项目一每逢佳节倍思亲.docx
《项目一每逢佳节倍思亲.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《项目一每逢佳节倍思亲.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
项目一每逢佳节倍思亲
胶南珠山职业学校
语文实践活动指导
项目一每逢佳节倍思亲
项目导入：
节日是交流感情、凝聚人心的重要方式，是民族文化传承的重要载体，它积淀着民族的信仰、伦理、情感等诸多内容。
中国的节日文化是如何体现民族凝聚力和向心力的？
我们应该如何让日趋苍白的传统节日的记忆鲜活生动起来？
如何让正在淡去的传统节日的种种细节鲜明灵动起来？
今天，就让我们进行一次中国节日文化的巡礼，去捡拾那些积淀着传统文化的节日文化珍宝，唤醒我们内心深处的民族情。
知识链接：
中国传统节日的价值在哪里
在灿烂辉煌的中华传统文化中，流传至今的春节、清明、端午、中秋、重阳等传统节日，乃是重要的组成部分和生动的表现形态，它们集中体现了传统文化的核心价值，突出反映着中华民族的心理认同，是广大民众精神世界的生动展示，也是国家历史积淀与文明性格的具体象征。
（一）传统节日：
中华民族历史文化的多彩画卷
中国传统节日源远流长，中华民族历史文化长期积淀凝聚的过程，具有十分深厚的历史底蕴。
考察中国传统节日的起源和发展，我们可以发现，它们早在上古时期即已因生产活动、原始崇拜而初露端倪，后又随着神话传奇故事的融入，宗教文化因素的影响，以及一些历史人物被赋予永恒的纪念意义而渐渐确立。
如清明节，起源于春秋时晋文公为缅怀纪念介子退而推行的禁火寒食的风俗，到汉代时，则成为民众普遍认同并参与追忆先人的特定节日。
再如端午节，尽管有关其起源的看法多有分歧，有纪念屈原说，纪念伍子胥说，纪念曹娥说，南方吴越民族图腾祭祀说，恶月恶日趋避说等等，但是，它渊源于先秦时期，定型并普及于汉代，乃是不争的事实。
中国传统节日由来已久，绵延不绝，早已成为人们社会生活中的重要组成部分，而也恰恰是这种历史悠久性，使得传统节日能够历久弥新，深入人心，发挥耳濡目染、潜移默化的作用。
（二）传统节日:
中华民族精神的形象写照
中华民族长期发展过程中的物质生活与精神生活是传统节日得以形成的深厚土壤，它们作为中华文明在民间社会最直观、最生动的表现形态，业已成为民族主体意识的主要载体与鲜明象征，是中华文化价值取向与理想追求的形象写照。
传统节日所凝聚的民族精神，集中体现在以下几个方面。
一是寻根爱国意识。
传统节日凝聚着浓厚的亲情、乡情、爱国情，是中华民族热爱生命、热爱家园、热爱生活的集中体现。
“我从哪里来，要往哪里去”，这是小至个人，大至国家民族需要寻求解答的共同命题。
传统节日在很大程度上正是这种意识的形象诉求，也是中华民族寻找本根、尊老爱幼、爱家爱国诸多传统美德的具体诠释。
我们知道，慎终追远，
敬祖报本是一个民族得以存在，得以发展的重要前提与基本动力，在这方面，中华民族始终把以“孝道”教化天下作为政治伦理的核心原则。
这种价值取向同样要在传统节日的庆祝纪念中反映出来。
换言之，中国的许多传统节日，其本质意义在于慎终追远，通过感激先人的赐予生命，缅怀先人的道德风范，实现先人的理想追求等方式，表达自己的寻根心理与归属意识。
在烟雨迷蒙、万象更新的清明时节，踏青扫墓，怀念先人，实际上寄托了生者对生命的敬畏，对往昔的尊重，反映了人性中最美好、最真挚的情愫。
至于重阳节登高赏菊，则是热爱生活、追求健康、珍惜生命等积极意识的表现形式，它为广大民众提供了表达敬老尊长情感与美德的最佳机会，使得人们内心深处的报本情结得以舒缓、释放。
可见历经千百年，清明、重阳等传统节日依旧是那么能够吸引无数民众来参与，来共庆，其谜底就在于这些节日是美好人性的见证，是中华民族美德懿范的缩影。
亲情、乡情的扩充、放大，便是爱国之心的萌生。
诚意、正心、修身、齐家的发展、丰富，便是治国、平天下理想追求的提出。
这种文化理想与价值取向，自然也是传统节日所要表现的重要主题，端午节无疑就属于这方面的典范。
屈原之所以被纪念，就在于他那种“既余心之所善兮,虽九死其犹不悔”的爱国情操值得歌颂，值得弘扬。
可见，对亲情的倾注，对乡情的依恋，对爱国之情的执著，是传统节日的文化主题之一，也是使传统节日超越时空界限，始终发挥凝聚民族精神作用的深层次原因。
二是安定圆满意识。
中国历史上长期占主导地位的农耕自然经济社会结构，形成了安土重迁，追求稳定的民族文化心理，这塑造了中华民族热爱生活，企冀安定，向往祥和圆满的文化价值取向。
毫无疑义，这种美好愿望必然在传统节日中得以强烈表现。
春节、中秋节等良辰佳节的核心内涵，便集萃于家庭的团聚，生活的祥和，未来的美满。
如中秋节，人称“团圆节”，更蕴涵着人们对幸福生活的孜孜追求。
是夜，人们仰望着万里碧空如盘似的皎洁明月，自然会期盼家人团聚，生活祥和；而在他乡的游子，也同样会滋生“露从今夜白，月是故乡明”的感慨，寄托自己对故乡和亲人的深沉思念之情。
这种对生活的热爱，对幸福的向往，维系着人们对家园的感情，而它长期感化的结果，乃是使中华文明的传承、传播有了最深厚最有力的保证。
另外，勤劳、奋斗、不屈不挠，万众一心等民族意识都凝聚在中国传统节日之中。
（选自《北京日报》2004年10月6日，有删节。
作者纪宝成）
项目策划：
1、搜集和传统节日相关的古诗词。
2、了解各种传统节日的来历、传说。
3、选择一个传统节日，实地考察活动仪式，亲身体验节日气氛。
交流平台：
1、在班里举办一个成果发布会，以图片展览、文字说明、口头介绍、多媒体演示等方式交流同学们搜集的传统节日相关资料。
2、组织一次“传统节日知多少”的知识竞赛，普及传统节日的相关知识。
3、在保护和传承传统节日方面，有哪些好的建议与主张？
写下来与同学进行交流。
项目二锦上添花巧命名
项目导入：
一个地方的地名和路名，能够体现出当地的文化内涵、风俗习惯和地域特色。
有时候可能就是一个充满了诗情画意的地名、路名，便会让你浮想联翩，心向往之。
好的地名、路名甚至已经和当地的风景、文化融为一体。
比如青岛八大关风景区，韶关路碧桃连翘吐翠，宁武关路海棠缤纷，紫荆关路雪松成列。
今天，就让我们尝试着给身边的景物命名，让环境提升品位，将我们的生活点缀得更加非富多彩。
知识链接：
趵突泉：
北宋文学家曾巩在济南任职时，以其卓异才思为这泓名泉起了日后四海传扬的名字——趵突泉。
“趵”是跳跃的意思，“突”是突出的样子，“趵突”二字传神地表达了泉水日夜喷涌跳跃而出的景象。
这个命名反映了趵突泉三窟迸发、喷涌不息的特点。
项目策划：
1、注意观察身边的地名、路名、景点名，以及所在学校的楼名、路名等，记录下来，并分析其命名的规律和特点。
2、找一些景点名和地名的来历和有关的逸闻趣事，以“地名里的故事”为主题，办一期黑板报，开阔视野，增长知识。
3、开动脑筋，合理利用学校的历史、文化、专业等资源，给学校景观、教学楼、道路、宿舍等起一个好听又有文化渊源的名字；或者给家乡新修的路、桥起名字。
并用简洁的文字说明寓意。
4、如果有自主创业的打算，给自己未来的公司或者小店起个名字。
交流平台：
1、和同学交流一下自己喜欢的地名、路名等，并说明理由。
2、搜集并编制一些地名谜语，和同学互相出题猜一猜。
3、同学之间相互交流、探讨给学校景观、教学楼、道路或家乡的路、桥起的名字，并提出修改意见。
4、以适当的方式向有关部门提交自己的命名建议。
项目三课外阅读知多少
项目导入：
学生时代，除了课本的学习，还需要有大量的课外阅读。
但我们有可能因为作业或者家务负担太重而没有时间读书，还有可能因为书籍的种类繁多和价格昂贵而没有精力去选择、没有能力去购买。
读书有快乐，有时也有烦恼。
你是否经常读书？
都读过哪些书？
大家读书的形式发生了怎样的变化呢？
请进行一次课外阅读的调查活动，看看别人是怎样做的。
相关链接：
调查分析的方法：
1、普遍调查（对调查对象的每个部分毫无遗漏的逐个调查）、典型调查（选择一个或若干个代表性的单位做全面、系统而周密的调查）、个案调查（对社会的某个个人、人群，或某个事件、某个单位所做的调查）。
2、问卷法（合理设计问卷，采用开放式、封闭式或混合式问卷收集信息）、文献法（通过书面材料、统计数据等文献对研究对象进行间接调查）、观察法（现场观察,凭借感觉的印象搜集数据资料）。
3、开调查会。
开调查会是研究性学习中最常用的一种了解情况、收集资料的方法。
它有许多优点，开会人多，集思广益，互相启发，彼此验证。
不足之处是易受人事方面的影响，有时会知而不言，言而不尽。
4、访问。
访问又称谈话，主要收集口述的材料。
有两种形式，—是正式访问，二是非正式访问。
可来函访问、电话访问等。
项目策划：
1、采用问卷、座谈会的方法，对班级或年级、学校的同学们进行阅读情况的调查。
2、积极配合其他同学的调查。
3、对调查结果进行整理、统计并分析有关数据和问题，有理有据地写出自己的看法。
交流平台：
1、了解其他同学采用的调查方法；与同学交流在调查前所做的准备工作和调查过程中遇到的问题及体会，交流彼此的调查结果。
2、由班委组织一次主题班会，谈谈课外阅读的作用以及自己在课外阅读中遇到的问题。
3、针对调查结果提出解决问题的建议，或把调查活动开展情况写成稿件，在黑板报或手抄报、学校广播站、闭路电视等媒体上刊登、播报。
项目四指点如画的江山
项目导入：
随着社会的进步，祖国处处旧貌换新颜，人们出行也越来越方便、快捷。
你可能曾经到风景名胜游览过，也可能曾经与亲友一同到郊外远足，或者到故乡探亲访友，这些地方是否给你留下了深刻的印象？
让我们打开记忆的闸门，向同学们介绍自己的行程和所见所闻，赞美那如诗如画的景象吧。
相关链接：
秋色赋
时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。
早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。
多么可爱的秋色啊!
我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？
在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得是多么好看。
简直像一片火似的，红得耀眼。
古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。
还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。
……
哦!
好一派迷人的秋色啊!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。
啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊!
在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛……其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。
因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。
写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那个时代，那个社会在作者思想上的反映。
我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。
我爱秋天。
我爱我们这个时代的秋天。
（峻青）
项目策划：
回忆自己的一次外出游览经历，找出存放的照片或门票、景点介绍等，也可以通过互联网或图书查找有关的风景图片，想想自己当时对所见景致的印象和感受，参考有关资料，引述相关的诗文，写一篇描述旅游景点或自己旅游经历的文字，并附上几张精美的图片。
交流平台：
1、向学习小组内同学介绍自己的游程，推荐自己游览过的景点，描述其不同凡响之处和近年来的巨大变化。
2、阅读小组内同学的作品并提出自己的修改意见，然后根据同学的意见，进一步修改、完善自己的作品。
3、将小组内同学的作品汇编成册，集体设计封面并取一个合适的名称。
项目五职海扬帆会有时
项目导入：
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”走入社会是每一个同学将来要面对的问题，在学习期间能利用寒暑假进行必要的职业体验，是一件非常有意义的事情。
相关链接：
优秀职业人物事迹
李素丽，女，1962年出生，中共党员，公交“李素丽服务热线”负责人。
曾任北京市公交总公司公汽一公司第一运营分公司21路公共汽车售票员。
她自1981年参加工作后，在平凡的岗位上，把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚、热情地为乘客服务，被誉为“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向导，病人的护士，群众的贴心人”。
她认真学习英语、哑语，并努力钻研心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同地理环境，潜心研究各种乘客心理和要求，有针对性地为不同乘客提供满意周到的服务。
她曾获“全国‘三八’红旗手”等荣誉称号。
许振超，男，出生于1950年，初中毕业。
全国总工会兼职副主席。
1974年进青岛港工作。
曾先后荣获青岛市劳动模范，青岛市优秀共产党员，山东省有突出贡献工人技师，省自学成才先进个人，全国“五一”劳动奖章获得者和全国交通系统劳动模范，全国劳动模范，全国优秀共产党员等称号，被誉为新时期产业工人的杰出代表。
项目策划：
1、认识自我。
设计一份“自我诊断书”，分析现实中的我与理想中的我，对自己将来的发展进行定位。
2、认识职业。
与同学一起调查所学专业在一定范围内的市场需求度，分析行业现状及发展前景。
3、认识社会。
与同学搜集一些有关社会职业道德的资料或案例；在老师的协助下，寻访本专业的先进模范人物或创业成功人士，进一步认识和了解行业特点和人物事迹。
4、制订自己的职业生涯计划书。
交流平台：
1、与同学进行“形象互诊”，了解别人眼中的自己。
针对存在的缺点和不足，思考今后努力的方向，制定改进的措施，以便更好地适应未来的职业需求。
2、与同学相互交流，评点对方搜集到的社会职业道德的资料或案例，以及身边模范人物的事迹。
3、把职业生涯规划书给自己的家人、亲友看看，请他们提出修改意见。
升级会员 