系列语文试题金卷全国市级联考吉林省长春市普通高中届高三质量监测一语文试题解析解析版.docx
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系列语文试题金卷全国市级联考吉林省长春市普通高中届高三质量监测一语文试题解析解析版
考生须知：
1．本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，在答题卡密封区内填写学校、班级、姓名和准考证号。
3．所有答案必须写在答题卡上，写在试卷上无效。
4．考试结束，只需上交答题卡。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成文后各题。
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。
这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。
要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。
因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。
即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。
其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？
比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。
没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。
因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生它的时代里面，重新去理解。
经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势，活学活用，要进行“创造性的转化”。
阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。
因此，对于古代经典，就不必因为他承负传统而视为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视为金科玉律，我的看法是：
第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为你扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，他总会借尸还魂；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。
1．下列关于“中国经典”的表述，不符合原文意思的一项是
A．人们常把“经”等同于“经典”，而把中国经典有意无意地理解为“儒家经典”的观念在作者看来则是有些狭隘的。
B．中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。
C．中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。
D．中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想，历史著作、诗词曲等的名篇佳作也可考虑纳入“经典”的范畴。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。
B．儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C．能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。
D．经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．每一部经典几乎都经历了从普通著述到神圣经典的过程，经典的价值和意义也是在经典化的过程中层层堆积而成。
B．阅读经典可让我们了解人类曾经面临的重大的问题，但因为历史的变迁，经典不可能一直充当“圣经”的角色。
C．经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D．对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。
【答案】
1．B
2．B
3．D
【解析】
1．
【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题中的B项，偷换概念，“中国经典的核心思想是三教合一”错，原文说“是中国古代政治世界的一大特色”。
2．
【试题分析】本题考查筛选信息的能力。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。
要把原文与选项对照，辨明正误。
B项“重视心性理气的新儒家只关注政治秩序”错。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
比如本题B项“重视心性理气的新儒家只关注政治秩序”错。
3．
【试题分析】此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
D项解释和引申旧经典的目的是为了使其成为新经典。
新经典的特点是在今天的生活中继续起作用，并呈现与其他民族不同的风格。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，比如本题D解释和引申旧经典的目的是为了使其成为新经典。
新经典的特点是在今天的生活中继续起作用，并呈现与其他民族不同的风格。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成文后各题。
高睿幼孤，聪慧夙成，特为神武所爱，养于宫中。
睿读《孝经》，至“资于事父”，辄流涕嘘欷。
十岁丧母，神武亲送至领军府。
为发哀，举声殒绝，三日水浆不入口。
居丧长斋，骨立，杖而后起。
神武崩，哭泣呕血。
及壮，将婚，貌有戚容。
励之勤学，常夜久方罢。
文宣受禅，进爵为王。
天保六年，诏睿领兵监筑长城。
于时六月，睿途中屏盖扇，亲与军人同劳苦。
定州先常藏冰，长史宋钦道以睿冒热，遣倍道送冰，正遇炎盛，咸谓一时之要。
睿对之叹曰：
“三军皆饮温水，吾何义独进寒冰！
”遂至销液，竟不一尝，兵人感悦。
八年，除都督、北朔州刺史。
睿抚慰新迁，量置烽戍，备有条法，大为兵人所安。
无水处祷而掘井，泉源涌出，至今号曰赵郡王泉。
睿后因侍宴，帝从容谓常山王演等曰：
“由来亦有如此长史不？
”孝昭帝临崩，预受顾托，奉迎武成于邺，拜尚书令。
河清三年，周师及突厥至并州。
武成戎服，将以宫人避之，睿叩马谏，乃止。
帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整。
突厥咎周人曰：
“尔言齐乱，故来伐之。
今齐人眼中亦有铁，何可当邪！
”乃还。
于是以睿为能，加尚书令，封宣城郡公，拜太尉，监五礼。
晚节颇以酒色为和士开所构。
武成崩，睿与冯翊王润等奏后主云：
“和士开不宜仍居内。
”并入奏太后，因出士开为兖州刺史。
太后欲留过百日，睿正色不许。
旦欲入朝，妻子咸谏止之。
睿曰：
“社稷事重，吾当以死效之。
吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛。
”入见太后，太后复以为言，睿执之弥固。
出至永巷，被执送华林园，于雀离佛院令刘桃枝杖杀之，时年三十六。
（节选自《北史·高睿传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．帝亲御戎六军／进止并令／取睿节度／而使段孝先总焉／帝与宫人被绯甲／登故北城以望／军营甚整
B．帝亲御戎／六军进止／并令取睿节度／而使段孝先总焉／帝与宫人被绯甲／登故北城／以望军营／甚整
C．帝亲御戎／六军进止／并令取睿节度／而使段孝先总焉／帝与宫人被绯甲／登故北城以望／军营甚整
D．帝亲御戎六军／进止并令／取睿节度／而使段孝先总焉／帝与宫人被绯甲／登故北城／以望军营／甚整
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．居丧指处在直系尊亲的丧期守制中，尊亲死后，古人要在家守丧，不办理外事。
B．崩是古代帝王或王后去世的讳称，古代把天子的死看得很重，常以山塌下来作比喻。
C．受禅是上古时期推举部落首领的一种方式，后世王朝也有以受禅之名行夺权之实的。
D．公是古代封建制度五等爵公、侯、伯、子、男的第一等，封建社会爵位制度严格，不可世袭。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．高睿自幼被人抚养，为人十分孝顺。
读《孝经》思念父亲泪流满面，母亲病逝数次哭晕，为神武帝守孝期间长斋，以致骨瘦如柴。
B．高睿奉旨监修长城，与士民同甘苦。
时值盛夏酷暑，有人送来冰块，高睿不忍独自享用，直到冰块融化也没尝一口。
C．高睿好学勤政，深得帝王信任。
北齐建立后．他历经文宣、孝昭、武成等皇帝，多次担任要职，官至太尉、尚书令
D．高睿敢于犯言直谏，毫不退让。
武成帝去世后，他坚持将太后身边的和士开调任外职，面对太后求情和家人的劝阻，他不为所动。
7．把文中画横线的句子翻泽成现代汉语（10分）
（1）睿抚慰新迁，量置烽戍，备有条法，大为兵人所安。
（2）社稷事重，吾当以死效之。
吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛。
【答案】
4．C
5．D
6．A
7．
（1）高睿抚慰刚迁居来的老百姓，酌量设置戍边的烽火台，很有章法，使士兵和老百姓感到很安心。
（译出大意给2分； “迁”“烽戍”“安”三处，每译对一处给1分） （5分）
（2）国家的事情重要，我应当用死来效忠国家，我宁可用死来侍奉先皇，也不忍心看到朝廷灭亡。
（译出大意给2分； “效”“事”“颠沛”三处，每译对一处给1分）
【解析】
4．
【试题分析】：
本题考查文言断句。
首先应将句子回归文本，结合语境理解大意。
“并”表并列，应该放后文好，排除A．D；“甚整”修饰的是“军营”，应该放在“军营”后面，所以选C项。
这句话的意思是“皇帝亲自统率部队，把全军的进退，一并交给高睿指挥调度，并让段孝先统领。
皇帝与宫女穿上红色的铠甲，登上从前的北城墙观望，军营非常整齐。
”
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。
能力层级为理解B。
【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。
抓虚词看位置：
①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。
③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。
（2）对话、引文标志：
文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。
关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：
“曰”后冒（：
），“哉”后叹（！
），“夫”“盖”大都在句前。
“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。
）“耶”“乎”经常表疑问（？
），“也”“者”作用要停顿。
或句（。
）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。
5．
【技巧点拨】首先：
我们要了解的是点面结合记忆法。
不管是在中考语文文学常识复习还是高考语文文学常识复习，我们都要做到突出重点；同时，还要注重全方位的复习（就是注意相关联的知识点）。
在做高考复习题时，有些知识点往往关键节点就在一处，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。
举例：
如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。
其次：
再来了解一下．纵横结合记忆法。
因为每个时代不同，所以每一位作家的写作背景也就不相同，从而又形成了横的联系；同一时期不同作品也有各自的特点，从而形成了横的联系。
所以我们要把这些纵横交错的知识点组合起来，形成自己的知识体系网，达到快速而牢固的记忆。
举例：
如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的“临川四梦”，三是清代的“南洪北孔”。
这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢?
最后：
重点了解门别类记忆法。
在记忆一些文学常识时，我们可以把所关联的知识点进行分类，然后在按照相同的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。
可以成：
考点分类、风格分类、地位评价分类、文章体裁分类、题材人物分类、等等。
举例：
风格流派，如“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派”等。
文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。
上述记忆方法并非只能单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。
既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。
6．
【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。
A项“长斋，以致骨瘦如柴”指的是为母亲守孝期间的事。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。
解答此类题的方法是：
①抓住题干，读全读准。
在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。
所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。
只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。
②放回原文，查对正误。
特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。
对似是而非处，要有借题解文的意识。
比如本题A“冒死”言过其实，文中未叙及。
7．
【考点定位】翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。
文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
【参考译文】
高睿从小丧父，聪慧早熟，特别受到北齐神武帝的钟爱，将他抚养在后宫中。
高睿阅读《孝经》，每当读到“帮助并侍奉父亲”时，就会流泪感慨。
高睿十岁时母亲去世，神武帝亲自把他送到领军府，高睿为此而深哀痛绝，三天不吃不喝。
高睿在居丧期间长期吃素，骨瘦如柴，用拐杖支撑才能起身。
神武帝去世后，高睿哭得吐血。
等到高睿成年，即将成婚，他的脸上还带有悲戚的表情。
他勉励自己勤奋学习，经常到深夜才休息。
文宣帝接受禅让后，高睿的爵位升为王。
天保六年，诏令高睿领兵监修长城，当时是六月，高睿在途中舍弃车盖和扇子，亲自与士兵民夫同劳苦。
定州先前时常冷藏冰块，长史宋钦道认为高睿冒着炎热，派人倍道兼程给高睿送来冰块，对值盛夏，所有人都认为冰块来得很及时。
高睿面对冰块感慨地说：
“全军都在喝温水，我怎能忍心独自享用冰块呢？
”最后直到冰块融化成水，高睿也没有尝一口，士兵民夫很受感动。
天保八年，授任高睿为都督、北朔州刺史。
高睿抚慰刚迁居来的老百姓，酌量设置戍边的烽火台，很有章法，使士兵和老百姓感到很安心，高睿在没有水的地方祈祷后挖井，泉水汹涌而出，至今还被称为赵郡王泉。
后来高睿陪侍酒宴，皇帝从容地对常山王高演等人说：
“自古以来也有像他这样的长史吗？
”孝昭帝临终，高睿事先接受顾命，在邺城奉迎武成帝，投任为尚书令。
河清三年，北周军队和突厥人到达并州，武成帝穿上军服，准备让宫女们躲避起来，高睿勒住马进行规劝，于是才停止。
皇帝亲自统率部队，把全军的进退，一并交给高睿指挥调度，并让段孝先统领。
皇帝与宫女穿上红色的铠甲，登上从前的北城墙观望，军营非常整齐。
突厥人责怪北周人道：
“你们说北齐动乱，因此我们前来攻伐；现在从北齐人的眼睛里可以看出他们意志坚如铁，我们怎么能抵挡呢？
”于是返回。
于是朝廷认为高睿能干，加授尚书令，封宣城郡公，授任他为太尉，监管五种礼仪。
高睿晚年由于酒色的缘故受到和士开的陷害。
武成帝去世，高睿与冯翊王高润等人启奏后主道：
“和士开不适宜仍然留在宫廷内。
”并且入宫启奏太后，于是外放和士开为兖州刺史。
太后准备把和士开再挽留一百天，高睿严肃地表示不同意。
早晨高睿准备到朝廷，他的妻子和儿女都加以劝阻。
高睿说：
“国家的事情最重要，我应当用死来效忠国家，我宁可用死来事奉先皇，也不忍心看到朝廷灭亡。
”高睿入朝拜见太后，太后再次重申上次的话，高睿坚持己见更加坚定。
他走出朝廷到了永巷，被抓住送到华林园，在雀离佛院被刘桃枝用杖击杀，当时高睿三十六岁。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成文后各题。
秋夜纪怀 陆游
北斗垂莽苍，明河①浮太清②。
风林一叶下，露草百虫鸣。
病入新凉减，诗从半睡成。
还思散关③路，炬火驿前迎④。
【注】①明河：
银河。
②太清：
指天空。
③散关：
即大散关。
④炬火驿前迎：
举着火把到驿馆前迎接。
8．第二联写景精细，请简要分析。
（6分）
9．三、四两联抒发了诗人怎样的情怀？
请简要分析。
（5分）
【答案】
8．①上句写微风穿过树林，叶子悄然落下；②下句写露水沾湿秋草，百虫鸣叫；③全联细致地写出了秋夜的寂静，营造出一种凄清的氛围。
（其他看法，言之成理亦可）
9．抒发了诗人的爱国情怀：
诗人虽秋夜病卧，仍壮心不已，念念不忘昔年在大散关的战斗生活，还想重返战场，报效国家。
（概括2分，分析3分）
【解析】
8．
【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】首先应了解诗歌的表现手法主要有哪些。
主要的表现手法有：
抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。
抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。
间接抒情又分借景抒情，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗；托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。
描写手法主要有：
（1）衬托，分正衬和反衬。
正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。
（2）联想和想像，又叫虚实结合，如“野花留宝靥，碧草见罗裙”。
（3）对比。
（4）白描。
如“春种一粒粟，秋收万颗籽。
四野无闲田，农夫皆饿死”。
修辞手法在古诗中经常出现的有：
（1）比兴。
如“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”。
先言它物引起所咏之物。
（2）比喻。
（3）拟人。
（4）夸张。
（5）双关。
如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”暗指感情的“情”。
（6）用典。
如“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。
此外还有设问、反问、反语等。
9．
【试题分析】本题考查诗歌的情感。
解答此题，要在整体感知诗歌内容大意的基础上，结合着关键诗句来体会，题干问“三、四两联抒发了诗人怎样的情怀”，三四两联是本诗的核心，诗歌从多方面抒发了诗人的爱国情怀：
诗人虽秋夜病卧，仍壮心不已，念念不忘昔年在大散关的战斗生活，还想重返战场，报效国家。
【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】本题考查诗歌的情感。
对于此类题目，首先应注意审题，从题干中明确答题的方向以及涉及的范围，然后要掌握思考的角度，体悟情感一般从如下几方面入手，一是诗歌的标题，标题可以提示情感、事件、题材，而这些内容都与诗歌情感有关；二是作者、朝代、注释；三是要把握情语，即显性的情感词；四是要把握诗歌中意象的特征。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ， ”说明朋友间的真情可以超越时空，缩短距离。
（2）李煜《虞美人》中“ ， ”两句写出春讯到来，却惹得不眠之人回望故国家园，无限凄苦涌上心头。
（3）杜牧在《阿房宫赋》中用“ ， ”两句看似警诫后人，实则是委婉提醒当朝统治者应以史为鉴，莫重蹈覆辙。
【答案】
（1）海内存知己，天涯若比邻
（2）小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中
（3）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
（每答出一空给1分，有错别字则该空不给分）
【解析】
【考点定位】默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。
高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。
所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。
乙选考题
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答。
如果两题均答，则按第三大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成文后各题。
（25分）
你跑什么跑 安谅
一
那天上午我们低年级没课，有同学就提议到学校附近去玩。
学校的围墙外，还是一片农田。
种植的是什么，已记不真切了。
也许当时压根儿就不识五谷，也就无所谓记忆了。
但似乎齐膝高，阡陌小道则隐没其间，笔直延伸。
高年级学生正在操场做操。
高音喇叭的声音可以传到数里之外，在空旷的田地回响。
一位体育老师正在高喊着口令，这也是常常带我们领操的那位老师。
我们中的一个同学突然就喊叫了起来，隔着围墙，叫的是体育老师的名字，叫得几乎撕破了喉咙，一声接着一声，尖锐而高亢，在口令的间歇间，非常清晰和
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