孝经读后感800字五篇.docx

孝经读后感800字五篇.docx

《孝经读后感800字五篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孝经读后感800字五篇.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

孝经读后感800字五篇

孝经读后感800字五篇

　　孝经读后感一

　　中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。

至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

　　《孝经》中，子曰：

"夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。

孝顺父母，是天经地义的法则，是应该身体力行的。

诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

　　《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。

　　第一章为开宗明义章，是全文的主旨：

“夫孝，德之本也，孝之所由生也。

”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。

第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：

“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

　　天地之经，而民是则之;则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。

”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。

第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。

第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。

第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。

　　第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。

第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。

第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。

第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。

第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。

《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。

孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。

《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!

　　孝经读后感二

　　最近，我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》，它恰若无声的细雨，潺潺流入我的心田，缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸腾的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氲的水汽是一条绳，牢牢的拴住你我的情缘，弥漫的茶香是亲情的惠泽，默默的陶冶着典雅的文明底蕴。

　　天空，因为有了白云的装扮，才显得静谧安详;鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;家庭，因为有了亲情的滋润，才显得平和温馨;一个人，因为有了孝悌的熏陶，才显得稳重踏实。

而孝则是绽放在人伦之理里面最美、最香的一支七色花朵。

　　孝是什么?

孝就如童心未眠的孩子嘴下溜出的半粒糖，亲切而又纯真。

　　孝是什么?

孝就如一盅回报恩情似海深父母情的香茗，温馨而又甜美。

　　孝是什么?

孝就如久经事态沧桑蓦然回首时的一丝微笑，真诚而又安详。

　　孝是什么?

孝就如灵魂深处盛开的一朵鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远的散发着迷人的清香。

　　“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有?

爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人”，百善孝为先，百行孝为本。

孝心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;孝心是酷暑里投撒的一片绿荫，遮住了炙烤的骄阳;孝心是久后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;孝心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。

　　你知道吗?

“身、体、发、肤，受之父母，不敢于毁，孝之始也”。

我的全部都来自于父母，作为儿女，应该像孔子一样，时刻战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的保护、爱惜好自己;作为儿女，能够来到这个世界上，能够拥有一个严父慈母，应该满怀感激;作为儿女，父母无私的给了我们这样一副容颜、这样一个躯体、这样一颗心灵，我们还有什么感到不满足的呢，我们还有什么什么值得抱怨的呢?

　　然而，事实却相反，有的人抱怨父母给了自己这样一副面孔，羞涩闭门不出，想尽一切办法改变自己的容貌;有的人抱怨父母给了自己这样一个身材，整日忧心忡忡、惶惶不得日终，矮的想尽办法把自己拉高，胖的想尽办法减肥，甚至是绝食;还有那么一些自残、甚至轻生的人，如此般不爱惜自己，回头想想这样做是为了什么呢，难道仅仅是为了满足自己浮云般的虚荣心吗?

到头来还不是逃不过岁月的雕琢，我们又得到了什么呢?

　　你有听过吗?

“夫孝，始于侍亲”。

孝最基本的就是供养父母，给予父母最基本的生活物质保障，至少不要让父母跟着我们受冻挨饿。

但是，转眼看看现在，我们都已经二十多岁了，又有几个人可以拍着自己的胸膛说：

“我已经不再需要父母的帮助了”，“我每个月还可以给父母存一些钱”吗?

又有几家父母闲居在家里，享受着子女的孝行呢?

恐怕大多数父母仍在辛勤的劳作，仍在流汗、流血。

甚至现在社会上还出现了一群新人类——啃老族，他们从小吃父母的，喝父母的，长大了还在吃父母的，喝父母的，这种人的孝又在何方呢?

　　你有听过吗?

孔子说：

“父母在，不远游，游必有方。

”，孟子说：

“孝子之至，莫大乎尊亲。

”，挚虞说：

“事亲以敬，美过三牲。

”。

其实，他们说的主旨只有一个——尊敬父母。

反观现在，能做到的又有几个呢?

父母不知为我们付出了多少，父母都在尽力培养一个最优秀的儿子，一个最优秀的女儿，但我们呢?

在外面大手大脚的花父母的钱，转过脸就又和父母吵架，顶撞父母，父母辛辛苦苦养了我们二十多年，到最后却连子女一句感恩的话，甚至一句“爸、妈，您们辛苦了”也听不到，是我们害羞吗，是我们应该做的吗?

　　可笑又无奈的是很多人，借用同学的一块橡皮擦，知道要说声“谢谢”;不小心踩了别人的脚要说一句“对不起”;托欠别人的东西，很久不还，内心还会很愧疚，遇见彼此还挺不好意思的。

可面对父母呢?

父母无私的给了我们多少，买了多少学习、生活用具给我们，我们又何曾说过一声“谢谢”;我们顶撞过父母多少次，我们又惹父母生过多少次气，我们又何曾对父母说过一句“对不起”;我们拿了父母那么多东西，借了父母那么多钱，父母有要我们还过吗，我们有感到过愧疚吗?

难道真的是科技的进步、经济的发达，让我们的感情淡化了吗?

　　你有听过吗?

“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。

孝，最高的境界乃是——修身立大志，做大事，留名于青史，以彰显父母的恩德。

每一个父母最大的梦想就是希望儿女成才，希望儿女能健健康康的长大，希望儿女在学校能吃好、睡好、学好。

为此，他们付出了自己的一生，供我们上学、给我们买复习资料、为我们请家教，等我们长大了还为我们的婚姻、事业奔波忙碌，还为我们的子女担忧。

　　盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳华，我摘一束最灿烂的，送给我亲爱的父母。

曾记得，着名作家毕淑敏告诉我们：

“孝是稍纵即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命接触的链条，一旦断裂，就无法连接，最可贵的是，孝是人们的责任和根基。

　　孝经读后感800字五篇

　　孝经读后感三

　　——百善孝为先

　　孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。

孝就像一缕阳光，照射在心田，永远让人感到温暖与幸福。

读完这本《孝经》后，我有了很深很深的感悟……

　　“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有德行的根本。

“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”，所谓：

百善孝为先，百行孝为本。

孝敬父母，尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗?

如果孝敬父母都做不到，那么你的一切品行该从何谈起?

　　孝就是在心里的爱吗?

不，这还不够，孝还需要在行动上来证明。

子曰：

“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。

”孝子敬奉他的父母，平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬;奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐;在父母有病时，要为父母担忧并细心照料。

记得有一次，妈妈吃饭的时候突然说她肚子痛，吃了两三口饭就不吃了，看妈妈在沙发上难受的样子，我担心极了，连连问妈妈用不用去医院。

妈妈说：

“不用管我，写你的作业。

”我写作业时心都定不下来，写完作业，我又给妈妈端来一杯热水，妈妈夸我是个好孩子。

　　接着，我又读到了“鹿乳奉亲”的故事，写的是一个人的父母患了严重的眼疾，需要用新鲜的鹿乳来治。

他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿，来到林中，取到了新鲜的鹿乳。

有一次，他差一点被猎人当做真鹿射死，猎人了解了事情的原委后，被他的孝心感动，并发誓以后再也不射杀鹿了。

　　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。

大自然中的动物们也怀着一颗孝心，那我们呢?

是不是应该更尽心尽力地孝敬父母?

孝是我们对父母最真切、真实的的报答，一种最朴实的表现。

孝，是不求回报的，因为父母为我们付出了太多太多……

　　孝敬你的父母吧，这是我们用毕生经历去完成的一项任务，更是一种使命。

“人之行，莫大于孝”，让这中华民族的传统美德发扬光大!

　　孝经读后感四

　　孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬，抚养，送终等等，是传统社会的基本道德。

从动物学上说，实质上是一种"反哺"的行为。

　　在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也就是说，在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。

至春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》，《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。

　　《孝经》中，子曰：

"夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。

孔子认为为人子女，孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。

可见孔子对孝道的看重与推崇。

　　诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"（指父亲对子女有绝对权威），于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在，不远游，游必有方"，我们在信息便捷的今天，已可以不必理会这句话，这是因为当时联络多有不便，也是社会生产力限制下的说法。

　　再如"不孝有三，无后为大"，也已不足取，我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题，四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过，这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"的学生认为，为父母服丧三年时间过长了，一年就可以了。

　　无论三年，还是一年，这显然是一种弊端较多的行孝方式，我们就无须效仿了。

诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

　　孝做为华夏民族固有的道德观念，又经孔孟儒学的发挥，以及历代帝王的提倡，孝道在古代确实是深入民心，难以动摇。

佛教传入中国，最后也不得不把"无夫无君"的教义改变为"忠孝"的说教;教类传入中国之初，也不得不改变"不能崇拜偶像"的诫条，允许信徒"祭祖"……

　　儒家讲的孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任，孔孟儒学提倡这种孝道，毫无疑问是完全可以以肯定的。

对于今天来说，也适合我们现代社会。

　　孝经读后感五

　　“百善孝为先”，这是一句古人的俗语。

原本我也不是很懂得“孝”这个字的含义，但当我看了《孝经》以后，我又进一步地了解了这个字的意义。

　　《孝经》是一本圣贤经典，里面讲了许许多多的关于“孝”的故事。

一篇篇古言古风的美文，一个个发人深思的故事，让人陶醉其中。

虽然《孝经》总字数不足两千，但在中国思想历有着不容忽视的地位。

从西汉开始，这本书受到历代人们的尊崇和传唱，上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，《孝经》称得上是字数最少，内容最浅而对后世影响的一部文学经典。

　　“黄香孝父”的事迹大家应该都不陌生。

黄香小小年纪就很懂事，对父母非常孝顺。

夏天，天气炎热，黄香每次帮父亲打完水后，都会拿一把扇子，将席子扇凉了才让父亲躺下;冬天，天寒地冻，黄香怕父亲晚上畏寒怕冷睡不暖，于是每天都抢先_以自己的体温捂热被子，然后才让父亲上去睡。

多么感人肺腑的故事!

多么打动人心的孝子啊!

读着，读着，我不禁热泪盈眶，两行清泪从眼角流下，轻轻滑过脸庞。

　　连_之作《三字经》都用浓重的笔墨描写了孝的重要性。

如有一句：

融四岁，能让梨。

这句话讲的是“孔融让梨”的小故事，孝顺的孔融孝敬长辈，很小的时候就知道把又大又甜的梨先让给哥哥们，自己却拿最小的，又是一个孝子值得我们去学习!

　　看过《孝经》、《三字经》后，我扪心自问，自己是否是一个孝子呢?

对比之下觉得我还真不是“孝子”。

曾经在一份考卷上有这样一道题，问“孝”的含义是什么?

我当时完全不知道该如何下笔。

　　在生活中，我也没有尽到“孝”道，没有做到常常问候远在他乡的父母是否安好，没有关心他们的工作是不是辛苦，也没有想过他们会不会开心，只顾着自个儿玩乐享受，甚至有时还埋怨父母为什么不像别人家的父母在家里陪伴着自己。

　　但如今，我明白了。

当我生病的时候，父母总是打电话、发信息问我：

怎么样啦?

去医院没有?

今天好点了吗?

要不要爸爸妈妈回家陪你呀?

从这些充满关心的话语中，我体会到了父母对我那浓浓的爱意和关切、焦急之心，他们恨不得亲自回来照顾我，但为了赚钱养家，为了培养我早日成才，他们不得不抛家舍口继续工作。

他们那么拼命地赚钱，是为了什么?

还不是为了让我有一个舒适的成长环境?

　　所以，从今以后，我会好好地孝顺父母，关心父母，不在他们唠叨的时候不耐烦打断，而是虚心地聆听着，约束自己的任性不让他们担心。

每个父母都中望子成龙，望女成凤，所以在学习上，我要更加努力，加倍努力，现在的我，只能在学习上用更好成绩来回报父母的恩情。

　　羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜，动物尚且如此，人又怎么不能孝道?

我们要从小理解“孝”、实践“孝”，将有关“孝”的美文，经典名著吟之，诵之，感之，悟之，发扬“孝”这一中华民族的传统美德!