全国重点高中名师精编教案《理解常见文言虚词在文中的意义和用法》精编教案.docx
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全国重点高中名师精编教案《理解常见文言虚词在文中的意义和用法》精编教案
《理解常见文言虚词在文中的意义和用法》教案
教学参考
10180717
【知识梳理】
文言虚词的复习,主要是归纳整理出大纲规定的十几个虚词在课本中出现过的用法,并熟练地掌握和运用。
2008年考试说明共列出"而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之"15个虚词。
在具体的解题过程中,有以下一些技巧:
1.注意词性,凡是词性不同,那么它的意义和用法肯定不同。
比如"原庄宗所以得天下,与其所以失之者"和"秦伯悦,与郑人盟"中"与"的用法就不一样,因为前者是连词,前后两个分句的语序可以调换,而后者是介词,语序不可调换。
又比如"常在于险远,而人之所罕至焉"和"积土成山,风雨兴焉"中的"焉"的用法也不一样,因为前者是代词,而后者是兼词
2.注意虚词所在的位置以及在句中的成分。
比如“焉用亡郑以陪邻”和“以俟夫观人风者得焉”中的“焉”,一个在句首,作疑问词;一个在句末,作代词。
因为在句中所处的位置明显不同,所以它们的意义和用法明显不同。
又比如“臣从其计,大王亦幸赦臣”和“秦王恐其破璧”中的“其”的用法,前者作定语,翻译为“他的”,后者作宾语,翻译为“他”,因为它们在句中所作的成分不一样,所以它们的意义和用法不一样。
3.注意人称的不同。
比如“秦王恐其破璧”和“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”中的“其”人称不同,前者是第三人称,翻译为“他”,而后者是第一人称,翻译为“自己”。
又比如“作《师说》以贻之”和“鄙贱之人,不知将军宽之至此也”中的“之”,前者是第三人称代词,翻译为“他”,后者是第一人称代词,翻译为“我”。
4.注意平时把课文中典型句子中虚词的意义和用法进行归类、比较。
以“所”为例,我们从熟悉的课文中整理出下列句子,基本涵盖了“所”的基本用法和意义,自己可以仿照归纳其他虚词。
(1)为仲卿母所遣(“为……所”结构表示被动)
(2)如姬父为人所杀(“为……所”结构表示被动)
(3)于众人广坐之中,不宜有所过(所+动词,构成名词短语)
(4)又间令吴广之次所旁丛祠中(名词,处所)
(5)师者,所以传道受业解惑也(用来……的)
(6)吾所以待侯生者备矣(用来……的)
(7)吾所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(之所以,是为了)
(8)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(之所以,是因为;……的原因,是……)
【知识链接】
而
(一)连词。
可链接词、短语和分句,表示多种关系。
1.表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
④明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。
《过秦论》
⑤永州之野产异蛇,黑质而白章《捕蛇者说》。
注:
【并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。
】
2.表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
(《师说》)
②亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)
3.表示承接关系。
可译为"就""接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
④亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)
⑤余方心动欲还,而大声发于水上(《石钟山记》)
4.表示转折关系。
可译为"但是"或"却"。
①青取之于蓝而青于蓝。
(《荀子•劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
④园日涉以成趣,门虽设而常关(《归去来兮辞》)
5.表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)。
③人而无信,不知其可也。
(《论语•为政》)
④秦以城求璧而赵不许,曲在赵(《廉颇閵相如列传》)
6.表示修饰关系。
连接状语与中心语。
相当于“着”、“地”等,可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③怒而飞,其翼若垂天之云(《逍遥游》)
④念天地之悠悠,独怆然而涕下(《登幽州台歌》)
7.表示因果关系。
相当于"因而"。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)。
③玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
(《劝学》)
④微波入焉,涵淡澎湃而为此也(《石钟山记》)
8.表示目的关系。
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
9.表方位。
可译为:
以。
①三代而下,有学而不问。
(《问说》)
②由孔子而来,至今百有余岁(《孟子》)
10.表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(《五人墓碑记》)
(二)代词
1.你(们)、你(们)的。
它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。
①妪每谓予曰:
“其所,而母立于兹。
”(《项脊轩志》)
②业根,死期至矣!
而翁归,自与汝复算耳!
(《促织》)
③孰是君也,而可无死乎?
(《勾践灭吴》)
④蚤缫而绪,蚤织而缕(《种树郭橐驼传》)
2.近指代词,今译为:
此、这样。
何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。
(《孔雀东南飞》)
(三)动词(有书称之为“比况词”),译为"如、好像、像"。
它与"如"是同源字,在上古时读音相近,意义相通。
①荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍(《察今》)
②白头而新,倾盖而故,何则?
知与不知也(《新序》)
(四)音节助词。
不译。
君子耻其言而过其行(《论语》)
(五)语气词。
用在句尾,可译为:
啊、吧。
若敖氏之鬼,不其馁而。
(《左传•宣公四年》)
注:
【若敖鬼馁:
若敖:
指春秋时楚国的若敖氏;馁:
饿。
若敖氏的鬼受饿了。
比喻没有后代,无人祭祀。
】
(六)通“耐”、“能”,可译为:
能够、才能。
①行柔而刚,用弱而强(《淮南子•原道训》)
②故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。
)《庄子•逍遥游》)
(七)与"而"有关的复合虚词。
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
④一桌、一椅、一扇,一抚尺而已(《口技》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
②三月而后成。
【而况】即"何况",用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。
而况石乎!
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
何
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
①何者?
严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。
译时,“何”要后置。
①豫州今欲何至?
(《赤壁之战》)
②大王来何操?
(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
(《触龙说赵太后》)
3.作定语,可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?
(《岳阳楼记》)
③阁中帝子今何在?
《滕王阁序》
④丞相祠堂何处寻?
《蜀相》
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
例释:
①何不按兵束甲,北面而事之?
(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
③何敢助妇语《孔雀东南飞》。
2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
例释:
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)。
②作计何不量《孔雀东南飞》。
③入门两眼何悲凉《贫士叹》
(三)作语助词,相当于“啊”。
新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)
(四)何:
通“呵”,喝问。
例释:
信臣精卒陈利兵而谁何。
(谁何:
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为"怎么样""怎么办""为什么"。
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊,曰:
"为之奈何?
"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
⑤樊哙曰:
"今日之事何如?
"(《鸿门宴》)
⑥今单车来代之,何如哉?
(《信陵君窃符救赵》)
⑦君以袁某为何如人哉?
(《谭嗣同》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
④荣禄遇足下素厚,足下何以待之?
(《谭嗣同》)
⑤何以战?
(《曹刿论战》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为"怎能"。
阿母谓府吏:
何乃太区区(《孔雀东南飞》)
【何必】译为"不必",表示反问语气。
王何必曰得,亦有仁义而已矣。
(《孟子•梁惠王上》)
【何许】译为"何处,什么地方"。
大铁椎,不知何许人。
(《大铁椎传》)
【何其】译为"多么,怎么这样",用疑问口气表示程度。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
乃
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"才""这才""就"等。
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。
(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)
④断其喉,尽其肉,乃去(《黔之驴》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等。
①问今是何世,乃不知不汉。
(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。
(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。
(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是等。
①若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。
(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
④所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(《游褒禅山记》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。
不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
《伶官传序》
2.用作指示代词,译为"这样"。
夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
3.还可作连词用,表衔接或转折,解释为"若夫"、"至于""如果"等。
非独政能也,乃其姊亦烈也《史记•刺客列传》。
【无乃】表猜测,译为"恐怕……"。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
【乃尔】译为"这样"。
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
其
(一)用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。
作领属性定语,可译为"他的","它的(包括复数)"。
①臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)
②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(《鸿门宴》)
2.第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为"他""它(包括复数)"。
①秦王恐其破壁。
(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。
(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。
译为"我的""我(自己)"或者"你的""你"。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词,表示远指。
可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。
(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?
(《孔雀东南飞》)
5.指示代词,表示近指,相当于"这""这个""这些"。
①有蒋氏者,专其利三世矣。
(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。
[其:
这]
6.指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
[其:
可要]
②攻之不克,围之不继,吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?
(三)用作连词。
1.表示选择关系,相当“是……还是……”。
①其真无马邪?
其真不知马也?
(《马说》)
②呜呼!
其信然邪?
其梦邪?
其传之非其真邪?
(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
其若是,孰能御之?
(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
且
(一)用作连词。
1.递进关系,而且,并且。
例:
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。
(《赤壁之战》)
③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。
(《赤壁之战》)
④河水清且涟漪。
(《伐檀》)
2.递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。
(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。
(《赤壁之战》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
(《六国论》)
④以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)。
4.并列关系:
又,又……又……,一面……,一面……。
①示赵弱且怯也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
④凡四方之士无有不过而拜且泣者(《五人墓碑记》)
【注意:
“且……且……”也是表并列,如“先生仓卒以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走”中的“且搏且却”即此意。
】
5.表选择关系,译为“还是,或者”。
例释:
王以天下为尊秦乎?
且尊齐乎?
《战国策•齐策》
(二)用作副词。
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:
"不出,火且尽"(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。
(《孔雀东南飞》)
2.暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!
(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。
(《孔雀东南飞》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,"况且","再说"。
例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)
【且如】就像。
且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》
若
(一)动词。
1.像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之。
(《孟子见梁襄王》)
④万里赴戎机,关山度若飞《木兰诗》。
2.及、比得上
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)用作代词。
1.表对称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)[若属:
你们这些]
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》)[你的]
④予我千金,吾生若(《狱中杂记》)
⑤若毒之乎?
(《捕蛇者说》)
2.表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
②南宫适出,子曰:
“君子哉若人!
”(《论语·宪问》)
(三)用作连词。
1.表假设,相当于"如果""假设"等。
①若据而有之,此帝王之资也。
(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!
(《赤壁之战》)
④若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)
2.表选择,相当于"或""或者"。
以万人若一郡降者,封万户。
(《汉书•高帝纪》)
3.至,至于。
若民,则无恒产,因无恒心。
(《齐桓晋文之事》)
4.表并列,译为"和"、"与"。
愿取吴王若将军头以报父仇《史记•魏其武安侯列传》
【若夫】"若"和"夫""至"结合,组成"若夫""至若",放在一段或另一层意思的开头,表示他转。
近似"要说那"、"像那"的意思。
例如:
①若夫霪雨霏霏,连月不开。
……至若春和景明……(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》
【若定】心中有数,从容不迫。
指挥若定。
(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
以闲敝邑,若何?
(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于"几许"、"多少"。
车后若干递送夫。
所
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?
(《促织》)
③某所,而母立于兹。
(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成"所字结构",表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。
(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
④渔人一一为具言所闻《桃花源记》
⑤于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。
(《信陵君窃符救赵》)
⑤故余虽愚,卒获有所闻。
(《送东阳马生序》)
⑥余在患难中,间以诗记所遭。
(《〈指南录〉后序》)
2."所"和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。
(《信陵君窃符救赵》)
【为……所】"为"和"所"呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
③兔不可复得,而身为宋国所笑(《韩非子•五蠹》)
④贾家庄几为巡徼所陵迫死。
(《〈指南录〉后序》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于"用来……的方法"、"是用来……的"等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
2.表示原因。
相当于"……的原因(缘故)"。