甘肃省甘谷县届高三上学期语文第一次检测试题及解析.docx

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甘肃省甘谷县届高三上学期语文第一次检测试题及解析

甘谷县2019届高三第一次检测考试

语文试卷

一:

现代文阅读(36分)

(一)(论述类文本阅读)(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,为了更好地传承发展中华优秀传统文化,需要

对传统文化进行创造性转化和创新性发展。

如何进行创造性转化和创新性发展?

深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径,有助于克服在传承发展传统文化中容易出现的形式化倾向。

历史悠久的中华传统文化,在殷周之际出现了重要的人文转向,即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。

这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源,也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。

在博大精深的中华传统文化中,儒、道两家最具代表性,儒家致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。

与儒家讲仁爱形成对照的是,道家更强调道法自然,认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。

道家身国同构、经国理身的理念,表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。

由此,儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向,但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补在魏晋玄学那里,通过名教与自然之辨,二者实现了辩证的统一,为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。

两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。

作为讲求“出世”的佛教,其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。

这种对幸福快乐人生的追求,成为佛教与儒、道文化融合发

展的契机和基础。

经过不断的中国化,佛教最终融入了中华文化,成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。

中国佛教关注现实人生,强调佛性与人性的统一,注重人格的自我培养与自我完善,形成了自身鲜明的思想特点与文化精神,为中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。

特别是中国佛教文化强调庄严国土、利乐有情,既体现了中华传统文化对理想社会和美好人生的根本追求,也为其今天与社会主义社会相适应、与社会主义核价值观相契合提供了重要的思想文化基础。

儒、佛、道作为中华传统文化的三大主干,文化表现形态各有特色,却具有共同的价值追求。

三家的融合发展,充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。

传承发展中华传统文化,使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用,是摆在我们面前的重要任务。

(摘编自洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.殷周之际出现的人文转向和人道主义决定了后世中华传统文化的基本精神和主要走向。

B.魏晋时期佛教通过依附玄学进入中国,玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化。

C.儒、道、佛三家有一部分思想是相通的,这就为它们之间的融合奠定了基础。

D.儒、道、佛三家思想的融合形成了中华传统文化,构建了中华民族的精神家园。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章第一段运用设问提岀论点,指出复兴中国梦需要挖掘中华优秀传统文化的价值追求。

B.第二段运用对比论证的手法,指出儒、道两家虽致思路向不同,但可以相融互补。

C.第三段论证中华文化对佛教思想的融合”,明确“深挖中华文化价值”的重要性。

D.文章论述了儒、道、佛三家思想对中华文化形成和发展的作用,指出当前传承和发展的必要性。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.只有对传统文化进行创造性转化和创新性发展,才能实现中华民族的复兴梦。

B.如果能深入挖掘传统文化的价值追求,就可能避免文化传承中的形式化倾向。

C.如果没有中国传统文化圆融和谐的包容精神,佛教将难以融入中国传统文化。

D.我们只有进行创造性转化和创新性发展,才能更好地传承中华优秀传统文化。

(二):

(文学类文本阅读)(15分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

因为白骆驼知道刘继荣

我到鸣沙山时,最热闹的时候已经过去。

游人渐散,阳光渐淡,只余静默的山与山的影子。

牵骆驼的是个清瘦的男孩:

月衬衫,脸黝黑,眼神羞涩,正是十七八岁的年纪,像一株青叶青穗的高梁。

看看我的票,他眼睛里笑意一闪,指给我看那匹伏着的白骆驼。

第一眼,我便爱上了这秀气的小家伙。

长长的睫毛,双眼皮,大眼睛,如贪玩的小仙子,目光里有隐隐的淘气。

一时间,我竟不舍得骑到它背上。

忽然,后面的小女孩扑过来,欢天喜地地抱住了白骆驼的脖子,再也不肯松手。

女孩的妈妈,还有牵骆驼的男孩,都笑了。

我也笑,谁忍心同玲兰这样皎洁的孩子争呢?

于是,我换乘了女孩的黄骆驼。

它高大健壮,温驯安静,每一步都走得稳稳当当,我几乎不用握鞍上的扶手。

坐在它背上,听着清脆的驼铃,心如静沙般稳妥。

难怪男孩会让它做领队呢。

而那匹小白骆驼,驮着神气的玲兰公主,紧紧跟在我身后。

它果然活泼,一会儿也不肯安分下来。

再加上小姑娘手舞足蹈地喊着“驾!

驾!

”它越发心急,动不动就想越过我。

好几次,它将嘴伸到了我的脚边,好奇地嗅啊嗅的。

我的登山鞋套是绿色的,莫非小家伙饿了,错认为那是一蓬可口的嫩草?

玲兰公主心花怒放,笑得前仰后合。

她脆生生叫道:

“骆驼哥哥,为什么不让小白当排头呢?

”男孩脸红了,紧张地嘱咐她坐好。

他认真地解释道:

“小白第一天上路,路不熟,又淘气……·”玲兰公主抗议了,说:

“小白最聪明,可以当排头,你看,你再说它就要生气了!

前方有人大叫:

“嘿嘿,看过来,看过来!

摆个最酷的姿势,照相啦!

我笑了,冲着拿相机的人扭头,扮鬼脸,两臂做飞天状。

牵骆驼的男孩急了,高声叫大家不要把两只手都松开。

忽然,骆驼的身子猛地倾斜了一下。

我赶紧抓牢扶手,却听得后面传来惊叫。

一回头,玲兰公主连人带骆驼摔倒在沙梁上。

男孩立即冲上去,扶起小女孩和骆驼。

女孩妈妈挥舞着手臂尖声叫着,男孩抱着哭泣的小玲兰,惊慌得不知所措。

忽然,那个照相的跑过来,气喘吁吁地说:

“我看得清清楚楚,是你家小姑娘又摇又晃,把骆驼弄了!

”妈妈疑惑地看着女儿,小女孩满脸是泪,抽咽着点头。

那照相的越发理直气壮:

“看看!

你家姑娘自己都承认了,不能赖骆驼!

”女孩的妈妈忙着给老公打电话,男孩小心翼翼地把女孩抱过去,让她们母女合乘一匹。

小白骆驼不再撒欢,低着头,一步一步,怯生生地跟在最后边。

驼队刚到月牙泉,一个面色铁青的中年男人冲过来,对男孩叫道:

“我女儿究竟是怎么摔倒的?

”那照相的赶紧跑过来,比画着解释事情的原委,小女孩也承认是自己的错。

父亲见女儿无碍,脸色慢慢好转。

那清瘦男孩

静默半晌,突然开口:

“是小白调皮,不妤好走,陷到旁边的沙窝里了。

”父亲的脸倏地一变,逼视着那个照相的。

照相的怒道:

“你走在前面,难道脚后跟长了眼?

”男孩争辩道:

“我刚好回头,我一直担心小白会出事。

照相的忽然发怒,抄起沙窝里的一根棍子,疯了似的去打白骆驼。

白骆驼静静地垂着头动不动,仿佛知道自己犯了错。

小女孩惊叫,男孩扑过来,挡在骆驼前面,硬生生地挨了一棍。

这时,景点负责人来了,要大家一起去办公室商谈。

我站在山顶,俯视着清澈的月牙泉,心里一直牵挂着那男孩,还有那匹惹人怜爱的小白骆驼。

下山时已是黄昏,凉风拂面,炊烟袅袅。

我忽然看见男孩牵着小白,走在空旷的沙滩上。

我问他事情是怎么处理的,他说陪小女孩去医院

做了检查,没有受伤,他们一家回宾馆了。

只是,他以后不能来这里牵骆驼了。

还有,小白也不能来了。

我又问:

“那个照相的怎么那么凶?

”他一笑,露出洁白的牙齿:

“那是我哥,他一直在替我攒学费,最怕我和小白被景点辞掉。

本想等小白长大一些再带它来的,可哥心急,说我明年就要上大学了,等钱用。

他爱怜地抚摸着白骆驼,像抚摸一个受了委屈的孩子。

小白细长的腿,轻轻战栗着,长长的睫毛垂下来,眼睛如清澈的月牙泉。

我忍不住问:

既然那女孩都认了,你为什么还一定要说是小白的错?

风越发凉了,沙粒私语。

男孩忽

然改用本地方言,轻声说:

“小白从出生起就跟着我,它虽不会说话,可心里什么都清楚。

如果我说谎,它会难过的。

城市的霓虹灯已开始闪烁,那一人一驼,拖着长长的影子,踏着沙,慢慢向炊烟升起的月牙村走去。

我相信,那匹白骆驼一定听懂了男孩的话。

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)

A.小说开头对白骆驼进行细致描绘,重点突出它的眼睛和隐隐的淘气,既写出了“我”对它的喜爱,也为下文情节开展做了铺

垫。

B.照相男子见到女孩摔倒后,先是“气喘吁吁”地认定是小姑

娘弄倒了小白,后来又“越发理直气壮”,表现了他缺乏公允之心,急于推卸责任的人物性格。

C.小说善于运用细节表现人物心理。

如那清瘦男孩静默半晌,突然开口”,就细致入微地写出了男孩对于到底说不说出事件真相而内心纠结的心理。

D.小女孩已经认错,事情本已结束,男孩完全没有必要再自找麻烦,结果被景区辞掉,小说借此告诉我们有时候善意的谎言比客观的真相更重要。

5.白骆驼在小说中多次岀现,简析其对人物刻画的映衬作用。

(6分)

6.请探究小说结尾的表达效果。

(6分)

(三):

(实用类文本阅读)(12分)

阅读下面的文字,完成下面小题

阎肃:

一位受欢迎的艺术家

余秋雨

世上有些朋友,彼此交往既不长也不深,但一见就高兴,说个没完没了。

我与阎肃先生,就是这样的朋友。

我在中央电视台的全国青年歌手大奖赛中,曾与阎肃先生一起担任评委很多届,从旁观察,反复思考,发现他被当代电视观众喜爱是有原因的。

第一个原因,他身上完全没有让人厌烦的架子。

他从来不曾在公开讲评和私下聊天中,夹带一丝一毫有关自己的职位以及以前作品的信息,哪怕是暗示也没有。

于是,他在观众和朋友面前,不再是官员,不再是老艺术家,不再是学者,甚至,也不再有军队背景,而只是一个单纯、轻松的普通人。

于是,他成了一个似乎没有显赫履历、官位、成就的和蔼老人,这等于拆除了他与广大观众之间的层层围墙、道道阻隔。

观众面对他,并不需要穿越什么障碍,直接碰撞他诚恳的言辞和话语,倾听他毫无矜持地畅怀大笑。

相比之下,那些喜欢抖搂“身份”的人可能一时让观众敬畏,却很难让观众融入,观众也就很快把他们冷落了,冷落在他们的那些“身份”中。

阎肃先生对“身份”的自我卸除,不是出于一种谋略,而是出于本心。

我了解他,他在内心也对种种外在的地位毫不在乎,别人问起来,他只是轻描淡写地匆忙绕过,绝不留连。

阎肃先生受欢迎的第二个原因,是他真懂艺术。

他的强项,是编剧、作词和音乐。

他对剧本的要求,是干净而有力;他对唱词的要求,是流畅而典雅;他对音乐的要求,是浓烈而悠扬。

正是出于这种等级,他即使应邀创作一首配合“打假行动”的歌词,也能写成“借我一双慧眼吧”这样高品位的流行歌曲而广泛流传。

在艺术上,等级和品位是生命所在,这比题材重要。

只要等级和品位高超,哪怕是处置一个平凡的社会题材,也能闪现出审美光亮。

在我的观察中,阎肃先生对于一首歌词、一段音乐的点头、摇头,总是基本符合普遍而公平的艺术标尺。

他可能说得比较客气,比较简单,但他对艺术的取舍、扬抑一清二楚。

因此,请他来评审各种作品,就会显得很“内行”,社会各界都服气。

艺术良知使阁肃坚守住了审美本位。

所以,广大观众都看到了,不管他出现在什么电视节目中,总是温和如春,切实可行,毫无作秀嫌疑。

邀请他,不会有什么让人尴尬的风险。

阎肃先生受欢迎的第三个原因,是他天真烂漫,好学不倦。

他永远处于一种李白抬头看瀑布的惊喜状态。

他不执着专业门户,不摆弄专家派头。

他有很好的传统文化根基,但他从来没有在镜头前背诵名篇、甩弄典故,每次出来都是一副兴致勃勃、其乐融融的学习劲头。

他像一个忘了年龄的“粉丝”,面对着各种新出现的艺术现象,天真而欣喜的表情是那么真诚。

在讲评时,他没有教训口吻,更没有训斥语气,即使批评,也善良温和,让年轻的艺术爱好者们乐于接受这种镜头态度,与他在生活中充满好奇的学习精神有关。

在中央电视台的多次合作中,他非常注意我的讲述,只要我提到一个他所不清楚的历史细节,或者他不明白的国外文化生态,等到休息时总会不断询问,认真的态度就像一个学生。

但从他的问题就知道,他其实对那些课题的背景并不陌生。

我有时也会突然一愣,心想自己年轻时,他不曾经是我的崇拜偶像么!

偶像为什么永远高大?

因为他心胸开阔,不断充溢。

阎肃先生的谦虚好学,使他每时每刻都对世界、对他人保持着一种新奇感。

这样的人是可爱的,他几乎喜欢一切给他带来任何审美愉悦和思维愉悦的人,因此他自己也让人喜欢了,没有人不喜欢他。

说到这里,我想对阎肃先生做一个印象性的归纳。

首先,他是一个稳稳地站在中国土地上的当代君子;其次,他是一个热爱生活、热爱人民的天真艺术家;第三,他是一个直到晚年还深受广大观众喜爱的奇迹般老人。

有此三点,此生足矣。

(选自《传记文学》)

7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()(3分)

A.在观众和朋友眼中,阎肃是一个单纯的、轻松的普通人,身上完全没有让人感到厌烦的架子,给人一种亲切感,这是人们喜欢他的一个重要原因。

B.阎肃为人真诚,喜怒哀乐全表现在脸上,如果碰到非常开心的事,他会毫无矜持地开怀大笑,而他这种真诚的性格,也真实地体现在艺术创作上。

C.阎肃有超强的艺术领悟力和较高的艺术修养,他的作品有很高的艺术品位,他评审的各类作品都能让业内人士服气,因为他坚持了公平的艺术标尺。

D.“李白抬头看瀑布的惊喜状态”是比喻的说法,是指阎肃对各种新岀现的艺术现象都会感到一种新奇,这其实也是阎肃“天真烂漫”个性的体现。

8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()(3分)

A.“世上有些朋友,彼此交往既不长也不深,但一见就高兴,说个没完没了”,说明作者与阎肃先生是“君子之交淡如水”的关系

B.阎肃先生出于本心而非谋略来自我卸除“身份”,说明他是一个真正为自己活着的人,是用他的所作所为在践行着他的人生信条。

C.阎肃时刻保持着一个艺术家应有的良知,他以“借我一双慧眼吧”这句歌词表达了他渴望突破社会中一些浮躁与丑恶现象的桎梏。

D.阎肃对很多课题的背景并不陌生,然而却在休息时不断地向“我”询问,让“我”突然感到愣,这说明他有着孩子般的调皮与天真烂漫。

9.作者说阎肃是“一个稳稳地站在中国土地上的当代君子”。

请结合文章分析作者为什么给严肃这样的评价。

请结合材料谈谈你的观点。

(6分)

二:

古诗文阅读(34分)

(一)阅读下面的文言文,完成后面各题。

(19分)

完颜昌,本名挞懒,穆宗①子。

宗翰袭辽主于鸳鸯泺,辽都统马哥奔捣里,挞懒收其群牧。

宗翰使挞懒追击之,不及,获辽枢密使得里底及其子以还。

诏增赐银牌十。

又降遥辇二部,破兴中兵,降建州官属,得山砦二十,村堡五百八十。

挞懒请以遥辇九营为九猛安②。

上以夺邻有功,使领四猛安,五猛安之都帅,命挞懒择人授之。

挞懒与刘彦宗举萧公翊为兴中尹,郡府各以契丹、汉官摄治,上皆从之。

及宗翰、宗望伐宋,挞懒为六部路都统。

宗望已受宋盟,军还,挞懒乃归中京。

天会四年八月,挞懒、阿里刮破宋兵二万于杞,覆其三营,获京东路都总管胡直孺及其二子与南路都统制隋师元及其三将,遂克拱州,降宁陵,破睢阳。

宋兵来复睢阳又击走之擒其将宋二帝已降大军北还挞懒为元帅左监军徇地山东取密州天会十五年为左副元帅,封鲁国

王。

明年,挞懒朝京师,倡议以废齐旧地与宋,熙宗命群臣议,会东京留守宗隽来朝,与挞懒合力,宗干等争之不能得。

宗隽曰:

我以地与宋,宋必德我。

”宗干折之曰:

“我俘宋人父兄,怨非一日。

若复资以土地,是助仇也,何德之有。

勿与便。

”挞懒弟勖亦以为不可。

既退,挞懒责勖曰:

“他人尚有从我者,汝乃异议乎。

”勖曰:

“苟利囯家,岂敢私邪。

”是时,太宗长子宗磐为宰相,位在宗干上,挞懒、宗隽附之,竟执议以河南、陕西地与宋。

久之,宗磐跋扈尤甚,宗隽亦为丞相,挞懒持兵柄,谋反有状。

宗磐、宗隽皆伏诛,诏以挞懒属尊,有大功,因释不问,出为行台尚书左丞相,手诏慰遣。

节选自《金史·完颜昌传》)

【注】①穆宗:

金太祖完颜旻的叔父盈哥。

②猛安:

金时一种军

政合一的社会基层编制单位

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.宋兵来复睢阳/又击走之/擒其将/宋二帝已降/大军北还/挞懒为元帅左监军/徇地山东/取密州/

B.宋兵来复/睢阳又击走之/擒其将/宋二帝已降/大军北还/挞懒为元帅/左监军徇地山东/取密州/

C.宋兵来复睢阳/又击走之/擒其将/宋二帝已降大军/北还/挞懒为元帅左监军/徇地山东/取密州/

D.宋兵来复/睢阳又击走之/擒其将宋二帝/已降大军/北还/挞懒为元帅左监军/徇地山东/取密州/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.枢密使,中国古代官名,负责统帅全国军政,辽时为最高朝官。

B.路,宋元时代行政区域名,宋时的路约相当于明清时的省。

C.行台指中央的尚书省出征时在其所驻扎的地方设立临时性机构,又称行尚书台。

D.手诏指古代帝王身边的宠臣或远在边疆的钦差大臣代替帝王临时所手写的诏书。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.完颜挞懒岀身名门,深受信任。

他听从完颜宗翰的命令追击辽军,虽然没有追上,但俘获了辽国枢密使和他的儿子。

B.完颜挞懒屡立战功,深受恩宠。

他因为战功卓著,多次升迁,曾得到皇帝恩赐的银牌,后被封为鲁国王。

C.完颜挞懒自矜功伐,干涉朝政。

他自以为有功劳而骄傲自大,干预朝政,不顾朝廷大臣的反对,把已荒废的齐国旧地给宋朝。

D.完颜挞懒心怀异志,事败被赦。

他手握兵权,密谋反叛朝廷,事情败露后,金熙宗因他有很大的军功而赦免了他。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)上以夺邻有功,使领四猛安,五猛安之都帅,命挞懒择人授之。

(5分)

(2)宗干折之曰:

“我俘宋人父兄,怨非一日。

若复资以土地,是助仇也,何德之有”。

(5分)

(二)古代诗歌鉴赏(9分)

阅读下面这首词,完成下面小题

浣溪沙·和无咎①韵

陆游

懒向沙头醉玉瓶,唤君同赏小窗明。

夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。

客中无伴怕君行。

【注】①韩元吉,字无咎,南宋许昌人,与陆游友善,多有唱和。

陆游通判镇江时,韩无咎从江西来镇江探母,陆游与其交游两月。

《浣溪沙》作于韩无咎即将离开镇江之际。

14.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是(3分)

A.首句写词人与朋友不愿舍近求远去沙洲边饮酒,只想和友人一起欣赏窗外风景。

B.开头两句把词人不忍分别的心情表述得含蓄婉转,字里行间散发着依恋不舍之情。

C.夕阳晚照,吹角悠扬,作者与友人尽情欣赏这美丽的景色,暂时忘却分别的忧伤。

D.因为整天忙碌,清闲的日子太少,所以词人总感觉生活不

快乐、太苦闷。

15.作者的“愁”有哪些?

请结合全词分析。

(6分)

(三)名言名句填空(6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)荀子在《劝学》中多次运用比喻和对比论证的手法,如用“_____________,____________,用心躁也”三句,从反面论述了学习要专一的道理。

(2)李白在《行路难》(其一)中对未来充满自信的句子是:

“______________,______________。

(3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“______________”一句,写的是周瑜的儒将装束,“_____________   ”一句,表明了周瑜的赫赫战功。

三:

语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成17~19题。

 “早春江上雨初晴,杨柳丝丝夹岸莺。

画舫烟波双桨急,小桥风浪一帆轻。

”人工智能机器人“九歌”____,创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。

“九歌”创作之所以能信手拈来,是因为“熟读唐诗三百首”,它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇,然后通过深度学习模型,(   ),按照主题需要解码输出一首完整的诗。

   如今,人工智能技术____,各式各样的智能机器人早已各显神通,“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。

俄罗斯世界杯期间,“张小明”记者16天撰写450多篇体育新闻,并以与直播同步的速度发布,最终____,一战成名。

   “强大的人工智能崛起,要么是人类历史上最好的事,要么是最糟的。

我们应该竭尽所能,确保它的未来发展对我们和环境有利。

”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。

当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破,你我手中的饭碗岂不是岌岌可危?

不过也有专家认为这是____。

17.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)

   A.“张小明”是国内第一款综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。

   B.“张小明”是第一款国内利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。

   C.“张小明”是国内第一款利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。

   D.“张小明”是第一款国内综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。

18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)

   A.古诗中的“潜规则”被掌握,摸索出一套作诗的规律

   B.摸索出一套作诗的规律,古诗中的“潜规则”被掌握

   

C.摸索出一套作诗的规律,自己学习古诗中的“潜规则”

   D.自己学习古诗中的“潜规则”,摸索出一套作诗的规律

19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)

   A.牛刀小试 一日千里 众望所归 庸人自扰

   B.牛刀小试 日新月异 不负众望 杞人忧天

   C.初露锋芒 日新月异 众望所归 杞人忧天

   D.初露锋芒 一日干里 不负众望 庸人自扰

20.以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文,其中有使用不得体的词语,请找出五处并修改。

(5分)

您寄奉的大作已收到。

过目后,深感对我的论文写作有些许帮助,定当惠存。

感激之情,无以言表,他日光临贵府,当面致谢。

①“__________”改为“__________”  ②“__________”改为“__________”

③“_________”改为“__________”  ④“__________”改为“__________”

⑤“__________”改为“__________”

21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过10个字。

(6分)

所谓“表情密码”就是从一堆44个表情符号中选4个字符,让消费者使用4个表情字符的组合,登陆银行账户,而不用传统的识别码或密码。

表情密码可以将图像和故事结合起来,①__,有研究表明,人类对图片的记忆比词汇更强。

同时,表情密码要比0~9的数字多得多,不同组合数②__,因此,比起传统密码,③__。

四:

作文(60分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一天夜里,艄公父子正捕蟹,突然乌云乱滚,恶浪汹涌,拍碎了桅灯,顿时他们被卷入黑色的旋涡。

“爸爸,我辨不出方向啦!

”儿子绝望地喊。

老艄公踉踉跄跄地从船舱里摸出来,掌起了舵。

终于,蟹船劈开风浪,靠向灯火辉煌的码头。

“您视力不好,怎么还能辨出方向?

”儿子不解地问。

“我的心里装着一盏灯呢!

”老艄公回答。

要求:

选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

 

高三第一次检测考试语文参考答案

1.CA项,范围失当,“神本向人本转移”和“人道主义思潮”二者都属于人文转向;B项,“进入中国”表述错误,原文是“走进中国思想文化”。

另外,“玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化”的说法也错误;D项,

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