儿童文化和儿童教育整理好.docx
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儿童文化和儿童教育整理好
儿童文化与儿童教育
1、填空题：
1、中国联通客户服务标准的制定是面向3G和全业务，建立统一、规范、系统的“（标准）+（等级）+（特色）”的服务体系，实现面向客户的分群分级分类服务，形成服务优势。
2、中国联通客户服务标准对公司各客户服务渠道及各业务产品中与（个人）客户、（家庭）客户感知相关并直接反映公司服务质量水平的指标进行了规定，是公司实行服务质量监督的基本依据。
3、公司全业务统一品牌下所有用户均可享有的最基本的各渠道服务标准和服务内容称为（标准）服务。
4、公司全业务统一品牌下VIP客户可附加享有的各渠道服务标准和服务内容称为（等级）服务。
5、通过客户俱乐部等服务渠道，为不同业务属性用户群提供的服务称为（特色）服务
6、如何液化
7、我想问一个关于填空题的题库录入时，如“三网融合指（电信）网、（广播电视）网、（计算机通信）网的融合。
”
8、当下的课堂究竟缺少什么？
或当前教师的素质中亟待加强什么？
答案应该是一致的：
（教育智慧）
9、只有（智慧的教育）才能培养出（智慧的人），只有（智慧的教师）才能培养出（智慧的学者）。
同样，只有（智慧的校长）才能带出最有（智慧的学校）。
10、卢梭认为儿童期的存在是（自然规律）。
11、佛洛依德和荣格都认为，儿童不仅与生俱来的拥有（生命趋力），而且还与生俱来的拥有（精神进化的遗产），（有意识的生活）是在本能的和（无意识的生活）根基之上生长和开展的。
12、儿童是历史之子，实际上是指，儿童或童年是（历史产物），是生命（进化的结果）。
13、（“发现儿童”）是近现代儿童教育理论发展的逻辑起点。
14、事实上，儿童的生活、儿童的精神世界也在成为成人社会提供着文化上的养料，这就是（文化反哺现象）。
15、儿童的（精神生活）或（精神世界）是主观形态的儿童文化，儿童外显的文化生活是儿童精神世界的（客观化）、（实体化）。
16、（成人世界）、（成人生活）、（成人文化），是在儿童时期所构建的身心水平基础上持续进行的（经验重构）。
17、只有不失童心，成人才是（“真人”）。
18、对（儿童教育）的改造是与对（文化）的反思与改造密不可分的。
19、智慧型教师就是（具有较高教育智慧水平的教师）。
20、（向儿童学习），其前提是尊重儿童，而尊重儿童的前提是（认识和理解儿童）
21、儿童的生命是（主动地）、（向善的）、（向真的）、（向美的）。
22、童年既是（人类个体之根），也是（人类文化之根）。
23、（儿童精神世界）在其先验形式上是人类历代祖先的遗产。
24、童年的回归是一种（返乡），同时又是一种（超越）。
25、儿童的游戏、（儿童的梦想）、（儿童的艺术）、（儿童的全部生活）、（），都是史诗，都是描绘生命历史、精神历史的诗篇。
26、儿童期是人类个体生命周期中的（起始部分）。
27、中国的儿童发现运动的最深刻的内因和动力是与（五四运动前后一批先进的中国人深刻的旧文化批判和新文化建设运动）分不开的。
28、儿童的思想和世界不是成人（灌输给他）的，而是（他自己构建）的。
29、儿童的艺术是儿童心理世界的（真实流露）。
30、儿童的艺术含有相当多的（先验）的成分。
31、儿童在游戏中以（梦想的方式）在自己的心中构建着自己的外部世界。
32、（儿童）是自然的造化，是宇宙进化历史的产物。
33、儿童与生俱来的拥有一种（亲自然性）、（亲生命性）。
34、生物发生的规律导致了（精神发生规律）的发现。
35、“儿童是成人之父”这一见解是（华兹华斯）发表的。
36、儿童文化是（诗性的）、（游戏的）、（童话的）、（梦想的），是好奇的，探索的，是从（本能的无意识的逐步向意识的），是（历史沉积的因而是复苏的），是（转变的生长的）。
37、儿童文化现象作重要的特征是（古而长青）。
38、一个开放的社会，一个为进步而有所准备的社会和文化，应当允许（异端的存在），应当允许（文化反思），应当允许（批判性思维的存在）。
39、（儿童文化）和（成人文化）只有互补和互哺，人类才有可能拥有更为美好的文明的未来。
40、成人的知识在经过无数代的沉积后会沉降为（儿童的知识）、（儿童的游戏）。
41、研究儿童，将有助于（认识我们成人）、（有助于认识人的本性）、（有助于消除成人社会甚至于人类文明中的异化现象）。
42、童年与故乡是我们个体生命的（根），也是我们个体精神文化的（根）。
43、儿童拥有植物性生命、动物性生命和人独有的（精神）生命。
44、儿童动物性层面的成长主要是（本能）和无意识释放的。
45、（精神现象）是脑的机能。
46、精神发生是以脑的发育和（进化）为物质依托的。
47、精神发生是以脑的（发育）和进化相平行的。
48、（复演）和（占有）历史遗产时儿童生活中的重要内容，儿童如果不能顺利完成这一任务，将无法成为一个正常人。
49、儿童身心发育是本，儿童对外部知识等信息的学习是（末）。
50、夸美纽斯指出：
自然发展一切均从（根柢）开始，不从别处入手。
51、儿童是成长的主体，（成人）是无法替代儿童成长的。
52、美国儿童教育以（儿童）为本位。
53、中国儿童教育以教材、成人或（教师）为本位。
54、文化和（教育）是智慧成长的前提条件。
55、卢梭不只是教育思想家，还是（政治思想家）。
56、卢梭的《爱弥儿》开辟了（西方教育）的新时代。
57、卢梭的《社会契约论》开辟了（西方政治）的新时代。
58、卢梭将教育分为人的教育、事物的教育和（自然地教育）三部分。
59、杜威将卢梭的教育思想概括为教育即（自然发展）。
60、夸美纽斯的教育学最大的原则就是（师法自然）。
61、夸美纽斯注意到：
在自然的一切作为里面，（发展）都是内发的。
62、卢梭把教育的来源划分为三个方面：
受之于自然，（受之于人），受之于事物。
63、杜威以为教育即生活，学校即（社会）。
64、杜威认为：
儿童教育的过程有两个方面：
一个是心理学的，一个是（社会学）的。
65、蒙台梭利发展了一种类似宗教的某种东西，即（儿童崇拜）。
66、蒙台梭利将儿童看作人类伟大的导师、（舵手）、先知、领路人。
67、《把整个心灵献给孩子》分为（快乐学校）和儿童时代两部分。
68、儿童生活在儿童生活之外，便是生活在（异己）的环境中。
69、鲁迅笔下的（三味书屋）是一个学龄儿童异己的生活世界。
70、鲁迅笔下的（百草园）是学前儿童的生活世界。
71、儿童需要的不是（一线天），而是整个天空。
72、传统教育把儿童当做一个（口袋）。
73、目前中国学前教育依然是（学习本位），知识本位。
74、中国儿童教育如果要想现代化，就不得不以卢梭，（杜威）等人为师。
75、其实儿童能够从事一定水平的学习活动的根本前提，在于他的（内发性成长）达到了相应水平。
76、苏霍姆林斯基称学前班为（快乐学校）。
77、苏霍姆林斯基称（大自然）是学前儿童蓝天下的学校。
78、教学活动从预成的（生成）的转换时苏霍姆林斯基的伟大创造。
79、玛格丽特.米德提出了著名的（代沟）理论。
80、（后喻文化）是一种代代相传的文化。
81、儿童比成人更有创造性，更有（想象力）。
82、（互喻文化）是在后喻文化崩溃之际产生的一种过渡性质的文化。
83、童年、童心、（童真）、童趣是纯净的，是值得珍视的。
84、学前儿童的主要任务不是学习取向的，而是（成长）取向的。
85、学前教育应当是生活本位、成长本位的，而不是（学习本位）的。
86、中国学前教育变革的方向：
（成长取向）。
87、尊重（天性）乃民族复兴的根本。
88、神话和（童话）可以使儿童保持对世界积极地，充满活力的感受。
89、苏霍姆林斯基的伟大创造（生成）教学。
90、以（儿童为中心）是儿童心理学的一个公理。
91、心里原形和（文学母题）是人类心灵丰富的词典。
92、《把整个心灵献给孩子》分为快乐学校和（儿童时代）两部分。
二、判断题：
1、买来的软件是系统软件，自己编写的软件是应用软件。
（×）
2、任务栏可以放在桌面的上、下、左、右的任意位置。
（√）
3、在打字的基准键位中，左手的食指在"F"键上，右手的食指在"J"键上。
√
4、"我的电脑"窗口不可以改变它的大小。
（×）
5、儿童期是客观的，他是不依赖是否被人发现这一条件而存在的。
（√）
6、儿童是人，但不是小大人。
（√）
7、“儿童的发现”是对新的科学的儿童概念的发现。
（√）
8、教会认为人生而有罪，但不认为儿童也是有原罪的。
（×）
9、新的人生观为近代儿童观的诞生铺平了道路。
（×）
10、“白板说”是对原罪说的一种否定和反动。
（√）
11、夸美纽斯认为儿童期的存在时自然规律。
（×）
12、《儿童的精神》一书的出版标志着实证的儿童心理学的创立。
（√）
13、我国古代的哲学家老子认为那些最具智慧的圣人恰恰就像一个孩子。
（√）
14、一些专门研究儿童的学者已经认识到儿童是“探索者”和“思想家”。
（√）
15、儿童有他自己的思想，有他自己的世界。
（√）
16、高更说过，每一个儿童都是艺术家。
（×）
17、儿童的绘画不仅打动着普通人的心灵，而且也打动着许多艺术大师的心扉。
（√）
18、对于儿童来说，艺术往往是游戏，游戏往往是艺术。
（√）
19、游戏可以离开梦想。
（×）
20、黑格尔的精神进化论以及达尔文的生物进化论在方法论上对后世产生了重大的影响。
（×）
21、“儿童创造了成人”，这一思想主要是基于儿童最终要长成大人，而成人是有儿童期、经过儿童的努力工作而创造出来的这一事实提出的。
（√）
22、蒙台梭利认为儿童的天性比金子还重要。
（√）
23、成人文化要想成为儿童生命和生活中的内容，就必须与儿童的天性相符合。
（√）
24、儿童的生命、儿童的生活实际上就是一部最为丰富的天书。
（√）
25、所有的儿童崇拜者不需要有一颗赤子之心。
（×）
26、古希腊和先秦被称为人类的轴心期，同样，童年也是人类的轴心期。
（√）
27、先秦哲学、古希腊哲学之与我们的现有文明，儿童之于我们成人，具有植物的根的意义。
（√）
28、“复归于婴儿”，让我们的文化与“父”“母”“始”衔续，就必须回归先秦、回归诸子时代，在诸子时代找寻我们已经失落的心灵自由和文化生机。
（√）
29、精神现象是脑的机能。
（√）
30、人也存在发育的变态现象。
（√）
31、在学前教育中知识重要。
（×）
32、苏霍姆林斯基同意儿童读经。
（×）
33、有些东西不是教的，那是天赋、天性。
（√）
34、尊崇天性乃名族复兴的根本。
（√）
35、“没有规矩不成方圆”这句话适合儿童。
（×）
36、儿童比成人更有想象力。
（√）
37、卢梭认为：
“千万不要让孩子输在起跑线上”的心态是正确的。
（√）
38、卢梭主张的学前教育是“消极的教育”。
（√）
39、在中国成人不把儿童当人，不把儿童当儿童。
（√）
40、“精忠报国”四个字及刺字行为本身值得反思和警醒。
（×）
41、中国学前教育需要革命性的变革。
（√）
42、中国学前教育依然是学习本为，知识本为的。
（√）
43、传统教育把儿童当做一个口袋。
（√）
44、儿童教育最重要的目的是成长。
（√）
45、学前教育应当是学习本为的。
（√）
46、学前教育应当是生活本为的。
（×）
47、学前教育应当是成长本为的。
（√）
48、学习是学前儿童或学前教育的主要任务。
（×）
49、美国儿童教育以儿童为本为。
（√）
50、卢梭仅仅是教育家。
（√）
51、卢梭的《爱弥儿》开辟了西方政治的新时代。
（×）
52、中国学前教育需要革命性变革。
（√）
53、尊重天性乃民族复兴的根本。
（√）
54、神话可以使儿童保持对世界积极地，充满活力的感受。
（×）
55、苏霍姆林斯基的伟大创造生成教学。
（√）
56、以儿童为中心是心理学的一个公理。
（×）
57、心里原形和文学母题是人类心灵丰富的词典。
（√）
三、名词解释：
1、教育学的任务：
对教育现象的研究探索和揭示教育的客观规律为教育实践活动提供科学理论依据。
2、义务教育：
是国家通过法律形式予以规定的每个人都必须接受的一定程度的教育。
题目要求：
3、智慧：
个体生活力的象征；基础；综合能力系统。
4、教育智慧：
教育；内在品质。
5、“白板说”：
洛克；17世纪；儿童；自由、民主平等、博爱；人性解放。
6、儿童文化：
儿童表现其天性；总和；内隐、外显、集合。
7、游戏：
改变现实；外部世界。
8、贝尔定律：
高等动物的胚胎与低等动物所经发育阶段相似的发育阶段。
9、器官芽:
成虫器官的胚基。
10、儿童文化：
为儿童提供适应其当时生命形态的环境、营养源、精神食粮。
11、儿童崇拜：
蒙台梭利发展的一种类似宗教的东西。
12、《爱弥儿》：
卢梭的作品。
完成了“发现儿童”的历史使命。
系统提出了西方近现代教育的基本立场、基本观点、基本方法。
开辟了西方教育的新时代。
13、杜威的“儿童中心论”：
儿童中心主义。
14、蒙台梭利：
意大利杰出的儿童教育思想家和改革家创立了蒙台梭利教学法。
出版有《童年的秘密》、《有吸收力的心理》等儿童教育学著作。
15、苏霍姆林斯基：
作品《把整个心灵献给孩子》。
16、“快乐学校”：
《把整个心灵献给孩子》的前半部分。
学前班应当是快乐快乐学校。
17、“儿童时代”：
《把整个心灵献给孩子》的前半部分。
18、“蓝天下的学校”：
指大自然是学前儿童快乐的学校。
19、生成教学：
苏霍姆林斯基的伟大创作。
从预设到生成的转换。
20、后喻文化：
一种代代相传的文化。
21、互喻文化：
是后喻文化崩溃之际产生的一种过渡性的文化。
22、前喻文化：
是二战以来迅猛发展的文化为基础的。
23、体语：
是主体与客体的相互交融,从而主体直接体验外物的本性,并在外物的本性中找寻到自己的某些性质.
24、世界3：
是思想内容的世界。
25、世界1：
包括物理实体和物体状态的物理世界。
26、、世界2：
是精神的或心理的世界包括意识状态、心理状态、心理素质主观经验等。
27次存在：
是一种低于存在高于虚无的状态。
28、夸美纽斯：
欧洲中世纪最后一位教育思想家，他提出了“种子论”“园丁说”“灯”的比喻论等透漏出欧洲教育后代的近现代走向“师法自然”。
29、孙民的儿童精神：
儿童的意识。
四、单项选择：
1、周作人提出了儿童文学的“三种作用”，不正确的是（唤起儿童的童真）
2、儿童文化是儿童群体共有的（精神生活、兴趣；需要、话语；活动；世界观念、价值观念）的总和。
3、成人世界、成人生活、（成人文化）是在儿童时期所建构的身心水平基础上持续进行的经验重构。
4、周作人曾使用（内外两面的生活）这样的字眼来描述儿童的生活。
5、任何一次对儿童某一方面价值的发现都唤起一种儿童崇拜，因而不断出现的儿童崇拜实际上是对儿童（生活意义的不断发现）。
6、研究童年，对于（文化改造）也是有益的。
7、（D荷尔德林）在《许佩里翁》中再次表述了童年回归的意义。
8、为了沉浸自然，为了亲近自然，也为了拥有自然，我们首先应该把（自己交给自己）。
9、个体意识盛装的能力是（有限度的）
10、儿童不只是诗意的栖居于天地之上，他还诗意地鱼游于（历史的长河之中）
11、（游戏）是孩子的天性。
12、后世往往将“儿童的发现”与（卢梭）联系在一起。
13、历史发展到卢梭时代，终于认识到了（儿童独立存在的价值）
14、卢梭在（《爱弥儿》）一书中系统地表述了自己对儿童的认知。
15、（周作人）是“儿童文学”思想最强有力的鼓动着。
16、（鲁迅）发出了“救救孩子”的呐喊。
17、周作人在（《儿童的文学》）中系统地阐述了他自己的儿童观。
18、儿童画的特点是（稚拙、天真）。
19、儿童的艺术世界是一个（梦想）的世界。
20、一次中班的幼儿参观了南京的钟鼓楼广场后，教师要求幼儿将自己的看到的广场画出来。
几乎所有的幼儿画中都有一颗放光芒的太阳，其实那天是个阴天，看不到太阳。
这说明儿童画是（想象的）。
21、没有梦想，便没有（游戏）。
22、（苏霍姆林斯基）将小孩子的大脑看成是自然界的一部分。
23、（华兹华斯）早就发现了大自然对儿童具有重要的教育和发展价值。
24、最早系统论述个体与类精神发生一致性这一观念的人是（黑格尔）。
25、在（《有吸收力的心理》）一书中，蒙台梭利认为传统观点所认为的儿童是由成人塑造的看法是错误的。
26、（蒙台梭利）把儿童看成是爱的源泉，把儿童看做成人精神的唤醒者。
27、儿童文化是与儿童（不断发育的身心）相联系的。
28、儿童文化是演进着的，它的目的是（成人文化）。
29、儿童世界、儿童生活、儿童文化与成人世界、成人生活、成人文化存在根本差别的根本原因在于（儿童精神成长的特殊矛盾不同于成人精神发展的特殊矛盾）。
30、我们不应当只有文化而自豪，而且还应当有（忏悔意识）。
31、意识的发达与否在一定意义上取决于（无意识）。
32、儿童拥有植物性生命、动物性生命和（人独有）的精神生命。
33、儿童动物性层面的成长主要是（本能）和无意识释放的。
34、精神现象是（脑）的机能。
35、精神发生是以脑的（发育和进化）为物质依托的。
36、精神发生是以脑的发育和进化相（平行）的。
37、（复演和占有）历史遗产是儿童生活中的重要内容，儿童如果不能顺利完成这一任务，将无法成为一个正常人。
38、儿童身心发育是（本），儿童对外部知识等信息的学习是末。
39、夸美纽斯指出：
自然发展一切均从（根柢）开始，不从别处入手。
40、儿童是成长的主体，（成人）是无法替代儿童成长的。
41、美国儿童教育以（儿童）为本位。
42、中国儿童教育以（教材、成人、教师）为本位。
43、（文化和教育）是智慧成长的前提条件。
44、卢梭是政治思想家、教育家也是（教育思想家）。
45、卢梭的《爱弥儿》开辟了（西方教育）的新时代。
46、卢梭的《社会契约论》开辟了（西方政治）的新时代。
47、卢梭将教育分为自然的教育、事物的教育和（人的教育）三部分。
48、杜威将卢梭的教育思想概括为教育即（自然发展）。
49、夸美纽斯的（教育学）最大的原则就是师法自然。
50、夸美纽斯注意到：
在自然的一切作为里面，发展都是（内发）的。
51、卢梭把教育的来源划分为（三）个方面：
受之于自然，受之于人，受之于事物。
52、杜威以为教育即生活，学校即（社会）。
53、杜威认为：
儿童教育的过程有两个方面：
社会学的和（心理学）。
54、蒙台梭利发展了一种类似（宗教）的某种东西，即儿童崇拜。
55、蒙台梭利将儿童看作人类伟大的导师、舵手、（先知）、领路人。
56、《把整个心灵献给孩子》分为（快乐学校）和儿童时代两部分。
57、儿童生活在（儿童生活）之外，便是生活在异己的环境中。
58、鲁迅笔下的（三味书屋）是一个学龄儿童异己的生活世界。
59、鲁迅笔下的（百草园）是学前儿童的生活世界。
60、儿童需要的不是一线天，而是（天空）。
61、传统教育把儿童当做一个（口袋）。
62、目前中国学前教育依然是学习本为、（知识本位）。
63、中国儿童教育如果要想现代化，就得以杜威、（卢梭）等人为师。
64、儿童能够从事一定水平的学习活动的根本前提，在于他的（内发行）成长达到了相应水平。
65、苏霍姆林斯基称（学前班）为快乐学校。
66、苏霍姆林斯基称（大自然）是学前儿童蓝天下的学校。
67、教学活动从预成到生成的转换是（苏霍姆林斯基）的伟大创造。
68、玛格丽特.米德提出了著名的（代沟）理论。
69、（后喻文化）是一种代代相传的文化。
70、儿童比成人更有创造性，更有（想象力）。
71、（互喻文化）是在后喻文化崩溃之际产生的一种过渡性质的文化。
72、（童年、童心）童真、童趣是纯净的，是值得珍视的。
73、学前儿童的主要任务是（成长取向）的。
74、学前教育应当是（成长本位、生活本位）的。
75、中国学前教育需要（革命）性变革。
76、尊重（天性）乃民族复兴的根本。
77、（神话和童话）可以使儿童保持对世界积极地，充满活力的感受。
78、苏霍姆林斯基的伟大创造（生成）教学。
79、以（儿童）为中心是儿童心理学的一个公理。
80、（文学母题）心理原形是人类心灵丰富的词典。
81、精神现象是（脑）的机能。
82、人也存在发育的（变态）现象。
83、在学前教育中（成长）重要。
84、苏霍姆林斯基（不同意）儿童读经。
85、有些东西不是教的，那是（天性和天赋）。
86、尊崇天性乃名族复兴的（根本）。
87、“没有规矩不成方圆”这句话（不适合）儿童。
88、儿童比成人更（有）想象力。
89、卢梭认为：
“千万不要让孩子输在起跑线上”的心态是（错误）的。
90、卢梭主张的学前教育是（消极的教育）。
91、在中国成人不把儿童当（儿童）和人。
92、“精忠报国”四个字及刺字行为本身值得反思和（警醒）。
93、中国学前教育需要（革命）性的变革。
94、中国学前教育依然是（知识本位和学习本位）的。
95、（传统）教育把儿童当做一个口袋。
96、儿童教育最重要的目的是（成长）。
97、学前教育应当是（成长本位）的。
98、学前教育应当是（生活本位）的。
99、文化和（教育）是智慧成长的前提条件。
100、（成长）是学前儿童或学前教育的主要任务。
101、美国儿童教育以（儿童）为本为。
102、卢梭是（政治家和教育家）。
103、卢梭的《爱弥儿》开辟了（西方教育）的新时代。
104、卢梭的《社会契约论》开辟了（西方政治）的新时代。
105、卢梭的（《爱弥儿》）开辟了西方教育的新时代。
106、卢梭的（《社会契约论》）开辟了西方政治的新时代。
107、玛格丽特.米德提出了著名的（代沟）理论。
108、卢梭将教育分（三）部分。
109、人也存在发育的（变态）现象。
110、杜威认为教育即生活，学校即（社会）。
111、杜威认为教育即（生活），学校即社会。
112、杜威认为学校即社会，教育即（生活）。
113、卢梭把教育的来源划分为（三）个方面。
114、蒙台梭利发展了儿童（崇拜）。
115、（蒙台梭利）将儿童看做人类伟大的导师。
116、（蒙台梭利）将儿童看做人类伟大的舵手。
117、玛格丽特.米德提出了著名的（代沟）理论。
118、（后喻文化）是一种代代相传的文化。
119、《把整个心灵献给孩子》是（苏霍姆斯基）的作品。
120、（《把整个心灵献给孩子》）是苏霍姆斯基的作品。
121、尊崇天性乃名族复兴的（根本）。
122、鲁迅笔下的（百草园）是学前儿童的生活世界。
123、鲁迅笔下的三味书屋是一个学龄儿童（异己）的生活世界。
124、中国学前教育变革的方向：
（成长）取向。
125、孙民的儿童精神：
（儿童的意识）.
126、次存在是一种低于存在高于（虚无）的状态.
127、世界3是（思想内容）的世界.
128、中国学前教育变革的方向：
（成长取向）。
129、《把整个心灵献给孩子》分为快乐学
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