岁妈妈看艾斯苔尔在生活中享受童谣和故事.docx
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岁妈妈看艾斯苔尔在生活中享受童谣和故事
艾斯苔尔（姚媛）教师——《在生活中享受童谣和故事》
一、讲座人介绍
艾斯苔尔简介
毛毛虫童书馆总编，资深童书发烧友，跃的童书推行人
翻译有《圣诞童话》、《女孩进化史》，《查理和萝拉》等多种译著。
曾于2004年与人一同创建公益儿童阅读网站——小书房，针对家长，爱好者和从业人员普及儿童初期阅读知识。
2020年与郭骅一路开办“毛毛虫童书馆”，同年受邀参加“靠近母语”阅读论坛，面向小学教师普及阅读常识。
2020年起在北京公立和私营童书馆做巡回讲座，面向家长普及给小孩读童谣的常识和必要性。
艾斯苔尔翻译作品：
《圣诞童话》浙江青年儿童出版社2007年出版
《查理劳拉》接力出版社2007年出版
《一只狐狸叫悲伤》21世纪出版社2020年出版
《ISPY隐秘谷》接力出版社2020年出版
《调皮小格生活故事系列》21世纪出版社2020年出版
《猩猩小宝贝》海豚绘本花园2020年出版
《亲爱的蓝袋鼠》湖南青年儿童出版社2020年出版
《妈妈爱我》吉林出版集团2020年出版
《狐狸村传奇系列》上海青年儿童出版社2020年出版
《爱听故事的大熊》湖北美术出版社2020年出版
《美国国家地理青年版——企鹅》北京师范大学大学出版社2020年出版
《女孩进化史》中信出版社2020年出版
《小猪弗莱迪——危险的南迁之旅》湖南青年儿童出版社2020年出版
《草莓山》北京青年儿童出版社2021年出版
微博：
aisitair
二、讲座实录
有个小孩在一天天长大，
他第一眼看到的东西，他就成了它，
那东西在后来的某一天、某几年或岁月流转中，
又成了他的一部分。
早先见到的丁香花成了这孩子的一部分，
还有羊、红红白白的牵牛花，红红白白的三叶草，
还有那鹟鸟的歌声，
还有那三月的羔羊、粉红的猪仔、驴崽和牛犊
都变成了他。
——
每次童谣讲座，我都是以这首诗歌来开始，我家宝宝两岁了，看她皱着小眉头发愣的萌样，我才真的明白得什么是“天真无邪”，什么是“赤子之心”。
因此，给小孩什么样的家庭生活，真的是需要父母多多考虑的一件情形。
咱们常常提0岁阅读，其实就图画书而言，这么大的小孩是明白得不了故情形节的，就我闺女的例子，她是要到十个月以上，才能明白得最简单的图画书，比如说《抱抱》，对小宝宝来讲，抱抱是人一辈子中最有平安感的一个姿势。
毛毛虫童书馆提倡的0岁阅读，是给宝宝们阅读好听的传统童谣。
用充满爱意的语言，读给宝宝听，是让灵敏的宝宝感受爱最好的方式之一。
“一岁之内，最重要的是给婴儿转达爱。
当婴儿哭的时候，做母亲的一般是不忍放手不管的。
这种心情全然没必要强行抑制。
即便不抱起婴儿，母亲也应该走到婴儿身旁，温柔地一直看着婴儿。
这确实是转达母爱、也是给小孩教授人类之爱的第一步。
能顺其自然、转达母爱的母亲养育的婴儿，确信会知道爱人，有着宽广的胸怀，并能强壮地成长。
”——内藤寿七郎 《爱的育儿书》
1.靠近母语，从童谣动身1岁左右的初期阅读
“在人的成长进程中，有一个发育最为旺盛的时期，或说是同意能力最好的时期。
若是在六、7个月左右时，还不让婴儿用嘴嚼东西而仍只给他吃流质食物，那么，以后再给他喂固体食物时，就会变得很困难。
婴儿躯体上已经成熟的部份，应让它充分发挥作用。
而且，为了避免溺爱，小孩已经能做到的，就应当让他自己去做，这是很重要的。
在婴儿感受性良好的时期，应从外部给予各类各样的刺激，如此会增进神经的髓鞘化，使神经系统功能加倍发达。
能够说，关于0岁至1岁的小孩，这是最重要的事。
另外，在情绪方面感受良好的时期，是1岁半至2岁半的这一年的时刻，在那个时期里向小孩转达丰硕的情感信息是极为重要的。
”
——内藤寿七郎《爱的育儿书》
这是宝宝与汉语之美的最初接触，必然要给最醇正，最美好，最本源的东西，给他（她）读通过时刻考验的，种在中国人经历里面的童谣。
就像宝宝吃的第一口奶一样，明白了什么是好的，对坏的就有了抗击力。
第一先澄清两个概念，常常会有人问童谣和童谣有什么区别，童谣是“五四”时期歌谣运动开始后才普遍运用的名称，我国古代一样称作童谣，关于童谣的概念，有如下说明：
童，童子。
徒歌曰谣。
（《国语·晋语》韦昭注）
童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。
（杨慎《丹铅总录》卷二十五）
依照上面的说明，古代所谓的“童谣”，即民间童男女所唱的歌谣，这与咱们此刻所说的“童谣”的概念，大体上是相同的。
中国的传统童谣，能找到最先的记载是二千连年前战国时期。
尽管西方的童谣没有这么长的历史，可是却要比咱们自己的传统童谣更要发扬光大的多。
西方最出名的童谣集《鹅妈妈童谣》，我在最后一块会提到，也确实是由凯迪克和凯特格林威在维多利亚时期配图的版本。
咱们不断地说童谣，除推行外，也是在表达咱们的出版喜好：
通过时刻沉淀，民间活泼泼的力量，真实，有趣，好玩……让咱们的小孩更壮些，能对那些洗脑的、假的、装模作样的东西产生免疫。
——@郭骅_毛毛虫童书馆
童谣若是念给宝宝听也是好的，若是能唱给宝宝听那就更好，我常常唱给宝宝听的是一首东北的摇篮曲。
因为原词比较有时期意味，因此我改了一下歌词，“风儿轻，月儿明，树叶遮窗棂啊，蟋蟀儿，叫铮铮，小宝宝睡梦中。
”
网上搜到的，不在教师讲课范围（月儿明,风儿静,树叶遮窗棂呀.蛐蛐儿叫铮铮,比如那琴弦儿声啊.琴声儿轻,调儿悦耳,摇蓝轻摆动啊.娘的宝宝闭上眼睛,睡了那个睡在梦中。
夜空里,银星飞,飞到那〃东方红〃啊.小宝宝睡梦中,飞上了太空啊.骑上那个月儿,跨上那个星,宇宙任飞行啊.娘的宝宝立下大志,去攀那个科学顶峰.报时钟,响叮咚,夜深人儿静啊.小宝宝快长大,为人类立大功啊.月儿那个明,风儿那个静,摇蓝轻摆动啊.娘的宝宝睡在梦中,微微地露了笑脸.）
这些摇篮曲，都是以妈妈的语气，在哄小孩入眠时吟唱的童谣。
摇篮歌都是文句简短、节拍徐缓、声调柔美，能够说是婴儿诞生后最先听到的童谣。
初生的婴儿，从心理学角度讲，和妈妈是共生关系，他和妈妈是一体的。
妈妈轻轻的摇动，充满爱意的轻声吟唱，给小孩带来充沛的平安感。
过去做讲座的时候，常常会听到一些妈妈问这么小的小孩，听得懂童谣吗？
婴儿天生偏向于对人类言语做出反映，诞生三天的婴儿，能识别出母亲的声音。
成人与婴儿交流时，下意识转变语调。
升调吸引婴儿的注意，降调安抚婴儿。
这样做常常能成功地阻碍婴儿的心情。
可见，婴儿不仅能区分语调，还能领会不同语调的意义。
因此，宝宝是用心来感受童谣的。
他们感受到的，其实仍是妈妈的爱。
2.靠近传统，民间故事的世界 2岁开始听故事
再大一点的宝宝，就开始进入语言灵敏期了。
专门是到了18个月以后，小孩的语言突飞猛进。
在苏醒的时刻里，从20个辞汇量开始，小孩达到每两个小时学一个新单词。
那个年龄段的小孩显现了本地口音，喜爱短小的童谣和歌曲。
他们喜爱听小故事，能说出躯体部位的名称和熟悉物体的名称。
只是在那个地址，我想说的，不是单纯的以1岁到2岁如此做年龄分类，而是从1岁半到2岁半如此来分类。
1岁半以后的婴儿，超级明显的开始向着一个“小人”的方向进展了。
这点，在内藤寿七郎的《爱的育儿书》里面，有很明确的说法。
“2岁幼儿的特点，用一句话来讲，确实是开始有了自己的主张。
幼儿到了1岁以后的几个月里，便会模模糊糊地产生一种希望人们承认自己的心情。
这种转变是在大脑中进行的，从外观上无法可见。
可是，当吩咐小孩做什么事，而小孩却说“不肯意”时，父母应当熟悉到小孩内心开始萌生自我观念了。
小孩开始有了自己的世界以后，当他受到侵犯时，会为了捍卫自己而产生招架心理。
听到“不行！
”、“不行！
”等话语时，他会感觉自我被否定，从而产生更强的招架心理。
这种违抗父母的心理，结果还会使父母也变得情感冲动。
”
那个地址我分三个部份讲，一是要说一下那个年龄,也确实是差不多1岁半~2岁半能够读的童谣，二是民间故事对小孩们奇异的吸引力，三是如何把故事应用到生活中去。
再来看几首传统童谣：
这首可能没有中国人不明白的吧，而且这是童谣里面的游戏歌，大伙儿能够跟宝宝来回拉大锯的玩。
各地版本不同，这也是口头文学成心思的地址类似的躯体游戏童谣还有“大拇哥，二拇弟，中鼓楼，四兄弟（唱大戏），小妞妞（抓住小孩的小手，边点着她的手指头边说）。
”
这是两个大人能够当场取材，拿家里的床单兜着小朋友，唱那个童谣游戏。
那个年龄，一些简单的跟躯体，大自然有关的童谣都能够开始念给宝宝听了。
二，传统的童谣是一扇窗，而传统的民间故事，那么是更厚实的土壤。
悠悠床上听故事，就像咱们自家的宝宝一样，这是最幸福的时刻。
这时讲的民间故事，读的书，简单，欢乐，又滋味醇厚。
“民间故事是有关人一辈子旅途的故事。
”
——玛丽·路易斯·冯·佛朗兹
“民间故事通过想象刻画了会是什么，而不是简单地是什么。
他们冲破了客观实际与社会常规的约束，呈现了对人类的理想及理想的人类进展的空想。
民间故事的乐观主义绝非多情善感，而是人类最深切最高贵的希望的表达。
”
——艾伦·奇南
一些华德福的书籍也好，仍是其他一些理论书籍也好，都会提到大约在5岁的时候，小孩会喜爱上民间故事，最最少也是要到了3岁以后。
可是在我家宝宝的身上，我惊奇的发觉，其实民间故事对这么小的小孩，也都是有奇异的吸引力的。
我在给《我和宝贝》的专栏里，曾经写过这么一段话聊民间故事——
“最近常常听到姥姥给团子讲“大灰狼”的故事，那个是狼外婆故事的变种，估量是她姥姥小时候听过的故事。
语言超级的民间，充满了美感。
“大门鼻，二门栓，笤帚疙瘩来开门。
”尽管超出才一岁九个月的团子小姐的明白得能力，她也听得津津有趣的。
在亲耳听到如此的民间故事的时候，我才真切地感觉到，只是听翻译过来的入口货长大的小孩，缺失了什么。
照着故事讲，比起从来不讲故事的家庭已然不错了，可是仍是比不上讲故事的人背下来的，编出来的，这些故事才是最鲜活的，最有活力的，带给小孩们许多许多生长的力量，难以言传，只能切身感受。
而且不单单是讲述故事，祖辈带给小孩们的，是一个大伙儿庭的温暖，是根的感觉，这种祖辈的温暖，是陪伴最好的方式之一。
”
因此，在那个地址也想强调一下，所有的专家仍是其他人给你的推荐，永久都只是一个参考，包括我在那个地址提到的这些观点，也都只是一家之言。
爸爸妈妈们要多陪伴自己的宝宝，找到自己宝宝的爱好爱好，再来讲他们会喜爱的故事。
比如毛毛虫童书馆第一辑里面的《老虎外婆》，其实故事超级长，可是却能吸引很小的小孩坐下来，看完。
摘一段咱们的读者评论，尽管很长，可是很出色,那个小姑娘读《老虎外婆》的时候，还不到两岁：
“童童喜爱《老虎外婆》，故事关于一岁半的她来讲有些长，第一次读只读了一半。
因为她看到书之前一直在听我说妻子婆蒸馍馍那几句，对妻子婆，馍馍，小朵朵仍是有些印象的。
慢慢的，她能够坐在我的腿上看着画面，听我把故事讲完了。
不到半个月，她关于这本书的内容就已经超级熟悉和喜爱了。
天天缠着咱们要听老虎外婆。
讲故事的时候，我成心识地让她加入进来，比如，我说“穿上妻子婆的衣服”，她就接“紧一点儿挺难过”，我说“套上妻子婆的裙子”，她就接“长一点儿地上拖”，同时，我搂着她仿照牢牢的感觉，摸摸她的脚，仿照长的感觉。
她最喜欢的是故事后一半，因为我抱着她模仿老虎敲门，模仿老虎摸进屋子，模仿老虎用尾巴拨火，模仿老虎上楼梯，她不仅接每一句的后三个字，而且最爱接的就是我问“谁干的？
”，她答“小朵朵！
”。
咱们读到最后一页，她乃至能够整段地复述下来，而且最喜爱从“柳枝万万条，野花万万朵，一天我下了山过小河，打从大柳树下过。
。
。
”开始说，我把着她的小胳膊，让她仿照下山走路的可爱样子，把姥姥逗得哈哈直笑。
到国庆节期间，童童大体上能够在大人的引导下复述整个故事了。
我感觉这关于她的思维能力和专注力是个专门大的提高，固然她的语言也在慢慢丰硕。
那天我下班回家，姥姥对我说童童在适当的情景下说：
“这话可不行说”。
我笑了，因为这是《老虎外婆》里面的话！
大老虎把馍馍都吃了，篮子里面放的是鹅卵石，老虎说“这话可不行说”。
《老虎外婆》里面的语言不知不觉已经成了这段时刻我家的经常使用语言。
我下班回家晚的时候，走进楼栋我就不由自主地会说“黑洞洞，像口锅”。
童童在外面玩的时候，高声嚷嚷着“迈一步，滑一脚。
” 咱们全家真是喜爱死《老虎外婆》了。
”
最后送上咱们全部编辑部六一献礼“老虎外婆室内剧”！
观看地址：
因为那个剧有点长，大伙儿能够先收藏地址，转头慢慢欣赏。
说回我家宝宝，此刻她两岁两个月，就已经开始听一些民间故事了，比如《白雪公主》她就很爱听，还有她的阿姨是甘肃人，讲的是《一只眼，两只眼，三只眼》，那个故事我也没听过。
可是宝宝就超级爱听。
因此，那个时期讲给宝宝听的故事，若是能尽可能的搜集身旁的民间故事是最好的。
而且，爸妈完全能够背下来，讲给宝宝听。
当你用心灵去讲故事的时候，你会发觉，成效跟照本宣科是完全不同的。
三是如何把故事应用到生活中去。
今天讲座的题目是“在生活中享受童谣和故事”，因此想在那个地址也多聊几句，故事和小孩的关系。
尽管父母大多数时候都会感觉自己的宝宝像天使一样可爱，可是当宝宝发脾气的时候，也是让人超级头疼的。
“反复重申的是，责骂的教育方式在2岁幼儿身上是不需要的。
母亲只以宽容、温柔的心情去接触小孩，并十分地体谅小孩的心情就足够了。
然后，一边等待着小孩的成长，一边以自信十足去培育小孩，就能够使小孩产生干劲，并产生出良好的萌芽。
当母亲无法抑制自己动气的时候，要想到：
小孩的行动反映着母亲的态度和心理。
然后，先检讨一下自身，临时离开小孩，直到平复下来为止。
稍稍离开小孩一会儿，母亲的心情就会慢慢安静下来，对待小孩不用动手就可能解决问题。
情感用事的打骂小孩，是最不该该的。
小孩的家庭教育，不是一朝一夕就能够够顺利完成的，希望母亲们充分地熟悉到，这是一个长期而艰巨的工作。
小孩不是可爱的玩具，有时候，对小孩的忍耐和克制（也确实是“踊跃地等待”）是很重要的。
同时要明白这一点：
若是希望小孩成长，母亲自身也要踊跃地成长；若是母亲不注意提升自己，就不可能给小孩带来幸福。
”
——内藤寿七郎 《爱的育儿书》
就像内藤先生说的那样，责骂是不行的，那么该怎么做呢？
小孩的世界是魔幻的世界，是充满各类故事的世界，若是在日常相处的时候，父母能多运用一些想象力，就会惊奇的发觉，从小孩的思维角度说服他们，是何等容易的一件情形。
比如很多小孩只喜爱吃自己喜爱的东西，很容易偏食，这种情形下，要明白小孩日常喜爱什么，再相应进行引导。
我的小侄子喜爱大老虎，四岁多一点，于是，我会跟他说，大老虎是怎么用饭的啊？
嗷呜一大口，嗷呜一大口。
于是大老虎就一口口的把饭吃掉了
我的女儿2岁，还在大伙儿都是好朋友，大伙儿一路玩的时期。
她最爱吃肉，有肉的时候，就其他什么菜都不肯吃，于是，我就告知她，白菜是一片片云彩，米饭是小星星，大伙儿都想和肉一路，去宝宝的肚子里玩，好不行？
于是小女儿很快乐的许诺了，一口口的都吃了下去。
而面对小孩的恐惧，也是一样的。
在我女儿可能一岁多点的时候，可怕坐玩具小汽车，于是她的姥姥对她说：
“别怕，别胆小，这有什么好怕的啊！
”
江西直播*洋妈（3） 14:
03:
12
你太胆小了
对，其实姥姥不明白，当这么告知小孩的时候，小孩同意到的信息确实是自己在可怕，自己很胆小，就加倍不敢坐了。
我看在眼里，蹲下来跟女儿说：
“宝宝，你看，大象也坐车车，咱们跟大象一路坐，好吗？
”大象是女儿的玩具拉车。
有了陪伴，女儿就肯坐到车里去了。
”
那个地址提到的只是很简单的例子，乃至也都还称不上是故事，只是简单有趣切近小孩的形象，就已经能够发挥让父母惊喜的成效了。
天津教育出版社出版了《故事明白如何办》，里面提到了故事给小孩们带来的成长。
有爱好的父母能够进一步去研习。
当咱们的小孩无法明白得大人抽象道理和规那么的时候，父母能够学会小孩的思维和语言，从小孩的角度来帮他们更好的面对那个世界。
3.靠近风俗，传统节日的韵味
3岁学会过节啦
3岁开始，小孩们开始在说话中表达自己。
分享故事，不单单和父母，也和小伙伴们。
到了语言灵敏期。
喜爱一起合作的故事。
喜爱童话故事。
“3岁，是幼儿语言即将“毕业”的时期，发音也会变得比较正确。
固然，这也有个人之间的不同，因此用不着焦急。
若是实在令人担忧，幼儿周围的家庭成员之间务必请利用正确的发音、正确的语言对话。
若是对小孩说“你可说得太差了！
”什么的，还让小孩反复进行练习，只会使小孩以为自己无能而产生自卑感。
因此，除有特殊疾病的小孩之外，必需注意不要使小孩产生这种意识。
即便觉察小孩有错误的发音和语言，也不要当场就纠正他。
只要父母平常让小孩听惯正确的发音和正确的语言，总有一天，小孩会把握正确的发音和语言。
喜爱看电视的小孩，只是一味地收听单向性的电视播送的语言，因此记住的都是些具有刺激性的语言，他不可能学到完整的说话语言。
地域社会性的语言是在家庭成员、专门是父母们的强烈阻碍之下得以进展的。
”
——内藤寿七郎 《爱的育儿书》
3~4岁的时候，因为小孩到了语言灵敏期，开始有了戏耍语言的偏向，而且明白得能力也有了飞跃，因此能够给小孩们介绍更多有趣的童谣。
这两首都是戏耍语言类的童谣。
再来看几首自然类的。
类似“一月菠菜才发青”如此的童谣，叫做时序歌。
时序歌，是引导幼儿熟悉季节时序转变的童谣，通过具体事物和自然现象的转变，熟悉四季或十二个月的特点。
通过自然景色、蔬菜、水果、花卉等的生长进程，时 序的递进、风俗的介绍和农业劳动，展现四季或一年中的生活场景。
帮忙幼儿熟悉大自然和社会生活。
这首一年里的蔬菜，是按月介绍各类时令蔬菜的名称和特点， 语言超级上口，节拍超级整齐。
每句一月，介绍一种蔬菜及其特点。
看似简单，实那么需要科学准确的归纳。
这种童谣，叫做连锁调。
童谣和民间故事，是经历里的传统，而一个个中国节日，那么是生活中的传统，活着的传统。
作为一个中国小孩，了解中国节，明白得中国节，是天然的爱好。
在节日期间读节日的故事，对生活，对传统，对阅读本身，都会有不一样的明白得。
华德福的幼儿教育里面，提倡让小孩们有节拍的生活，若是小孩的外在节拍有良好的维持，他们的内在节拍也会相应的配合进展，而且会让小孩们的内心产生安宁的感觉，他们会感觉世界是平安的。
天天吃晚餐的时刻固定，小孩的消化系统到了固按时刻就开始工作；天天上床睡觉的时刻固定，那么困意就在你预备让他歇息的时候来临，这时你只需要给他讲个睡前故事就足够了。
小孩的躯体和生命力让他们适应这些规律。
而依照四季的规律进行宝宝们各类游戏的安排，也是一种节拍。
节日，确实是四季轮回的最自然的节拍。
毛毛虫童书馆第五辑，确实是《中国传统节日故事》。
马上确实是端午节啦，不明白大伙儿都是怎么过节的，比如咱们北方过端午，吃的粽子确实是豆沙啊小枣馅的，我家先生是江西人，他们过端午，是吃肉粽，做卤蛋，卤大蒜。
咱们这辑书后面，也搜集了一些传统来讲是如何过端午的，也给大伙儿分享一下。
4.靠近文学，感受语言之美。
5~6岁，到了文字灵敏期。
那个时期给小孩们读的童谣，能够加倍复杂，加倍成心思。
除童谣，小孩们喜爱与周围世界紧密相连的感觉。
喜爱听关于季节转变，动物，河流，山脉的故事。
专门喜爱反映内心成长的故事。
那个时候，小孩能够慢慢的开始欣赏，语言的美好了。
体会语言灵性的人
世界给予他
聪慧的力量；
能够爱语言的人
语言给予他
本身的力量。
因此我愿以心和知觉
查找字词的
灵与魂；
在对它的爱中
才能完全感觉到
我自己。
——人智学者史坦纳
传统的，民间的，是美好的，粗犷的，有力的。
但在另一个层面，咱们的精神世界，更多需要的是一种升华，因此文学的世界，对小孩会产生自但是然的吸引力。
有时候，文字尽管简单，但其中的漂亮，对小孩却有潜移默化的作用。
读了如此的书，小孩出手写作文，也会不一样的吧。
那个地址，要紧想说说毛毛虫童书馆第一辑的《金瓜儿银豆儿》，这是一本超级美的书，图画和文字都很美。
翻译过来的图画书好不行呢，固然好，我自己这些年来拉拉杂杂也翻译了一些童书了，愈来愈感觉翻译本质确实是不断的流失和失去，因此目前为止，我看到的再好的引进版图画书，也是读着很通顺流畅，可是能够达到语言鲜活像音乐一样韵律感分明的程度，却是没有的。
因此靠近母语，真的是在小孩们的内心种下文学的种子呢。
在《幼儿文学集成》的理论卷里，提到了幼儿文学的特色之一音乐性，我很情愿在那个地址把张美妮教师的话重复一遍——“幼儿文学是和音乐紧密相关的文学。
幼儿文学语言富有音乐性，它特有的悦耳和谐的音韵和鲜明的节拍能使幼儿产生一种美好愉快的直感。
”
如何有音乐性呢？
一是注意节拍的安排，一是富有音韵感，再确实是利用反复。
《金瓜儿银豆儿》里面，这几样都是占全了的。
每一句话，每一个词，都不是随随意便写出来摆在那的，而是通过作者的千锤百炼，精心雕琢后出来的浑然天成的好文章。
不信大伙儿就去读读文字，随意哪一页上的文字挑出来，都利用了一种或几种的修辞手法，读起来琅琅上口，叮叮咚咚。
5.靠近艺术，体验画面之美
图画书，固然要读图画。
中国传统图画书的一个传统，是很多大画家会为小孩们作画，比如丰子恺就有大量的儿童画。
而陈秋草如此的国画大伙儿，张世明从敦煌壁画提炼出的整体气氛，带给小孩的，都是最初也最美好的艺术熏陶。
“这些中国顶尖大师创作的图画书作品，是一个我从来没敢想像，直到此刻都感觉难以想象的世界。
就说陈秋草吧，这是真正的艺术大师，上海美术馆的馆长、曾经为人民大会堂作巨幅布置画，但很少有人明白，他在72岁高龄创作的图画书《小蝌蚪找妈妈》曾经取得过联合国教科文组织亚洲文化中心颁发的拿玛奖；再看看贺友直，这位咱们熟悉的连环画泰斗也曾经以图画书的形式创作过《胖嫂》如此的作品，画面间那浓郁的中国气息，会让每一个中国小孩都爱不释手的。
”————涂涂《传统与童心》选自第一辑导读手册
听海豚出版社的张冬教师提到过，他们出版的《爱的小星球》，原出版社确实是在原先电分文件的基础上，每一年都会从头修图，愈来愈趋近于完善。
咱们的老读者可能会发觉，我这次分享的《小蝌蚪找妈妈》的画面，跟以前的似乎有所不同，这是因为咱们也在对这些经典图画书做修图的工作。
以《小蝌蚪找妈妈》为例，咱们将和《好乖乖》和《冰人》（吴儆芦画）一路推出卡书，也确实是纸板书。
同时推出的还有咱们的精装大开本系列，包括《野葡萄》（吴儆芦画）《金瓜儿银豆儿》和《胖嫂回娘家》，这其中《冰人》和《野葡萄》都是时隔二十年以后，吴儆芦教师从头绘画的版本。
近期就将和大伙儿见面啦！
这是《野葡萄》里面的画面：
这是超级萌的《冰人》：
6.靠近世界，熟悉凯迪克和凯特·格林威
毛毛虫童书馆一直强调靠近母语，阅读本土经典文化。
其实，咱们推荐小孩们读童谣，读民间故事，都是希望小孩能接“地气”，能够吸收多元文化，母语文化自然是童年教育中最重要的一环，而经典的国外文化自然也是概莫能外的。
在出版了六辑中国经典图画书以后，第七辑毛毛虫童书馆选择的是西方图画书的源头——《凯迪克精选集》和《凯特·格林威精选集》。
谁都明白凯迪克奖和凯特格林威奖，这是图画书世界的最高荣誉，阻碍最大的奖项。
但有多少人读过这两位大师的图画书呢。
其实，西方世界的图画书传统，就从他们开始。
关于凯迪克
“童书插画家”远未能概念凯迪克。
凯迪克也为小说做插图，视角触及异域旅行、狩猎及那时的时尚生活。
他也画漫画，线条之间充满轻灵灵敏的幽默。
除这轻简一面之外，凯迪克曾为英国的国会大厦里外画过素描；他的雕塑和油画作品还多次
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