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登泰山记教案设计板书.docx

1、登泰山记教案设计板书登泰山记教案设计板书(经典版)编制人:_审核人:_审批人:_编制学校:_编制时间:_年_月_日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如幼儿教案、小学教案、中学教案、教学活动、评语、寄语、发言稿、工作计划、工作总结、心得体会、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that

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4、教案设计板书,是优秀的高中语文必修上册教案文章,供老师家长们参考学习。 登泰山记教案设计板书第1篇 【目标要求】 1、赏析“泰山日出”景物描写片断,学习借鉴作者景物描写技法。 2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。 3、培养学生口头表达能力。 【重难点】 重点:赏析“泰山日出”景物描写片断,学习借鉴作者景物描写技法。 难点:结合本文写景状物的写法,进行艺术审美,从而能够知识迁移。 【教学环节】 一、导入 太阳东升西落,日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯,但没有引起大家的注意。在文人的笔下,太阳却是那样神奇瑰怪,多姿多彩。毛泽东曾在沁园春雪中写到“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆”。

5、虽是想象,但景色是何等壮丽。诗人金哲在通往太阳的路中写到“大海、日出 碧波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩,为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景,那么泰山日出又是一番什么样的景象呢? 二、学生朗读全文。 三、教师总体分析本文构思。 作者以登览为主线,以日观峰为主景,采用移步换景的写法,为我们描摹了四幅气韵俱佳的生动形象的画面:泰山地势图雪后登山图泰山日出图泰山景物图 四、重点欣赏文中第三段“泰山日出”片断 1、请学生朗读第三自然段,其余学生画出表示时间的词语和相应的景物,填出黑板上的表格。 【教师板书】 时间景物特征描写角度艺术手法及效果 五鼓寒风

6、呼啸 积雪击面 云雾弥漫近/动景侧面烘托 为日出蓄势 稍见山白若樗蒱 云一线异色远/静景烘托蓄势 须臾云雾幻成五采远/动景烘托蓄势 日上日正赤刀丹 红光下承之远/动景 虚实结合正面描写 回视绛皓驳色 山皆若偻远/静景 色彩/情态 侧面烘托 拓展意境 2、问题讨论 1)本段重点是写日出,可作者没有直接入题,又是怎么写的?(见上表分析) 2)作者已完成日出描写,为什么 还要写“回视”这一句?(见上表分析) 3)从作者对泰山日出的景物描写中,你获得了哪些写作启示或人生感悟?(开放性) 提示: 从写作角度看: a、写作要善于观察生活,感悟人生,捕捉生活细节,才能写出好文章来。 b、写景要抓住景物的特征

7、多层次多角度来写。 c、写景要注意表现手法多样化。如正面侧面结合,动静虚实结合等。 d、写景语言要简练,生动,富有文采。 从人生感悟角度看: a、世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远,非有志者、非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。 b、不经风雨,怎么能见彩虹。要想得到美的感受,非付出艰辛的代价不可。 c、要做生活的有心人,热爱生活,热爱自然,才能驱散心灵的阴霾。 d、要养成勤于观察,勤于 思考的习惯。 3、拓展阅读(教师补充资料,学生比较两文描写日出的异同) 秋未冬初,星皎云净,夜色空濛如縠,村鸡鸣,曙光生。登日观,注目久待,苦日不至。 才一转瞬,忽露半体若月弦,其色殷红,光乃不曜,终为一轮而上

8、腾,少顷,日中忽如一灯吐焰,次如炬,次如瓶,次如罍樽,次如葫芦。 上黄白,下赤紫,作薄蚀状。又次如葫芦、罍瓶之倒置,最后如炬之烬。盖其初为海气所蒙,蝉蜕即尽,然后全体昭融,光芒四射。云跃前却,若危船颠浪,心为震荡。其下积雾,色正黑。俄而重雾之下,忽出白练,长可竞天,殆海水也。(清孔贞瑄) (学生讨论交流,教师总结) 提示: 相同点:二者皆按时间顺序写了日出的动态过程,都注重景物色彩的瞬息变幻,动静结合,都采用了烘托的艺术手法和比喻的修辞手法。 不同点:课文善于用侧面烘托手法,孔文侧重从正面直接描摹。课文侧重日出前后的色彩变化,孔文侧重于日出时的形态变化。孔文对景观成因作了解释,课文没有这一层。

9、孔文采用了博喻绘形绘色,生动形象,栩栩如生,课文中的比喻没有孔文丰富。 4、学习借鉴大家写景手法,进行口头作文表达训练 请同学们闭上眼睛,想象你所观察到的日出景观,用自己的语言表达出来 。不少于100字。(开放性表达) 学生构思35分钟,请同学表达 ,师生共评价。 五、利用刚才的鉴赏方法自己去欣赏“泰山夕照”图,并用诗歌形式改写之。 教师示范: 苍山耸翠/白雪皑皑/映照天南/鸟瞰山麓/汶水西流/徂徕横卧/雾萦山腰/飘若仙带/残阳普照/江山如画。 六、课堂小结 本文是一篇脍炙人口的山水游记。作者多层次多角度地描写了泰山奇景奇观,尤其是写泰山日出一节 尤为精彩生动。写景循序渐进,步步深入,既富层次

10、感,又有立体感,真可谓主从相属,高下相倾,远近相配,色彩相融,动静结合,栩栩如生,引人入胜。这篇不足千字的文章却给我们无限的美感的遐想,同学们,做生活的有心人吧,关心生活,热爱生活,你会发现明天有太阳更绚烂! 登泰山记教案设计板书第2篇 教学目标 登泰山记精品教案设计 1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。 2.理解词类活用现象:西、东、道、阴、烛 3.辨别通假字:采、圜 4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。 教学重点 本文详略恰当的特点。 教学难点 侧面烘托的手法。 媒体设计 多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标。 课时安排 二课时 教学过程 第 一

11、课 时 一.引入新课: 同学们,你们知道“五岳”都是哪些山吗?对了,是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,“五岳”之中,泰山是“三山五岳”之首,今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。 二.介绍作者、作品。 姚鼐。清代散文家,字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩。桐城人,乾隆二十八年进士,曾任刑部郎中,充山东、湖南乡试考官,会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强。 本文是一篇冬日登泰山的游记,重点记登山路径和泰山的景色,观日出一段尤其精彩,泰山,亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部,主峰玉皇顶在山东省

12、泰安市城北,海拔1524米。山峰突兀峻拔,雄伟壮丽,有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记,文体名,即记人、叙事、写景、状物一类的文章,是古文中运用最广泛的一种文体。 三.句读:下列句子中停顿不当的一项是( ) A 是月丁未,与知府朱孝纯/子颍/由南麓登 B 今/所经中岭/及山巅崖限当道者,世/皆谓之天门/云 C 望/晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾/苦带然 D 亭东/自足下/皆云漫,稍见云中/白若摴蒱/数十立者,山也 四.分析一二段。 1.泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流 阳:山的南面或水的北面。西:向西,名词作状语。 阴:山的北面或水的.南面。东:向东,名词作状语。 2.当

13、其南北分者,古长城也 当:在。其:指泰山。 3.历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安 历:经过。限:界限。至于:到达。 4.道皆砌石为磴 磴:山路上的石台阶 5.余始循以入 循:沿着、顺着。以:而。 6.道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅 道:走路,名词作动词。遂:于是 7.今所经中岭及山巅崖限当道者 及:到。限:本义门槛,名词作状语,像门槛一样 8.明烛天南 明:明亮。烛:照耀,名词作动词。天南:定语后置,南边的天空。 9.望晚日照城郭 晚日:傍晚的太阳。 (二)一词多义的解释。 1.居 A 半山居雾若带然 B 自吾氏三世居是乡 C 居十日 D 居庙堂之高 E 令女居其上,浮之河

14、中 F 其居仅仅足 意思:停留;居住;过;处在;坐;住所 2.限 A 越长城之限 B 今所经中岭及山巅崖限当道者 C 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁 D 皆不可限以时月 E 然则诸侯之地有限 意思:界限;像门槛;阻隔;限制;限度。 3.乘 A 自京师乘风雪 B 公与之乘,战于长勺 C 于是乘其厉声以呵 D 然秦以区区之地,致万乘之势 意思:冒着;乘坐;趁;量词,一车四马为一乘 4.道 A 道少半,越中岭 B 循东谷入,道有天门 C 得道多助,失道寡助 D 赂秦而力亏,破灭之道也 E 从郦山下,道芷阳间行 F 万户侯岂足道哉 意思:走路;道路;道义;政策,方法;取道;说 (三)内容分析 1.泰山

15、位于何处?“我们”登山的目的是什么? 答:课文一、二句;目的地:日观峰。 2.用“其级七千有余”“明烛天南”“半山居雾若带然”,从侧面点出了泰山的什么特? 答:高峻。 3.从文中找出记叙登山路线的词语。 答:自、历、穷、越、至于;循以入、道、越、复循、遂至 4.作者描写了哪些景色? 答:“苍山负雪,明烛天南。而半山居雾若带然。” 五.作业:读诵一、二段 登泰山记教案设计板书第3篇 【 自 读 要 求 】 1.了 解 姚 鼐 及 桐 城 派 。 2.结 合 注 释 通 译 课 文 , 积 累 文 言 基 础 知 识 。 3.反 复 朗 读 , 整 体 理 解 , 达 到 背 诵 。 4.学 习

16、本 文 烘 托 、 动 静 结 合 的 写 景 方 法 。 5.积 累 一 点 古 文 化 常 识 。 【 自 读 程 序 】 1.结 合 注 释 和 教 师 的 讲 解 , 了 解 姚 鼐 及 桐 城 派 。 2.借 助 注 释 自 读 课 文 , 找 出 文 言 知 识 点 , 并 口 头 翻 译 课 文 。 3.用 原 文 句 子 回 答 下 列 问 题 , 深 入 理 解 课 文 内 容 。 由 课 文 的 哪 些 句 子 可 以 推 断 出 泰 山 和 泰 山 日 观 峰 的 地 理 位 置 ? 作 者 是 如 何 从 京 城 到 泰 安 的 ? 叙 述 作 者 登 山 的 过 程

17、。 登 上 山 顶 后 , 作 者 按 照 由 高 到 低 的 顺 序 描 写 了 望 晚 时 的 哪 些 景 物 ? 文 章 通 过 景 物 变 化 来 写 泰 山 顶 上 的 日 出 , 分 别 写 了 哪 些 景 物 ?这 些 景 物 是 按 什 么 顺 序 排 列 的 ? 作 者 还 写 了 泰 山 的 哪 些 人 文 景 观 和 自 然 景 观 ? (解 说 : 此 设 计 旨 在 训 练 学 生 的 文 言 文 自 读 能 力 , 让 学 生 在 熟 悉 课 文 的 基 础 上 理 解 字 词 的 含 义 和 用 法 。 做 思 考 题 时 强 调 字 不 离 句 , 句 不 离

18、篇 , 一 方 面 使 字 词 知 识 得 以 巩 固 , 一 方 面 从 整 体 上 把 握 课 文 思 路 , 初 步 扫 除 文 字 和 理 解 上 的 障 碍 。 ) 【 自 读 点 拨 】 1.姚 鼐 和 桐 城 派 姚 鼐 (1731- 1815), 字 姬 传 , 一 字 梦 谷 , 安 徽 桐 城 人 。 乾 隆 39年 辞 官 后 , 曾 在 江 宁 、 扬 州 等 地 书 院 讲 学 四 十 余 年 。 治 学 以 经 为 主 , 兼 及 子 、 史 、 诗 文 。 作 品 多 为 书 序 、 碑 传 之 类 。 有 以 其 室 名 命 名 的 惜 抱 轩 全 集 。 桐

19、城 派 是 清 代 散 文 的 主 要 流 派 , 创 始 人 是 康 熙 时 的 方 苞 。 方 苞 注 重 文 章 的 义 法 , 主 张 以 清 真 雅 正 之 文 , 载 孔 、 孟 、 程 、 朱 之 道 。 刘 大 木 魁 师 事 方 苞 , 并 发 展 了 他 的 理 论 , 强 调 义 理 、 书 卷 、 经 济 , 要 求 作 品 阐 发 程 朱 理 学 , 同 时 又 主 张 在 艺 术 形 式 上 模 仿 古 人 的 神 气 音 节 字 句 。 姚 鼐 是 刘 大 木 魁 的 弟 子 , 他 的 口 号 是 : 义 理 、 考 据 、 辞 章 , 三 者 不 可 偏 废

20、。 实 际 上 是 以 考 据 辞 章 为 手 段 来 阐 发 儒 家 的 义 理 。 因 为 上 述 三 人 都 是 安 徽 桐 城 人 , 所 以 人 们 称 他 们 为 桐 城 派 (但 后 来 的 桐 城 派 作 家 并 不 都 是 桐 城 人 )。 2.基 础 知 识 重 难 点 解 析 通 假 字 A.成 五 采 ( 采 通 彩 ) B.多 平 方 , 少 圜 ( 圜 通 圆 ) C.其 级 七 千 有 余 ( 有 通 又 ) 词 性 活 用 A.汶 水 西 流 济 水 东 流 (名 词 作 状 语 ) B.明 烛 天 南 (名 词 作 动 词 ) C.山 多 石 , 少 土 ;

21、多 平 方 , 少 圜 ; 少 杂 树 , 多 松 (形 容 词 作 动 词 ) 积 累 并 掌 握 当 余 以 及 等 一 词 多 义 现 象 。 文 言 名 量 表 示 法 文 言 文 中 名 词 与 量 词 的 位 置 与 现 代 汉 语 不 同 , 是 先 名 词 后 量 词 。 如 数 十 云 一 线 在 现 代 汉 语 中 应 为 数 十 一 线 云 。 3.学 一 点 古 文 化 常 识 关 于 阴 阳 。 关 于 朔 晦 望 既 望 。 古 代 纪 年 、 月 、 日 、 时 方 法 。 4.课 文 内 容 重 难 点 把 握 全 文 分 五 段 , 第 1段 点 出 泰 山

22、及 日 观 峰 的 位 置 , 第 2段 写 登 山 经 过 , 第 3段 观 泰 山 日 出 , 第 4段 介 绍 泰 山 古 迹 , 第 5段 介 绍 泰 山 冬 季 景 色 。 其 中 , 第 2段 和 第 3段 为 课 文 重 点 。 第 2段 写 登 山 经 过 , 可 分 为 三 个 层 次 : 一 是 由 北 京 到 泰 安 , 二 同 从 山 麓 到 山 顶 , 三 是 到 山 顶 以 后 所 见 到 的 景 物 。 第 3段 是 全 文 重 点 中 的 重 点 , 也 是 写 得 最 精 彩 的 部 分 。 作 者 按 时 间 顺 序 依 次 写 了 待 日 出 、 日 将

23、出 、 日 正 出 和 日 出 后 的 情 景 , 以 云 天 、 东 海 和 群 峰 为 陪 衬 , 表 现 了 泰 山 日 出 的 万 千 气 象 。 写 等 日 出 , 着 意 写 了 当 时 的 环 境 和 氛 围 , 以 大 风 扬 积 雪 击 面 形 容 风 力 的 强 劲 , 以 足 下 皆 云 漫 显 示 日 观 亭 高 耸 于 云 天 之 上 。 在 这 样 的 环 境 中 等 待 日 出 , 内 心 自 然 是 充 满 豪 情 。 写 日 将 出 , 则 集 中 表 现 东 方 天 际 的 变 化 , 最 初 是 被 白 雪 覆 盖 的 山 峦 微 微 显 露 出 来 ,

24、接 着 天 际 出 现 了 一 条 异 色 云 带 , 一 转 眼 又 变 成 了 五 彩 斑 斓 的 云 霞 。 这 一 层 全 是 写 景 之 笔 , 但 从 稍 见 须 臾 这 两 个 词 语 也 可 以 看 出 作 者 全 神 贯 注 进 行 观 察 的 情 状 。 写 日 出 , 只 有 两 句 , 但 下 有 红 光 动 摇 承 之 却 是 泰 山 日 出 的 特 有 景 象 。 最 后 写 日 出 后 日 观 亭 以 西 诸 峰 的 绛 皓 驳 色 , 另 有 一 番 妖 娆 之 态 , 又 用 一 个 拟 人 化 的 比 喻 若 偻 来 烘 托 日 观 峰 凌 空 俯 瞰 群

25、峰 的 雄 姿 。 5.表 现 手 法 抓 住 景 物 特 征 从 旁 烘 托 本 文 写 景 状 物 主 要 采 取 抓 住 景 物 特 征 从 旁 烘 托 的 写 法 。 例 如 写 泰 山 的 高 峻 , 先 用 其 级 七 千 有 余 暗 暗 点 出 , 然 后 借 人 在 山 顶 俯 视 所 见 半 山 居 雾 的 形 象 和 人 在 日 观 亭 时 足 下 皆 云 漫 的 图 景 来 进 行 烘 托 。 又 如 写 雪 , 除 冰 雪 雪 与 人 膝 齐 等 正 面 描 写 外 , 又 以 明 烛 天 南 白 若 绛 皓 驳 色 等 来 从 旁 烘 托 。 作 者 是 在 严 寒

26、中 登 山 的 , 而 文 中 不 着 一 个 寒 字 , 但 从 大 风 扬 积 雪 击 面 冰 雪 , 无 瀑 水 , 无 鸟 兽 迹 等 句 中 都 可 以 想 见 气 候 的 严 寒 。 动 静 结 合 动 静 结 合 是 本 文 写 景 的 又 一 特 色 。 如 及 既 上 , 苍 山 负 雪 , 明 烛 天 南 , 望 晚 日 照 城 廓 , 汶 水 、 徂 徕 如 画 , 而 半 山 居 雾 若 带 然 。 皑 皑 白 雪 , 覆 盖 青 山 , 银 色 雪 光 , 映 亮 南 天 , 本 是 一 片 静 景 , 但 作 者 用 拟 人 化 的 负 与 用 如 动 词 的 烛

27、, 将 静 寂 的 远 景 变 为 一 幅 视 野 开 阔 、 气 势 宏 大 的 动 景 , 让 人 一 洗 寒 冬 游 客 寥 落 的 孤 寂 之 感 , 平 添 阳 春 盎 然 之 意 。 汶 水 河 一 息 不 停 、 徂 徕 城 辞 旧 迎 新 , 作 者 如 画 一 笔 , 又 将 动 景 绘 为 一 帧 静 态 水 墨 。 半 山 居 雾 若 带 然 更 是 化 动 为 静 的 神 妙 之 笔 , 缕 缕 云 雾 , 时 聚 时 离 , 飘 浮 不 定 ; 作 者 仅 以 带 绘 形 , 居 字 描 态 , 半 山 定 位 , 以 静 写 动 , 寥 寥 数 语 , 将 画 面

28、开 阔 、 气 象 万 千 的 丽 色 风 光 展 现 给 读 者 , 让 人 怦 然 心 动 , 登 临 绝 顶 , 一 览 众 山 小 的 豪 情 , 超 乎 俗 众 的 意 境 悠 然 于 笔 外 。 叙 事 简 练 , 语 言 形 象 登泰山记教案设计板书第4篇 一.补充注释: 1.戊申晦,五鼓 戊申:干支记月,即当时的十二月。晦:月末一日,即二十九日,农历每月初一是“朔”,十五为“望”,十六为“既望”。五鼓:古代五时钟,以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更两小时,晚七点起更,五鼓相当于五点钟。 2.大风扬积雪击面 扬:卷起 3.亭东自足下皆云漫 自:从 4.稍见云中白若摴蒱数十立者,山也 稍:依稀。 5.正赤如丹 正:纯正 6.下有红光动摇承之 承:承接 7.其远古刻尽漫失 尽:全 8.僻不当道者 僻:偏僻 9.生石罅 罅:裂缝,前面省略“于”。 (二)一词多义解释 1.或 A 回视日观以西峰,或得日,或否 B 予尝求古仁人之心,或异二者之为 C 而或长烟一空,皓月千里 D 或曰:“六国破灭,率赂秦耶?” 意思:有的;或许;有时;有人 2.极 A 极天云一线异色 B 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 C 初极狭,裁通人 D 何使我至于此极也 E 南极潇湘 F 屋极有窗以达气 意思:尽头;尽情享受;非常;最困苦的地步;望尽;顶点

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