以如何看待学业为主题的演讲稿.docx
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以如何看待学业为主题的演讲稿
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以如何看待学业为主题的演讲稿
篇一：
大学生学习以专为主的辩论赛演讲稿
以专为主可以紧扣大学生学习应以专为主的主题，引经据典，从社会急需专业型人才、大学生精力有限和“十鸟在林不如一鸟在手”三个方面阐述了自己的观点
以博为主可以将学习的概念从单纯地学习书本知识拓展到学做人，学能力的广阔领域，认为学应该以博为主，而不该局限于一个狭窄的点。
以专为主：
众所周知，现代社会是以技能为主导的社会，社会需要专业型人才，社会呼吁专业型人才。
专业型人才能使你拥有一份过硬的技能，能够更好地进行创新，激发内在的潜能，引爆思想的火花，能让你泰山崩于前而色不变，麋鹿奔于左而目不瞬，从容应对事情。
古典学家亚当*斯密有过这样一个论述：
过去制造扣针采取的是一包到底，也就是所谓的“博”，但一人一天最多生产二十枚针，后来把制造全过程分解为十八道工序。
由10个工人负责一到两道工序。
日产量猛增到4800枚，人均劳动生产率一跃为原来的24倍。
从这个角度得知，只有专业技术型工人才可以胜任，而把创造过程分解为8道工序，10名普通工人经过针对性培训就可以胜任，这等于10倍于过去的就业机会。
这实际中创造了大量就业机会。
“多能型”人才固然可贵，但各方面问题都依赖于一个人的力量来解决，对方辨友难道不觉得工作压力大，会造成过早衰老吗？
再者，会使中国就业压力得不到有效缓解。
我们大学生有着特殊的使命，在知识爆炸的时代，我们必须以专为目标，我们作为普通大学生，即使播下了以博为主的好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛，流于浅薄的知识。
一种学识只有到达一定程度后才会结果，只有那些钻研精深的学识才能成熟，没有结果甚至不会开花的学识，能否在实践中运用自如？
是否对个人和社会有用？
同学们，大学四年，不多也不少，如果在这段时间内以博为目标，究竟能掌握几门学识？
要掌握好多门学识，在大学期间能否实现呢？
而如果每一类都只是初涉其中，难道这样子对方辨友也认为是博学吗？
我们先来看看古人是怎么说的，我们国家的古人说，修身齐家首先要国与治之，国与治之首先要正心诚意，请问对方辩友，以博为主的话那简直乱花渐欲迷人眼，心如何正，意如何诚呢？
对于我们大学生来说，尤其我们的特殊性，因为我们做为大学生有着特殊的使命，我们已经选择了要在烟波浩淼的知识海洋之中进行遨游，我们就必须以专的目标注重方法的培养；我们已经选择了要在众多的强手之中搏击，就必须以专的精深作为我们的中流砥柱。
作为一个大学生，不以专为主，这些东西如何能够达到呢？
就象对方四位辩友一样，为以博为主进行辩护的各位青年才俊，恐怕也必须在专的方向上有所得，有所成，才会无愧于母校东吴大学这充满荣誉的名字吧。
对方辩友告诉我们说，这一点可以通过博来达到，那我们再来看看先哲又是怎么说的呢。
庄子云，吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯。
这是在一个资讯落后的时代，却有着大智慧的圣人所言。
而我们今天知识爆炸的时代，对于普通的大学生来说，即使是播下了以博为主的良好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛，流于浅薄的知识。
胡适先生早年清高志大，可谓涉猎甚广。
而当他到美国康耐尔大学的时候，却幡然猛醒，自叹：
生平之过在于求博而不务精。
自此，痛下决心，明确目标，师从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一位著名的大思想家。
由此可见，所谓学贯中西，所谓博采众长，其知识体系必须是以专为主的一个有机结合。
黑格尔天马行空，无所不学，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦，象我方说的这样，在哲学历史上都有造诣，但他首先是以他的相对论领导天下；陈寅恪由史学而入，王国维由哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终成长为一代参天大树。
这样的过程具体而形象地说来，就是要求我们今天做出提升：
首先就是要确定一个专的方向和专的高度，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；其次，我们必须以专为指引，发扬专的精神，做到衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
只有在这样一种情况下，我们才能培养出自己的专业精神、专业素质和专业能力，在深化专的同时，不断地兼收并蓄，触类旁通，最终豁然洞开。
只有在这样一种情况下，我们于对方辩友才能相逢一笑泯恩仇，道一声“众里
寻她千XX，蓦然回首，成就却在灯火阑珊处”。
这里的主语是大学生。
大学生首先是个学生,请问学生的职责是什么?
很明显是学习,每一个人都应把自己的本质工作放在首位,这是最简单最明显的道德.一个连自己的本质职责都做不好的人很难让别人去肯定他,就如教师不去教学、科学家不去搞研究,同样也是，学生不去学习.就背离了自己的本职工作，也就失去了我们到大学的目的。
还有这里的学习并不是指“死读书，读死书”。
学习是指用过阅读、听讲、研究、实践等获得知识或技能的过程。
这里包括研究和实践，这也是对动手能力的一个培养。
最后一个关键词是“为主”这就代表我方的观点是以学习为主并不等于忽视能力的锻炼。
这只是一个主次问题。
如一个学生把他精力的70%放在学习学业上，30%放在锻炼能力上。
理论是构建现代大学生思想的精神支柱，我们通常所说的要做到理论与实际结合，也就是说实践是需要在理论知识扎实的情况下，由理论所领导的，不能本末倒置。
有好的理论才有好的实践计划。
同学们，我们的父母花这么多的钱，让我们花上3年或者4年的时间到大学来读书是为了什麽?
我们填志愿时，在各个专业中艰难抉择是为了什麽？
我们之所以要选择不同的专业，是因为我们的目标是成为社会上某个领域的人才，我们的大学学业都围绕这个专业进行。
如果我们只注意能力的锻炼，而把学业当作我们的副业，那我们当初的艰难抉择又有什么意义呢!
一个在校学生纵使能利用自己锻炼的机会去提高能力,但如果忽略了学习的重要性,必然会给人一种有失\"体统\"的印象,这样会使自己在别人心中的印象大打折扣,甚至是不务正业的印象.这样一来恐怕就得不偿失了.还有专业，很重要，是我们安身立命之本，是我们以后工作的基础，
再者说到大家非常关心的就业问题，现在的就业形式非常严俊。
的确现在用人单位对应聘者的综合能力有一定的要求，但是请大家不要忽略用人单位对应聘者的专业也有明确的要求。
这从一个侧面反应出了专业知识技能的重要性。
假使你拿到了这个专业的毕业证书，假使你幸运的应聘成功，但是你那薄弱的专业知识马上就会露出马脚。
这对用人单位来说是不可原谅的。
用人单位没有责任更没有义务教会你这些，因为这是你交了学费花了3年或4年时间在学校学会的东西。
而如果你的能力有限这使可以原谅，毕竟你欠缺经验。
这也可以在工作中慢慢锻炼和积累。
先用理论指导实践，再从实践中总结经验，比从实践中一点点的积累经验无疑是高效的，会让刚步入社会的大学生更快的适应社会
我就曾经看到这样一个报道：
有一个大学生，他从大二开始就非常重视能力的锻炼，幸运的是他在社会上也闯出了一些名头，当然这是要付出代价的，缺课就成了他的家常便饭，考试不及格也在意料之中。
当他毕业后，出去找工作时，他的简历能力这块是比别人光辉的多，但是，当他到一个很好的岗位去应聘时，用人单位却拒绝了他，而选择了一个能力相对较差的应聘者。
这个人不明白，也不甘心，就去问，用人单位的回答是：
你牺牲了两年的学习时间换来了你今日的能力。
但是另一个人把这两年的时间花在了学习上，你的能力他在工作的半年后就可以达到。
而你所失去的学业你要花多少的时间才能找回呢。
既然如此，我们为什么不选择他呢，我们宁愿花半年的时间让他锻炼能力。
这个应聘者被说的哑口无言。
大学生就业的最大“筹码”不是丰富的“经验”,而是优秀的学业。
总的来说，我还是同意学习为主的观点！
在学校就是要好好学习，在学习中你也能锻炼能力，也能学到很多的东西。
读书，会读书！
书中的东西很多，你是学不完的，只有在大学里我们好好的学了，将来才能更好驾奴你的人生，不要急着在学校就出去锻炼能力，那只是眼前的蝇头小利，那些能力在出去工作的半年甚至连半年也用不了就能锻炼来的。
做好自己的本职，吸取书中的精华，享受读书的快乐，在学校就要学习为主！
我们大学生在学习的时候都会一个核心和方向，在大学有限的时间内让自己学有所长，学有所精，这就是我们所说的以专为主，同时呢，以博为辅，沿着专的方向逐项展开学习，日积月累，触类旁通，最终豁然洞开，达到博大精深！
然后我们就符合了《中国高等教育法》第五条规定：
（大学教育是以培养创新性，实践性的高级专门人才！
）
下面我就四个方面来总结为什么大学生学习以专为主：
第一、社会分工决定论，现代社会分工越来越细，而与分工细化相对应的知识分化也越来越细，因此，我们大学生学习应该向专业方向发展；第二、学习阶段决定论，无论是大学生的本科阶段、研究生阶段还是博士生阶段，都离不开以专为主的基本学习规律；第三、态度决定论，以专为主不光是内容上的以专业课程学习为主，还包括学习方式的专一和专注，我们学习中要有一个专心一致的态度，这往往也是我们做人的道理。
第四，专与博的辨证关系，任何事物都是有矛盾的，但是矛盾也分主要矛盾和次要矛盾，“专”就是学习的主要矛盾。
它决定了学习中博的方向，而博学的一切触类旁通都是为了“专”来服务的，目的是为了能够更好地在“专”上有所建树。
如果没有一个核心作为指导，学习失去了目的性，就会造成盲目性的学习。
将来走上社会，虽然表面上什么都懂，却没有一样做得出色。
由此可见，所谓学贯中西，博采众长，其知识体系必须首先是以专为主的一个有机结合。
历史上有名的黑格尔天马行空，几乎无所不晓，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦在哲学上，艺术上都有造诣，但他首先是以他的相对论名昭天下，；陈明阙由史学而入，王国维由哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，这些名人巨匠正是以专为主，兼收并蓄，最终成为了一棵参天大树。
我相信，如果现代大学生按照对方辩友所说的“以博为主”来进行学习，收获到的恐怕是面面俱到却空泛浅薄，广而不精，最终一事无成！
因此，我方坚持并呼吁“大学生学习以专为主，以博为辅。
”
不过，我们在反对只博不专的同时，也反对只专不博。
社会在发展，各行业之间的联系也越来越频繁、越来越紧密，不懂得触类旁通是不行的。
但是这个"博"需要有一个核心，有一个指导的方向，这个方向就是“专”。
任何事情都是矛盾的，但是矛盾也分主要矛盾和次要矛盾，“专”就是这个主要矛盾。
一切的触类旁通都是为了这个“专”来服务的，目的就是为了能够更好地在“专”上有所建树。
而如果没有这个核心作指导，我们的学习将会很盲目，没有目的性。
将来走上社会，虽然表面上什么都懂，但却没有一样能做得出色，这就是为什么我们一直强调要有一技之长的原因。
大学生是一个塑造自己的地方，我们努力地将自己塑造成一个素质全面的人才?
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一个以“专”为指导的“全面性”人才
从社会需求的角度来说，社会需要的其实是专才，并不是根本不可能存在的全才。
从宏观上来看，社会派生出的行业是越来越多；但从微观上来看，是行业的划分越来越细。
这个“细”就表明，一个更加专业，更加精深的人才方能更好的适应这个社会。
而面队社会这样的需求。
我们大学生则应该相应地做出响应，将我们的学习重点调整到专业上来
我们作为大学生有自己的使命，我们已经选择了在烟波浩渺的知识海洋中遨游，所以我们必须以专的目的作为我们方向的指引；我们已经选择了要在横无际涯的学术中搏击，所以我们
就必须以专的精深作为我们的中流砥柱。
只有这样，我们才能共道一声：
“众里寻他千XX，蓦然回首，‘成就’就在灯火阑珊处
大学生学习应以专为主，是指大学生在学习内容上应以专业知识为核心。
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在学习过程中，应以专业方向为主导；在学习方式上，应当专一、专注；在学习目的上，应使自己成为学以致用的高级专门人才。
专与博是一对既对立又统一的矛盾，专构成了矛盾的主要方面，它规定着博的内容、范围与方向。
国学大师陈寅烙先生和科学巨匠居里夫人在知识上都很渊博，但他们的博在内容上却完全不同，这正是由于他们的专长不同所致。
我们认为大学生学习应以专为主，理由如下：
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第一，现代社会知识爆炸与分工细密的客观现实，要求大学生必须以专为主。
在今天，百科全书式的人物既无可能，也无必要。
一个大学生在有限的时间里，只有学有所长，学有所精，才能成为社会需要的高级人才。
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第二，人一生的学习可以分为若干阶段，中学阶段主要是奠定一般基础，面面俱到；本科生阶段，则重于掌握专业基础知识，学习以专为主；研究生阶段则进一步深化专业，以专业方向为主导，不断拓宽知识面。
因此，整个大学阶段学习都应该以专为主，以博为辅，通过点的深入，达到面的扩展。
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第三，大学生不仅要学习具体的知识和技能，更重要的是要培养严谨的治学态度与科学的研究方法。
一个大学生如果在学习过程中朝秦暮楚，见异思迁，对各门学科都如蜻蜓点水般的浅尝辄止，最终将一事无成。
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第四，我们既反对以博为主，也反对只专不博，而主张以专为主，以博为辅，日积月累，触类旁通，最终达到博大精深。
专是博的前提，博是专的结果。
古人云：
“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
”由专而入，循序渐进，才能达到博专相融；由博而入，广种薄收，结果只能博专两空。
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胡适先生早年是心高自大，可谓是涉猎甚广，而在美国康奈尔大学的时候却幡然猛醒，他自叹：
生平之过在于求博而不务精。
自此，痛下决心，明确目标，师从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一代著名大思想家。
由此可见，所谓学贯中西，博采众长，其知识体系必须首先是以专为主的一个有机系统。
黑格尔天马行空，几乎是无事不晓，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦在哲学上，艺术上都有造诣，爱因斯坦不仅懂物理学，又拉小提琴。
但他首先是以他的相对论名昭天下，不会拉小提琴的爱因斯坦，他还是爱因斯坦；没有相对论的爱因斯坦，还是爱因斯坦吗？
陈明阙又史学而入，王国维由哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨擘。
这些鸿儒巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终才成为一代参天大树。
这样一个过程，具体而形象地说来，就是要我们今天的各位大学生，首先要有一个专的方向，专的高度，所谓“昨夜西风凋碧树，独上高楼”，方能够“望断天涯路”，然后我们必须以专业为指引，发扬光大的精神，做到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
就在这样的情况下，我们才能够培养自己的专业精神，专业素质和专业能力，在深化的同时，不断地兼收并蓄，触类旁通，最终豁然洞开1、身份为“大学生”！
不要觉得这是废话，肯定有人会想到社会上各类专业培训，例如外语、会计、法律，等等，本题行为主体已经限定，大学生！
社会教育只有在大学生参与的前提下，才具备论证价值。
2、行为为“学习”
！
大学生干什么事时，以专为主，不是大学生活、不是谈恋爱、，是学习。
学习有广义和狭义之分。
3、“专与博”，是一个相对概念，这是本辩题的难点。
如何界定专与博？
以什么标准判断？
这是难点所在。
4、最后一个词，很重要——“为主”，这一点很容易被忽略。
什么意思呢？
就是你绝对不能全面否定对方，而是要证明，“专”为主，“
博
”
为辅。
否则，不但有离题之嫌，更重要的是辩论起来，十分困难，你根本无法完全否定对方，以至于不得不强词夺理。
1、大学生学习以专为主是现行大学教育体制的必然要求（或符合现行大学教育体制）。
世界各国的大学教育都是以专业教育为基础，完成本专业的学习也是对大学生的基本要求，所以大学生学习，需要，也必须，首先完成本专业的学习。
2、以专为主，学好本专业，有利于大学生毕业后的就业。
就业问题是大学生毕业后面临的首要问题，在就业压力不断增大的今天，具备良好的专业素养和完备的专业技能的毕业生，才能更好的就业。
3、科学的探索需要在某一专业持之以恒的耕耘。
大学生是推动科技发展的储备力量，只有那些在某一专业孜孜以求的学子，才能够成为推动这一专业发展的真正力量。
以博为主：
专业东西学得非常好，最关键时刻学以博学，们认这样以专主，以学辅．但方
观点什么呢？
方观点认发挥专业，必须有定
道德感，必须有定社观念，必须有定
世界观．让们看看这时候怎么比较不同人，就什么
主代表什么比较重．比如说方辩友，如果
家记得话，就
博学部分
告诉们说，如果什么都学话，难道就整个专业就
偏废，那方辩友又告诉们说，虽然
们工作专业，但博就博偏废呀，所以两个都
需比较时候代表，当只能其，
或
当
个必须
时候，方辩友认专
业知识最重，社观专业培养再培养嘛，世界观专业培养再培养嘛．那方认什么？
方认
先有社观、世界观，
才发展真专业时候，
什么这么说呢？
如果说先培养专业再考虑世界观、社观，换句话说，能出现像方所说个专业人才虽然有非常强
专业技能，但
却缺乏道德感，这个时候
能采方所说
，造成这样
危害社
，这样
专业难道有于社
吗？
再
看看，如果说没有社观，就说，没有办法跟别人相处，没有办法左右，让别人所接
受，那这样专业究竟社有什么帮助呢？
再说说看，如果没有世界观，这样发明国能家以接受再向世界进军
时候，已经被世界所淘汰，这样专业难道方辩友所说有吗？
反观们，说能
，
适应社当能相信方辩友非常积极专业钻研，虽然能基础差点，但就算专业真没有办法增加
话，但至少研究所
时候还
以再学，进入社还以再做学习，就说专业部分以靠面再弥补，但个人道德感如果失去都没有，有专业知识那又有什么作呢？
虽然们以比较，当双方都能够做时候，其实双方状况样，就说，们都有个有专业而又博学人，但，只能其时候，第二方自动退，至少，出生个人，然再让成个专才．换句话说，这
篇二：
20XX关于社会如何对待教育的演讲稿
20XX关于社会如何对待教育的演讲稿
关于社会如何对待教育的演讲稿
教育！
国家的根本，社会有事如何看待教育的呢？
关于这个话题，我是从儿童童年的角度切入的。
我们每个人都有自己的童年，但是关于童年我们能够记起的又有多少呢？
童年在我们脑海中也许只是一个非常朦胧和遥远的概念，甚至于当我们绞尽脑汁地搜索关于童年的影子时，最终却发现一无所获。
这是为什么？
先让我们看看现在城市儿童的童年吧！
从短暂的周末到“空闲”较长的寒暑假，不少城里孩子的日程表上安排的是学英语、学电脑、学音乐、学绘画、学舞蹈。
初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。
高负荷、高强度的学习培训，成年人尚且难以承受，被挤压在五花八门培训、强化、提高班的童年，孩子的灵性更是无处寻觅。
多彩的童年是一个人梦想的宝库，没有激情奔放的人生梦想，没有穿透时空的深刻思想，拥有丰富的人生是不可想象的。
我们今天的绝大多数孩子，与苦难的生活无缘，童年的色彩也不再丰富。
孩子们正常的学业负担暂且不论，只看那些林林总总的培训、强化、提高班，孩子们童年的足迹从课堂到课堂，各种各样的课堂几乎成为他们日后关于童年的唯一记忆，不难想象色彩单调的童年必将成为他们长大后永远的失落和隐痛！
“让孩子赢在起跑线上”，这里面包含有多少成年人想当然、一厢情愿的成分？
孩子是在伙伴当中成长起来的，也是在体验中长大的，他必须有对快乐、痛苦、成功、失败等各种情感真实的、直接的、个性化的体验。
自由的天空，自由的空气，自由的奔跑，自由的呼吸，孩子才能不失本原地茁壮成长。
假期本该是孩子童年最色彩缤纷的时候，然而家长急功近利之后，孩子只怕没有“赢在起跑线上”，却在起跑线上失去了童年的梦想。
过多地指责家长的“急功近利”和“不近人情”显然是不厚道的，因为家长也只是这个“优胜劣汰”社会机制中的一分子，为了孩子的明天，他们有责任安排孩子的未来。
打
个比方，如果你是教育学教授，当你的孩子该进中学的时候，你会为他挑选一所普通中学，还是一所重点中学？
第二种可能似乎是大多数人的必然选择，即使你需要为此花费巨大的精力和金钱，即使你内心很明白这种择校现象是不正常的。
个体的力量总是渺小的，当你自身无力改变这种现象时，也许唯一明智的选择便是适应它，唯有如此你才不会遭到残酷的淘汰。
择校现象实际上反映了我国优质教育资源的严重稀缺，而国家对这种稀缺资源的分配不公又加剧了这种现象的发生。
教育部门人为地将学校分为“重点中学”和“普通中学”、“示范高中”和“一般高中”，进而在人力、物力和财力上加以倾斜，结果导致少部分重点学校教育资源浪费严重，而大多数普通中学则陷入“饥荒”境地，入不敷出，长此以往，必然会对我国的基础教育发展产生许多消极影响。
当然，在目前优质教育资源极度稀缺的情况下，实行“平均主义大锅饭”、按在校学生数来分配教育资源显然也是不合适的，因为这种缺乏竞争的做法很可能带来教育成果的“低效化”，从长远来看，同样不利于基础教育的发展。
那么，如何才能保证这有限的优质教育资源用在“刀刃”上？
窃以为在义务教育阶段应该首先保证公平，不能人为地把学校分成三六九等，应该按照在校学生数科学合理地分配教育资源。
学生按照就近入学的原则，严格控制“择校”现象的出现——实际上如果各个学校都差不多的话，也就不会出现大规模的择校现象了。
而在非义务教育阶段，则应该适当创建若干重点学校以培养出社会所急需的优秀人才，并适当地给与政策倾斜，但一定要把握好“度”，既不能“锦上添花”，也不能“雪上加霜”，这些就要考验教育主管领导的智慧了。
作为学生家长，应该先从自己做起，在义务教育阶段抵制“择校”这种不正之风至少不参与其中，在社会教育制度的框架中做一些力所能及的事，保证孩子健康快乐的成长。
儿童的早期教育必须与处于这一年龄阶段儿童的身心发展相适应，绝不可搞“朝前教育”，培养所谓的“神童”、“天才”，这样做的结果只能是适得其反，事倍功半。
如果真的爱孩子，就请给孩子的假期一片自由的天空，一个色彩斑斓的童年，少年的梦想就是未来的梦想，别让孩子失去童年的记忆，失去童年的梦想。
像教育家陶行知所说的那样：
解放孩子们的手，让他们尽情去玩；解放孩子们的脚，让他们到处去跑；解放孩子们的脑，让他们自由去想。
篇三：
我的大学主题演讲稿
我的大学主题演讲稿我思考故我成长古代，有一个人看着天，就怕天塌下来压着人，每天忧虑思考思索；现代，有一个大学生，就怕考试挂科，修不到学分，每天坚持好好学习。
两个故事，前者的结果是怨天尤人造成的；后者的结果是忧患意识形成的！
细品生活，我们也能感受到忧患意识的味道。
就在生活中随意剪辑出几个片段吧：
当你醒时，农民工们早早起了，他们已在工地干起了活；当你还在睡梦中时，父母早已为你准备好了丰盛的早餐；当你去食堂吃饭时，食堂的叔叔阿姨们早已站在他们的岗位上；当你起的够早时，阿姨们早已把自己的孩子送往了学校。
我在思考，他们的忧虑在哪？
农民工们勤早起工作，是担心耽误工期；父母早起为你做早饭，是担心你吃不好影响你学习；食堂叔叔阿姨早早上岗，是担心失去来之不易的工作；阿姨早早把孩子送往学校，是担心上学迟到影响孩子的学习与成长。
每个人都有自己的忧患，作为大学生的我们也不例外。
但忧患意识有强弱。
就拿感冒来说，看见别人感冒，忧患意识弱者，心想我得注意身体；忧患意识强者，则会思考到如何防范它。
后者会主动去了解感冒，即主动学习它，之后他便会学到许多有关感冒的知识，如早晚用冷水洗脸，睡前用热水泡脚，食指按迎风穴，都可以预防感冒；对感冒者而言，轻者，可以洗个热水澡，喝碗姜茶；重者，可以来个物理降温。
再谈我们理工大学，理工大学男女比例1:
7,"一对情侣三对基".我认为情侣与基友讲究的都是两情相愿，且择偶择基是个双向选择，也是无形竞争，男女同学都有自己的忧患：
男同学忧患找不到女朋友，女同学忧患找不到好的男朋友，出色的男同学怕找不到优秀的女友，优秀的女同学怕找不到出色的男友。
我最近出现的问题就是不知道自己应该做什么，我怕自己闲下来，所以逼自己去思考自己该干嘛。
因为我怕计算机考试过不了
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