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社会名词解释大全

、社会化:

是指人接受社会文化的过程,也就是从一个“自然人”或“生物人”成长为“社会人”,并逐步适应社会生活的全部过程。

  

2、角色集:

在社会中,角色不是孤立存在的,它是与其他角色联系在一起的。

这样一组相互联系、相互依存、相互补充的角色,我们称之为“角色集”。

任何一个人都不可能仅仅承担某一种社会角色,而总是承担着多种社会角色,他所承担的多种角色又总是与更多的社会角色相联系,这就构成了角色集。

  

3、社会:

就是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类生活共同体。

  

4、社会运行:

指社会有机体自身的运动、变化和发展。

表现为社会各要素之间、各个层次之间、各个子系统之间的相互作用以及它们在各方面功能的发挥。

 

 

5、社会互动:

是指社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。

  

6、符号:

符号就是指能够有意义地代表其他事物,例如:

声音、语言、文字、图画、手势、姿态、表情等等都是符号,它是一种意愿标志。

  

7、集合行为:

又称集体行为、大众行为。

是指一种人数众多的自发的无组织行为。

帕克认为,集合行为是“在集体共同的推动和影响下发生的个人行为,是一种情绪冲动。

  

8、初级群体:

所谓初级群体又称为直接群体、基本群体或首属群体,指它的成员相互熟悉、了解,是以感情为基础结成亲密关系的社会群体。

典型的初级群体有家庭、邻里、朋友和亲属等等。

  

9、群体凝聚力:

又称为群体内聚力,是指群体吸引成员,把成员聚集于群体之中并整合为一体的力量。

  

10、社会组织:

对社会组织一般有两种理解:

一是广义的组织,泛指一切人类共同活动的群体,包括家庭、家族、村社等初级群体;另一种是狭义的组织,它是相对于初级群体而言的次级群体,又称为正式社会组织。

它是指人们为了达到某种共同的目标,将其行为彼此协调与联合起来,形成的社会团体。

  

11、组织管理:

指运用权威来协调组织内部的人力、物力以实现组织目标的活动,其主要目的是提高组织的活动效率,这种效率除了受外界环境的影响之外,还有赖于组织自身的管理。

 

12、社会地位:

在这里,具有社会意义的社会属性就叫社会地位,指的是社会关系空间中的相对位置以及围绕这个位置所形成的权利与义务关系,社会地位就是社会关系之网中的各个纽结。

  

13、社会流动:

所谓社会流动是指人们在社会关系空间中从一个地位向另一个地位的移动。

由于社会关系空间与地理空间具有密切的联系,因此,一般把人们在地理空间的流动也归于社会流动。

  

14、社区:

社区是进行一定的社会活动,具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。

  

15、社会变迁:

是指一切社会制度(包括社会的根本制度和各种具体的社会制度)、社会结构、社会组织、人口、人的环境以及道德、法律、哲学、宗教、文学艺术、风俗习惯、时尚等一切社会现象的突发的、急剧的变化,或演进的、缓慢的变化,都叫做社会变迁。

 

 

16、社会现代化:

是指一个特殊的社会变迁过程,一般指社会在科学技术发展的带动下,以经济发展为基础,社会生活各个方面逐步脱离传统社会的发展过程。

  

17、社会保障:

顾名思义就是社会向社会成员提供基本生活保障。

社会保障最基本的涵义是,政府通过立法,社会团体、社区等通过政府授权以现金、物质、服务等形式向因精神和胜利的残疾、年老力衰、以外伤亡、失业、多子女负担者以及他们的家属提供旨在维持他们最基本和最低生活水平的保障。

也有的国家和地区在此基础上再提供一些面向全体公民的福利设施、服务和物质资助。

18、社会问题:

社会问题有广义和狭义之分。

广义的社会问题,泛指一切与社会生活有关的问题;狭义的社会问题特指社会的病态或失调现象,即在社会运行过程中,由于存在某些使社会结构和社会环境失调的障碍因素,影响社会全体成员或部分成员的共同生活,对社会正常秩序甚至社会运行安全构成一定威胁,需要动员社会力量进行干预的社会现象。

第一、二章

1、本土化:

就是使移植进来的某一事物扎根于本乡本土,适应本土的特性,并萌芽、成长、壮大。

2、社会学:

是研究个人与社会关系的一门社会科学。

3、描述性功能:

是指那些为了了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究。

4、解释性功能:

是指对影响社会事实发生、变化的主客观因素,从其因果联系上加以说明的过程。

5、预测性功能:

和描述、解释功能相联系的高一层次的目标是预测功能。

6、规范性功能:

社会学者的规范性研究,是确定预定社会目标以及达到预定目标而采取的行动与手段,以及对社会目标、行动与手段的合理性可行性评价的过程。

7、社会教育功能:

帮助人们自觉完成社会化;帮助人们合理选择。

8、社会管理功能:

建立规范、提供模式、反馈信息。

9、社会批评功能:

对旧的思想、旧的观念和阻碍社会进步的事物、行为进行揭露,实事求是地进行理论分析,提出克服和解决问题的意见和建议,这种研究我们称之为“社会批评”。

它的目的是通过对矛盾的分析,更好地调整人与人之间的关系、人与社会之间的关系、现实与未来的关系,促进物质文明和精神文明的建设。

10、问卷调查:

是以问题表格形式向被调查者收集相关资料的一种定量研究方法。

11、实地调查:

又称田野调查,是一种深入研究对象内部,以参与观察和非结构访问的方式收集相关资料,并通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。

12、参与观察:

是研究者在某种程度上置身于观察对象的环境和社会活动中,使自己成为被研究群体中的一员的一种研究方法。

13、实验方法:

是根据一定的研究假设,在有控制的条件下,通过观察、记录、分析,发现或证实社会现象变量之间因果关系的一种研究方法。

其类型有实地实验、实验室实验、标准实验、准实验和双盲实验。

13、非介入性研究:

是通过搜集现存的,以文字、数字、符号或画面等信息形式出现的文献资料,分析和探讨各种个人与社会的关系的社会现象的一种研究方法。

14、定性分析:

是对收集到的资料进行归纳、分类、比较,进而对某个或某类社会现象的性质和特征做出概括的一种分析方法。

15、定量分析:

是对社会现象的数量特征、数量关系和数量变化进行分析的一种分析方法。

第三、四章:

1、社会:

是以一定物质资料生产活动为基础的人类生活共同体。

2、社会关系:

是人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总称。

3、社会结构:

是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系。

4、人口资源:

是指在特定地域内具有一定数量、质量和关系的人的总称。

有两重属性:

自然属性和社会属性。

5、人力资源:

是指表现在劳动者身上以劳动者数量和质量现实的资源,体系了包含在人体内的生产能力。

6、人口数量:

是对人口资源的量的规定性,是指一定时间和一定地区内有生命的个体总和,通常人口数量指的是人口规模。

7、人口质量:

也称人口素质,是对人口资源的质的规定性,包括人口的身体素质、科学文化素质和思想素质等。

8、自然资源:

是和人类活动相关联的全部自然条件的总和,是社会赖以生存和发展的外部条件。

有三中类型:

一是环境资源;二是生物资源;三是矿产资源。

9、可持续发展:

既满足当代人的需要,又不对后代人满足他们需要的能力和机会构成危害的发展。

10、广义的文化是指人类创造出来的一切物质产品和非物质产品的总称。

狭义的文化是指精神文化。

11、文化特质:

是组成文化的最小单位,也称文化元素。

12、文化集丛:

功能上互相整合的一组文化特质,它们结合起来共同发挥一项功能,以满足人的某种需要,这些文化特质就组成一个文化集丛。

13、文化模式:

是由许多文化集丛结合而成的一个文化整体,而与其他文化模式互相区别。

14、习俗:

也称民俗,是指历代相沿积久而成的被人们普遍遵守的行为模式。

15、道德:

是已善恶评价的方式评价和调节人们行为的观念和规范,是人类自我完善的一种价值标准。

道德是从习俗演化而来的。

16、法律:

是由国家制定或认可的、体现统治阶级意志的并由国家强制力保证其施行的社会行为规范。

17、宗教:

从本质上讲,宗教是人们对超人类、超自然的神的幻想、敬畏和信仰,是现实世界在人的头脑里的歪曲反映。

从文化上讲,宗教也是人类社会的一种重要文化现象,是调整人们社会行为的重要规范,是集信仰、观念、组织、制度于一体的复合体。

18、文化传播:

是某些文化元素随同社会的交往而扩散,为其他社会所采借或吸收的过程。

19、文化采借:

又译文化杂交,是指一种文化接受或吸收另一种文化的某些文化元素或文化丛,融入本文化的过程。

20、文化融合:

对采借过来的文化元素,要放在本文化中进行磨合,乃至改造,使之与本土文化协调起来,融为一体,这个过程就是文化融合。

21、文化冲突:

是指异质文化在传播、接触过程中出现的互相排斥的倾向和状态。

第五、六章:

1、社会化:

是社会对个人文化教化和个人对社会主动选择与能动调适的统一过程。

2、生活技能社会化:

是个人学习并获得维持生存状态和改善生活质量的本领的过程。

3、价值观念社会化:

是人们认知或认同社会主导价值观念的过程。

4、  政治社会化:

是个人逐渐学习和接受被现有政治制度采用和确定的政治信念、思想体系、

社会制度和政治态度的过程。

5、  行为社会化:

是人们按照通行的社会行为规范模塑自身行为的过程。

6、  角色社会化:

是人们按照社会上规定的角色的要求来支配自己的行为,使个人行为符合

于一定社会期望的品质特征。

7、基本社会化:

是“生物人”通过社会文化教化,获得人的社会性,获得社会生活资格的过程。

8、继续社会化:

是基本社会化的延续、完善和发展,是具有社会成员资格的成年人,在自己的生活实践中,主动选择、学习和接受新的文化以及调适个人与社会的角色关系的过程。

9、再社会化:

就是使人们改变以前的知识结构、价值标准和行为模式,建立新的、符合社会要求的和新的形势需要的知识结构、价值标准和行为模式的过程。

10、正向社会化:

是上代人对下代人的文化传递和教化过程。

11、反向社会化:

是年轻一代用新知识、新观念影响前辈的过程,又称文化反哺。

12、社会化的生物因素:

是个人所带有的一种由上代为下代提供,有助于从事社会活动的特殊遗传素质。

13、社会化的环境因素;是指影响个人社会化过程的全部环境因素,它是社会化的必要条件。

14、社会实践:

是实现知识内化与积累,达到社会化目标的根本途径。

包括生产劳动、科学实验、社会斗争和人际交往等形式。

15、人的全面发展:

就是马克思主义为人的全面发展提出的最高目标。

马克思主义经典作家认为,人的全面发展就是人的一切属性的全面发展。

人的一切属性,既包括人的智力和体力,又包括人的思想、情操、道德和审美能力等。

16、社会互动就是人们对他人采取行动或对他人的行动作出反应的过程。

17、交换:

是指在一定的规则下,行为者为了获得回报而采取行动,并获得回报的社会互动形式。

18、合作:

就是指在社会互动中,行为者之间为了达到某些共同的利益和目标彼此密切配合的一种联合行动。

19、竞争:

指行动者之间为了共同的目标而展开的较量、争夺,它是社会互动中一种普遍可见的形式。

20、冲突:

是合作的对立面,主要是针对稀有资源的斗争,是不同行动者之间相互反对或阻止对方意图的自觉行动。

21、符号:

是指被一群人所共同认可的、有意义地代表其自身以外的别的事物的东西。

22、语言:

是人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具,是由语音、词汇和语法构成的一定的系统。

23、身体语言:

是用身体代替语言来表达意思的动作或方式。

24、个人空间:

是环绕一个人周围的直接的物理区域。

25、社会网络:

是经过各种媒介,通过社会互动所形成的个人之间的复杂联系网。

26、封闭形态和开放形态:

这是以个人进出该社会网络的难易程度的不同来区分的。

有的社会网络比较排斥新成员的加入或对新成员的加入有着严格的规定,一旦进入这样的社会网络,也很难退出该社会网络,这样的社会网络就是封闭形态的,反之就是开放形态的。

27、稳固形态和松散形态:

这是以个人和社会网络的联系的亲密程度的不同来区分的。

社会网络就是人和人的联合产生的,如果个人和个人之间的关系非常融洽、密切、稳定,这样的社会网络就是相对稳固形态的;如果个人和个人之间的关系是比较松散的联系在一起的,这样的社会网络就是相对松散形态的。

28、互利形态和互补形态:

这是以个人在社会网络中获得的利益来区分的。

在社会网络中,人们的交往往往都是以互惠互利为平等原则的,这也是个人愿意建立或维持某个社会网络的直接动因,这些互惠互利的平等原则使这些社会网络明显呈现出一种互利形态。

在互补的社会网络中,互动的双方互为前提、相辅相成的,通过信息、情感的交换,使各自的交往需求得到满足。

第七、八章:

1、群体:

是人们通过某种社会关系联结起来进行共同活动的感情交流的集体。

2、初级群体和次级群体:

是以成员的互动关系特征为标准。

初级群体又称作首属群体,是社会群体最古老、最基本的形式,是个人参加社会活动的基础群体。

人总是从一些直接的、人数不多的、亲密交往过程中形成最初的社会关系,由这些社会关系联结起来的群体就是初级群体。

次级群体又称作次属群体,是用来表示与初级群体相对应的没各种群体,是人们为了达到一定的社会目的而建立起来的。

3、正式群体和非正式群体:

是以群体的关系结构和组织功能为标准。

正式群体就是社会组织。

非正式群体是一种自发形成的、无正式组织结构的、无正式章程的群体。

4、内群体和外群体:

是以成员对群体的心理归属为标准。

凡是成员感到自己与群体关系密切,对群体有强烈归属感的,就是内群体。

那些由他人结合而成,与自己没有什么联系的群体,就是外群体。

5、成员群体和参照群体:

是以群体成员的归属为标准。

成员群体也就是内群体,个人属于该群体的成员,并以本群体的规范作为自己活动的准则,各成员之间在行为上彼此相互影响。

参照群体是指被某一群体成员用来作为某种参照对象并试图效法的群体。

6、大群体和小群体:

是以群体的规模为标准。

大群体是指规模较大、人数较多、人员之间较少直接互动的群体。

小群体是指规模较小,成员之间能够直接互动的群体。

7、家庭:

是由具有婚姻、血缘或收养关系的人们组成的长期共同生活的群体,是人类生活最基本、最重要的一种群体。

8、婚姻:

通常是男女之间依照社会风俗或法律的规定而结为夫妻关系的一种社会制度。

9、家庭生命周期:

是指在一定的社会生产条件下,一定的家庭由建立到消亡的生命过程。

10、利益群体:

是在社会利益体系中,具有相同的利益地位,有着共同的厉害与需求,共同的境遇与命运的群体。

11、既得利益集团是对公共资源享有支配权的社会阶层,为了共有的特殊利益而结成的共同体。

12、组织:

是人们为了特定的目标而建立起来的具有比较严密结构的制度化的群体。

13、组织决策:

是指人们从两个以上的行动方案中进行选择决断,以期最优化的达到目标的过程。

14、组织沟通:

是组织内部的信息交流,即组织成员之间通过各种形式的交往已传达思想、观点、态度、感情或情报的过程。

从沟通信息的方向上看,组织沟通分为纵向沟通和横向沟通。

纵向沟通是组织内部的信息由上层到下层或由下层到上层的传递过程。

横向沟通是组织内同一层次的部门和组织成员之间的信息传递过程。

15、组织控制:

是指组织用各种规章制度和奖惩手段约束组织成员的行为,以保证组织的决策和指令能够有效地贯彻执行,维护组织的各项秩序。

组织控制有三个过程:

预先控制、现场控制、反馈控制。

预先控制是在组织行为发生之前进行的一系列控制活动。

现场控制是对正在实际操作的组织成员进行指导和监控,使组织成员的行为始终指向组织的目标。

反馈控制是针对组织成员的活动结果来进行控制。

16、科层制:

是指建立在法理型统治基础之上,以正式规则为管理主体的,具有职权分工和职位等级体系的组织形式和管理方式。

17、合法统治的类型有三种:

魅力性、传统型和法理型、魅力型是指建立在某个英雄人物、某位如有神授天赋的人物的个人魅力基础之上。

传统型统治建立在人们对于习惯和古老传统的神圣的不可侵犯的基础之上。

法理型统治建立在正式制订的规则和法令的正当性基础之上。

18、组织非正式结构:

是指与正式群体同时并存的非正式的小团体,也称非正式群体。

19、公共部门:

是指被国家授予公共权力,并以社会的公共利益为组织目标,管理各项社会公共事务,向全体社会成员提供法定服务的政府组织。

20、私人部门:

是指为私人为拥有,以利润最大化为组织目标,通过在市场上出售其产品或服务的各类工商企业组织,也称私有部门。

21、第三部门:

除了政府组织和营利组织之外,还有一类组织,它既不是政府的某个部门或下属组织,也不追求组织拥有者的私人物质利益,它们介于政府和市场之间,一般统称为第三部门。

第九、十章

1、社会制度:

基于一定的价值标准而设立和形成的一套相对稳定的、模式化的,被人们习惯和自觉遵守的规范体系。

2、价值要素:

也称价值标准,是主体对客体的有用性以及用处大小的判断。

3、规范要素:

价值要素和规范要素是构成社会制度的基本要素。

作为制度灵魂的价值要素是内在要素,是看不见的,必须外化为规范才能发挥作用,而且价值标准决定和产生规范。

规范是标准、规则和模式,是一系列有关角色行为的规定。

规范分为公开规范和隐蔽规范。

公开规范是群体、组织和社会通过多种形式外显出来的规范。

隐蔽规范是公开规范不禁止也不提倡,然而被人们默默遵守的规范。

4、组织要素:

是社会制度的实体部分,是价值和规范的载体。

组织要素包括组织领导、职能机构和组织成员。

5、设备要素:

是社会制度运行的物质基础。

设备要素一般分为两大类:

一类是象征性的物质设备;另一类属于运行性的物质设备。

6、本源制度和派生制度:

根据社会制度形成的历史过程及其对个性形成产生的影响,分为本源制度和派生制度。

本源制度,是指反映并决定其他一切关系的基础的原始的关系——生产关系以及与之紧密相联的经济活动的规范和制度,包括婚姻家庭制度、经济制度。

派生制度是建立在本源制度基础上的其它一切制度,如政治制度、教育科学制度和思想文化制度等等。

7、家庭制度:

是关于家庭的性质、形式、关系、功能、权利和义务的一整套规范体系。

8、经济制度:

是社会用以限制、调节或促进人们生产、分配、交换和消费行为的社会规范体系,主要由经济法规、条令、经济组织条例及其职能和性质的规范等方面构成,是关于生产要素的分配、产品的生产、分配和交换的制度。

9、政治制度:

是国家权力如何产生、如何行使和有关权力结构的规定,由国家颁布并强制执行的,用以约束社会成员和群体活动的规范体系。

10、教育制度:

是社会的启导、延续和发展的制度,是社会制度体系中的重要组成部分,是社会传授知识与科学,提高人的科学文化素质的社会规范体系及其组织机构的总和。

11、宗教制度:

是包括宗教观念、信仰、宗教仪式以及宗教组织形式在内的规范体系。

12、社会制度生命周期:

是指某一具体制度从产生、发展、成熟、消失,最后被新的制度替代的过程。

13、社区:

一般地说,是以一定地域为基础的社会生活共同体。

14、社区纵向格局:

是指一个社区的各种社会单位和子系统与外部社区的结构和功能关系,体现了地方社区与大社会的联系。

15、社区横向格局:

是指一个社区中的各种组织或子系统在本社区内部彼此之间的结构和功能关系,这种结构关系主要通过社区各单位之间的协调方法来维持。

16、农村社区:

也称乡村社区,是指以农业生产为主要谋生手段的人们为主体构成的同质性较高的地域性生活共同体。

17、城市社区:

也称都市社区,是指以非农业生产为主要谋生手段的具有一定规模的人口所构成的异质性较高的地域性生活共同体。

18、集镇社区:

是农村的政治、经济、文化、信息中心,也是农村基层政权机构和各种服务设施的集中地,能够为周边农村提供各项生活服务。

19、社区发展:

是指在城乡基层社区中的社区居民依靠社区自身力量,在政府和其他组织机构的支持下,推动社区有计划地社会变迁,改善社区的经济、社会和文化状况,提高社区居民的生活质量。

20、单位制:

在计划经济体制下的城市中,国家通过占支配地位的国有经济以及在很大程度上依赖于国有经济的集体经济,建立起隶属于国家各部门的一个个企事业单位,这些单位基本上覆盖了整个城市社会,国家通过这些单位对社会成员实现直接的控制,这种管理体制我们称之为单位制。

第十一、十二章:

1、社会不平等:

持广义意见者认为社会不平等就是社会差别,指个人或群体间的任何差异。

持狭义意见者认为社会不平等是个人或群体间的等级差异。

2、阶级:

是指依据社会资源的不同占有状况及其相互关系所组成的社会集团。

3、阶层:

一是指阶级内部的层次划分;二是泛指具有不同社会地位的群体。

4、社会分层:

是指依照一定的标准将人们划分为高低不同的等级序列。

5、种姓:

或种姓制度,是以血统、血缘或职业为标准,将社会成员划分为不同群体或社会集团的社会等级制度。

6、种族:

也称人种,是指在体质形态上具有共同生活遗传特征的人群。

7、等级:

是指按经济地位和政治法律地位的不同而互相区别的群体或社会集团。

8、性别:

是男女两性在生理上和心理上的差别。

9、年龄:

是自然产生的生命过程,是一种先赋地位。

10、身分:

是指人的出身、地位或资格,一般具有继承性和不可更改性。

11、契约:

是根据一定权利义务关系订立的协议。

12、社会流动:

是指社会成员从一种社会地位或职业向另一种社会地位或职业的移动。

13、结构性流动和自由流动:

结构性流动是由于生产技术或社会体制方面的变革而引起的规模较大的社会流动。

自由流动是指那种不是由于体制的变化而是由于个人特殊的原因而导致的社会流动。

14、垂直流动和水平流动:

索罗金将社会流动分为垂直流动和水平流动。

垂直流动是指社会成员在社会分层结构中跨越等级界限的位置移动。

水平流动是指社会成员在同一等级的不同位置之间的横向移动,这种流动不会造成人们社会等级序列地位的改变。

15、代内流动和代际流动:

根据选择的比较标准不同,社会流动又可分为代内流动和代际流动。

代内流动是指个人一生中特别是其工作生涯里社会地位的变化,它可以通过比较个人一生中某几个时期的工作反映出来。

代际流动是指子女相对于其父母来说的地位的变化。

16、竞争式流动和赞助式流动:

美国社会学家J.H.特纳提出的。

在竞争式流动中,作为公开竞争目标的较高的社会地位,需通过追求者自身努力去获得。

赞助式流动,较高的社会地位不是个人通过竞争可以直接获得的,它需要由已经获得了较高地位的人根据某种既定的标准来授予。

17、偏差行为:

就是指在一定的社会中社会成员不同程度地偏离或违反了既有的社会规范行为,也被称为越轨行为、离轨行为或差异行为等。

18、社会规范:

每个社会都存在一套对其社会成员行为具有约束力的行为准则,以调节人们之间的社会关系,指导社会成员的社会行为,这就是社会规范。

19、社会控制:

广义的社会控制是指社会组织通过社会规范以及相应的方式和手段,对社会成员的社会行为进行指导和限制,对各类社会关系加以调节和制约、对社会成员的价值关进行引导和约束的过程。

狭义的社会控制则主要指对偏差行为给予惩处和重新教育的过程。

20、宏观控制和微观控制:

所谓宏观控制,是指社会利用政权、法律、政策、条令等手段对整个社会在总体上加以控制,包括政治、经济、文化和意识形态等方面的控制。

所谓微观控制,是指相对于宏观而言,在社会生活的各个具体领域所实现的控制,这些领域涉及人们最基本的社会生活需求。

21、制度化控制和非制度化控制:

所谓制度化控制,是指按照一整套条文规定,有某种组织体系加以推行的一种社会控制形式。

非制度化控制,是指社会控制的形式并不以明文规定的条文来实现,而是通过社会成员日常互动所形成的共识来实现。

22、外在控制和内在控制:

外在控制是指利用外部社会力量促使社会成员遵从社会规范。

内在控制是指行为者个人将社会规范内

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