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二下三 中正为美教参.docx

1、二下三 中正为美教参第七单元 中正为美单元导读曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 三字经天地有四方,四方以中为大,为尊。人生天地间,当以忠诚之心、中正之态为人行事,做一个堂堂正正的中国人。本单元从“中”字入手,给学生讲解“中”和“忠”的文化内涵。教导学生在学习和生活给自己一个正确的定位,多角度的观察事物,培养学生为人处事的中正的原则和忠诚的态度。在该单元的课程内容前设有一节“秩序是美德”的课程。主要是为了更好的突出本单元的主题,使学生比较容易的理解“中”和“忠”字的内涵。同时,该单元可散发的点比较多。主要在于“中”和“忠”的文化内涵上。本单元侧重的点为培养学生中正不偏,刚直不阿的人生态度。【单元

2、主题】1、课程铺垫:秩序是美德2、追根溯源:有趣的汉字:中与忠3、开宗明义:忠诚的内涵4、蒙学导读5、拓展实践:定方位【教学目标】在领会“中”、“忠”字的内涵中,培养学生内心的中正之态和忠诚之心。【教学重点】“中”字字源及本义;“忠诚”的内涵及延伸。第一课 课程铺垫:秩序是美德【教学目标】通过对秩序的讲解,让学生们明白,秩序是必须遵守的原则,遵守这种原则,是人的美德的体现。【教学重点】“行”字字源及引申义;“德”与“行”的关系。【教学思路】由“行”字甲骨文的本义引出课程主题,通过“德”字甲骨文阐释人的德行美表现在遵守秩序上。最后通过寻找大自然中的秩序,深化主题。【教学内容】1、有趣的汉字之一:

3、行这是古代的“行”字,象十字街道,表示道路,读作“hng”。后来引申为行走、通行的意思,读作“xng”。道路,尤其是十字街道,让人们的通行变得更加方便、顺畅。不过当路上行走的人很多时,也会出现交通堵塞的情况,这个时候就需要秩序。大家都遵守交通秩序,才能保证每个人都能顺利地通行。提示:讲解“行”字时,可以学生的自由想象为主。也可以通过观察一些生活中交通拥堵的图片,引导学生思考。2、有趣的汉字之二:德不仅在路上,在家庭、学校、社会中,我们也需要秩序。遵守秩序,是一种美德。这个字是古代的“德”字。左边的“彳”,是“行”字的简化,也表示道路。右边由古代的“直”、“心”组成。“直”是眼睛上有一道直线,表

4、示目光笔直,方向坚定,“心”表示思想。一个人,在十字街口,通过思考,选择了正确的目标和方向,然后坚定地走下去,就是“德”字的本义。只有明确目标、遵守秩序,我们才能成为一个有美德的人。从“行”到“德”需要一个自然的过度。如何从“行”中体现出“德”。由小行到大行,由小德到大德,由小美德到大美德。无论在哪里都要有一个外在的规则约束人的行为。美德体现就在人的一言一行上。同时高贵的教养,也是从人的一言一行上体现出来的。3、大自然中的秩序美在大自然中,有许多非常美丽的景物,小到羽毛、树叶,大到森林、山川这些景物的美,有一个共同特点,就是有秩序不杂乱。秩序美是所有美的根源。人们在自然中发现了美的规律,并将它

5、应用在生活中。中国传统的艺术作品,秩序美随处可见,比如书法、建筑做事有条理,会提高效率;做人有规矩,会受人尊重。最重要的是,条理和规矩,本身就是一种美。这种秩序美,会让我们的生活变得更美好。在观察中感受自然中的秩序美。发现美的规律,美都在哪些方面体现。人们可以在哪些方面应用美的规律。提示:可以把课堂带到户外。让学生去寻找大自然中能体现出秩序美的具体事例。第二课 追根溯源:有趣的汉字:中与忠【教学目标】为讲“忠诚的内涵”做引导。让学生在领会“中”和“忠”内涵中,对中正有一个具体的认识。【教学重点】“中”、“忠”二字字源及本义;“忠”字内涵里“中”的体现。【教学思路】以猜想汉字入手,引入主题“中”

6、;通过问题设置,心放在什么位置是正的,引出“忠”。猜想汉字和问题都以学生自主思考为主,充分体现学生的发散性思维。【教学内容】1、有趣的汉字之一:中看到这个字你想到了什么?把你想到的,画在下面吧。 由于“中”字本身简单易识,导入以学生的自主思考为主。提示:可以让学生把自己的想象画在纸上,并做简单的讲述,增加课堂的趣味性和活泼性。 “中”字的演变像旗帜在旗杆上飘扬,中间标了一个方框符号,用来表示旗杆的中央,就成了表示“中心、中央”的“中”字。 古代的旗帜 飘扬的五星红旗 “中”字由它的字源出发,表示“中央”,“正中间”。引申开去,就有了“中正”一词。本页主讲“正”字内涵。在“中”字本源部分仍以启发

7、学生自主思考为主。方框里设置的内容和问题主要是为课程主线服务。提示:可以组织课堂小讨论。我们常常说,做人做事要把心放正,不要有歪心。想一想,把我们的心放在哪里才是放正了呢?该页为引出“忠”字做铺垫,以学生自由想象为主。“忠”做简单的提示。2、有趣的汉字之二:忠的确是这样的,把心放在“中间”就是我们熟悉的“忠”字。 “忠”字的演变“中”下面加一颗心,表示心放在正中间。自古就有人说,中心为忠。“忠”就是忠心,尽心尽意,全心全力。这样的“忠”,就是“忠诚”,就像心紧随着旗杆上的那面旗帜一样,忠诚无比,尽心竭力。“中”和“忠”的内涵很丰富,鉴于二年级学生的接受能力,只做通俗易懂的讲解。提示:由“中”到

8、“忠”的过渡在“心”。在本课当中,“忠”的内涵义并不做讲解,只是向学生介绍出这个字即可。重要的是让学生课后去思考:既然“中心”为“忠”,那么这个“忠”字可以体现出“忠”的什么特点? 第三课 开宗明义:忠诚的内涵 【教学目标】通过魏征的故事和曾子的话语,阐明“忠”是对他人他事而言的。由此让学生认识到,在日常生活中如何做到“忠”。【教学重点】故事魏征直言进谏;曾子三省吾身。【教学思路】由名人故事引出名人语录,最后综述出“忠诚”内涵,最后以建筑中所体现出来的“中正”来为“忠诚”之美做映衬。【教学内容】一、忠诚的内涵之一:魏征直言进谏 魏征是唐朝初期一位杰出的政治家,他总是触犯龙颜当面直言规劝;有时遇

9、到皇上特别生气,他却面不改色,皇上也就息怒。 有一年,皇上派人征兵。有大臣建议,不满十八岁的男子,只要身材高大,也可以征入。皇上同意了,可是诏书却被魏征扣住不发。皇上大怒,但魏征却不慌不忙地跟他讲“不涸泽而渔,焚林而猎”的道理。同时还批评皇上不讲信用。皇上无言以对,只好重新下诏,免征不到十八岁的男子。由于魏征处处为国家的利益着想,对皇上的批评毫不客气,皇帝对他既尊敬又畏惧。魏征死后,皇帝痛心地说:“我失去了一面镜子啊!” 同学们,读完这个小故事,想一想魏征的“忠”体现在什么方面?以魏征直言进谏的故事阐释“忠诚”,后面的小问题意在考察学生对故事的理解。提示:故事可以让学生来讲,或者让学生在课下多

10、收集一些类似的名人故事。让学生对这些故事经对比,从中找出“忠诚”的真正内涵:对人对事有公正之心,办事尽心竭力,为做好事而思谋尽力,而不是偏私于某一人或某个方面。二、忠诚的内涵之二:曾子三省吾身被后人尊称为“宗圣”的儒家传人曾子,每天也这样问自己:“为人谋而不忠乎?”意思是说,我为别人做事,是否尽心尽力了?“吾日三省(xng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:“我每天多次反省自己替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是否不曾复习?”该页内容通过曾子的三省吾身把“忠诚”引介到为人处事的原则上来。曾子的这句话可不做重点讲解,让学生记住就好。曾子把“

11、忠”放到了自省的第一位,可见“忠”的重要性。提示:可以让学生背诵曾子语。三、忠诚的内涵之三:公正客观,中正不阿(点出课程的主题)从魏征和曾子那里,我们可以知道“忠”是对他人、他事而言的。这种“忠”是忠于客观、公正的事宜,忠诚勤恳,但不是没有原则和尊严的愚忠。忠诚是一种美德。真正的“忠”是要为大众、为正义和真理而尽心竭力的。该页综合了“忠诚”的内涵在魏征和曾子两个人身上的体现,点出“忠诚”的归结点。“忠”是忠于客观、公正的事宜,忠诚勤恳,但不是没有原则和尊严的愚忠。方框里内容旨在加深学生对“忠诚”的印象。课后练习:可以让学生写“忠”字。如何把“忠”写的方正美观。四、忠诚的内涵之四:忠诚之美与建筑

12、在我国传统文化里,忠之美不仅体现在我们为人处事上,在很多传统建筑物里也有体现。欣赏下面的图片,你能从中发现“中”之美吗? 故宫全景此页以北京故宫为主对中国的传统建筑做出简单介绍,实际上是配合课程主题做辅助性参考资料,可不讲,也可以做课下的活动。在中国古建筑中所体现出的“中”的文化有很多,在这个题目上也可挑选最具代表性的做集中讲解。提示:可让学生观看故宫历史纪录片。第四课 蒙学导读【教学目标】“忠诚”的具体化,让学生在日常生活的小事小细节上,体现出“忠诚”的美。【教学重点】格言联璧节选句的讲解和诵读;书法作品欣赏。【教学思路】从经典格言联璧引入主题。辅以历史上一些关于“中”的题匾或题字来说明“中

13、正”在中国传统文化中的重要性。【教学内容】1、忠诚之美与做人接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。与人相处的时候,态度要平和有原则;为人做事的时候,要明确果断;认识道理的时候,要正直通达。如果我们能做到的话,那么我们就能体会到“忠诚”的美了。该页以讲解和吟诵为主。2、传统文化中对“中正”的反映“中”的文化内涵非常丰富,因此备受我国历代君王的重视。他们常常用匾额的形式展现出“中”的内涵美,以此来勉励自己,做一个贤明的君主。 同学们,这两块匾额可以说能够反映出我国传统文化的核心思想,现在就动手查资料,探寻它们其中的奥秘吧。该页是为丰富学生的知识面设计的,用以加深对本单元主题的理解和对“中

14、”的重视。不对学生做严格的作业要求。第五课 拓展实践:定方位该活动同单元导读相呼应。从趣味活动的角度让学生去体验方位的重要性。通过这样的活动,既能增强生活常识,也加深对“中正”的认识。活动的重点放在找地理方位上,中间辅以基本的地理常识。活动后的“开卷有益”部分作为学生的课下读物,也是进一步补充“中”的内涵,拓展学生的知识面,增强学生的求知欲望,提高学生课后自主学习的能力。课上不讲解。一、定方位 小知识三字经里面讲“曰南北,曰西东,此四方,应乎中”。东南西北四个方位,必须有个中央的方位,才能把它们定出来。 同学们,你是怎么想的呢?把你的想法展现在下面的图形里吧。提示:地图上传统的方位是上北下南。

15、学生定出来的方位可完全依照他自己的站位方式,并没有标准的答案。要点在于灵活掌握“而南背北左西右东”这一基本原则。 树木:树木朝南的一侧枝叶茂盛,树皮光滑,向北的一侧则相反。同时,朝北一侧的树干上可能生有青苔。年轮:年轮宽的一面是南方,窄的一面是北方。如果找不到大的树干,切开一个小树枝也是可以的。 洞穴:蚂蚁的洞穴多在大树的南面,而且洞口朝南。这个可要我们仔细观察哦。 提示:该页内容可做辅助性的讲解,也可由学生单独完成,还可以鼓励学生去寻找更多的确定地理方位的生活中适用的方法。二、开卷有益我们的祖国母亲,在古代有很多别称,如华夏、中华、九州、神州等。其中尤以中华、华夏流传最为广。直至现在“华”是中国的简称。我们都是华夏儿女。“中国”一词最早出现在青铜器“何尊”上。 何尊 何尊上的铭文 何尊是一个很典型的酒铜器代表。铜尊内胆底部刻有一篇一百二十二字的铭文。铭文记载了周成王继承武王的遗训,其中“宅兹中国”四字是“中国”最早的文字记载。 大意为我要住在天下中央(指住在洛阳)。 提示:该页内容可成立一次课堂讨论课探寻“中国”的来历。

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