山东大学版五年级传统文化教案.docx
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山东大学版五年级传统文化教案
山大版五年级传统文化备课
教学计划
一、教学目的：
我们中华民族历史悠久，传统文化博大精深。
其中，以“一山一水一圣人”为代表的齐鲁文化最为突出，发源于齐鲁大地的儒家文化奠定了中华民族文明的基石。
本套教材以齐鲁文化为主，反映中华传统文化精髓。
以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术文化为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素质，激发爱国情感，培养民族气节。
二、教材分析：
包含“经典驿站”、“名人长廊”、“名胜佳境”和“艺术乐园”四个单元。
经典驿站学习了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文学滋养，培养对传统文化精髓的喜爱知情。
人物长廊展示中华民族历史长河中有代表性的名人志士。
领悟其智慧、风骨、胸怀、操行，引导学生树立正确的人生坐标，为塑造人生信念奠定基础。
名胜游踪展现齐鲁名胜中突出的自然文化遗产和人文景观，主要包括“山文化”和“水文化”。
了解山水中蕴涵的文化内涵，培养学生的爱国情感。
艺术乐园步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和自信心。
教材基本表现形式为“经典回放”（呈现原文经典中的精华部分）、“人物剪影”（通过原点白描引出所要介绍的名人志士）、“诗话揽胜”（以古诗词的形式导入名胜概貌拉近时空距离和心理距离）、“温馨点击”（借教师之口将作者的思想和教学意图呈现出来，提出学习依据，明确学习目标）、“活动广角”（设计丰富多彩的活动，使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动）、“成长阶梯”（为学生提供一个总结评价、积累沉淀的空间）
三、注意问题：
1、关注学生的主体性。
2、要注重学习方式的主动性。
3、要体现教学过程的层次性。
4、要关注学生的情感体验。
注重评价的过程性和激励性。
授课时间：
硕鼠•魏风
教学目标：
让学生了解《硕鼠》的意义及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放。
1、读《硕鼠》原文。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，反复读译文。
三、温馨点击。
介绍《诗经》及《魏风•硕鼠》。
四、活动广角。
1、背诵《硕鼠》这首诗。
2、说一说你对《诗经》了解多少。
五、成长阶梯。
认真填写，同桌交流。
教学后记：
授课时间：
黄鸟（《秦风》）
教学目标：
让学生了解《黄鸟》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
了解这是一首挽歌，描写的是什么。
四、活动广角。
1、用这样的句式来写首小诗。
2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你认为这处观点对吗？
说说你的理由。
五、成长阶梯。
做好自我评价和组内评价。
教学后记|：
授课时间：
买椟还珠
教学目标：
让学生了解《买椟还珠》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
1、了解《韩非子》这部书的作者及内容。
2、体会书中故事的教育意义。
四、活动广角。
1、读了这个故事，你一定有许多话想说吧？
请把你最想说的一句话写下来。
2、和你的朋友一起把这个故事演一演吧！
五、成长阶梯。
做好自我评价。
教学后记|：
授课时间：
曾子杀猪
教学目标：
让学生了解《曾子杀猪》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
了解这个故事告诉我们的道理。
四、活动广角。
1、展开你想像的翅膀，把这个故事讲给你周围的人听吧。
2、读读方框中的文字，从中受教育。
五、成长阶梯。
填写好三个项目。
教学后记|：
授课时间：
塞翁失马
教学目标：
让学生了解《塞翁失马》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
谈谈你取得好成绩时或得到老师的表扬时是怎么做的？
遇到困难或失败时呢？
五、成长阶梯。
认真填写。
教学后记|：
授课时间：
后羿射日
教学目标：
让学生了解《后羿射日》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、我们的祖先真是了不起！
你若喜欢这个故事，就把它讲给你的家人听。
2、你还知道哪些神话故事，读后有什么感想？
与同学交流一下。
五、成长阶梯。
认真填写。
教学后记|：
授课时间：
千金求马
教学目标：
让学生了解《千金求马》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、在小组里谈一谈，你如何评价这位内侍的做法？
2、想一想，如果你是这位国君，你还有什么办法得到千里马？
3、把你知道的益智故事讲给大家听。
五、成长阶梯。
认真填写。
教学后记|：
授课时间：
赵威后问齐使
教学目标：
让学生了解《赵威后问齐使》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、查阅资料，思考一下，在人类历史进程中，君王与人民谁的作用大？
是谁创造了人类灿烂的文化？
2、与你的小伙伴一起，尽自己最大的努力救助周围有困难的人。
五、成长阶梯。
认真填写。
教学后记|：
第一课姜尚
教学目标：
使学生了解姜尚的生平及主要事迹。
教学过程：
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对姜尚这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说说姜太公是怎样出山的？
2、让我们再去读一读有关姜太公的书，领略他的远见卓识吧！
3、在班上开个故事会，讲讲自己所知道的姜太公的故事。
四、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
关于姜尚的资料：
姜子牙，姜姓，也叫姜尚、吕尚，字牙，东海人，据说是炎帝的后代。
学问渊博，曾在商纣手下做事，关于他如何成为周臣，有几种传说，但几乎一致的说法是﹕直到他年老才在垂钓巧遇周文王，周文王和他交谈，发现他见识非凡，非常兴奋地说﹕“当初我的太公曾经说过一定会有圣人到周地，周将靠他而兴旺。
您就是这位圣人吗?
吾家盼望您很久了!
”于是称他为“太公望”，立姜尚为国师。
周文王的得姜尚的辅佐后，更为积德行善，招徕士人，讲究信誉，和悦百姓，在诸侯中声望更高。
并向外征讨。
首先征讨了西方的犬戎、密须（甘肃宁台）和黎国等。
周文王问姜太公如何才能得天下?
吕太公回答说﹕“王者之国，使人民富裕。
霸者之国，使士人富裕。
仅存之国，使大夫富裕。
无道之国，国库富裕，这叫做上溢而下漏。
”文王说﹕“你说得太好了。
”马上打开仓库，拿出钱粮赈济穷人。
周国的事业日益兴盛，势力更加扩张，天下的土地已是三分有其二了。
文王去世后，武王继位，以姜尚为师（尊称为师尚父），周公旦为辅，毕公等为主要助手，继续文王的事业，在姜尚的辅佐下在盟津会诸侯，商讨纣王，在牧野和纣王的军队会战，太公带头挑战，纣王大败，纣王自焚而死，商朝灭亡。
周武王建立周王朝。
在周武王登基的第三天，太公向周武王讲述了《丹书》中以仁爱治国的话，然后就被武王封到齐国。
周成王时姜太公协助周公平定武庚的叛乱。
成王下令齐国可以对有罪的诸侯进行征伐，齐国逐成为诸侯中的强国，姜太公治国赏罚分明，又努力发展渔业，盐业和手工业，使齐国成为诸侯中的富国。
传说姜太公去世时百余岁，葬在稿京。
伊尹辅商，吕（姜）尚辅周，都是开国元勋，位及人臣，功业卓著，所以后世把他们成为“伊吕”。
教学后记：
授课时间：
第二课时
管仲
教学目标：
使学生了解管仲的生平及主要事迹。
教学过程：
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对管仲这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、管仲的话既精彩又好记，试着背一背。
2、你对“终身之计，莫若树人”这句话是怎样理解的？
在小组内谈一谈你的看法。
3、再去找一找资料，谈一谈你对管仲的了解。
四、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
管仲相关资料：
管仲（?
-公元前645年）汉族，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上（今安徽颍上）人。
管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：
“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持一系列政治和经济改革：
在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。
管仲改革的实质，是废除奴隶制，向封建制过渡。
管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。
对外，管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。
这一外交战略也获得成功。
后来孔子感叹说：
“假如没有管仲，我也要穿异族服装了”。
管仲之所以能相齐成霸，是与鲍叔牙的知才善荐分不开的。
管仲晚年曾感动地说：
“我与鲍叔牙经商而多取财利，他不认为我贪心；同鲍叔牙谋事，我把事情办糟了，他不认为我愚蠢；我三次从阵地上逃跑，他不认为我胆小怕死；我做官被驱逐，他不认为我不肖；我辅佐公子纠败而被囚忍辱，他不认为我不知羞耻……。
生我者父母，知我者鲍子也！
”
管仲的著作，收入《国语•齐语》和《汉书•艺文志》。
《管子》共24卷，85篇，今存76篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等篇，是古代典籍中不多见的经济文作，对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述，是研究我国先秦农业和经济的珍贵资料。
教学后记：
第三课时
孙武
教学目标：
使学生了解孙武的生平及主要事迹。
教学过程：
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对孙武这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、搜集孙武生平资料，在小组内开个交流会。
2、《孙子兵法》有十三篇，你最喜欢哪一篇？
3、从《孙子兵法》中选取一段，同学们合作演一演，重现孙武精神。
四、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
孙武相关资料：
孙武，字长卿，我国春秋时期伟大的军事家及军事理论家，后人尊称其为孙子、孙武子。
他出生于公元前535年左右的齐国乐安（今山东惠民），具体的生卒年月日不可考。
孙武出生于齐国的田氏家族，其祖先原是陈国的公完，因避乱，公子完逃到齐国。
齐桓公闻知其年轻有为，让他担任了管理百工的工正之职。
公子完在齐国定居后，因陈与田在古代音同义通，故又称为田完。
田完的五世孙即是孙武的祖父田书，田书因伐莒（今山东莒县）立有战功，被齐景公赐姓孙氏，食采邑守乐安。
后来，孙武的父亲孙凭也成为了齐国的名将，官职一直做到齐国的卿（春秋时期君主以下的最高一级官员）。
孙武所生活的年代是社会动荡加剧、兼并战争激烈而频繁的时代，也是各种学术，思想及流派兴起、发展的时代，加之孙武军事世家出生，使得他从小就受到浓厚的军事战争知识的熏陶，也受到各种先进的社会思潮的影响。
这种环境使得孙武从小便酷爱兵法。
他渴望探求作战的制胜之道，以便将来能超越父辈，大有作为。
他博览群书，学习黄帝的作战方法以及商汤、西周的一些军事名家的作战史实，并从中总结出作战策略及作战思想。
可惜当时齐国内乱不止，大约在公元前532年，齐国的贵族田、鲍、国、高四族之间发生了较大的矛盾及斗争。
孙武是田氏的后裔，在贵族阶层的家族斗争中，当然会站到田氏一边，而其他几家对田氏的危害与打击，必然也会危及孙武。
面对这种复杂而险恶的形势，孙武不愿纠缠其中，做卿大夫之间倾轧斗争的牺牲品，继而产生了投奔他国，另谋出路的念头。
大约在齐景公三十一年（公元前517年）左右，当时只有18岁的孙武毅然离开齐国，长途跋涉到了吴国。
从此，孙武一生的事业就在吴国展开，死后亦葬在吴国，所以《吴越春秋.阖闾内传》称孙武为“吴人”。
孙武来到吴国后，结识了从楚国而来的，同样为春秋时期军事名家的伍子胥，二人十分投机，结为密友。
此后，孙武便隐居于吴都（今苏州市）郊外的穹窿山，一面浇园种地，一面潜心钻研兵书，写作兵法。
据《吴县志》记载，孙武就是在这里写下了传世之作——《孙子兵法》。
公元前515年，吴国公子光在伍子胥的辅佐下夺得吴国王位，称阖闾。
阖闾胸怀大志，礼贤下士，任用贤能。
在发展生产，增强国力的同时，他还广泛的搜罗人才，立志要称雄天下。
伍子胥便借这个机会向阖闾推荐了隐居的孙武。
孙武见到吴王后，把自己撰写的兵法13篇呈献给了吴王。
吴王看罢后，赞不绝口，但他却想考验一下孙武是否能将这些理论运用于实战，便对孙武说：
“你的兵法十三篇，我巳经逐篇拜读，实在是见解独到，令我耳目一新，受益不浅，但不知实行起来如何呢？
”孙子便说：
"可以用后宫的宫女试验一下。
"吴王同意了。
于是孙武让180个宫女都披上铠甲、戴上头盔，拿着剑和盾站着，又向吴王借了宠爱的妃子二人，让她们当军队的队长，并使她俩每人带领一队。
接下来孙武又把军队的法规告诉她们，叫她们随着鼓声或前进或后退、或向左或向右、或者旋转打圈，并向她们讲述了操练时的禁例。
安排就绪后，孙武便亲自击鼓发令，但宫女们由于内心的好奇，虽然嘴上答应听令，但做起来却嘻嘻哈哈，不成体统。
孙武便召集军吏，根据兵法，要斩两位队长。
吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，便马上派人向孙武求情。
孙武却毫不留情地说：
“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。
”孙武执意杀掉了两位队长，重新任命两队的排头充当队长，继续练兵。
当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。
吴王虽然失去了两名爱姬，但他看了孙武所操练的阵法后，明白了孙武是能帮助他成就霸业的难得将才，因此最后还是拜孙武为将军。
孙武拜将之后，训练军队时使用真正的锐利武器，因而使士兵经受了实战的考验，培养出了勇敢顽强的性格；在军队的管理方面，孙武接受伍于胥的建议，调整了吴国军队的编制，将吴军改编为三军，加强了陆战奔袭的训练，以适应战争的要求。
公元前511年，阖闾为巩固自己的政权、清除余党，决定将在自己发动政变时投奔徐和钟吾（今江苏窗迁县东北）未回的二位王室公子掩余和烛庸追杀掉，阖闾下令让徐与钟吾将他们两人拘捕送给自己发落，但这二个小国没有完全听从，而是将二位公子驱逐出境，二位公子在走投无路的情况下投向楚国。
楚王获此二人后，如获至宝，把它们安顿在养（今河南沈丘县东南），同时还为他们筑城，并取夷（城父）与胡（均在养之东）的土地给二公子，作为他们的封邑。
吴王阖闾十分清楚，楚国此举的用意是想利用二位公子，把养作为牵制吴国的战斗据点。
阖闾以孙武为将，下了攻克养城的决心。
这一仗是孙武初试兵锋的一场战斗，因此，孙武在战前认真分析了敌我双方的形势。
孙子认为，养邑一战，阖闾目的一方面是要擒杀掩余和烛庸二公子，剪除自己政治统权的隐患；另一方面还在于消灭淮水北岸的楚军势力，为日后破楚扫清障碍。
因此，孙武向阖闾提出了“肆楚疲楚、攻克养城”的战略方针，在战术实施时，孙武将吴军分编成三支劲旅，先以第一军兵力佯攻伐夷，在佯攻不克后，吴军便兵锋一转，南下渡过淮水，直驱500余里，攻打潜、六二地；当楚军的增兵即将到达时，吴军便撤退待命，不与楚军正面冲突。
楚军见吴军撤走，便将部队驻扎在南冈（令安徽潜山县）。
孙武这时调动他的第二军人马沿淮水而上，疾行军数百里直扑楚之战略要地弦邑。
当楚军即将赶到弦邑时，孙武便命部队撤退待命。
由于吴军的两支部队成功地调动了敌军，使楚军疲惫不堪，士气低落。
这时，孙武才命令吴军的第三军实施了攻克养城的战斗。
吴军一举攻下养城，擒杀了二公子，胜利地结束了这场战斗。
这时的阖闾被胜利冲昏了头脑，想要一鼓作气攻克楚都郢（今湖北江陵县纪南城）。
但孙武认为这样做不妥，便向吴王进言道：
“楚军乃天下劲旅，非徐国和钟吾国所能比。
我军巳连灭二国，人困马乏，军资消耗甚大，不如暂且收兵，蓄精养锐，再待良机。
”吴王听从了孙武的劝告，下令班师。
这次战役的胜利为吴以后大举攻楚打下了良好的基础。
吴军回国后，孙武一面命令军队抓紧时间休整、训练，一面与伍子胥等人一起商议如何对付吴国背后的越国。
越国是楚国的盟国。
在公元前544年，越国便开始参加以楚为首的攻打吴国的战争，三十多年来，只要楚国发兵攻吴，越国便总是出兵配合、呼应楚国的行动。
因此，吴国君臣都十分清楚，越国将是吴国争夺霸业，攻克楚国的劲敌。
公元前510年，阖闾为早日制服越国以消除日后攻楚的隐患，决定伐越。
战前，阖闾派人去越国下书越王允常，希望越国站在自己一边，从吴伐楚，但越王允常拒绝了。
同年，根据当时星象学的测定，天上的岁星恰好与地下的吴越两个相呼应，这种岁星与国家呼应的现象表明，两国都可受到天命的保佑，但是二国中如有谁先动兵，就会反受其害。
鉴于此，吴王阖闾对是否用兵伐越举棋不定。
这时，孙武以全朴素的唯物论思想批驳了天命观。
孙武指出：
“明群贤将，所以动而胜，先知也。
先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度。
心取于人，知敌之情者也。
”孙武的观点，得到了吴王的认可。
于是，阖闾、孙武，伍子胥等一同率领吴军攻入越国境内，大败越军，吴军的胜利，使越对吴的威胁减少到了最低程度。
教学后记：
第四课时
司马迁
教学目标：
使学生了解司马迁的生平及主要事迹。
教学过程：
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对司马迁这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、司马迁受了这么大的磨难，还写出了《史记》，对此，你有什么感受？
2、你对司马迁还有哪些了解？
在小组里交流交流吧！
四、成长阶梯。
认真填写好，与同学讨论。
司马迁资料：
西汉史学家、文学家。
字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。
所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。
传说大禹曾在龙门开山治水。
龙门山的南面是黄河。
司马迁的家正好在黄河、龙门之间。
当地名胜古迹很多。
司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。
）人。
生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒于公元前87年，48岁终。
现司马迁墓祠，在韩城市城南10公里芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓,为全国重点文物保护单位。
司马迁10岁开始学习古文书传。
20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。
元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始撰写《史记》。
后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。
出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。
人称其书为《太史公书》。
是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远.
司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
教学后记：
第五课时苏武
教学目标：
使学生了解苏武的生平及主要事迹。
教学过程：
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对苏武这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、你还想了解苏武在北海的情况吗？
那就赶快读读《苏武传》吧！
2、把你知道的苏武的故事讲给同学和家长听。
3、你还知道哪些有气节的英雄人物的故事？
四、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
苏武相关资料：
苏武（公元前140年～公元前60年），字子卿。
杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。
父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。
当时的官僚制度规定，父亲做官的，其子可以先从品级较低的郎官入仕做官。
苏武也是先任郎官，然后逐步升迁。
在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。
由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。
匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。
单于又把他弄到北海（今苏联贝加尔湖），苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。
后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武等使臣，但单于却慌称苏武等人已经死去。
后来，汉朝使者有到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。
单于只好把苏武等九人送还。
苏武在匈奴的时间很长，前后共有十九年。
在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。
第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。
昭帝死后，苏武因为参与了拥立宣帝，被赐爵关内侯。
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