版高中语文必修四试题专题1 单元质量综合检测一 含答案 精品.docx
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版高中语文必修四试题专题1单元质量综合检测一含答案精品
单元质量综合检测
（一）
（时间:
150分钟 满分:
150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）
阅读下面的文字,完成1～3题。
《马身人首》（罗丹）
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公。
因为他们的力量还比较弱小,还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡,正义的要求不能实现,于是形成了悲剧。
古希腊学者亚里士多德指出,悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物,通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,即产生净化的作用。
然而,悲剧不仅表现冲突与毁灭,而且表现抗争与拼搏,这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。
鲁迅说过:
“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。
”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭,抗争与拼搏体现了人的一种精神。
古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种,触怒了主神宙斯,被锁在高加索山崖上,每日遭神鹰啄食肝脏,但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。
罗丹的大理石雕塑《马身人首》中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔,表现出人性与兽性的冲突,象征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性。
可以说,没有抗争就没有悲剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。
因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的,因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏,否则人就是泯灭了人性的人了。
现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤,迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。
民主革命时期,在演出歌剧《白毛女》的过程中,曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件,这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。
现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质,它们必须以文学艺术的形式表现出来,才能成为欣赏的对象,美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现,原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。
不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化,就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。
这里还有一个空间的间隔,悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,这就使人们不容易介入其中,而能够客观、超然地看待。
当然,在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突,体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛,从而感受到强烈的震撼和刺激,获得悲剧感和审美愉悦。
悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福,而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式,这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。
悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时,更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
（摘编自王晓旭《美的奥秘》）
1.下列理解,不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.在悲剧冲突中,代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公,即悲剧主体,而其对立面则是悲剧客体。
B.在罗丹的《马身人首》雕塑中,人首和人臂是人、灵和人性的象征,马身和马足则是兽、肉和兽性的象征,兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。
C.当悲剧以文学艺术的形式出现,悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离,这样人们就不至于获得悲剧感,从而不至于介入悲剧冲突之中。
D.悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败,却并不意味精神力量的失败,所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时,更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。
解析:
C 本题考查筛选并整合文中的信息的能力。
C项,偷换概念,文章倒数第二段说,审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突,获得悲剧感。
2.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。
他所说的“净化”,不是指受众在生理上的发泄,如呼喊、哭泣等,而是指他们道德、精神和情感的提升。
B.人们之所以喜欢欣赏悲剧,是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯,使人在强烈的痛苦中获得一种快感,所谓“以悲为美”的意思全在于此。
C.在歌剧《白毛女》的演出过程中,扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件,说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。
D.悲剧在表现冲突与毁灭的同时,也表现抗争与拼搏,因此双方力量越是悬殊,主体的抗争越是艰难,所体现的精神就越强大,悲剧的审美价值也越高。
解析:
B 本题考查分析概括作者的观点态度的能力。
B项,依据文章倒数第二段,悲剧作为艺术,它建立了悲剧事件与人的心理距离,展现的是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,审美主体才可以“审美地”加入悲剧冲突,才能体会“以悲为美”的意思。
3.针对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ）（3分）
A.围绕着悲剧的特点,文章逐层论证了产生、特点和审美价值。
较为深入的分析了审美载体。
B.文章引用亚里士多德的话是为了说明悲剧具有净化作用,引用鲁迅的话是论述悲剧的价值。
C.以普罗米修斯和《马身人首》为例是说明冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三要素。
D.作者以因果论证的手法,分析了文学艺术成为悲剧审美价值的原因,并以扮演地主黄世仁的演员被殴打的事件作为该手法的辅助。
解析:
D “扮演地主黄世仁的演员被殴打的事件作为该手法的辅助”错,“扮演地主黄世仁的演员被殴打的事件”也论述了“文学艺术成为悲剧审美价值的原因”,但它是举例论证。
意在说明文学艺术作为载体和现实的悲剧在人们心理上差距。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题,14分）
阅读下面的文字,完成4～6题。
川主寺的夜晚
非 鱼
旅游团到达川主寺镇的时候,是下午五点多。
圆脸的藏族导游普通话不太标准,他告诉大家尽量少活动,多休息,到街上买东西最好结伴。
他不想听导游絮叨,拿到钥匙就进了房间。
男团员是单数,他给导游提出来自己单独住,说怕影响别人。
其实,他是不想让别人打扰他。
这一路,他几乎不说话,大家唱歌讲笑话,他从不参与,也不笑。
他不知道怎么会弄成这样。
似乎所有通往未来的路都被堵死了,除了仰望天空一声接一声地叹息,他不知道该做什么,还能做什么。
看到贴在旅行社门口的广告,他毫不犹豫地选择了九寨沟,因为那美丽的水。
在把两千块钱交给了旅行社后,除了几百块钱零花钱,一张身份证,一间孤单的屋子,几样家具,他在那个城市,真的是一无所有,了无牵挂了。
十月末的川主寺寒气逼人,他躺在冰凉的床上,头疼欲裂。
走廊里旅行团的人们笑语喧哗,他们结伴去逛街。
他想起那句课文:
热闹是他们的,而我什么都没有。
他把柜子里的被子也拿过来盖上,还是冷,脑后像要炸开一样,他不停地用手去敲头。
有人敲门。
持续的敲门声让他很烦,他起来开了门,是那个圆脸的小导游,笑眯眯站在门外:
出去转转吧,现在就睡觉晚上会睡不着的。
走出宾馆,他朝和主街道相反的方向走去。
公路的右边有几个小饭店和小商店,左边是坡度很缓的草地。
远远的,一群白羊在草地上吃草,没有一点声息。
对面的山坡上,是一个藏族的小村落,五彩斑斓的经幡在微风中飘动。
他在草地上躺下,身边有一簇黄色的小花,天空阴沉得叫人难过,云层从四面八方压过来,他转个身,趴在草地上。
黄昏渐渐来临,他离开了。
他问路边一个小店的老板娘,哪里有藏刀卖。
年轻的藏族女人正在炉子上炖一锅牛肉,肉汤发出诱人的香味。
她指指他来的方向,用生硬的普通话说:
街上有。
又指指锅里的肉:
吃不吃?
他摇摇头。
门口一个老阿妈端坐着,沉默地望着远方。
他买了一把藏刀,刚回到房间,导游又敲门,后面跟一个四十多岁的男人,是他们团里的。
导游说:
他和你一起住。
男人很健谈,不停地说话,问东问西,问他头疼不,要不要喝红景天,要不要喝热茶。
他一直摆弄着那把藏刀,头也不抬地说:
不要。
不要。
第二天吃早饭的时候,导游问他是不是买了一把藏刀,他说是。
导游让他把刀交给他保管,说进景区要检查的,所有游客买的藏刀都要交给他保管。
他狠狠地瞪了同屋的男人一眼,把刀从怀里掏出来,交给了导游。
终于到九寨沟了。
他跳下车,那对一路上叽叽喳喳的恋人跟着跳下来:
大哥,我们一起走。
他说不用,女孩说:
导游安排的,必须结伴,要不走丢了怎么办?
走吧。
他远远地跟着那对年轻的恋人,他想独自走,一直走到没有人的地方去。
可那对年轻的恋人似乎很听导游的话,一直在不停地回头看,看到他离得远了,就停下来等着他。
每到一个景点,女孩都会发出阵阵惊呼,把那些惊艳的水指给他看,让他帮他们拍照,拉着他一起合影。
到最后,女孩子干脆让他和她的男朋友一左一右拉着她的手,女孩嗲嗲地说:
大哥,不行,我缺氧了,头晕,帮帮我。
他只好和她的男朋友拉着她的手。
他感觉她的手软软的,凉凉的,和他那个一声不吭就消失得无影无踪的女朋友一样。
他扭过头看了她一眼,她咧嘴一笑,很抱歉的样子。
一路走到长海,他趴在木栏杆上,呆呆地望着那一汪清澈的湖水。
女孩趴在他旁边说:
这里的水不能碰,都是有神性的。
他暗暗冷笑。
他笑女孩说的神性。
神在哪里?
神看得到他的苦难和绝望吗?
男孩子拍拍他的肩:
走吧,大哥。
我们俩任重道远呢,得把这个小东西拖回去。
他继续和男孩拉着女孩的手,走着看着,看着走着。
一路颠簸,一车人又回到那座让他伤心的城市。
他背起背包刚要下车,导游叫住了他,导游把那把精美的藏刀递给他:
还你的藏刀。
我们藏族人佩戴藏刀一是为了装饰,一是为了切牛肉羊肉。
他接过刀,对年轻的圆脸导游说:
谢谢。
导游在他身后幽默地说:
大哥,切肉的时候千万小心,别切了自己的手。
他抬起手冲背后摇了摇。
那对年轻的恋人在车旁等他。
女孩说:
大哥,再见啊。
我们拜见过神了,神会保佑我们的。
他走了。
那对恋人,那个中年男人,还有好多刚下车的团员们,当然,还有那个年轻的藏族导游,都微笑着和他挥手告别。
他弯下腰,给他们深深地鞠了一躬,匆忙离去。
4.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是（ ）（3分）
A.在川主寺镇,藏族导游告诉大家尽量少活动,到街上买东西最好结伴,说明这个地方的治安不好。
B.主人公“他”在去九寨沟旅游之前,情绪低落到了极点,他感到自己所有通往未来的路似乎都被堵死,只有仰天长叹了。
C.同游的男人看见他买了一把藏刀,并把买刀这件事告诉了导游,印证了“男人很健谈”的说法。
D.导游说的“大哥,切肉的时候千万小心,别切了自己的手”,可以说导游看出了他是个心思很重的人,有开导他的意味。
解析:
A 文中并没有提这个地方的治安不好。
5.小说中写到的“那对一路上叽叽喳喳的恋人”,有怎样的作用?
请简要分析。
（5分）
解析:
“那对一路上叽叽喳喳的恋人”是小说中的次要人物,因此这是一道考查次要人物的作用题,答题时可从结构和内容方面去考虑,如女孩在景点让“他”帮他们拍照,男孩子要求“他”帮助拖女孩子往回走,都推动了故事情节的发展,丰富了故事的内容。
那对恋人的乐观、单纯与“他”的沉闷、呆板形成了鲜明的对比,突出他在旅途中的心境。
那对恋人的乐观的生活态度潜移默化地影响着他,有助于“他”心情的转变。
答案:
①推动了情节的发展。
女孩在景点让“他”帮他们拍照,男孩子要求“他”帮助拖女孩子往回走,都推动了故事情节的发展,丰富了故事的内容。
②那对恋人的乐观、单纯与“他”的沉闷、呆板形成了鲜明的对比,突出他在旅途中的心境。
③那对恋人的乐观的生活态度潜移默化地影响着他,有助于“他”心情的转变。
（意思对即可）
6.你认为小说的主人公是从苦难和绝望中解脱出来了,还是没有解脱出来?
请结合文本谈谈你的看法。
（6分）
解析:
本题为探究题,开放性较大,不管是否认为主人公从苦难和绝望中解脱出来了,只要言之成理即可。
作答时可从人物心理、情节发展以及作者的创作意图等方面考虑。
无论是从确认角度来答题,还是从否认的角度入手,答案的依据都应在文中和现实生活中。
答案:
（观点一）“他”从苦难和绝望中解脱出来了。
①从主人公“他”的行为上看,他是想用旅游来把自己从失恋的痛苦中解脱出来,而这次旅游确实起到了解脱的作用;②从小说情节中看,导游的关心、炖肉的藏族女人对他的友好、健谈男子的关心、那对恋人对他的影响,都在感染着他;③从作者的写作意图来看,作者的整个安排都有利于解脱“他”的苦闷,最后一段“他”的“深深地鞠了一躬”的行为已经说明他感谢那些影响他的人,可见他从苦难和绝望中解脱出来了。
（观点二）“他”没有从苦难和绝望中解脱出来。
①从主人公“他”的行为看,他是封闭的,和同游的人没有什么交流,很难解开内心的疙瘩;②从小说情节中看,虽然同行的人都在有意无意、潜移默化地影响着他,但他内心的郁积太深了,觉得神也看不到“他的苦难和绝望”;③从最后一段“他”的行为来看,他只是感谢这些对他友好的人,并没有表明他真的就从苦难和绝望中解脱出来了。
（其他观点只要论述合理亦可酌情给分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题,12分）
阅读下面的文字,完成7～9题。
行行出状元:
这个公交车长获得了“国务院特殊津贴”
河南商报记者从郑州市公共交通总公司获悉,经国务院批准,205路公交车长徐亚平被批准享受2016年国务院特殊津贴。
说起国务院特殊津贴,你可能会想到院士教授、有着重大发明的科研人员,而事实上,兢兢业业、爱岗奉献的一线工人获此殊荣的也不在少数。
徐亚平就是郑州公交系统第一个获此殊荣的人。
【荣誉】这个公交车长获得国务院特殊津贴
见到徐亚平时,他正站在橘色简易梯上清理公交车顶上的鸟粪,他说:
“别看小,腐蚀性很强。
”
“2016年国务院特殊津贴”全河南只有113人获得,近乎百万分之一。
虽然收获如此荣誉,但徐亚平脸上很平静。
“只不过是干好自己的事,自己离公司规定的制度差得还很远。
”在这个30年驾龄的公交车长看来,津贴是国家对自己工作的肯定,“谢谢国家对我的认可,自己其实啥都没干,我受之有愧。
国家对我如此认可,以后更得好好干了。
”
“我啥都没干”五个字,是徐亚平接受采访时说得最多的话,一连说了4遍。
【揭秘】明星车长是这样炼成的
徐亚平是郑州公交公司的明星车长,获得过很多荣誉,郑州市文明市民、郑州市遵守职业道德十佳标兵、河南省五一劳动奖章、全国五一劳动奖章、全国劳模……
在郑州公交公司,连刚来的公交学员都知道徐亚平的205路车“干净得都不忍心踩”。
每天上班,徐亚平总会提早一两个小时赶到车队打扫车厢。
从每个座椅到前后挡风玻璃,从地板到车顶,都被擦得干干净净。
每次打扫卫生,他都会用一根缠着布条的铁丝,认真擦拭公交座椅间的缝隙。
可别小看这根铁丝,这可是徐亚平的保洁神器。
“有了这个神器,车厢内就没卫生死角了。
”
“通过一点努力给乘客一个好心情,自己也很开心。
”徐亚平说。
【贴心】徐亚平的车上有各种周到的服务
在徐亚平的车上,有很多给孩子们的玩具、雨伞、小电扇等用品,还有一沓地图,以备乘客不时之需。
不仅如此,乘客李大娘还说:
“我经常坐徐亚平的车,他服务可好,还给老人准备拐杖呢!
”
后来,徐亚平发现车上的外国乘客越来越多,为此专门去郑州大学参加了短期英语培训班,在公交车上推出了双语服务。
有位河南大学老教授来电深有感触地说:
“公交车长能用这样流利的英语服务,那可是郑州公交的亮点啊。
”
徐亚平不仅对本线路的沿途倒乘和地理情况了如指掌,而且利用业余时间对其他线路倒乘和经过的各大商场进行了调研,做到乘客有问必答、有求必应,被乘客誉为“活地图”。
一次,一位外地乘客询问乘205路到妇幼保健院有多远,他说:
“您只要走430步就到了。
”每当别人讲起这些事,谦虚的徐亚平都会说:
“敬业而已,有啥好说的。
”
【信念】要把乘客当亲人
在徐亚平看来,乘客既是朋友也是亲人,一定要关心车上每一个乘客的情况。
2015年5月10日上午8点多,徐亚平驾驶车辆行驶至大石桥准备进站时,忽然听到车内扑通一声,原来是一名20多岁的女孩昏倒在地板上。
学过简单急救的徐亚平请大家不要围得太近,以免空气不流通,并对女孩采取急救措施,然后招呼大家帮忙把她扶到座位上,他不断呼唤女孩。
在等待120的过程中,女孩逐渐清醒。
又过了三四分钟,120急救人员到车上将女孩用担架抬走治疗。
周围的乘客自发地为沉着冷静的车长鼓掌,这时距事发只有十分钟左右的时间。
“我们好多东西都是从徐老师那学的。
”郑州公交四公司二车队书记李亚寒说,“徐老师和他的205路,就是我们的黄埔军校。
”
【思考】做服务的要“多想一点”
205路途经纬二路、纬三路、金水路、大石桥,老郑州都知道,那边老旧家属院较多,因此老年乘客也多。
为此,徐亚平自费给老人准备了龙头杖,“年纪大了腿脚不方便,用呗。
”徐亚平说,“这些拐杖从来都没想过还回来,腿脚不方便,人家需要就拿走呗!
”
其实,随着郑州市民素质不断提高,公交车长照顾老人、搀扶老人上下车都是常见的事。
“以前我也是帮老人拿拿东西,扶一扶,但是时代一直在前进,乘客需求是变化的,我们做服务的,只能是多想一点,再多想一点。
”徐亚平说。
也许,为别人“多想一点”,别人就会多记住你一点。
（选自2017年3月4日《河南商报》,标题有改动）
7.徐亚平获得了国家的高度评价,因为作为公交车长的他表现确实非同一般。
下列各选项不属于他在公交服务方面的非同一般之处的一项是（ ）（3分）
A.常年如一日的保持公交车的卫生整洁,连座椅缝隙也不忽视,坚持用自制清洁工具清理。
B.熟知本线路和其他线路地理信息,包括倒乘、各大商场等,做到有问必答、有求必应被称为“活地图”。
C.具备急救知识和技能,能沉着冷静地应对突发事件。
关心每一位乘客情况,总是为乘客“多想一点”。
D.虽然收获殊荣,但徐亚平很平静。
认为“自己离公司规定的制度差得还很远”“啥都没干”“受之有愧”。
解析:
D 该项是徐亚平在获得殊荣之后感受,不是他在公交服务方面的表现。
8.下列对文章的理解和分析,正确的两项是（ ）（5分）
A.国务院特殊津贴获得者都是在自己的岗位上做出了重大或特殊贡献的人,也都是爱岗敬业的楷模。
B.在获得国务院特殊津贴这一殊荣后徐亚平脸上很平静,这充分说明他对自己的荣誉还有更高的要求。
C.文中的“黄埔军校”其实是一种比喻性的说法,其意思是说徐亚平的言行体现了当代军人优良的作风。
D.徐亚平为老年乘客准备了拐杖,从没想过那些拐杖要还回来,这意味着当地还有许多老年乘客素质不高。
E.徐亚平在205路公交车推行双语服务,并受到人们的赞扬,说明他的服务确实贴心、周到。
解析:
AE B项,“对自己的荣誉还有更高的要求”错。
“受之有愧”能说明徐亚平对待荣誉的态度。
“脸上很平静”是说明他内心平和安静,没有因为获得殊荣而沾沾自喜。
C项,“体现了当代军人优良的作风”错,此比喻是说徐亚平以自己的言行教育、带动了许多人,使他们从中受益。
D项,“当地还有许多老年乘客素质不高”错,于文无据。
9.很多人可能确实想不到,徐亚平能以普通公交车长的身份获得国务院特殊津贴。
就此,应该怎样来看待?
请结合本文内容,分别从国家和工作人员这两个角度各谈一点认识。
（4分）
解析:
题干中限定的答题角度很清晰,徐亚平获得国务院特殊津贴,是国家对他工作业绩的认可,也从另一个角度说明徐亚平确实在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。
要注意分要点回答。
答案:
（1）国家领导层与时俱进,更新人才观念,尊重人才,尊重劳动,这是人民之幸,国家之幸,民族之幸。
（2）人无论从事何种工作,都必须爱岗敬业、尽职尽责,要积极主动地创造条件,尽可能的提升工作质量。
（扣住原文内容且言之有理）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题,19分）
阅读下面的文言文,完成10～13题。
李栖筠,字贞一,世为赵人。
幼孤。
有远度,庄重寡言,体貌轩特。
喜书,多所能晓,为文章,劲迅有体要。
不妄交游。
族子每称有王佐才,士多慕向。
关中旧仰郑国渠溉田,而豪戚壅上游取水碓之利,且百所,夺农用十七。
栖筠请皆彻毁。
魁然有宰相望。
元载忌之,出为常州刺史。
岁旱,民多死徙。
栖筠为浚渠,分江流灌田,遂大稔。
宿贼张度踞阳羡西山,累年吏讨不克。
至是发卒捕斩,支党皆尽,里无吠狗。
乃大起学校,堂上画《孝友传》示诸生,人人知劝。
以治行进光禄大夫。
人为刻石颂德。
苏州方清因岁凶,诱饥民为盗,积数万,依黟、歙间,阻山自防,东南厌苦。
诏李光弼分兵讨之。
会平卢行军司马许杲恃功,擅留上元,有窥江、吴意。
朝廷以创残重起兵,即拜栖筠浙西都团练观察使,使图之。
栖筠至,张设武备,遣辩士厚赍金币抵杲军赏劳,使士歆爱,夺其谋。
杲惧,悉众度江,掠楚、泗而溃。
以功进御史大夫。
则又增学庐,表宿儒河南褚冲、吴何员等,拜为师,身执经问义。
远迩趋慕,至徒数百人。
元载当国久,益恣横。
栖筠素方挺,无所屈。
时华原尉侯莫陈①怤以优补长安尉,当参台②。
栖筠询其劳,怤色动,不能对,乃自言为徐浩、杜济、薛邕所引,非真优也。
始,浩罢岭南节度使,以瑰宝数十万饷载,而济方为京兆,邕吏部侍郎。
三人者,皆载所厚,栖筠并劾之。
帝未决会月蚀帝问其故栖筠曰月蚀修刑今罔上行私者未得天若以儆陛下邪由是怤等皆坐贬。
帝欲相栖筠,惮载辄止。
然有进用,皆密访焉,多所补助。
栖筠见帝猗违不断,亦内忧愤。
卒,年五十八,自为墓志。
赠吏部尚书,谥曰文献。
《新唐书列传》
【注】①侯莫陈:
三字复姓。
②台:
御史台,御使大夫官署。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）（3分）
A.帝未决/会月蚀/帝问其/故栖筠曰/月蚀修刑今罔上行私者/未得/天若以儆陛下邪/由是怤等皆坐贬
B.帝未决/会月蚀/帝问其故/栖筠曰/月蚀修刑/今罔上行私者未得天/若以儆陛下邪/由是怤等皆坐贬
C.帝未决/会月蚀/帝问其/故栖筠曰/月蚀修刑今罔上行私者/未得天/若以儆陛下邪/由是怤等皆坐贬
D.帝未决/会月蚀/帝问其故/栖筠曰/月蚀修刑/今罔上行私者未得/天若以儆陛下邪/由是怤等皆坐贬
解析:
D 这句话是栖筠回答皇帝产生月食的原因,借此机会处理了放肆专横之人。
句中的名词“帝”“栖筠”等常用作主语、宾语,是停顿的标志;“曰”是对话停顿的标志;后面来解释出现原因,要根据语意停顿。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）（3分）
A.关中,本文所指相当于今之陕西省中部。
从郑国渠修好以后,关中就成为了物产更丰饶的沃野之地。
古代的“关中”和今天的“关内”所指基本上是同一地区。
B.诸生,文中指的是在州府学习的学生。
诸生本指众有知识学问之士或在学读书的学生,明清时期指经科举考试考取秀才而进入府、州、县各级学校学习的生员。
C.优,优等。
“以优补长安尉”,是说侯莫陈怤因考核得到优秀等级从而补任长安尉。
唐代对官员考核的主要内容是官员的政绩、才干和品德,考核后分出三等九级。
D.赠,赠官,“赠吏部尚书”,即朝廷在李栖筠逝世后追赠其为吏部尚书。
古代朝廷对功臣死后追赠官职,一般是在其生前官职基础上加赠一级官阶以表示褒奖肯定。
解析:
A 关内,古代在今陕西建都的王朝,统称函谷关或潼关以西王畿附近叫关内。
今指山海关以西或嘉峪关以东一带地区。
历史上“关中”与今之“关内”不等同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）（3分）
A.李栖筠心系百姓,不畏豪族。
豪门大族拦截郑国渠上游的水修建水碓,大量占有农业用水,李栖筠请求朝廷拆毁这些水碓,为老百姓谋取福利。
B.李栖筠重视教育,关心后学。
在任职期间,他曾大力修建学校,鼓励学生,虚心拜有学问的人为师,这就吸引了远近不同地方的读书人来求学。
C.李栖筠文武兼通,治政有方。
他为百姓修整水利,从而战胜了旱灾饥荒;在对付许杲时,既加强军备,又连施妙计,使得许部后来不战而溃散。
D.李栖筠方正刚直,处事公正。
在任御史大夫的时候,虽然此时元载把持了国政,栖筠仍严查并重罚了买官卖官的徐浩、杜济、薛邕、元载等人。
解析:
D 没有将“卖官”的丞相元载法办。
13.把文中画横
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