买东西花了三元钱,一位老伯错把10元看成了100元,多找了钱该不该还回去?

④2位民警为抢救违规穿越铁路遇险的人而不幸牺牲,被救者却逃之夭夭。

面对这种人,民警还要不要去救他呢?

师:

那么,在现实生活中出现道德冲突的原因是什么呢?

生:

由于生活变化很快,不断加快的城镇化进程;新型产业的崛起与传统产业的衰落,使众多劳动者不得不面对新的择业问题;网络的普及,使越来越多的人进入社会交往的新天地;等等。

生:

在急剧变化的社会生活中,人们在告别传统生活方式的同时,也常常遭遇思想道德上的“两难选择”。

因此会出现道德冲突。

板书:

生活中的思想道德冲突及其原因

(3)面对上述材料中出现的“道德两难”现象,我们应该怎样正确地判断和选择呢?

生:

如何正视生活中的思想道德冲突,作出正确的判断和选择呢?

我认为一个重要的途径,就是在社会主义精神文明建设的实践中,加强自身的知识文化修养和思想道德修养,不断追求个人更高的思想道德目标。

板书:

解决思想道德冲突的重要途径

(过渡)师:

我们如何正确认识知识文化修养和思想道德修养呢?

板书:

二、在知识文化的陶冶中升华

板书:

知识文化修养的含义和思想道德的含义。

师:

知识文化修养和思想道德的含义是什么呢?

请大家结合教材知识回答。

(学生短暂地看书自学,寻找答案)

生:

人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程,就是知识文化修养。

学习自然科学、社会科学知识,用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑,是知识文化修养的重要内容。

生:

人们通过自省、自律等方式,不断提高思想道德认识、思想道德判断水平,陶冶思想道德情感,养成良好行为习惯,形成正确的世界观、人生观、价值观,树立崇高理想的过程,就是思想道德修养。

问题情景2

在日常生活中,你是否有过以下这样的体验?

◎读一本好书,就像在和高尚的人谈话。

◎钦佩那些勇于负责、富有奉献精神的人。

◎帮助了有困难的同学,心里会有一种由衷的喜悦。

问题探究2

在你看来,知识文化修养与思想道德修养是什么关系?

生:

知识文化修养与思想道德修养是相互促进的统一关系。

良好的知识文化修养,能够促进思想道德修养;加强思想道德修养,能够促进知识文化修养。

生:

掌握科学知识和文史知识,崇尚科学、反对迷信和伪科学,提高知识水平和理论水平,有助于自觉地树立正确的思想道德观念,增强辨别是非的能力,作出理性的行为选择,养成良好的行为习惯。

反之,缺乏知识文化修养,就容易是非不分,善恶难辨,甚至走上违法犯罪的邪路。

生:

提高思想道德认识,重视思想道德情操,坚定理想信念,有助于增强学习的自觉性,掌握更多的科学文化知识,提高知识文化修养水平。

同时,具有良好的思想道德修养,才能运用所掌握的知识为社会造福。

不注重思想道德修养,即使掌握了丰富的知识,也难免人格上的缺失,甚至危害社会。

像刚才老师所提起的马家爵、大毒枭刘招华就是很好的证明。

师:

综合以上三位同学的观点我们可以看出知识文化修养与思想道德修养相互促进的统一关系。

板书:

知识文化修养与思想道德修养是统一的

师生互动:

师:

对于知识与道德的关系,有许多名言值得体味。

下面请大家就王符和司马光的观点联系现实生活中的实际事例来评论。

(课件展示材料)

◎东汉哲学家王符:

德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。

◎北宋史学家司马光:

才者,德之资也;德者,才之帅也。

生:

这些言论的共同点是强调了思想道德修养的重要性。

我们可以结合生活中正反两个方面的事例来评论。

生活中有道德高尚的人,如孔子、文天祥、雷锋、任长霞,也有道德水平低下的人。

生:

加强思想道德修养,能够促进知识文化修养。

提高思想道德认识,重视思想道德情操,坚定理想信念,有助于增强学习的自觉性,掌握更多的科学文化知识,提高知识文化修养水平。

具有良好的思想道德修养,才能运用所掌握的知识为社会造福。

不注重思想道德修养即使掌握了丰富的知识,也难以避免人格上的缺失,甚至危害社会。

师:

同学们回答得很好,但是在现实生活中我们常常看到这样的行为:

◎有人掌握了电脑技术,却去充当电脑“黑客”;

◎有人掌握了医疗技术,却要收取“红包”后才肯救治病人;

◎有人习得了写作知识,却编写充满色情、暴力的读物,牟取私利。

你如何看待上述现象?

为什么必须坚持知识文化修养与思想道德修养的统一?

生:

上述现象割裂了知识文化修养和思想道德修养的关系,忽视了思想道德修养。

生:

因为,一个真正有知识文化涵养的人,同时也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

只有坚持知识文化修养与思想道德修养的统一,才能不断提高为人民服务的本领,成为一个有益于人民、有益于社会的人。

师:

正因为如此,所以我们必须坚持知识文化修养与思想道德修养的统一。

加强知识文化修养的根本意义,就在于通过参加健康有益的文化活动,自觉接受先进文化的陶冶,使自己的思想道德境界不断升华。

一个真正有知识文化涵养的人,同时也应该是具有崇高的理想和高尚的思想道德的人。

板书:

知识文化修养的根本意义

问题情景3

(课件展示材料)

思想道德的差异,反映人们世界观、人生观、价值观的差异。

①理想、信念、道德、人格、健康等是无法用金钱来衡量的;

②有钱就有一切,无钱寸步难行;

③人生在世,“吃穿”二字;

④大公无私,先公后私;

⑤主观为自己,客观为他人;

⑥人人为我,我为人人。

问题探究3

用公民基本道德规范来衡量这些观点,你赞成哪些观点?

反对哪些观点?

生:

①④⑥表明人们有高尚的道德情操,思想境界高;而②③⑤则过多地考虑自己的个人利益和金钱、享受。

因此,我赞成①④⑥观点,反对②③⑤观点。

师:

这位同学作出了十分正确的价值判断和行为选择。

那么,我们应该追求的思想道德境界呢?

板书:

三、追求更高的思想道德目标

(学生结合教材回答)

生1:

在遵守公民基本道德规范的基础上,追求更高的思想道德目标,是一个不断改造主观世界的长期过程。

积极的、健康的、进步的思想道德,总是同消极的、有害的、落后的思想道德相比较而存在、相斗争而发展的。

只有形成正确的世界观、人生观、价值观,真正划清唯物论与唯心论的界限,社会主义思想与封建主义、资本主义腐朽思想的界限,科学与迷信的界限,文明与愚昧的界限,才能切实增强识别和抵制各种错误思潮的能力。

为此,必须努力学习马克思主义的科学理论,坚定建设中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。

生2:

在加强自身修养的过程中,追求更高的思想道德目标,要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

我们建设中国特色社会主义,为实现共同理想而奋斗,始终没有离开共产主义这个远大目标。

漫长的征途,需要一步一步地走;崇高理想的实现,需要一代又一代人的奋斗。

师:

由此可见,加强自身的知识文化修养和思想道德修养,是一个永无止境的过程。

我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。

那么,怎样追求更高的思想道德目标呢?

我把同学们的观点归纳一下,便于记忆,供大家参考:

1.遵守基本道德规范,不断改造主观世界

2.既要树立远大理想,又要脚踏实地、从我做起

【知识拓展】

1.共同理想与最高理想的关系

(1)共同理想和最高理想的区别:

含义不同。

根据马克思主义的科学预见,共产主义社会将是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会。

这是人类社会发展的必然趋势,是我们的最高理想。

同时必须看到,共产主义社会只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现,实现共产主义是一个漫长的历史过程。

当前,建设中国特色社会主义是我国各族人民的共同理想。

(2)共同理想和最高理想的联系:

相辅相成。

实现共同理想,是实现最高理想的必要准备和必经阶段;实现最高理想,是实现共同理想的必然趋势和最终目的。

2.关于改造主观世界

改造主观世界,就是改造自己的思想、改造自己的认识能力、改造主观世界与客观世界的关系。

(1)改造思想,主要是指改造世界观、人生观、价值观。

因为人的其他精神要素都受世界观、人生观和价值观的影响,并在它们的支配下形成特定的精神活动的指向性。

所以世界观、人生观和价值观的改造处于核心地位。

在主观世界中,世界观、人生观和价值观是统一的,其中起决定作用的是世界观。

世界观不仅是人们对整个世界的根本观点、根本看法,同时也是一种人生态度和想问题、办事情的价值原则,决定着一个人的人生追求和现实生活中的价值选择。

正常的人在社会生活中,虽然都有自己的世界观、人生观和价值观,但并不会自发地形成科学的世界观、人生观和价值观。

只有在实践的基础上自觉学习马克思主义的世界观、人生观和价值观,克服唯心主义和形而上学,以及消极人生观的影响,才能转变主观世界,既推动社会的进步,也使个人得到全面的健康的发展。

(2)改造认识能力和思维方法。

无论是改造主观世界还是改造客观世界,都要求学习和掌握科学的思想方法,提高科学文化素养和劳动技能。

我们应该认真学习哲学和各门具体科学,积极参加社会实践,提高自身的科学文化素养,改善知识结构,从而改进思维方法,提高认识能力。

(3)改造主观世界同改造客观世界的关系。

改造客观世界同改造主观世界,是相互联系、相互作用的。

改造主观世界是为了更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。

通过自觉改造主观世界,又能提高改造客观世界的能力。

师:

人们对自己的思想道德境界的追求,是永远止境的。

让我们共同努力,在践行社会主义思想道德的过程中,不断追求更高的目标,像无数先辈那样,加入到为共产主义远大理想而奋斗的行列中吧!

课堂小结

通过本节课学习使我们认识到面对现实生活中的思想道德冲突,加强知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标的必要性;把握了知识文化修养与思想道德修养的含义及其相互关系;明确了我们应该和怎样追求更高的思想道德目标;认识到这是一个永无止境的过程。

我们要脚踏实地,从现在做起、从点滴小事做起,不断提高知识文化修养和思想道德修养,追求更高的思想道德目标。

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