中国早期政治制度的特点.docx
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中国早期政治制度的特点
中国早期政治制度的特点
[备课时间][课题]
[上课时间][课型]
新授
[第
课时]
[教学目的]知识与能力:
1、了解中国早期国家出现的背景、过程,并概括其特征2、初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力
3、运用所掌握的知识,概括从文明初期到西周时代的历史演进过程过程与方法:
学会运用阅读法、观察法、讨论法、推理法、概括法等来学习相关问题
学生可以根据教科书及教师提供的考古资料、相关历史网站的内容,进行思考和分析,善于从不同角度发现问题,主动探究问题的答案。
情感、态度与价值观:
通过本课的学习,了解中国早期文明起源的知识,理解中华民族的历史源远流长,激发对祖国历史的自豪感。
[教学重点]使学生深入理解西周分封制与宗法制的基本内容,认识。
[教学难点]学生刚刚开始涉及政治专题知识,纵向分析历史问题的能力尚欠缺,教师要培养学生综合分析问题的能力,同时帮助学生提高汲取历史传说中有关知识的能力。
分封制和宗法制是概念性很强的内容,教学中教师要注意利用图片、史料来帮助学生理解和认识。
在引导学生复习中国朝代更替知识的过程中,通过对西周分封制和宗法制实施背景、内容和作用的讲述或讨论,了解我国古代早期政治制度的基本特点。
[教学过程]四、教学过程
中国作为一个有着五千年文明史的统一的多民族国家,政治制度发展的历史之悠久,体系之完备,影响之深远,都是世界上其他国家和民族不可比拟的。
于中国早期国家的形态及其发展道路涉及中国上古时代如何野蛮走向文明、早期国家的特色、文明初期社会发展道路等重要问题,所以,古代中国的政治制度专题就从这个问题谈起。
课文通过大量的考古材料、古史传说、古史材料等概述了从距今大约五千年前的文明初期到西周时代的历史演进过程。
教材首先指出农耕经济的出现对早期文明国家形成的重要意义,并提出黄河流域和长江流域是中国最早进入早期国家这一历史阶段的地区,并点明了早期文明阶段的突出标志:
金属器具的使用促进生产的发展,随即发生贫富分化以及文字的成熟、城的出现、礼制的初步形成等。
接下来教材从夏商政治形式、西周分封制、宗法制三个方面概述了早期早期国家历史演进过程中的各个方面的特征。
在介绍夏商政治形式之前,教材首先介绍了中国早期国家的起源及其基本特征。
然后讲述了《史记·五帝本纪》中关于皇帝、尧、舜的一些事迹,指出了五帝传说中的一些情节与早期国家出现政治强权的情形的相合性,并进而阐明了古代神话传说对于研究早期历史的重要作用。
引用伊达的话则可以帮助学生更进一步地了解古代传说“自有真正的史实素底,切不可一概抹杀”的意义。
然后教材从“家天下”代替“公天下”的制度谈起,转入了对夏商政治形式的介绍,说明了夏的基本政治关系为宗族关系。
代夏而立的商统治时间较长,历史遗存相当丰富,有着以血缘关系为纽带、实行宗法制,神权和王权紧密结合的政治特点。
【导入新课】
师:
大家在初中就已了解我国古代的历史,能否准确背诵出中国古代朝代的更迭顺序?
生:
答后,学生齐声朗读
中国古代朝代顺序歌 夏商与西周,
春秋和战国, 一统秦两汉, 三分魏蜀吴, 两晋前后延, 南北朝并立, 隋唐五代传, 宋元, 明清王朝完。
师:
没错!
夏商周是我国古代的朝代,而夏是我国最早的奴隶制国家,那在夏之前的中国社会是什么样的呢?
生:
原始社会。
师:
其最重要的社会组织单位是什么?
生:
部落、部落联盟。
师:
对,这些社会组织是以血缘关系来维系的。
那当时的一个重要制度是什么?
生:
禅让制。
师:
但禹建立了我国历史上第一个王朝――夏,在禹死后禅让制被破坏,被世袭制所取代。
【讲授新课】
一、夏商的政治形式——世袭制
师:
原始社会的禅让制推选首领注重的是“贤”与“能”,夏部落的大禹因治水有功,威望较高,根据禅让制,舜到了晚年,传位于禹。
到禹时,夏部落逐渐强大,其权力也越来越大,最终建立了我国历史上的第一个王朝,在禹死后,他的儿子启即位,确立了王位世袭制。
请问什么是世袭制?
生:
父子相传、兄终弟及。
师:
世袭制开始了一种私有制“家天下”,标志着我国过渡到奴隶社会。
师:
我们可以看到夏商的政治制度主要内容有二,一是实行王位世袭制,二是建立了一套从中央到地方的行政管理制度。
夏商周三代的政治制度是传承的,夏
商的王位世袭制及地方的管理制度对西周的分封制和宗法制有直接的影响。
二、西周的分封制和宗法制1、分封制
师:
公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝。
为了进行有效的统治,周朝实行分封制。
那么,何谓“分封制”呢?
概念:
简单来讲就是“封邦建国”,是在保证周王室强大的条件下,把一定的土地和人民分封给臣属,让他们建立诸侯国。
概况:
在西周分封的过程中,有两个重要人物,即周武王和周公。
共有两次大的分封,一武王建周后,进行了大分封;二周公东征平叛后,进行了更大规模的分封。
大家分析西周主要分封哪些人?
地图对象:
王族、功臣、先代贵族师:
为什么是封这些人?
生1:
王族是天子最信赖的人。
生2:
功臣对建立新的政权有贡献,需要拉拢他们,必须给予一定的奖赏以示对天子忠诚的鼓励。
生3:
可以借助先代贵族的威望减少新政权的阻力。
目的:
巩固统治
师:
对,在勾心斗角的政治中,统治者能依赖的只有他们最亲近的人如亲戚及他们身边的大臣,特别是王族,所以我们看到这些诸候国以同姓为主。
内容:
一方面,周王把土地和人民授予诸侯,建立诸侯国,被封的诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封,卿大夫再依次分封;另一方面,受封的诸侯必须服从周天子的命令,有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。
评价:
西周这样统治有什么作用呢?
生:
于层层分封所确立的诸侯、卿大夫与天子之间有着严格的隶属关系,各方诸侯都以周天子为天下共主,因而在这个基础上形成的王权要比夏商牢固,这对巩固和扩大西周王朝起了积极作用。
师:
西周的分封制巩固和扩大了西周的统治,但这种制度有没什么隐患?
生1:
有。
分封制下的诸候国,独立性比较大,可以设置官员、建立武装、征派赋役等,这就使得他们有强大的可能性,而对此周王是较难加以控制的。
生2:
诸候也有野心,谁不想号令天下?
当诸候的力量强大到一定程度后,他们也会想当天子,周朝的统治就岌岌可危。
师:
在西周前期,周天子的势力强大,可以控制诸候。
但到了西周后期,随着王权衰落,诸候国势力日益强大,诸候开始挑战周天子的权威,于是出现大国吞并小国,诸侯相互相争战的局面。
而周天子对此却无力干预,这时出现了“楚王问鼎”的故事。
请同学们阅读课件关于“楚王问鼎”的材料,分析一下“楚王问鼎”的实质是什么?
生:
师:
“鼎”在中国有特殊意义,它原指中国古代的炊具,后来成为最重要的祭祀礼器。
相传禹曾铸九鼎,象征九州,故九鼎寓意天子的地位。
诸侯对它除了毕恭毕敬以外,是没有资格来问津的。
否则即视之为大不敬,是对王权的挑战。
发生这样的事情,恰恰说明了,诸候势力的强大,周王室衰微,逐渐失去了“天下共主”的地位,不能再对诸侯发号施令,强大起来的诸侯国开始跃跃欲试,争霸中原。
这严重冲击着分封制,标志着其开始瓦解,后被郡县制所取代。
提问:
师:
我们刚才讲分封制,但具体哪些人受封,哪些人继承王位呢?
是否任何人都可以受封?
受封的对象与周天子之间主要是靠什么联系在一起的?
这就涉及到西周的另一种制度——宗法制。
2、宗法制
概念:
是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。
血缘关系的亲疏,形成了“周天子---诸侯---卿大夫---士”这样的宗法等级。
实质:
按照血统关系分配政治权力,维护政治联系。
宗法制的核心内容是什么?
生:
嫡长子继承制。
一个官员生前娶了一位妻子,为他生了一个女儿,然后他再娶了一个妾氏,为他生了
大儿子,此后妻子又为他生了一个小儿子,结果这官员不幸殉职,于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业,请问应该判给谁?
。
师:
什么是嫡子?
什么是庶子?
什么是嫡长子?
生:
正妻生的儿子称为嫡子,其他妻室生的称为庶子,正妻生的第一个儿子称为嫡长子。
师:
嫡长子继承制即是嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。
按照宗法制的规定,周王的嫡长子继承王位,其余的嫡子和庶子应分封到地方去作诸侯;诸侯的嫡长子继承国君位,其余诸子分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子继承封号,其余诸子分封为士。
所以,嫡长子与分封下去的嫡子及庶子有着双重关系,在血缘上他们是兄弟关系,在政治上他们又是君臣关系。
问:
“想一想:
“大宗”一定“大”吗?
“小宗”就一定“小”吗?
”分封制下又有大宗和小宗之别。
大宗和小宗是相对而言。
具体来说,周天子是天下的共主,是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗。
在封国内,诸侯对卿大夫而言是大宗,而卿大夫对诸侯而言又是小宗。
在卿大夫的封地内,对于士而言,卿大夫又成为士的大宗。
大宗和小宗的划分,明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。
师:
宗法制与分封制的关系如何?
它对西周的统治起了什么作用?
作用:
宗法制在政治制度方面的体现就是分封制,在家中、族内就是宗法制,上升到国家就是分封制
它能防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,维护贵族统治集团内部的稳定与团结。
师:
即使是今天,宗法制仍对我们社会产生深远影响,你们能举例说明吗?
生1:
现在很多人仍有重男轻女的思想,认为只有生儿子才能传宗接代延续香火。
生2:
这只是其中的一个方面,我认为现在我们仍要遵循长孝顺、尊敬长辈等也跟宗法制的影响有关。
师:
说得很好,宗法制对我们社会的影响有积极的也有消极的,当然我们今天对这些传统的正确态度应该是去其糟粕,取其精华。
今天我们共同学习了我国早期的政治制度,可以看到中国古代的早期国家是在
原始社会的基础上发展而来的,在原始社会其基本的社会关系就是血缘关系,所以在夏商周三代的政治制度也不可避免地带有这种浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心的政治制度体系,这也正是:
神权与王权的结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
学习延伸 探究活动:
编《家谱》
角色体验:
角色体验-----走进早期政治文明
下列是某同学在模拟西周的政治生活中的一段独白。
根据所学知识,指出独白中的错误之处。
我是家里的嫡长子,被父亲分封到东方。
前几天,我出兵教训了前来“问鼎示威”的楚王。
父亲因此免除了我的贡赋,并允许我在自己的封国内收取赋税,设置官员。
过几天,各诸侯国将要向我汇报他们治理自己封国的情况。
他们之间整天勾心斗角,打个不停,我心里很恼火。
[作业布置]
书本第7页的“自我测评”和“材料阅读与思考”;课后以本人姓氏的来、家谱或祠堂的调查为题,巩固和延伸学习的成果[课后反思]
本课是高中的第一篇课文,内容较深,讲述了中国早期的政治制度。
在课上,我结合相关的地图、事例来讲述抽象的概念。
他们在对分封制和宗法制的理解仍然存在困难。
主要原因是背景知识不足,这需要他们在课前预习,特别是初中学习过的知识复习,在课上养成积极思考的习惯。