部编版中考语文现代文阅读试题附答案3.docx

1、部编版中考语文现代文阅读试题附答案3部编版中考语文现代文阅读试题(附答案)(3)一、现代文阅读1现代文阅读阅读下文，完成下列各题。让文化抖落浮躁的尘埃郭震海 在一个宁静的黄昏，辞掉一切繁杂，找一个僻静之处，放松身心，读一篇好文，犹如品茗，酽香四溢，荡气回肠。读完良久，心醉神往，掩卷静思，不得不承认，这一个个独立的文字，经过作家的召唤，排列成文，可以直抵心灵，喊醒灵魂。 精神的贫血比饥饿更可怕，一个人一个时代莫不如此。一篇好的作品，就是一座丰碑，可以千年不朽，万年犹新。作为人类的“精神食粮”，文学一路记载着人类的生活轨迹，如一面镜子，映照着人类的灵魂，又如一把除尘的刷子，净化着人类的心灵。然而，

2、好作品不易得，能捧得一篇佳作是读者之幸，更是作者的至上荣耀。 今天的文化场域，正迎来一个百花齐放的春天，也弥漫着功利浮躁之气。有的人或沉浸于描写一己悲欢、杯水风波，或以剪贴拼凑模仿为写作生存方式。一些图书出版，拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，只求在轰轰烈烈的氛围中赚足眼球和银两，图书的实际影响无人问津。一些本该严肃认真的作品研讨会，也沾染上求名博利的风气，互相吹捧和宣传，忘记了研讨会的初衷和意义。 “只有文化，才能让浮躁的社会和城市宁静下来。”文化浮躁了，灵魂的困乏和焦虑谁来救赎？急功近利不仅是对文化的伤害，更是对社会精神气质的污染。如果说文化是治愈浮躁的良药，那么文学作为文化原野上

3、的高峰，不仅不能浮躁，还应担当起文以载道、以文化人的责任。一位文艺界人士说：“浮躁，本身就是一道障碍，只有克服，才能更好地向前。”无论如何，一个作家不能忘了握笔书写的初衷，不能推脱肩上应有的道义担当。 “文章千古事，得失寸心知。”精益求精是优秀作家最基本的品质。曹雪芹写红楼梦，“披阅十载、增删五次”，所以才能“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。柳青、赵树理等作家为了写一部好的作品，双脚时常沾满泥土，四季深入农村。文学说到底就是参与，参与到人民的实践中去，走到人民的生活中去，好作品的种子才能萌发出来。巴尔扎克说：“生活是最过硬的。”与生活隔离，还能写什么？ 拂去功利主义，抖落浮躁尘埃，创作确实是

4、一项淡泊名利、远离喧嚣的心灵表达。欲作文先做人，做人必先修心，因为文由心定、文起于心。古人讲“心生而言立，言立而文明”“文如其人”“言由以生”，说的就是这个道理。心之宽度决定文之高度，思想和境界决定文风和文路。俯察古今中外，但凡名垂青史的文学大师，无不心怀万物、悲悯苍生。 文字工作者，无疑是一项神圣光荣的职业。写作不仅仅是记录和表达。一篇好文扰如灌顶酸酬，足以让无力者有力、让蛮横者明理、让迷失者转向，也可以抚慰受伤的身心、洗涤蒙尘的心灵、唤醒沉睡的灵魂。写作是一件苦劳之事。一个真正的好作家，追求不一定多但一定很高，笔耕一生，若能孕沙成珠，留得一篇千古不朽的好文，可谓生之万幸，一生无憾。（选自人

5、民日报2015年12月24日04版，有改动） （1）本文的中心论点是什么？ （2）第自然段在文中有什么作用？ （3）本文第自然段画线句子主要采用了哪一种论证方法？有什么作用？ （4）请简要分析本文的论证思路 【答案】（1）成大事当养静气（2）引出本文的论题；激发读者的阅读兴趣；作为道理论据证明了文章的中心论点。（3）比喻论证，生动形象地论证了“静，则是一种精神之美、觉悟之美、灵动之美”的观点。道理论证，引用诸葛亮的话论证“静是内心修为的优雅展示”的观点。（4）首先提出本文的论题：“静”；接着从五个方面论述“静是什么”；最后点明本文的中心论点“成大事当养静气”。 【解析】【分析】（1）考查对文章

6、中心论点的概括。要通过阅读全文，找到关键性的语句进行分析，比如标题“让文化抖落浮躁的尘埃”“只有文化，才能让浮躁的社会和城市宁静下来”“拂去功利主义，抖落浮躁尘埃”等句，即可概括出文章的中心论点：成大事当养静气。（2）考查语段的作用。一问考查的是第自然段，那么就要考虑这一段在文章位置上的意义。结构上：引出论题；激发读者的阅读兴趣。内容上：作为道理论据证明了文章的中心论点。这也是在考查材料与观点的关系问题。（3）考查论证方法的类型及其表达效果。“如果说文化是治愈浮躁的良药，那么文学作为文化原野上的高峰”这是运用了典型的比喻论证；“古人讲心生而言立，言立而文明文如其人言由以生，说的就是这个道理”运

7、用的是道理论证。在答作用时要考虑对每段的观点句的论证或对中心论点的论证。（4）考查论证思路。首先提出论题，然后论述“静是什么”，最后点明本文的中心论点。要通过阅读全文后，抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句（语言标志）和段落准确提取和归纳答题信息。议论文的文体特征鲜明，语言表达规范，因而在表达上呈现一定的规律。故答案为：（1）成大事当养静气（2）引出本文的论题；激发读者的阅读兴趣；作为道理论据证明了文章的中心论点。（3）比喻论证，生动形象地论证了“静，则是一种精神之美、觉悟之美、灵动之美”的观点。道理论证，引用诸葛亮的话论证“静是内心修为的优雅展示”的观点。（4）首先提出本文的论

8、题：“静”；接着从五个方面论述“静是什么”；最后点明本文的中心论点“成大事当养静气”。【点评】本题考查学生对论证思路的分析能力。分析议论文的论证思路需抓住与文章结构有关的符号或关键词，还要加上一些显示议论文特征的词语来概括。答题格式为：首先运用了什么论据或提出了什么分论点，然后再用什么论据论证论点，最后再次论证论点（补充论点）或得出什么结论。2现代文阅读阅读下文，回答问题话糙理会糙 有句话叫“话糙理不糙”，意思是，有些话即使听起来不怎么中听、雅观，但是道理却很正确，很耐人寻味。这句话乍一听起来颇有些“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的意思，事实上是这样吗？ 古人云：“言为心声”。“口者，心之门

9、户也。”口与心，就好比是苗与根的关系，苗全坏了，根又能好到哪里？ 佛经上说：“嘴巴不好的人，心再好也不能算作是一个好人。”意思是嘴上不留口德，内心或许也丧失了道德。庄子人间世中也有这样一句话：“传其常情，无传其溢言，则几乎全。”可见，惟有自己多留口德，才会播种美德。惟有我们心存善念，好言淙淙如温泉，若是要嘴尖皮厚，霜刀雪剑势必伤人颜面。让别人颜面扫地，别人轻则把你扫地出门，重则把你忌恨在心，这样的忌恨就如同一个小炸弹，终究有一天会炸伤彼此的心灵。 有位富家子弟终日烦恼，因为自己没有信仰，就去拜见一位禅师，禅师在静修，小徒弟就把富家子弟拦在了外面。富家子弟悻悻地说：“我每月供奉给你们庙里这么多香

10、火钱，你们的衣食住行都靠我来养，见见你们师傅却这么难！”听到外面的争吵声，禅师让小徒弟放行了。富家子弟进了禅师的门就直抒胸臆：“我不快乐，我不知道自己的信仰在何方？”禅师笑曰：“不要再找信仰了，先找找你口中的修养再说吧。等你口中有修养了，信仰自然也就回来了” 小时候，常听老年人念起这样的顺口溜：“嘴巴不好，良心长草；嘴巴嚼舌，居心叵测；嘴巴不饶，误解如牢；嘴巴刻薄，心地瘫瘸。”仔细想想，这些话虽然来自乡间，却蕴含着朴素的哲学。 话锋如笔锋，谈笑间，都记录在别人心灵的纸张上，譬如同样是拒绝人，若是你话锋太过尖锐，就有可能戳破别人的心灵，留下永远无法愈合的伤痛，甚至会伤害你的形象。若是你从容幽默，

11、谈吐优雅，则可能让人如沐春风。 不要光顾着自己嘴上说得欢，要小心别人气得心头冒青烟；不要光顾着自己口无遮拦，要防止别人早已怨气泛滥；不要老想着自己的嘴巴是出于“好”的出发点，殊不知别人的忍耐力早已到了终点站；不能老想着自己一吐为快，不想着别人心里早已“反酸”。 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说一句好听的话，就可能有一千句甚至更多的良言跟进，世间的事很多就如此，你以良言予他人，他人会以真心来报你。说一句不好听的话，就需要一千句甚至更多句的好话去圆，但世间的很多事，如同一面镜子，一旦摔破了，就再也难以复原。所以，切莫口无遮拦，弄不好就会丢份砸碗，切莫言语潦草，弄不好你会惹来一身烦恼。 奉劝诸君，

12、口蜜心也蜜，切莫逞一时口舌之快，因为这可能让你背负一辈子言语之祸的债。话糙理会糙，各位要记牢。（作者：李丹崖。有删改） （1）请写出本文的中心论点。 （2）从第段中任选一种论证方法，结合具体语句分析其表达作用。 （3）请简要分析段的论证思路。 （4）下面的材料放在第几段后面最合适？请说明理由。著名作家钱钟书先生曾这样婉拒过一位想拜见他的美国记者：“如果你吃了一个好鸡蛋，你会一定要见见那只下了这只鸡蛋的母鸡吗？” 【答案】（1）话糙理会糙。（2）示例一：对比论证。用说一句好听的话和说一句不好听的话的后果作对比，突出论证了良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒的观点。示例二：比喻论证。把世间很多事比作摔破

13、后难以复原的镜子，生动形象地论证了恶语伤人六月寒的观点。（3）第段提出言为心声的观点，阐述了口与言的关系；第段从道理上论证了上述观点；第段则举例论证了上述观点。（4）第段。因为材料写的是钱钟书婉拒记者采访的事，与第段阐述的观点“同样是拒绝人，若是你从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春风”相一致。 【解析】【分析】（1）学生明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：文章标题点明中心论点；文章开头提出中心论点； 文章结尾归纳出中心论点；文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。 文章没有直接提出中心论点，但整体感知文

14、本，进行归纳总结。（2）议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，必须要结合文段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。如：比喻论证。把世间很多事比作摔破后难以复原的镜子，生动形象地论证了恶语伤人六月寒的观点。（3）学生了解议论文中论据的类型以及论据证明论点的作用，分析时，结合具体语境来阐述论据所起的具体作用。 答题方法:：首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。这里第段提出言

15、为心声的观点，阐述了口与言的关系；第段从道理上论证了上述观点；第段则举例论证了上述观点。（4）学生所举事例或道理必须具有典型性，概括性，针对性，这是补充论据的三个特点。能分析论据的类型和作用：论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：明确论据类型；具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，材料放在第段，论证了从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春风。故答案为：（1）话糙理会糙。（2）示例一：对比论证。用说一句好听的话和说一句不好听的话的后果作对比，突出论证了良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒的观点。示例二：比喻论证。把世间很多事比作摔破后难以复原的镜子，生动形象地论证了恶语伤人六月寒的观点。（3）第段提出言为心声的观点，阐述了口与言的关系；第段从道理上论证了上述观点；第段则举例论证了上述观点。（4）第段。因为材料写的是钱钟书婉拒记者采访的事，与第段阐述的观点“同样是拒绝人，若是你从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春风”相一致。【点评】本题考查选取论据证明论点的能力。论据是用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。选用事实论据要注意：必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。最好具有新颖性。论据的表述