《答司马谏议书》注释文言现象翻译选择阅读.docx

1、答司马谏议书注释文言现象翻译选择阅读答司马谏议书习题及答案【部编版必修下册】班级： 姓名： 题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【选择题】【课外阅读】一、重点课下注释默写：选自临川先生文集卷七十三（王安石全集第6册，复旦大学出版社2016年版）。司马光（10191086），字君实，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、史学家。当时司马光任翰林学士、右谏议大夫，写信反对王安石变法，本文是王安石的回信。 【某】草稿中用以代指本人名字。 【蒙教】承蒙您赐教（指来信）。蒙，受。 【游处（ch）】同游共处，交往。 【每】常常。 【所操之术】

2、指所持的政治主张。操，持。术，方法、主张。 【强聒（gu）】唠叨不休。聒，说话声嘈杂。 【不蒙见察】不能被（您）理解。 【故略上报】所以只简单地给您回信。司马光因反对新法，曾三次给王安石写信，其中第一封长达三千字。王安石收到信后曾写了一封短信回复。即此处说的“略上报”。 【辨】同“辩”，分辩。 【重念】又想。 【视遇】看待，对待。 【反复】指书信往返。 【卤莽】粗疏草率。卤，同“鲁”。 【具道所以】详细地说出我之所以这样做的理由。 【尤在于名实】特别在于名和实（是否相符）。 【天下之理得矣】天下的大道理就清楚了。 【侵官，生事，征利，拒谏】这都是司马光信上指责的话。意思是，王安石变法，添设新官

3、，侵夺原 来官吏的职权；派人到各地推行新法，生事扰民； 设法生财，与民争利；朝中有反对的意见，拒不接受。征，求。 【以谓】以为，认为。 【受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有 司】从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝 廷上修正，把它交给负有专责的官吏（去执行）。 人主，君主。 【不为】不能算是。 【举】施行。 【辟邪说，难（nn）壬人】批驳不正确的言论，排 斥巧辩的佞人。辟，批驳。难，排斥。壬人，善于 巧言献媚、惑众取宠的人。 【前】预先。 【苟且】得过且过，没有长远打算。 【非一日】不是一天（的事）了。 【恤】顾念，考虑。 【同俗自媚于众】附和世俗的见解，向众人献媚讨好。【汹汹然】

4、大吵大闹的样子。 【盘庚之迁】商王盘庚为了巩固统治、避免自然灾害，将国都迁到殷（今河南安阳）。 【胥怨】相怨，指百姓对上位者的怨恨。 【非特】不仅。 【度（d）】计划。 【度（du）义而后动】考虑适宜就行动。义，适宜。 【是】认为正确。 【可悔】值得反悔的地方。 【膏泽斯民】施恩惠给人民。 【不事事】不做事，无所作为。前一个“事”是动 词，办事。 【知】知道，这里是领教的意思。 【无由会晤，不任区区向往之至】没有缘由见面，内心不胜仰慕之极。这是古代书信的套语。不任， 不胜。区区，小，谦辞，指区区之心。五、文言现象积累：1、找出下列句中通假字，并解析：不复一一自辨：辨，通“辩”， 辩解于反复不宜

5、卤莽：卤，通“鲁”，粗鲁故今具道所以：具，通“俱”，详细2、分析下列加点字的文言现象并解释：故略上报：上报：古今异义，古义: 写回信 今义:向上级汇报于反复不宜卤莽：反复：古今异义，古义：书信往来 今义：多次重复以膏泽斯民： 膏泽：名词作动词，施加恩惠则众同为而不汹汹然：汹汹：古今异义， 古义：大吵大闹 今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。故今具道所以：所以：古今异义，古义：的原因 今义：连词，表结果，所以如日今日当一切不事事：事：名词作动词，做今君实所以见教者：所以：古今异义，古义：用来的 今义：连词，表结果，所以不任区区向往之至： 区区：古今异义，古义：谦词，用于自称。今义：指小或少以致天

6、下怨谤也： 以致：古今异义， 古义：因而招致 今义：连词表结果。以致3、判断文言句式：文言句式所操之术多异故也：判断句，“也”表判断为天下理财，不为征利/辟邪说。：判断句，加点的“为”译为“是”表判断胥怨者，民也：判断句名词作动词，.者，.也表判断议法度而修之于朝廷：状语后置句，“于朝廷”作状语后置受命于人主：状语后置句，“于人主”作状语后置则众何为而不汹汹然：宾语前置句，“何为”应为“为何”至于怨诽之多：定语后置句，“多怨谤” 4、一词多义：见：冀君实或见恕也：第一人称代词，我见渔人，乃大惊：动词，看见于是人朝见威王：动词，拜见秦王坐章台见相如：动词，召见众人皆解面我独醒，是以见放：介词，表

7、被动，译为“被”风吹草低见牛羊：见通“现”出现修：议法度而修之于朝廷：动词，修改乃重修岳阳楼：动词，修建诌忌修八尺有余：形容词，长是以圣人不期修古韩非子 ：动词，学习臣修身洁行数十年魏公子列传 ：动词，修养以：以致天下怨谤也：连词，表结果，译为“因而”以授之于有司：连词，表目的，译为“来，以便”士大夫多以不恤国事：介词，把如君实责我以在位久：介词，表原因，因为窃以为与君实游处相好之日：动词，认为为：不为侵官：判断动词，是为天下理财：介词，替，给同俗自媚于众为善：动词，当作未能助上大有为：名词，作为守前所为而已：动词，做邯郸为郡：动词，变成三、重点文言语句翻译1、某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处

8、相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。翻译：我说：昨天承蒙（您来信）赐教。我认为和您交游相处友好的日子很长久了，但是议论政事常常合不来，这是因为我们采取的政治主张不同的缘故。2、虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。翻译：如果硬要辨解，最后一定不会被理解，所以简单地写回信给你，不再一一为自己辨白；再三想到您对我的重视厚遇，对（书信）往来不应草率莽撞，所以现在详细说明情况，希望您也许能谅解我。3、盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。翻译：读书人争论的问题，主要在于名称和实际的关系，名称和实际关系明白了，

9、那么天下的道理也就清楚了。4、今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。翻译：现在您用来教训我的是认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评，因此遭到天下人的怨恨和诽谤。5、某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；翻译：我却认为受皇上的委托，拟订法令制度并在朝廷上修改，然后交给专职的官吏去执行，不能叫作越权；6、举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。翻译：推行先王实行过的政事，兴利除弊，不能叫作惹事生非；为国家清理财政，不能叫作搜刮钱财；驳斥错误言论，责问巧言小人，不能叫作拒绝批评。7、至于怨诽之多，则固

10、前知其如此也。翻译：至于怨恨和诽谤那么多，那本来早就料到它会这样的。8、人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？翻译：人们习惯于得过且过已经不是一天了，士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。皇帝才想改变这种状况，而我就不考虑反对派的多少，要出力帮助皇帝对抗这些人，那么大家怎么能不大吵大闹呢？9、盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。翻译：盘庚迁都的时候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚没有因为有人怨恨而改变他的计划，因为计划合理

11、才行动的，这事看不出可以后悔的地方。10、如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。翻译：如果您责备我任职很久，没有能帮助皇帝大有作为，以造福于人民，那么我承认有罪过；如果说现在应当什么事情都不做，墨守成规而已，那我就不敢领教了。11、无由会晤，不任区区向往之至。翻译：没有机会见面，我不胜仰慕到极点。四、选择题：1、对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 ()A、所操之术多异故也 故：原因B、故今具道所以 道：说C、辟邪说，难壬人 辟：批驳D、则非某之所敢知 知：明白【解析】D。D知：领教。2、下面加点词的意义与用法相同的一

12、项是 ()A、为天下理财/不为征利B、是而不见可悔故也/是社稷之臣也C、盘庚不为怨者故改其度/爱其子，择师而教之 D、欲出力助上以抗之/如君实责我以在位久【解析】C。A为：介词，替/动词，是。B是：动词，认为正确/代词，这。C其：代词，自己的。D以：连词，来，表目的/介词，因为。3、下列句子中加点词的意义和现代汉语相同的一项是 ()A、以致天下怨谤也 B、于反复不宜卤莽C、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 D、以为侵官、生事、征利、拒谏【解析】D。A以致：古义，因而招致；今义，表结果的连词，多指不好的结果。B反复：古义，书信往来；今义，表多次重复。C非常：古义，不同寻常；今义，表特别，十分。D以为：

13、认为。古今义同。4、下列各句中，加点字词的解释有误的一项是()A窃以为与君实游处相好之日久 游处：交游相处，交往B重念蒙君实视遇厚 视遇：看待C虽欲强聒，终必不蒙见察 强：加强D未能助上大有为，以膏泽斯民 膏泽：施加恩泽【解析】C 。C强：勉强。5、下列各句中，加点字的意思与例句相同的一句是()例：度义而后动A一夜飞度镜湖月 B相如度秦王虽斋，决负约不偿城C与陈涉度长絜大，比权量力 D因自度其曲【解析】B。B项与例句都是“估量、考虑”之义。A项渡过。C项量长短。D项写。6、下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是()A故略上报 B于反覆不宜卤莽C而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远D以为侵

14、官、生事、征利、拒谏【解析】D。D项生事：制造事端。A项古义：写回信。B项古义：书信往来。C项古义：不同寻常。7、下列各句中加点的字，从词类活用角度看与其他三项不同的一项是()A如曰今日当一切不事事 B籍吏民，封府库C范增数目项王 D君为我呼入，吾得兄事之【解析】D。ABC三项都是名词活用为动词。D项名词作状语。8、下列各句从句式角度看与其他三项不同的一项是()A某则以为受命于人主 B议法度而修之于朝廷C客之美我者，欲有求于我也 D举先王之政【解析】D。ABC三项为介宾后置句。D项为陈述句。9、对下列句中加点字的解释，不正确的一项是()A所操之术多异故也故：原因B以致天下怨谤也 谤：诽谤C士大

15、夫多以不恤国事 恤：顾虑，忧虑D度义而后动 度：估量，考虑【解析】B。B谤：指责。10、下列句子分别编为四组，全都是王安石用来反驳司马光的一组是()而议事每不合，所操之术多异故也议法度而修之于朝廷，以授之于有司举先王之政，以兴利除弊为天下理财辟邪说，难壬人人习于苟且非一日A B C D【解析】D.是分析两人的交往情况，是分析社会现状。11、下列句子编为四项，全都属于作者变法的反应的一项是 ()以为侵官、生事、征利、拒谏以致天下怨谤也怨诽之多如君实责我以在位久未能助上大有为，以膏泽斯民众何为而不汹汹然A BC D【解析】C。是作者的假设，不是司马光的指责，不属于变法的反应，其余几项都是。12、下

16、列各组句子中加点词词义相同的一组是（ ）。 盘庚之迁 不任区区向往之至 盘庚不为怨者故改其度 度义而后动 如君实责我以在位久 以膏泽斯民 不恤国事 今日当一切不事事 【解析】D 。A之，前一个是结构助词，取消句子独立性，不译；后一个是动词，到。B.度，前一个是名词，计划；后一个是动词，考虑。C.以，前一个是介词，用；后一个是表目的连词。D.事，都是名词，事情。13、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A在给司马光的这封回信中，王安石主要辩明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事。B本文对当时士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示了不满。C本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例

17、，说明社会改革古已有之。D本文作者批驳司马光的意见，针锋相对但又注意分寸，既表明态度又不失赠答之礼。【解析】C 。C引用盘庚迁都而致怨的事例作类比，表明作者推行新法的决心。14、下面对本文内容的分析错误的一项是 ()A、在本文中，司马光认为天下“怨谤”、众“汹汹然”是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。B、面对保守派的指责，作者开始不屑于辩解，就没有回复。后来想到不可鲁莽失礼，才写了本文，表达了一种坚持改革的信心。C、本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳，从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况，表明自己的坚决态度。D、首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理地辩

18、驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼。【解析】B项，分析有误。不是没有回复，而是简单地做了回复。15、下列课文分析不正确的一项是（ ）A.为了增强批驳的力度，作者举了“盘庚西迁”的史实，结尾又连用两个假设复句，措辞委婉而坚决。B.文段分析反对派对新法怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。C.文段最后一句“则非某之所敢知”表现了王安石变法的坚决态度。D.“无由会语，不任区区向往之至”表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意。【解析】D。 D“表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意”分析有误，原文“无由会语，不任区区向往之至”，意思是

19、没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。表达的是仰慕之情。五、课外文言文阅读拓展：答段缝书王安石段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也？巩固不然。巩文学论议，在某交游中不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。 父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹然而情

20、不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛邪？巩之迹固然邪？然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事，少许可，时时出于中道，此则还江南时尝规之矣。巩闻之，辄瞿然。凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已。岂不得为贤者哉？天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚。势不足以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌、固怨、固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子曰：“众

21、好之，必察焉；众恶之，必察焉。”孟子曰：“国人皆曰可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之。”孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也？足下姑自重，毋轻议巩。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A在某交游中不见可敌敌：对等，相当B巩在京师，避兄而舍舍：舍弃C吾宗敝，所赖者此儿耳赖：依靠D县断贤者之是非县：通“悬”，凭空【解析】B 。舍：居住。2以下各组句子中，全都直接表现曾巩有德行的一组是()其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也左右就养无亏行家事铢发以上皆亲之吾宗敝，所赖者此儿耳巩在京师，避兄而舍巩果于从事A B C D【解析】A 。句是曾巩父亲对

22、他的评价，属于间接描写；句是曾巩的不足之处；句是说曾巩做事果断，与德行无关。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A王安石钦佩和敬重曾巩的才学，与他结交做了朋友，但他也承认曾巩有不足之处，认为曾巩过于苛严，以致在家里，亲友都害怕他。B王安石认为金无足赤，人无完人，曾巩作为兄弟不可能没有一点儿过失，但瑕不掩瑜，曾巩仍然可称是贤明之人。C贤明的人多被攻击，因为愚昧的人嫉妒甚至仇视贤明的人，贤明的人又不和愚昧的人同流合污，这样愚昧之人就带着妒忌和怨恨之心造谣，攻击贤明的人。D王安石以先贤孔子和孟子不轻信他人的评价为例，说明考察真伪再做论断的重要性，并且以此来告诫段缝不要随便议论曾巩，也借给段缝的这封书信表达了对嫉妒贤者，诽谤贤者的不良风气的不满。【解析】A。“曾巩过于苛严，以致在家里，亲友都害怕他”，这是段缝给王安石的信中的内容，王安石并不这么认为。4将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。译文：(我)回到江南之后，才和他相熟并且敬佩他，和他做了朋友，又写文章粗略地说了他行事的方式。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。译文：他内心勇敢并合乎道德，这不是能用刑罚和利益改变的。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。译文：孔子、孟子之所以成为孔子、孟子，是由于他们善于自守节操，不被一般人引诱。