双乳峰阅读答案.docx

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双乳峰阅读答案

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【篇一：

2016年5月上虞二模语文试题与答案】

=txt>语文试题

注意事项：

1.本试题卷分四部分，全卷共8页。

满分150分，考试时间150分钟。

2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题卷上。

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一项是

2.下列各句中，没有错别字的一项是

a.中国人素有这样的消费习惯:

只愿意为有形的实物付费，不愿意为无形的智力卖单。

例如,很多患者认为诊断不值钱，药品才值钱；技术不值钱，耗材才值钱。

b.天下奇观双乳峰下有连绵的肥田沃土，有呈玉带状的三岔河水浇灌，养育了这一方的百姓，繁演了这一方的后代，使双乳峰下的布依风情更具有神秘色彩。

c.丹霞山阳元石30万年来傲然直指苍穹，带着饱满的张力一柱擎天，笑看群山伫立天地，坦然接受日月的洗礼和信徒的膜拜，这样的景观让所有游客惊叹不已。

d.长期的文化积淀，笃实的心性沉潜，古典精华的守护，使他在喧嚣鼎沸的书坛赢得了认同；尤其是于经典处发韧，从自然中得法的行书更是获得行家的赞许。

3.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是

a.仅凭自己武断的解释来判断自己国家的历史并满足于其中，不仅助长狭隘的国家主义的派生，于是增强从现实世界孤立出去的意识。

．．

b.素有黄金通道之称的万里长江，挟裹着历史的沉淀，由此奔腾入海，水天相接，烟波茫茫，好一派蓝天辽阔、沧海浩瀚的壮丽景象。

．．

c.面对高校校园内明显高估大学生信贷能力的网贷乱象，不能再等闲视之，应该做到对症．．．．

下药，强化源头预防，扎紧网贷制度的篱笆。

d.断掉知网，让我们遇到思考学问本质的机会：

做学问仍然需要你与纸张亲密接触，数据库本质上还是工具，它是不可能越俎代庖的。

．．．．

4.下列各句中，没有语病的一项是

a.置于全球电商竞争大格局下，按货物征收关税的新税制对于增加内需、扩大出口和提升中国制造品质与技术含量，是否非常必要和迫切的政策举措。

b.尽管亚洲国家间的经贸关系日益密切，国家之间的互相依赖不亚于甚至超过其他很多区域，但亚洲国家之间的关系经常为很多历史和现实问题所困扰。

c.由于美国经济复苏不如预期、贫富差距不断扩大、不同的群体对立和社会之间的矛盾日

益激化，为美国社会的民粹主义的滋生和发展提供了温床。

d.信息传播学认为朋友圈谣言往往有着典型的“群氓”效应，通过一些具有煽动性和诱惑性的内容和标题，凭空制造稀缺感，从而诱导读者转发、阅读。

5.下面划横线处的语句已打乱，请选出排序最合理的一项

南浔古镇在上一波旅游开发中慢了脚步，以至于如今沿河而建的数百幢民居在时间里不曾被改变。

漫步这些建筑中，。

沿着围廊走，脚下就是河水，这边阿姨洗菜，对岸奶奶洗衣服，夹杂麻将声、蒲扇声，都是江南细语。

①搅动了大半个世纪的风云沉浮

②也能读到当年主人既要保持封建传统的道德

③也是这些建筑让南浔比一般的江南水乡多了大家闺秀的气派

④依稀能重睹百年前丝商如何打造并运用财富

⑤又要接受西方生活方式的诱惑等矛盾心理

⑥更有趣的说法成就了一位留过洋的“十三姨”

a.②⑤③⑥①④b.④①②③⑥⑤c.④①②⑤③⑥d.②⑤①④③⑥

6.阅读下面文字，提取主要信息，整合为3个结论性的语句。

根据美国国防部2015年发布的《亚太海上安全战略》，截止2015年7月，南海各方共在南海通过填海制造了约1214万平方米土地。

其中越南约占32万平方米、马来西亚约占28万平方米、菲律宾约占57万平方米、台湾地区约占3万平方米。

根据此份报告声称，中国大陆已经通过填海制造了超过1174万平方米的土地，其面积是剩下所有国家和地区填海面积总和的17倍。

此外，《亚太海上安全战略》中还提及，南海填海历史已有40余年，中国大陆只花了不到20个月的时间就通过填海制造了这个海域超过95%的土地。

7.汉字文化，魅力无穷；儒释道文化，又与我们生活密切相关。

参照下面的示例，从结构特点和蕴含道理两方面对“儒”字或“道”字作简要解析。

【示例】“佛”：

左边一个“人”，右边一个“弗”，合起来就是“不人”和“人不”。

不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。

这两点能做到，就是放得下。

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8—10题（9分）

“孤”在中国艺术中具有丰富的内容，至少体现在三个方面:

一是感受上的孤独无依，强调脱离“群”之后的孤独感受；二是超越情怀的孤迥特立，强调超“群”，独守贞节；三是人格理想的一意孤行，虽然孤独无依，但孤傲的精神不变。

八大山人的作品可算典例。

八大山人晚年喜欢画小雀，体态渺小，无树木可依，多是独立悬崖暂栖身，如《巨石小鸟图轴》，危石孑立，下有一朵玉簪兀自开放，上有一黄口小雀，在悬崖峭壁中嗷嗷叫，无以为助。

《孤鸟图轴》，从画面左侧斜出一枯枝，虬曲的尽头，画一袖珍小鸟，一只细细的小爪，立于枯枝的最末梢处。

似展还收着的翼，玲珑沉着的眼，格外引人注目。

此外别无长物，

简易至极。

八大告诉你，这是多么孤独的世界。

画虽简单，其中蕴藏着八大山人有关孤独的智慧。

八大山人关注的不是一只小鸟的命运，而是借物抒情。

这幅《孤鸟图轴》，或许画的就是“人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝”般的思考。

从无限的时空来说，人就是一只短暂栖息、瞬间消逝的孤鸟，人的生命就是一趟孤立独行的历程，无所依靠是人的本来命运。

八大通过画，从多方面展现他对人孤独命运的思考。

八大山人的艺术也是对人的尊严的礼赞。

八大的画喜欢创造一种孤独而危险的势态，造成剑拔弩张的气势，由此突出人的形而上的思想。

如《秋花危石图轴》，中部巨石矗立，摇摇欲坠，山人以枯笔将石头力压千钧的态势突显出来，而在巨石之下，以淡墨勾出一朵小花，一片微叶。

巨石的张狂、粗糙，小花的轻柔草绵，构成了极大的反差。

但花儿不因有千钧重压而颤抖，而是从容自在地开着，绽放着自己的生命。

危是外在的，是可以超越的，淡定却是深层的，生命的尊严是不可沉沦的。

身世飘零的八大，孑然一身，在其精神错乱之时，粗头乱服，形同乞丐，晚年更是吃了上顿无下顿。

他艺术中的孤独，很容易使人想到，他是不是在暗自抚慰，是凄然的可怜。

但细细体味，不但没有这样的情绪，相反却充满着快乐，他不是在孤独中躲避，而是喜欢孤独，吟味孤独，享受孤独。

他通过他的艺术要证明，生命哪里是哀怜兮兮的过程，而应是淡定如微、平如秋水。

八大山人又是高蹈的，常以诗来吟味孤独的意味。

他在《题竹石孤鸟》中写道:

“朝来暑切清，疏雨过檐楹。

经竹倚斜处，山禽一两声。

闲情聊自适，幽事与谁评。

几上玲珑石，青蒲细细生。

”这诗就透露出八大所隐去的世界。

他一生怀着愤懑的遗民情绪，把花鸟画借物抒情、托物言志的传统推到极致，将画中物象人格化，寄托自己的身世之感和孤傲情怀。

八大作品中体现的孤独精神，是他长期关于人的存在价值思考的结果，体现了中国绘画的形而上思想。

当然，八大为了突出孤独的精神，常以独鸟、独木等为尚，但这只是表象，孤独不是外在形式，而是其内在不依待的精神。

他的一双鹌鹑，也是独立；两条游鱼，也是孤独。

一般的孤独感常伴着无望，甚至绝望，但在八大这里却充满了希望。

如《鹿图》，一只孤独的鹿，在深幽的山间，昂起头。

向着椿（春）树，向着阳光，寻找生命的灵源。

此图构思精心，主题向往春天，这春天不是他的旧朝，而是清净的世界。

八大山人艺术有一种孤危的意识、孤独的精神、孤往的情怀，八大山人艺术的孤独追求，没有绝望，没有脆弱无助，孤独是脱略一切束缚的高蹈，是凛然不可犯的生命尊严的呈现。

（节选自《八大山人作品中的孤独精神》，有删改）

8.下列不能体现八大山人艺术“孤独而危险”的特征一项是

a.《巨石小鸟图轴》：

危石孑立，下有玉簪开放，上有小鸟在悬崖峭壁中嗷嗷叫，无以为助。

b.《秋花危石图轴》：

巨石矗立，摇摇欲坠，巨石之下,又以淡墨勾出一朵小花,一片微叶。

c.《孤鸟图轴》：

画面左侧斜出一枯枝，虬曲的尽头，画一袖珍小鸟，立于枯枝的最末梢处。

d.《鹿图》：

一只孤独的鹿，在深幽的山间，昂头向着椿树，向着阳光，寻找生命的灵源。

9.下列说法不符合原文意思的一项是

a.在中国艺术中，“孤”体现在三个方面，分别是感受上的孤独无依，超越情怀的孤迥特立和人格理想的一意孤行。

b.八大的画虽简单，实则借物抒情蕴藏着他有关孤独的智慧：

生命不是哀怜兮兮的过程，而是淡定如微、平如秋水。

c.作为遗民的八大虽身世飘零，生活艰辛，但其艺术作品依然蕴含着他的孤傲情怀，体现

着中国绘画的形而上思想。

d.八大山人绘画崇尚独鸟、独木等，这只是表象，是为了突出孤独的精神,而且其孤独实质是其内在不依待的精神。

10.联系全文，谈谈你对“八大山人艺术有一种孤危的意识、孤独的精神、孤往的情怀”的理解。

（3分）

（二）阅读下面文字，完成11—15题。

（20分）

岭上梨花雪

张峪铭

①你不得不承认，世间有些事很奇妙。

如春天就像一位姑娘拿着一根季节的牧鞭，轻轻地抽打着万物，于是万物苏醒了，并欢快地迈向春光深处。

奇怪的是人到了这个季节也不例外，也慢慢地敞开胸怀，也乐意、兴奋地扎入春潮之中。

②这不？

朋友金兄来电说，若再不到岭上来，那梨花将要谢来，到时你不要懊悔。

最后还诗意的说了一句：

满山梨花雪，飘洒能几时？

其实朋友的夸张语言比不上季节的诱惑。

对岭上的梨花，我已钟情很久了，只不过时间难以支配，一拖再拖。

我也担心若不前往，恐怕梨花已卸妆，赶不上其尾声末场了。

③岭上，实际上是三条岭简称，它属东至县尧渡镇管辖，离县城以东约十里地。

这里原先就是古徽道必经之地，是东边通往小城的咽喉。

可时光的草早已将古道湮没，石板路也习惯了人的冷落。

不想岭上人，在那贫瘠的土地栽上了梨树，于是“千树万树梨花开”，引得游人四方来。

岭上成了梨花的天堂，春天的秀场，连古道也焕发了生机。

④那天雨丝飘落，我们一行人轻踏如琴键似的石道阶梯，张望恼人的春色，谛听快乐的跫音，路过一潭碧水，走过一段山冈，穿过一座古亭……你举眼一望，无边景色迎面扑来。

那满山遍野的梨花，攻陷了整个山梁，那行道树的新绿，石楠林的殷红，成了梨花的配角，就像一匹巨幅白绢上点缀一点绿色和一抹红，将那梨花衬托得更加洁白，如玉晶莹剔透，如雪素洁淡雅。

这让人想起了中国画，了了几笔，春意盎然，那大片的留白，给了人无限的想像空间。

⑤说起岭上梨花的配角，不能不说那些奇形怪状的褶皱石。

有的如天蟾，有的如书卷，有的如莲座，有的如宝剑……梨树植在山石间，山石卧在梨树前，就如袭一身白裙的女模特，倚在肌肉健硕的男子身边，一个风情万种，一个雷霆不动，演绎着野性与温柔之美。

一树梨花细雨，一座古亭微风。

梨花是那么的鲜活清新，古亭是那么的质朴禅定。

这样的画面，让人古意顿生——风扫素眉，眼角垂泪，玉笛轻吹，千娇百媚，只为在这世上走过一回，只为在万紫千红中独守清白而无悔。

⑥不错，梨花是岭上的当然主角，但她有时也退到幕后，若你定格一景，梨花又成了游人的背景。

你看那一班女子，穿红着绿，手拿纱巾在梨花古道上舞动起来，那洋溢的笑颜，与梨花相映成美。

你才知道人因景而游，景也因人更生动。

⑦我坐在古徽道边的一块石头上，望着游人如织，花开如雪，我思考着任何生命都有许

多相似与重叠。

梨花生命与人类一样。

当最后一场春雪融化成一泓春水时，梨树枝头生出些白米粒，小小的、涩涩的如懵懂女孩；等暄风一遍遍拂过，那白色的花苞竞相开放，那纯粹的白，如少女的裙裾，那淡黄的蕊，如少女面庞上的羞涩；再过几天花开得更加恣意，绿绿的嫩叶也悄悄地长了出来，就像系着绿围裙的少妇，腰肢随风摆，楚楚动游人，想必那果实早已孕育在腹中了吧。

女人如花，这样的比喻可溯源到《诗经》中的“桃之夭夭”，只不过桃花演绎的是一场火红与热烈的生命，而梨花的生活演进，带着一份圣洁、一分高贵，一丝素雅与一丝哀怨。

难怪有人称梨花“雪作肌肤玉作容，不将妖艳嫁东风”，天地之间，她不取悦、不谄媚，保持一生天性，给你一世素容。

⑧我想梨花是不是天地之间的白衣使者？

她开在清明之前，一夜之间扯起了白幡，此时天朗气清，山河素白。

是不是祭奠沧海桑田的变幻，祭奠草木枯荣的更替，祭奠生灵万物的轮回……？

是不是想让人类应懂得慎终追远，饮水思源？

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。

”清明祭奠是为了吊慰感恩，出城寻春是为了守住更好的人生。

人类啊，应当有必要的敬畏和必要的坚守。

就像梨花坚守着她不变的清白，坚守着她淡淡的清香。

⑨岭上梨花雪，只不过是将梨花的白，用雪作喻。

你远观如雪满山，近看如雪飘落。

但梨花的香却很特别，以至特别得让人忽略了。

当然，这也不能全怪人。

当她的皎白之容冲击着你的视觉时，你的嗅觉变得迟钝了。

即使你贪婪吸取，也不见香气芳踪；倘若静心感受，定有一缕暗香。

这也印证着一个道理，给你太多，幸福难觅；若有缺憾，才能幸福满满。

⑩我问朋友，你说的梨花雪如何诠释？

他眨了一下眼，一字一顿道：

“梨花不逊雪花白，雪却输梨一段香。

”嘿，古词翻新，说出了梨花的品质，可岭上梨花呢？

我想，里面不仅有栽梨人创业的精神，也会熏染着岭上独有的地理人文。

⑾岭上梨花雪，三月始盛开。

莫道伤春语，明年你再来。

看到纷纷零落的梨花，我伤感地念叨着，并期待着来年岭上的春天，期待那一场梨花雪。

11．简析文章开头三小节的作用。

（3分）

12．文章写梨花多处运用衬托的手法，请结合文章第④⑤⑥段内容作简要分析。

（4分）

13．赏析文中第⑦段划横线部分。

（4分）

14．你认为题目“岭上梨花雪”中的“梨花雪”有什么妙处？

（4分）

15．结合文章对梨花的品质、特点的描写，说说梨花给人们的启示。

（5分）

三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面文言文，完成16—20题。

（19分）

苏逢吉，京兆长安人也。

汉高祖镇河东，父悦为高祖从事，逢吉常代悦作奏记，悦乃言．之高祖。

高祖召见逢吉，精神爽秀，怜之，乃以为节度判官。

高祖性素刚严，宾佐稀得请见，．

逢吉独入，终日侍立高祖书阁中。

两使文簿盈积，莫敢通，逢吉辄取内之怀中，伺高祖色可犯时以进之。

高祖多以为可，以故甚爱之。

然逢吉为人贪诈无行，喜为杀戮。

高祖尝以生日．遣逢吉疏理狱囚以祈福，谓之“静狱。

”逢吉入狱中阅囚，无轻重曲直悉杀之，以报曰：

“狱静矣。

”

【篇二：

浙江省绍兴市2016届高三第二次教学质量调测语文试题word版含答案】

事项：

1.本试题卷分四部分，全卷共8页。

满分150分，考试时间150分钟。

2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题卷上。

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一项是

2.下列各句中，没有错别字的一项是

a.中国人素有这样的消费习惯:

只愿意为有形的实物付费，不愿意为无形的智力卖单。

例如,很多患者认为诊断不值钱，药品才值钱；技术不值钱，耗材才值钱。

b.天下奇观双乳峰下有连绵的肥田沃土，有呈玉带状的三岔河水浇灌，养育了这一方的百姓，繁演了这一方的后代，使双乳峰下的布依风情更具有神秘色彩。

c.丹霞山阳元石30万年来傲然直指苍穹，带着饱满的张力一柱擎天，笑看群山伫立天地，坦然接受日月的洗礼和信徒的膜拜，这样的景观让所有游客惊叹不已。

d.长期的文化积淀，笃实的心性沉潜，古典精华的守护，使他在喧嚣鼎沸的书坛赢得了认同；尤其是于经典处发韧，从自然中得法的行书更是获得行家的赞许。

3.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是

a.仅凭自己武断的解释来判断自己国家的历史并满足于其中，不仅助长狭隘的国家主义的派生，于是增．．强从现实世界孤立出去的意识。

b.素有黄金通道之称的万里长江，挟裹着历史的沉淀，由此奔腾入海，水天相接，烟波茫茫，好一派蓝天辽阔、沧海浩瀚的壮丽景象。

．．

c.面对高校校园内明显高估大学生信贷能力的网贷乱象，不能再等闲视之，应该做到对症下药，强化源．．．．

头预防，扎紧网贷制度的篱笆。

d.断掉知网，让我们遇到思考学问本质的机会：

做学问仍然需要你与纸张亲密接触，数据库本质上还是工具，它是不可能越俎代庖的。

．．．．

4.下列各句中，没有语病的一项是

a.置于全球电商竞争大格局下，按货物征收关税的新税制对于增加内需、扩大出口和提升中国制造品质

与技术含量，是否非常必要和迫切的政策举措。

b.尽管亚洲国家间的经贸关系日益密切，国家之间的互相依赖不亚于甚至超过其他很多区域，但亚洲国家之间的关系经常为很多历史和现实问题所困扰。

c.由于美国经济复苏不如预期、贫富差距不断扩大、不同的群体对立和社会之间的矛盾日益激化，为美国社会的民粹主义的滋生和发展提供了温床。

d.信息传播学认为朋友圈谣言往往有着典型的“群氓”效应，通过一些具有煽动性和诱惑性的内容和标题，凭空制造稀缺感，从而诱导读者转发、阅读。

5.下面划横线处的语句已打乱，请选出排序最合理的一项

南浔古镇在上一波旅游开发中慢了脚步，以至于如今沿河而建的数百幢民居在时间里不曾被改变。

漫步这些建筑中，。

沿着围廊走，脚下就是河水，这边阿姨洗菜，对岸奶奶洗衣服，夹杂麻将声、蒲扇声，都是江南细语。

①搅动了大半个世纪的风云沉浮

②也能读到当年主人既要保持封建传统的道德

③也是这些建筑让南浔比一般的江南水乡多了大家闺秀的气派

④依稀能重睹百年前丝商如何打造并运用财富

⑤又要接受西方生活方式的诱惑等矛盾心理

⑥更有趣的说法成就了一位留过洋的“十三姨”

a.②⑤③⑥①④b.④①②③⑥⑤c.④①②⑤③⑥d.②⑤①④③⑥

6.阅读下面文字，提取主要信息，整合为3个结论性的语句。

（4分）

根据美国国防部2015年发布的《亚太海上安全战略》，截止2015年7月，南海各方共在南海通过填海制造了约1214万平方米土地。

其中越南约占32万平方米、马来西亚约占28万平方米、菲律宾约占57万平方米、台湾地区约占3万平方米。

根据此份报告声称，中国大陆已经通过填海制造了超过1174万平方米的土地，其面积是剩下所有国家和地区填海面积总和的17倍。

此外，《亚太海上安全战略》中还提及，南海填海历史已有40余年，中国大陆只花了不到20个月的时间就通过填海制造了这个海域超过95%的土地。

7.汉字文化，魅力无穷；儒释道文化，又与我们生活密切相关。

参照下面的示例，从结构特点和蕴含道理

两方面对“儒”字或“道”字作简要解析。

（5分）

【示例】“佛”：

左边一个“人”，右边一个“弗”，合起来就是“不人”和“人不”。

不人就是无人，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人不就是懂得拒绝，也就是放下欲望，超脱对外物的追逐。

这两点能做到，就是放得下。

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8—10题（9分）

“孤”在中国艺术中具有丰富的内容，至少体现在三个方面:

一是感受上的孤独无依，强调脱离“群”之后的孤独感受；二是超越情怀的孤迥特立，强调超“群”，独守贞节；三是人格理想的一意孤行，虽然孤独无依，但孤傲的精神不变。

八大山人的作品可算典例。

八大山人晚年喜欢画小雀，体态渺小，无树木可依，多是独立悬崖暂栖身，如《巨石小鸟图轴》，危石孑立，下有一朵玉簪兀自开放，上有一黄口小雀，在悬崖峭壁中嗷嗷叫，无以为助。

《孤鸟图轴》，从画面左侧斜出一枯枝，虬曲的尽头，画一袖珍小鸟，一只细细的小爪，立于枯枝的最末梢处。

似展还收着的翼，玲珑沉着的眼，格外引人注目。

此外别无长物，简易至极。

八大告诉你，这是多么孤独的世界。

画虽简单，其中蕴藏着八大山人有关孤独的智慧。

八大山人关注的不是一只小鸟的命运，而是借物抒情。

这幅《孤鸟图轴》，或许画的就是“人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝”般的思考。

从无限的时空来说，人就是一只短暂栖息、瞬间消逝的孤鸟，人的生命就是一趟孤立独行的历程，无所依靠是人的本来命运。

八大通过画，从多方面展现他对人孤独命运的思考。

八大山人的艺术也是对人的尊严的礼赞。

八大的画喜欢创造一种孤独而危险的势态，造成剑拔弩张的气势，由此突出人的形而上的思想。

如《秋花危石图轴》，中部巨石矗立，摇摇欲坠，山人以枯笔将石头力压千钧的态势突显出来，而在巨石之下，以淡墨勾出一朵小花，一片微叶。

巨石的张狂、粗糙，小花的轻柔草绵，构成了极大的反差。

但花儿不因有千钧重压而颤抖，而是从容自在地开着，绽放着自己的生命。

危是外在的，是可以超越的，淡定却是深层的，生命的尊严是不可沉沦的。

身世飘零的八大，孑然一身，在其精神错乱之时，粗头乱服，形同乞丐，晚年更是吃了上顿无下顿。

他艺术中的孤独，很容易使人想到，他是不是在暗自抚慰，是凄然的可怜。

但细细体味，不但没有这样的情绪，相反却充满着快乐，他不是在孤独中躲避，而是喜欢孤独，吟味孤独，享受孤独。

他通过他的艺术要证明，生命哪里是哀怜兮兮的过程，而应是淡定如微、平如秋水。

八大山人又是高蹈的，常以诗来吟味孤独的意味。

他在《题竹石孤鸟》中写道:

“朝来暑切清，疏雨过檐楹。

经竹倚斜处，山禽一两声。

闲情聊自适，幽事与谁评。

几上玲珑石，青蒲细细生。

”这诗就透露出八大所隐去的世界。

他一生怀着愤懑的遗民情绪，把花鸟画借物抒情、托物言志的传统推到极致，将画中物象人格化，寄托自己的身世之感和孤傲情怀。

八大作品中体现的孤独精神，是他长期关于人的存在价值思考的结果，体现了中国绘画的形而上思想。

当然，八大为了突出孤独的精神，常以独鸟、独木等为尚，但这只是表象，孤独不是外在形式，而是其内在不依待的精神。

他的一双鹌鹑，也是独立；两条游鱼，也是孤独。

一般的孤独感常伴着无望，甚至绝望，但在八大这里却充满了希望。

如《鹿图》，一只孤独的鹿，在深幽的山间，昂起头。

向着椿（春）树，向着

阳光，寻找生命的灵源。

此图构思精心，主题向往春天，这春天不是他的旧朝，而是清净的世界。

八大山人艺术有一种孤危的意识、孤独的精神、孤往的情怀，八大山人艺术的孤独追求，没有绝望，没有脆弱无助，孤独是脱略一切束缚的高蹈，是凛然不可犯的生命尊严的呈现。

（节选自《八大山人作品中的孤独精神》，有删改）

8.下列不能体现八大山人艺术“孤独而危险”的特征一项是

a.《巨石小鸟图轴》：

危石孑立，下有玉簪开放，上有小鸟在悬崖峭壁中嗷嗷叫，无以为助。

b.《秋花危石图轴》：

巨石矗立，摇摇欲坠，巨石之下,又以淡墨勾出一朵小花,一片微叶。

c.《孤鸟图轴》：

画面左侧斜出一枯枝，虬曲的尽头，画一袖珍小鸟，立于枯枝的最末梢处。

d.《鹿图》：

一只孤独的鹿，在深幽的山间，昂头向着椿树，向着阳光，寻找生命的灵源。

9.下列说法不符合原文意思的一项是

a.在中国艺术中，“孤”体现在三个方面，分别是感受上的孤独无依，超越情怀的孤迥特立和人格理想的一意孤行。

b.八大的画虽简单，实则借物抒情蕴藏着他有关孤独的智慧：

生命不是哀怜兮兮的过程，而是淡定如微、平如秋水。

c.作为遗民的八大虽身世飘零，生活艰辛，但其艺术作品依然蕴含着他的孤傲情怀，体现着中国绘画的形而上思想。

d.八大山人绘画崇尚独鸟、独木等，这只是表象，是为了突出孤独的精神,而且其孤独实质是其内在不依待的精神。

10.联系全文，谈谈你对“八大山人艺术有一种孤危的意识、孤独的精神、孤往的情怀”的理解。

（3分）

（二）阅读下面文字，完成11—15题。

（20分）

岭上梨花雪

张峪铭

①你不得不承认，世间有些事很奇妙。

如春天就像一位姑娘拿着一根季节的牧鞭，轻轻地抽打着万物，于是万物苏醒了，并欢快地迈向春光深处。

奇怪的是人到了这个季节也不例外，也慢慢地敞开胸怀，也乐意、兴奋地扎入春潮之中。

②这不？

朋友金兄来电说，若再不到岭上来，那梨花将要谢来，到时你不要懊悔。

最后还诗意的说了一句：

满山梨