马王堆帛书《五星占》《天文气象杂占》校补.docx

1、马王堆帛书五星占天文气象杂占校补马王堆帛书五星占、天文气象杂占校补復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:馬王堆帛書五星占、天文氣象雜占校補 (首發) 蕭旭 靖江市廣播電視台 一、馬王堆帛書五星占校補 馬王堆帛書五星占，收錄於裘錫圭主編的長沙馬王堆漢墓簡帛集成第4冊1。 ,1,其國有德,黍稯稷之匿,其國失德,兵甲嗇嗇 新注:黍稷之匿，劉樂賢認為可能是黍稷有藏的意思。劉樂賢讀“嗇嗇”為“側側”，逸周書?大聚:“其民側側。”孔晁注:“側側，喻多。”劉氏認為兵甲側側，蓋即戰事頻仍的意思。(4?225，表示第4冊第225頁，下仿此。) 按:“之匿”猶言“乃匿”。開元占經卷23引甘氏曰:“其國有

2、德，乃熟黍稷;其國無德，甲兵惻惻。”2又“其失次見於張，其名曰降入周，王受其殃，國斯反服，甲兵惻惻，其歲大水。”(a)匿，收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:1/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:讀為?(?)。說文:“?，黏也。春秋傳曰:不義不?。?，?或從刃。”今左傳?隱公元年作“不義不暱”。音轉亦作、?昵、胒、黎3，俗字作。又音轉作胹，說文:“胹，爛也。”方言?卷7:“胹、爛，熟也。自關而西秦晉之郊曰胹，自河以北趙魏之閒火熟曰爛。”俗字作腝、臑，煮熟曰胹、, 丸之熟曰?，稻先熟者?為秜，語源亦同。又考說文:“黍，禾屬而黏者也。”成熟了的黍才

3、有黏性，黍稷乃匿，猶言黍稷乃黏，言其能成熟也。(b)劉樂賢讀“嗇嗇”為“側側”，是也。“側側”喻多者，“側”是“(塞)”音?轉，字亦音轉作、測、惻、畟、閦4。言甲兵往來，充塞于路。方?言卷10:“迹迹、屑屑，不安也。江沅之閒謂之迹迹，秦晉謂之屑屑，或謂之塞塞，或謂之省省，不安之語也。”郭璞注:“皆往來之貌也。”帛書天文氣象雜占:“天出熒或(惑)，天下相惑，甲兵盡出。”開元占經卷46引巫咸曰:“白肖亂行，且有甲兵搶攘，民惶惶，徭役以行，百神不享。”又卷53引荊州占:“辰星亂行，甲兵鏘鏘。”“搶攘”是亂貌，“鏘鏘”是盛貌。“甲兵盡出”、“甲兵搶攘”、“甲兵鏘鏘”亦言其盛多。 ,2,其國分當其野囗囗

4、,居之久,殃大,亟發者,央,殃,小,囗收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:2/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:囗囗,央,殃,大。溉,既,巳,已,去之,復環,還,居之,央,殃,囗,其周環繞之,入,央,殃,甚 新注:“其野”下缺文整理小組補“受殃”二字，可參。(4?229) 按:點作“其國分，當其野，囗囗”。漢書?天文志:“元鼎中，熒惑守南斗。占曰:熒惑所守，為亂賊喪兵。守之久，其國絶祀(嗣)。”5開元占經卷30引荊州占:“熒惑所守之分，其國凶。守之速，殃小;守之久，殃大;去而復還守之，或前或後，或左或右，殃殊重，不可救，國破主死，流血城市。”又

5、“熒惑與宿星舍守之，其國大人死。守之久，五年而發者，亡地五百里;期二年而發者，亡地二百里;期一年而發者，亡地百里。”據此，“其野”下缺文可補“國凶”。“亟發”句謂熒惑如果亟速離開，則殃小。 ,3,北方水,其帝端,顓,玉,頊,其丞玄冥,其神上爲晨,辰,星。主正四时,春分效婁,夏至效輿鬼,秋分效亢,冬至效牽牛 新注:補文“輿鬼”二字，整理小組釋文作“井”，劉樂賢作“東井”。今按:淮南子?天文:“辰星正四時，常以二月春分效奎、婁，以五月夏至效東井、輿鬼，以八月秋分效角、亢，以十一月冬至效斗、收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:3/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網

6、站論文 鏈接:牽牛。”開元占經卷53引甘氏曰:“辰星是正四時，春分效婁，夏至效輿鬼，秋分效亢，冬至效牽牛。”帛書此處應補“輿鬼”而不是“東井”或“井”。(4?229) 按:“夏至效”下補“輿鬼”或“東井”皆可。史記?天官書:“是正四時:仲春春分，夕出郊(效)奎、婁、胃東五舍，爲齊;仲夏夏至，夕出郊(效)東井、輿鬼、柳東七舍，爲楚;仲秋秋分，夕出郊(效)角、亢、氐、房東四舍，爲漢;仲冬冬至，晨出郊(效)東方，與尾、箕、斗、牽牛俱西，爲中國。”6史記下文“其當效而出也，色白爲旱，黄爲五穀熟，赤爲兵，黑爲水”，亦作“效”字。史記是完整的文字，帛書此文及淮南子、甘氏說都是省文。淮南子高誘注:“効(效)

7、，見也。”開元占經卷53引皇甫謐年曆:“辰星春分立卯之月夕效於奎、婁，夏至立午之月夕效於東井，秋分立酉之月夕效於角、亢，冬至立子之月晨效於斗牛。”宋均注:“常以二月春分見婁。見角、亢。”是宋均亦釋“效”為“見”，與高誘合。此正作“東井”，舉一以概七舍。史記正義引晉灼曰:“常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井，八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛。”晉灼徑易“效”作同義詞“見”。 收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:4/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:,4,侯王正卿必見血兵,唯過章章,其行必不至巳,而反入於東方兵,唯過彭彭,其行不至未,而反入西方

8、 新注:劉樂賢:“彭彭，形容行走的樣子。”(4?231) 席澤宗曰:章章，明著也。彭彭，盛也，見廣雅7。 劉樂賢曰:章章，或作“彰彰”，形容顯著的樣子8。 按:點作“侯王正卿必見血，兵唯過，章章其行，必不至已兵唯過，彭彭其行”。帛書天文氣象雜占:“占曰:見血，少三軍。”開元占經卷31引石氏曰:“熒惑守心，天子走，失位，入心，必見血，其國庫兵出，天下士半死。”“巳”、“未”皆時段名稱。廣雅:“彭彭、旁旁、常常，盛也。”“彭彭”、“旁旁”音轉，又作“騯騯”、“怲怲”;“常常”又作“裳裳”、“堂堂”9，狀其行之盛也。“彭彭”又作“滂滂”、“膨膨”、“傍傍”。“章章”亦“常常”音轉。過，讀為禍。 ,5

9、,太白,其出上遝午有王國,過未及午有霸國,4?232, 席澤宗曰:午、未均指方向。午為正南方，未為南偏西30度。開元占經卷46引荊州占:“太白見東方，至丙、巳之間，小收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:5/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:將死;過午，有起霸者。太白出西方，上至未，陰國有霸者;若過未及午，陰國王令天下。”與帛書占文所據現象一致，所占結果則不同10。 按:帛書上“午”字當作“未”，席氏所引“上至未若過未及午”是其證。過未及午，謂過了未，到了午。“上遝未”即“上至未”，亦與下“過未”相應。開元占經卷45引荆州占:“太白出見西方，上至

10、未，將横行大強，備四方。又“出西方上至未，有覇。一曰:陰國霸。”又卷46引荆州占:“太白見東方，上至已皆更政;出西方，順行過已不及午，有霸國;及午，陰國令天下。”文例亦同。 ,6,熒或,惑,從大白,軍憂,離之,軍囗。出其陰,有分軍,出其陽,有扁,偏,將之戰。當其行,太白遝之,破軍殺將,4?236, 按:史記?天官書:“熒惑從太白，軍憂;離之，軍卻。出太白陰，有分軍;行其陽，有偏將戰。當其行，太白逮之，破軍殺將。”席澤宗據此，於“軍”下缺字補“卻”11，是也。漢書?天文志:“故熒惑從太白，軍憂;離之，軍舒(卻);出太白之陰，有分軍;出其陽，有偏將之戰。當其行，太白還(遝)之，破軍殺將。”開元占經

11、卷21引文耀鈎:“熒惑從太白，軍憂;離之，軍卻。出太白之陰，有分軍;出其陽，有偏將之戰。當其行，太白逮之，破軍殺收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:6/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:將。”又引黄帝兵法:“熒惑出太白之陰，若不有分軍，必有他急，分大軍也。”劉樂賢據以上引文，亦補“卻”12。晉書?天文志、隋書?天文志:“從軍，為軍憂;離之，軍卻。出太白陰，分宅;出其陽，偏將戰。” 二、馬王堆帛書天文氣象雜占校補 馬王堆帛書天文氣象雜占，收錄於裘錫圭主編的長沙馬王堆漢墓簡帛集成第4冊13。 ,1,齊雲 新注:此條圖像為侈袂長衣，或即古書所謂“逢衣

12、”。晉書?天文志等記載“鄭、齊雲如絳衣”“絳衣”或皆為“綘(逢?縫)衣”之誤。(4?249) 按:所說是也。開元占經卷94正作“齊雲如綘衣”。 ,2,甚星,致兵疢多,恐敗而衣卒戰果 新注:甚，顧鐵符疑讀為葚，桑實。劉樂賢從之，並認為因其尾收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:7/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:似桑實而得名，可備一說。今按:占文大意是:甚星預示戰爭和熱病增多，(戰前)唯恐失敗而最終卻能戰勝。(4?274) 劉樂賢曰:爾雅:“果，勝也。”14 按:王勝利亦讀為“葚星”15。古籍無“葚星”的記載。甚，讀為參。大戴禮記?夏小正:“五月

13、，參則見。參也者，伐星也。”開元占經卷62引佐助期曰:“參伐主斬刈，神名虚啚，姓祖及。”又引元命苞:“參主斬刈，所以行罰也。”又引石氏曰:“參星不欲動，動則兵起。”果，讀為禍。 ,3,抐星,兵也,大戰 新注:顧鐵符注:“抐星，疑即芮星。晉書?天文志引張衡曰:老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一，錯乎五緯之間，其見無期，其行無度。”(4?275) 王勝利曰:關於星名“抐”，席文認為是“內”之假借字;陳文或引字林釋云:“抐，沒也”，或引廣韻釋云:“抐，內物水中也”。席、陳之解似可商。筆者認為，星名“抐”應“笍”之假借字。說文:“笍，羊車騶(驅)箠(鞭)也，著針其端長半分。”此星以“抐”命名，因其尾巴形如

14、端頭著刺的羊鞭16。 收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:8/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:按:晉書所引張衡語，後漢書?天文志劉昭注、開元占經卷1、玉海卷1引作張衡靈憲，“蓬”作“逢”。開元占經卷77引黄帝曰:“客星者，周伯、老子、王蓬絮、國皇、温星，凡五星，皆客星也。”靈臺秘苑卷15:“客星者，亦妖星也其名有五，一曰周伯，二曰老形，三曰蓬絮，四曰國皇，五曰溫星。”“芮星”當是“溫星”別名。“芮(抐)”的語源是“?”，廣雅:“?，煗也。”玉篇:“?，熱也。”廣韻:“?，?熱也。”?、熱一聲之轉。 ,4,囗如鹿屬日,囗善囗囗囗,4?276,

15、按:“屬”是連屬義。上文云:“赤雲如此，麗月，有兵。”“麗”字義同。下文云:“雲如毚，屬日，當者邦君賊。”又“有赤雲如雉，屬日，不出三月，邦有兵。”此处“如”上脫字或是“雲”。開元占經卷8引孝經内記圖:“日暈，赤氣貫中，屬日，臣賊主。赤甚者為用兵，不甚者為用藥，陰者不發，人莫知之。” ,5,日軍,暈,有雲如桀,揭?楬,陳于四方 收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:9/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:新注:桀，或通“揭?楬”，指小木樁。(4?277) 按:詩?君子于役:“雞棲於桀。”毛傳:“雞棲於杙為桀。”俗字亦作榤，爾雅:“雞棲於弋為榤。”“

16、楬”音義全同。 ,6,雲如毚,欃,屬日,當者邦君賊 新注:劉樂賢認為有二種讀法:一是以“屬”為本字，將“毚”讀為“欃”，雲如毚屬日，是說雲像欃一樣繫連於日上。二是讀“屬日”為“噣日”或“啄日”，讀“毚”為“雂”。雲如毚屬日，是說雲氣如鳥啄日。下13條“有赤雲如雉屬日，不出三月，邦有兵”相類。今按:劉樂賢第一說有理。玉篇:“欃，銳也。”“雲如欃”或即日刺。(4?280) 按:“屬”是連屬義。毚，狡兔。上文云:“囗如鹿屬日，囗善囗囗囗。”“毚”與上文“鹿”及下文“雉”皆動物名詞。御覽卷8、事類賦注卷2引吳範占候風氣祕訣:“有青雲如雉兔臨城營，軍敗走。”靈臺秘苑卷4:“白雲如鷄、兔，臨軍中，軍亡死。

17、”開元占經卷94:“雲如雞如兔臨營上者，軍敗走。” 1長沙馬王堆漢墓簡帛集成第4册，中華書局2014年版，第223-244頁。 2席澤宗、劉建民已經指出此例可與帛書對讀。席澤宗五星占釋文和注解收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:10/11 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:古新星新表與科學史探索，陝西師範大學出版社2002年版，第179頁。劉建民帛書五星占校讀札記，中國典籍與文化2011年第3期，第134頁。 3參見蕭旭方言“?”字疏證，收入群書校補(續)，花木蘭文化出版社2014年版，第1831-1832頁。 4參見蕭旭敦煌變文校補(二)，收入群書

18、校補(續)，花木蘭文化出版社2014年版，第13851387頁。 5開元占經卷30引“祀”作“嗣”。 6錢大昕曰:“四郊字皆效字之譌。淮南云云，高誘注:効，見也。予謂効、見聲相近，說文無効字，當為效。”錢說是也，帛書尤為確證。錢大昕二十二史考異卷3，收入叢書集成新編第105册，新文豐出版公司1985年印行，第259頁。史記(修訂本)失校，中華書局2013年9月版，第1577頁。 7席澤宗五星占釋文和注解古新星新表與科學史探索，陝西師範大學出版社2002年版，第186頁。 8劉樂賢五星占考釋，收入馬王堆天文書考釋，中山大學出版社2004年版，第56頁。 9參見王念孫廣雅疏證，收入徐復主編廣雅詁林

19、，江蘇古籍出版社1992年版，第473-474頁。 10席澤宗五星占釋文和注解古新星新表與科學史探索，陝西師範大學出版社2002年版，第181頁。 11席澤宗五星占釋文和注解古新星新表與科學史探索，陝西師範大學出版社2002年版，第187頁。 12劉樂賢五星占考釋，收入馬王堆天文書考釋，中山大學出版社2004年版，第81頁;其說又見劉樂賢馬王堆帛書五星占札記，收入簡帛數術文獻探論(增訂版)，中國人民大學出版社2012年版，第135-136頁。 13長沙馬王堆漢墓簡帛集成第4册，中華書局2014年版，第245-288頁。 14劉樂賢天文氣象雜占考釋，收入馬王堆天文書考釋，中山大學出版社2004年版，第137頁;其說又見劉樂賢馬王堆帛書天文氣象雜占補注，收入簡帛數術文獻探論(增訂版)，中國人民大學出版社2012年版，第161頁。 15王勝利帛書天文氣象雜占的彗星圖占新考，收入馬王堆漢墓研究文集，湖南出版社1994年版，第93頁。 16王勝利帛書天文氣象雜占的彗星圖占新考，收入馬王堆漢墓研究文集，湖南出版社1994年版，第93頁。 收稿日期:2015年4月4日 發佈日期:2015年4月6日 頁碼:11/11