议论文的基本结构.docx
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议论文的基本结构
议论文可以分为：
解说性议论文、证明性议论文、思辨性议论文。
它有一些基本结构形式，如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式、证明式等。
下面以《说“思”》及高考作文为例，分别加以说明：
一、总分式
先提出自己对某一问题的看法，即论点，然后加以分析、论证，最后得出结论。
这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。
说“思”：
1、学会动脑筋是一个很重要的问题（提出问题）
2、搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋（分析问题）
3、要养成多动脑筋的习惯（解决问题）
2001年满分作文《诚信所至，金石为开》开头引用古语，提出论点，这是引论。
本论先说诚信的作用，再说诚信的适用范围。
结尾点题，照应开头。
总结全文。
是典型的“总一分一总”结构，
二、并列式
先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。
并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。
运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。
说“思”：
1、要养成多想的习惯（总论点）
2、多思才能把知识学活（并列分论点一）
3、多思才能有所发明创造（并列分论点二）
4、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）
2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：
沉稳从志而来……
沉稳从难而来……
沉稳从无欲而来……。
这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。
三、递进式
按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及里，一层深入一层地论证论点。
“深入”的路子很多：
可由现象说到本质；可由可能性说到必然性；可从经验说到问题，再说到解决问题的办法；可从“是什么”说到“为什么”，再说到“怎么样”……这种结构形式能使问题的剖析如层层剥笋，步步深入。
说“思”：
1、“思”就是提倡动脑筋（是什么）
2、“勤思”的重要（为什么）
3、还要“善思”（怎么样）
2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。
四、正反式
提出论点后，从正反两个方面进行论证。
任何一个论点，既可以从正面论述，又可以从反面论述；把两方面结合起来，说明才更透彻。
有些论点可侧重从正面论述，结合进行反面论述；有些论点可侧重反面论述，结合进行正面论述。
说“思”：
1、要提倡多动脑筋（提出论点）
2、多动脑筋的重要（正面论述）
3、不动脑筋的危害（反面论述）
2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。
这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。
五、对比式
通过对比来论证论点。
对比有正与反的对比，现在和过去的对比，这一事物与另一事物的对比，同一事物各个不同发展阶段的对比，等等。
对比可以使观点更为鲜明。
说“思”：
1、生活中的两种人：
勤于动脑的人；懒于动脑的人。
（态度对比）
2、不同态度的不同结果（结果对比）
3、不同态度的不同思想根源（思想根源对比）
4、应学习第一种态度，做勤于思考的人（结论）
例文：
递进式结构
转折
林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫，一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，令人回味犹有余香。
我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。
（中心观点）
一本书因转折而精彩。
（分论点）《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。
《呼啸山庄》中，男主角希剌克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。
这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩的。
文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。
（分论点与第一分论点构成递进关系）虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。
司马迁在《史记》中写道：
“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦，《说难》；《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。
就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟……
记得林清玄说过“生的路上，并不是你在哪里放上一个门框，那里就是唯一的出口。
你可以向左向右转个弯；去寻求生命的出口。
”是啊，我们的生活之路一定不是平坦笔直的。
有的转折也许是不情愿的，就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时，心中的那份不快一样，不愿意离开相处已久的亲朋，对每一条街道，甚至是街边的陌生人都有一分不舍，毕竟没人愿意面对离别。
到了北京后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新的精彩。
这样的转折，乍看不美好，似乎是一种结束，如今想来，反到觉得是一个起点。
生活中的转折，快乐或痛苦。
我们都应该微笑着面对，生活本来就有起有落，我们也应该如此看待生活。
愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。
这篇文章的结构分解为：
开头部分：
起兴：
“林中的通幽曲径”点出“转折”话题，同时亮出“我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。
”这个中心观点。
第二部分：
分论点：
一本书因转折而精彩
第三部分：
分论点：
由书写到人生（递进）
第四部分：
分论点：
由人生谈到自身（层进）
结尾部分：
我们应以微笑的态度面对转折
层进式的文章一般是回答四个问题：
①是什么②为什么③怎么办④怎么样
层进式主要体现在主体部分的意义递进上，即由大到小、由浅入深、由自然到人生、由个人到社会等等。
层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。
总分式范文：
《诚信所至，金石为开》
古语说得好：
“诚信所至，金石为开。
”一语道破天机，极为精妙地表述了诚信在日常生活中的重大作用。
因此，在人与人的相处中，不管是同学朋友之间，还是在生意场上，都要始终如一地以诚为本，以信为根。
惟有如此，友谊之花方可常开不凋，财富方可滚滚而至。
诚信是中华民族的一大美德，在古代，以诚信受到赞誉的人和事不胜枚举。
古时有一商人，从集市买回一头脚有伤的驴子，不料后来被儿子卖给别人，商人得知后非常气愤，于是找到那位买病驴的商人，说明缘由并拉回了驴子，因为他认为，以诚信为本，是做人也是做买卖的最不可丢弃的信条。
诚信是增进情感的润滑剂。
在生活中，人们难免与邻里发生这样那样的误会，那么消除误会的最好方法就是以诚信待人，诚信是开启心灵之门的钥匙。
只要我们以心换心，就会消除误会，增进情感。
朋友受挫失落流泪时，你的一个真诚的微笑，一句劝慰的话语，也许会驱散朋友心中的乌云。
朋友成功喜悦时，你报以一阵热烈的掌声，一句祝贺的话语，更能鼓励友人在以后的日子里一路走好。
诚信不但体现在朋友之间，更体现在社会生活中的每一个角落。
它是一种社会公德。
现代都市生活节奏加快，为了方便市民的出行，许多地方设立了无人售报亭、无人售票车、无人雨伞处。
这些都市新风景既方便了群众，又检验了市民的社会公德。
在这里有人买报刊杂志照样付款，坐车照样掏腰包，雨停后将伞及时送回。
这些皆是于细微处所见的精神风貌。
而有的人总要抛弃诚信，用卑劣的手段窃取一点蝇头小利，买报坐车不付钱，用伞不归还。
因此，人不能丢掉这个包含在人字里的美德———诚信。
诚信体现着一种精神，不只在人与人之间，还体现在国家与国家之间，民族与民族之间。
在撞机事件中，中方以真诚客观的态度对待此事，而美方却百般推托抵赖，致使事件久久不能解决；巴以双方的冲突，双方若能以诚信为本进行谈判，双方就不会有那么多无辜百姓遭难，世界也多了一片和平的空间。
诚信所至，金石为开。
请不要丢弃诚信，它是为人之本，处世之根。
并列式范文：
《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。
英雄如雨，却以宋江为首。
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。
何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：
为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。
一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。
班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。
林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。
有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：
非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。
一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。
君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。
没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。
始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。
倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。
孟子曰：
“无欲者，可王矣。
”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。
如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。
有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。
霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。
霸王之败，后人哀之。
后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。
让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
递进式例文：
《正直是做人的根本》（有删节）
我曾经听说过这样一个故事，我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。
可她却为学费而忧虑，一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助，条件是要她做一则电视广告，说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷，才一举夺魁的。
一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬，以解燃眉之急，何乐而不为呢？
可她却没有答应，她说：
“我家清贫，上中学的学杂费都是父母东拼西凑的，我从来没喝过口服液，也根本喝不起。
是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读，才取得这样好的成绩。
如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人？
”多实在的话！
它折射出一个正直学生美好心灵的闪光。
万元资助，对一个家境贫寒而又急需钱用的学生来说是一笔诱人的数目，可她却毫不动心，断然谢绝。
这一举动，展示着当代青年的崭新精神风貌和崇高的人生价值。
在当今社会中，不知有多少人为了金钱，在激烈的广告大战中，竞相亮相，说大话，讲假话，欺骗观众。
与他们相比，这位女学生的品质显得如此的高尚！
这位女大学生以自己正直的做人行为，给社会带来了巨大的精神财富。
最终，她交了一份质量很高的人生答卷，高考、做人两个满分以她为榜样，让我们在学习、做人方面共同提高，去谱写人生的新篇章吧！
记住，正直是做人的根本。
《谈自立》
时光漫漫，人类经过了多少个世纪，多少个春秋，经历了几多磨难，几多曲折，在大地上留下一句震撼人心的警句——要自立。
人要自立。
我国教育家陶行之曾说：
“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天，靠人，靠祖上，不算是好汉。
”这句话的意思就是要求每个人都要自立。
特别是我们青年学生，更应具有自立自强的精神。
那种依赖父母，依赖他人的人，是经不起任何考验的。
现实生活中，一些青年学生在父母家庭的庇护下长大，缺乏社会生活经验，遇事不能独立思考，分不清真善美和假丑恶，终于酿成了一幕幕悲剧——多么让人痛心疾首啊！
个人要自立，民族也要自立。
只有自立，民族才能振兴。
无数历史和现实的事实证明了这一点。
中华民族自古以来勤劳自立，奋斗不息，创造了悠久灿烂的历史，使我国成为世界文明古国。
但到了近代，自从帝国主义打开中国的大门之后，中华民族便丧失了独立自主，中国一步步地沦为帝国主义的殖民地，备受外强的蹂躏践踏。
然而，中华人民共和国自成立那天起，就逐步走上了独立自主和富强的道路。
如今，我们依靠独立自主的外交政策，使我国在国际上的地位日益提高。
不仅个人要自立，民族要自立，人类也要自立。
只有自立，人类才能发展。
苏联科学家齐奥欠科夫斯基说过：
“地球是人类摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里。
”这句话概括出了人类发展的历史。
人类为了自立因而在人类历史上，从没有停止过对自然的认识和改造。
从而使人类从类人猿进化成现代人，过上现代文明生活。
但是人类如果停止了对自然的改造，永远都靠地球的赐予生活，那么最终是要走向毁灭的。
今天，人类正以不屈不挠的精神探索着宇宙的奥秘，正是为了写下人类发展史上更加辉煌的篇章——实现由必然王国向自由王国的飞跃。
人类的发展，历史的事实告诉我们，个人要自立，民族要自立，人类要自立。
只有自立，个人才能成长，民族才能自强，人类才能发展。
这就是真理，一条永恒的真理。
对比式范文：
《公则生明》
朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。
公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。
而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。
《韩非子》中一则寓言曰：
“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。
他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。
富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。
”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。
或许，事情的真相恰恰相反也未可知。
所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。
他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。
于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。
感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！
高招试评小组专家对这篇作文的评语是：
“这是一篇满分卷。
内容上切合题意，中心突出，认为要克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物，作出正确判断，才能做到“公则生明”，然后分析寓言材料，再举包拯断案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。
行文思路清楚，结构严谨，语言表达流畅，书写工整，没有错别字。
但文采上稍显平平，材料也不新鲜。
”
《遗人玫瑰，手有余香》
外国一位著名的企业家曾说过：
当别人遇到困难时，我不会坐视不管，我会尽力帮助他，这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。
这便是一种双赢的智慧。
当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得竞争中的优势。
因此，我们应善于利用双赢的智慧，用自己的长处来弥补别人的短处，从而使自己的长处得到彰显。
当我们积极帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。
二战结束后，各国经济极度萧条，企业由于受到战争的破坏，资金匮乏。
而此时各国银行大多停止接济困难企业。
然而，此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务，尽力挽救各国企业。
企业由于受到援助，迅速发展，促进了经济的复苏，按时归还了花旗银行的贷款。
花旗银行的这一友好做法，不仅没有使自己蒙受经济损失，反而给自己带来了极高的信誉。
在此后的发展中，花旗银行凭借良好的信誉，使自己成为世界知名银行之一。
这一双赢的举措不但救活了企业，而且让花旗银行赢得了许多商家的信赖和支持。
相反，如果缺乏双赢的意识，疏于施助于人，那么我们自身的发展也会受到限制进而缓慢下来，因为我们无法体现自己的价值，不会获得别人的信任。
外国一位传教士曾经说过：
“当他们去攻击革命党的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；当他们去攻击农民军的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；而现在他们来攻击我了，我该怎么办呢？
”这名传教士由于以前没有帮助过别人，“现在”便处于四面楚歌的境地。
现在的一些企业，当同行陷入困境时，不是伸出援助之手，而是落井下石，在企业处于平稳发展时，有时还采取诋毁别人等不正当竞争手段来达到自己的目的，这样做其实是极不明智的，他们既会失去买家的信任，又会败坏自己的声誉。
由此可见，通过帮助别人既可以给别人机会，又能彰显自己的长处，促进我们自身的发展。
可以说遗人玫瑰，手有余香。
“双赢的智慧”让你我在玫瑰馥郁的香气中共同享利，和谐发展。
模拟题：
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
古时中州（河南）有一蜗牛，痛感以往的碌碌无为，于是奋然立志，准备东上泰山，作一次壮游。
计算一下路程，要走3000多年。
于是打算南下长江、汉水，计算一下里程，也要走3000多年。
再估量一下自己的寿命，却已经来日无多。
于是悲愤交加，郁郁而死，落得一个被蝼蚁之辈耻笑的下场。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【作文选评】
制定目标需量力而行
［读题知文，观点清晰］
①目标是黑夜中的北极星，给我们的人生指出正确的方向；目标是春日清晨的太阳，给我们带来温暖，带来希望（改为“带来温暖与希望”更能与上下文句子谐调）；目标是久旱后的甘霖，为我们输送强大的力量。
［排比开头，写出“目标”对人生的重要意义。
］
②然而，不切实际的目标则会适得其反，使你事倍功半。
因此，请量力而行，制定真正适合你的、正确的目标。
［转折，提出中心观点——准确、清晰。
］
③量力而行，制定正确的目标有利于我们奋发向上，有所作为。
［展开一，段首中心句］古时中州的蜗牛痛感以位的碌碌无为，遂奋然立志。
这只蜗牛的出发点是好的，人生一世，草木一秋，没有人愿意庸庸碌碌。
但蜗牛的目标却是东上泰山，南下长江、汉水，这对于“绝云气，负青天”的大鹏而言似乎没什么，对于如蜗牛一类弱小者，只能说是不切实际。
蜗牛如此，人亦犹然。
随便立下不符合自身实际的远大目标，最终只落得望洋兴叹的后果，岂不滑稽？
［“点”“扣”材料，由“虫”及“人”，分析到位］相反，正确认识自己，量力而行，所制定的目标就可以催人上进，奋发图强，最终实现理想。
［收束本段，照应段首句］
④量力而行，制定正确的目标有利于我们战胜困难。
［展开二，段首中心句］谁都知道，实现理想的路途是艰难的，道路是曲折的，要战胜困难，成就事业，就需要有一个强大的动力，这就是正确的目标。
中州的蜗牛制定非常远大的目标，但这并没有帮助它实现自己的理想，究其原因，就是不切实际的目标阻碍了它前进的脚步。
对于我们，只有制定正确的目标，我们才会为其奋斗，扫除前进道路上的障碍。
当年比尔·盖茨从哈佛辍学，去实现自己的电脑梦，不就是有一个正确的目标在引导他吗？
［一反一正，对比鲜明］否则，今天的世界首富从何而来，“微软帝国”从何而来？
［收束本段，照应段首句］
⑤量力而行，制定正确的目标有利于我们实现人生价值。
［展开三，段首中心句］辉煌是通过努力和积累才形成的，一个个正确的目标能让我们不断进步，不断成就自己的价值。
当我们的积累达到了一定的量后，我们就可以创造出自己的辉煌，成就自己的人生价值。
⑥正确的目标是我们的精神动力、力量之源（略显啰嗦），通过目标的实现，我们可以实现自己的价值。
请制定好正确的目标，未来属于你自己。
［收束全篇，照应开篇，变换措辞，提升观点。
可以考虑写成独立段。
］
摆正位置
［论点式标题，简洁明了］
①有一蜗牛，痛感以往碌碌无为，于是准备东游泰山或南下长江、汉水，但最终都未能实现而郁郁死去。
是什么让这蜗牛未能实现目标，是它自己未能摆正自己的位置罢了。
［概述材料，反向提出观点］
②有了志向本该是件好事，但由于对自己缺乏认识，把目标定得过高，最终导致了蜗牛的失败。
［辩证分析，难得］一只蜗牛如此，难道人就不是这样吗？
所以我们必须摆正自己的位置，这样才能把握未来。
［由此及彼，正面提出观点：
必须摆正自己的位置］
③高估自己的人，会将自己推向悬崖边沿。
［展开一，段首中心句。
反］不知你是否对建国之初的“大跃进”有印象。
当时中国人是如此的嚣张，曾夸下海口说：
“中国不出几年，在经济上便能超过苏联。
”于是便集中全国人民大搞经济，结果非但未能实现诺言，反面给国家带来了不少麻烦，人们苦不堪言。
建国初的失败给了我们一个教训，一切都应依据自身的情况制定切实的目标，不要太过高估自己。
［收束本段，照应段首］
④低估自己的人，是将自己才能埋没的人。
［展开二，段首中心句。
反］我们周围不乏这样的人，他们总认为自己天生就比别人差，尽管自己多么努力还是没有，就这样他们的才华被他们愚蠢的想法所埋没。
古人言：
“天生我才（材）必有用。
”没有人一生下来就是天才，如牛顿、爱迪生……都是他们自己努力的成果。
所以请那些低估自己的人摆正自己的位置，让心中的才华放飞。
［收束本段，照应段首］
⑤摆正位置的人，是通往成功殿堂的人。
［展开三，段首中心句。
正］还记得那位生活在无声世界里人吗？
年少时，疾病夺去了她倾听世界的权力，但她并非因此放弃生命。
她把自己定位在艺术的殿堂里，经过努力，她的节目“千手观音”感动了中国，感动了每一位中国人。
每个人的能力都是有限的，只要摆正自己的位置，每个人都将会是一个成功者。
［收束本段，照应段首］
⑥摆正位置的人，能在沙漠里发现绿洲；摆正自己位置的人，能把握自己的未来；摆正位置的人，是自己才能的挖掘者（改为“能挖掘自己的才能”，上下文句式要谐调）；摆正自己位置的人，能……［收束议论，排比手法］
⑦如果你不想一生碌碌无为，郁郁而终，（灵活“点扣”材料）那么请重新认识自己，把自己摆在一个适合（自己）的位置。
［收束全文，照应开篇］
【文章摘要】
选择一条正确的路
［起始］
或许它（蜗牛）应该选择一条自己的道路，量力而行。
［展开］
（之一）人生有无数个十字路口，（我们要）量力而行。
……过高的目标容易使人颓废，过低的目标会使人潦倒一生。
人生应有合适的目标。
（之二）有人问，力所能及就是正确的选择了吗？
我想不单只如此。
……不义之事不可为。
（之三）（我们要）敢于去走正确的路。
……给你一条路，你得敢去走，重在过程。
［作结］
人生是在选择中渡
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